... שונות. אבל תמיד יהיה לאדם ספק בלב שלו, אולי אעפכ יקרה לו דבר רע נגד רצונו. והספק הזה, שנמצא בתת המודע של האדם, הספק הזה, אי אפשר לתת לו שום פתרון, מלבד היצמדות אל האמת, עד הסוף. ולהיצמד לאמת עד ...

... ואין שום פחד או חרדה בעולם, שאין מאחוריהם רצון כלשהו. וחרדה קיומית ופחד לא ידוע, נובעים מרצונות מודחקים שנמצאים בתת המודע של האדם. רצונות מאוד חזקים ועוצמתיים, שנמצאים בתת המודע של האדם, למרות שהאדם ברמת המודע שלו, לא מודע לרצונות האלו. וכאשר תת המודע של האדם מבין, שאולי הרצונות החזקים האלו שנמצאים בתת המודע, שאולי הם לא יתמלאו, על ידי זה האדם נכנס לפחד לא ידוע ולחרדה לא ברורה. והדרך של האדם לטפל בפחד הקיומי ובחרדה שאינה ברורה, היא על ידי זה שהוא מתבונן היטב אל תוך תת המודע שלו, ומנסה להסתכל עמוק פנימה, על מה שהוא באמת רוצה, ועל הדברים הכי חשובים לו, שהוא חווה שעליהם הוא ... את הרצונות העמוקים ביותר שלו, שהוא חווה, שעליהם הוא לא מוכן לוותר. ואיך יגלה האדם את הרצונות המודחקים שנמצאים בתת המודע שלו? על ידי שאלות על מה שכן ידוע. דהיינו, על האדם לקחת דבר שאותו הוא יודע שהוא רוצה, ועל ... את מה שאני רוצה? והשאלות האלו (שביארתי לעומקן במקומות אחרים), מובילות את האדם לגלות את הרצונות העמוקים שנמצאים אצלו בתת המודע. והאדם מגלה, מה באמת חשוב לו, ומה באמת הוא רוצה או לא רוצה שיקרה. ואחרי שהאדם מביא למודע שלו, את הרצונות החזקים שנמצאים אצלו בתת המודע, עכשיו על האדם לבדוק היטב ולברר היטב עם עצמו, האם אני חושב שיכול להיות שהרצון הפנימי שלי, לא יתמלא?! ... לא ברורה. ואז האדם מבין, למה יש לו חרדה קיומית ופחד קיומי. כי הכל נובע בגלל הרצונות העמוקים והנסתרים שבתת המודע של האדם, שהאדם בתת המודע שלו, מפחד שהם לא יתמלאו. ואחרי שהאדם מגלה את סיבת החרדה והפחד הקיומיים שלו, עכשיו על האדם להעמיק עוד ...

... רעים וכולי. וכאן יתבאר שורש הפחד הזה, וכיצד צריך להתמודד איתו. והסיבה לכך שהאדם מפחד לאבד שליטה, היא משום, שבתת המודע של האדם, הוא מרגיש ויודע, שהשליטה שלו כאן בעולם, היא לא רק מוגבלת, אלא יתכן מאוד, שהיא כלל לא ... כי יכול להיות, שהאדם ירגיש מבחינה סובייקטיבית שיש לו בחירה חופשית, אבל מבחינה אובייקטיבית, לא הוא זה ששולט בגורלו. ובתת המודע האדם מבין, שהוא לא ממש בטוח, שבאמת יש לו כאן שליטה על משהו. ושמאוד יכול להיות, שהוא נתון לחסדיו ...

... לחזק את השכל כדי להתגבר על הפחד? הפתרון שאליעד מציע הוא לחזק את השכל בחיי היום - יום, בצורה מודעת ורציפה. משמעות הדבר היא להקפיד לעשות את מה שהשכל אומר, גם כשזה לא נוח או נעים, ולא רק בעניינים ...

... איך אפשר לצאת מקונפליקט בין שני רצונות סותרים? אליעד מציע שתי אפשרויות לפתרון הקונפליקט: אפשרות ראשונה היא לבחור באופן מודע צד מסוים, לחזק את הרצון המועדף באמצעות הגברת המוטיבציה והסברים עצמיים למה הוא חשוב יותר. לדוגמה, מי שרוצה לחזק ...

... מקבלת את מה שאת רוצה, במובן הפנימי ביותר. אם את חושבת שאת לא מקבלת משהו, סימן שאת פשוט לא מודעת לרצונות האמיתיים שלך. אם משהו לא מתקיים, זה כי בתוך תוכך את לא באמת רוצה אותו בצורה מוחלטת. הוא ...

... הוא בחרדה. כי חרדה קיומית ופחד קיומי וכיוב, מגיעים ממקום עמוק שבו הפחדים העמוקים ביותר של האדם, מציפים אותו מתת המודע שלו. ופחד וגם חרדה, אפשריים, רק כאשר האדם מרגיש איום, על משהו שמאוד חשוב לו. וחרדה קיומית מופיעה, כאשר ...

... בחיים, הן כולן נובעות מטראומות שקרו לאדם בעבר. בין אם אלו טראומות מודחקות, דהיינו, טראומות שהאדם לא זוכר אותן במודע שלו, אלא רק בתת המודע שלו. ובין אם אלו טראומות גלויות, דהיינו, טראומות שהאדם זוכר אותן לא רק בתת המודע שלו, אלא גם במודעות הגלויה שלו. והרעיון הוא, שטראומות שקורות לאדם בחיים, יוצרות אצל האדם פרנויות שונות ומשונות (וכיוב פוביות שונות). עד כדי ...

... עצמם לא משהו מוחלט, אלא משהו שיכול לטעות. ולכן, לפעמים יש לאדם חרדה לא הגיונית ופחד לא הגיוני. בגלל שתת המודע של האדם מבין, שלמרות שזה לא הגיוני, אעפכ זה יכול לקרות. וראשית כל, צריך להכיר בכך, שיש היגיון אמיתי ...

... מסביר שלא כולם חייבים להתייחס ברצינות לכל נושא. לדבריו, לגיטימי לגמרי לבחור לא להתייחס ברצינות לנושא מסוים, בתנאי שאתה מודע לכך שאתה עושה זאת, ושאתה לא מתלונן אחר כך על התוצאות. כלומר, אם בחרת להתייחס לנושא מסוים בקלילות או ... כאשר התוצאות יהיו בהתאם. הוא מדגיש שהדבר החשוב הוא שתהיה עקבי בהחלטה שלך: או שאתה רציני לגמרי, או שאתה מודע לכך שאינך רציני ולא מתלונן לאחר מכן. מה המשמעות של להיות רציני באמת, על פי הדוגמה של רבי נחמן? ...