... היא חוסר בתקשורת או חוסר אינטימיות, אך שאלת המפתח היא - האם אלו באמת הבעיות העמוקות, או שהם רק תוצאה של בעיה אחרת? אם התקשורת בזוגיות לא טובה, האם זה נובע ממחסור במאמץ מצד אחד מבני הזוג או שמא ... ממני או מהשני? לא תמיד יש להאשים את הצד השני במערכת יחסים. פעמים רבות, בעיות רבות בזוגיות עשויות להיות תוצאה של פחדים או קשיים פנימיים של אחד מבני הזוג. לדוגמה, אדם שמפחד להתחייב, להיפגע או חווה חרדה מחוסר ביטחון ... תתחיל לחשוב שהבעיה בזוגיות נובעת מחוסר רגישות של בן הזוג או מאי התייחסות אליו, אך בפועל הסימפטומים הללו הם תוצאה של בעיה שהיא לא טיפלה בה, כלומר, - הטראומה שעברה. כיצד לזהות אם מדובר בשורש הבעיה או בסימפטום? אליעד ... הבעיה הראשונית, האם כל יתר הבעיות יתפוגגו? על ידי בחינה מעמיקה, ניתן להבחין האם מדובר בבעיית שורש או רק בתוצאה של בעיה אחרת. על מנת להבין את התמונה בצורה מלאה, יש להקדיש זמן כדי לחקור את הבעיה מלמעלה עד ... חווה פחדים ממחויבות? האם יש בעיות לא פתורות מהעבר? אולי יש סיבות אחרות שהובילו לבעיות האלה, ואז הן רק תוצאה של משהו עמוק יותר? דוגמה להמחשה - הבית המלוכלך נניח שמישהו אומר: אני חייב לעבור דירה, כל הבית שלי ... לחשוב שהבעיה היא שהוא לא מתייחס אליה טוב, שהוא בוגד בה, שהוא לא רגיש מספיק. בפועל, הסימפטומים האלו הם תוצאה של בעיה פנימית שהיא לא טיפלה בה. כיצד אפשר לזהות אם מדובר בשורש הבעיה או רק בסימפטום? כאשר מישהו ...

... יכול לפרש את דברי אחרים כהתקפות אישיות, ולפעמים אף יימנע ממצבים חברתיים מחשש שלא יתמודד עם הצחוק או הביקורת. כתוצאה מזה, הוא פועל מתוך פחד לא מודע, ותגובותיו גורמות לאנשים סביבו לתגובה דומה. כיצד מחשבות בתת - מודע יוצרות ... הפנימיים, להבין את מקורותיהם, ולפעול לשנות את המחשבות שמניעות אותנו. שינוי פנימי אמיתי בתת - מודע יוביל לשינוי חיצוני בתוצאות החיים. מהו תת - מודע? כיצד התת - מודע משפיע על האדם? כיצד לזהות מחשבות נסתרות בתת - מודע? ... הוא עלול לפרש משפטים תמימים של אחרים כהתקפה אישית, להיכנס למצבי הגנה, להתרחק מאנשים או לחלופין להיות תוקפני כלפיהם. התוצאה היא שהתגובה שלו יוצרת תגובות נגד מהסביבה, וכך הוא מתחיל לחוות את הפחדים שלו כהוכחות מהמציאות - למרות שהמקור ... לחשוד באנשים סביבו ללא סיבה מוצדקת, להיות דרוך כל הזמן או להימנע מסיטואציות שעלולות להעמיד אותו באי - נוחות. התוצאה היא שהוא מגביל את עצמו, מונע מעצמו הזדמנויות, ולעיתים אפילו דוחק ממנו אנשים טובים - כל זאת בשל תפיסה ... אסור לי להיפגע, הוא עלול להיות חשדן מדי, להימנע מקרבה רגשית או להפוך לרכושני כלפי בן / בת הזוג. כתוצאה מכך, מערכות היחסים שלו נידונות לכישלון שוב ושוב, והוא אינו מבין מדוע. כך הוא עלול להגיע למסקנה השגויה שאין ... שהאדם עובד על שינוי פנימי אמיתי - ולא רק על שינוי חיצוני בהתנהגות - הוא יוכל לראות שינוי אמיתי בתוצאות חייו. מהו תת - מודע? כיצד התת - מודע משפיע על האדם? כיצד לזהות מחשבות נסתרות בתת - מודע? ...

... גבר המנסה להרשים אישה: כדי להיראות שווה בעיניה הוא נכנס לדמות מסוימת, מאבד את הטבעיות שלו ויוצר מתח פנימי. התוצאה היא קשר מלאכותי ושטחי. אליעד מציע לשאול שאלות עמוקות יותר: מדוע בכלל חשוב לו שהיא תראה אותו כשווה? מה ... להיות שווה? אליעד מציע תהליך מובנה להשתחררות: הכרה בכך שהרצון להרגיש שווה גוזל אנרגיה רבה. הבנה שהרצון הזה הוא תוצאה של אמונה חברתית חיצונית, ולא עובדה אובייקטיבית. בחינה של משמעות המושג שווה - האם הוא בכלל מדד אמיתי? הבנת ... בקריירה, בזוגיות או במראה החיצוני. אך כשמעמיקים בשאלה מדוע אנחנו בכלל צריכים את התחושה הזו, מתגלה שהצורך בשוויון הוא תוצאה של התניות חברתיות ותרבותיות חיצוניות, ולא של צורך פנימי אמיתי. מה ההשפעה של הרצון להרגיש שווה על מערכות יחסים? ... את הכנות והטבעיות. הוא מנסה להיות משהו אחר, יותר שווה או יותר מושך, וזה יוצר מתח פנימי וחוסר נוחות. התוצאה היא שהקשר נהיה מלאכותי ושטחי, כי האדם לא מרשה לעצמו להיות אמיתי מתוך פחד מדחייה. אליעד מציע לשאול את ... מציע תהליך מובנה של התבוננות פנימית: להכיר בכך שהרצון להרגיש שווה גוזל הרבה מאוד אנרגיה. להבין שהרצון הזה הוא תוצאה של אמונה חיצונית, ולא עובדה אובייקטיבית. לבחון לעומק את משמעות המושג שווה - האם הוא בכלל מדד אמיתי? להכיר ... היא: האם האדם בוחר להרגיש כך, או שהוא פשוט מתוכנת? כלומר, האם הרצון להיות שווה הוא בחירה חופשית, או תוצאה של התניה? אליעד מציע לא להתבלבל בין תחושת בחירה לבין תפקוד אוטומטי. ברגע שאתה מרגיש שאין לך ברירה אלא ...

... מפעולות פשוטות כמו צפייה בטלוויזיה, ולשאול האם אני נהנה מזה באמת?. אם לא, צריך לשאול למה, ולבדוק האם זו תוצאה של בחירה לא מודעת שמונעת הנאה פשוטה. חשוב להבין שכל פעולה היא תוצאה של בחירה מודעת, ורק כך אפשר להחזיר את החיבור הפשוט לחיים. מהו הקשר בין בחירה מודעת לתחושת החופש? אליעד ... ליהנות מפעילות פשוטה, עליו לעצור ולשאול את עצמו מה אני באמת רוצה עכשיו?. המפתח הוא להבין שכל מצב הוא תוצאה של בחירה, וכל עוד אנחנו חושבים שאנחנו לא בוחרים, אנחנו לא יכולים להיות מחוברים באמת לחיים. תודעה עצמית הבנת ... אלא מה באמת בא לי. ואם התשובה היא לא בא לי לעשות כלום - לשאול: האם זו בחירה או תוצאה של אמונה מקובעת? המפתח הוא להבין שהכל מתחיל מהבחירה, וכל עוד אתה חושב שאתה לא בוחר - אתה לא ... משהו חיצוני. מה הקשר בין שחרור, זרימה, וחיים? בסיום, אליעד מדגיש שמי שחי - הוא זה שזורם. זרימה היא תוצאה של בחירה נקייה, ללא התנגדות פנימית, ללא צורך להיות מישהו אחר. ברגע שאתה זורם - אתה בחיים. ברגע שאתה ... כל פעולה שאדם עושה, בין אם היא קשורה לעבודה, מערכת יחסים או תחום אחר, צריכה להיות בחירה מודעת, ולא תוצאה של אוטומטיזם פנימי. איך להתחבר למהות האמיתית ולפעול מתוך חיבור פנימי? במהלך השיחה, אליעד מזכיר את הצורך להיות אותנטי ...

... ובחירה, ואז התחושות האלו הופכות לפחות מאיימות ופחות מגבילות. מה הופך תחושה למרגשת? אליעד מתאר כי תחושת הריגוש היא תוצאה ישירה של עוצמת הרצון. ככל שהרצון לחוות תחושה מסוימת הוא חזק יותר, כך התחושה שתתקבל תהיה עוצמתית יותר. למשל, ... ממוות או מסבל נובע מזה שהאדם מרגיש שהוא חייב לחיות או חייב להרגיש טוב. כלומר, החוויה של פחד היא תוצאה של מחויבות פנימית כלשהי - כמו: אני חייב להישאר קיים, או אני חייב לא לסבול. ברגע שהאדם חווה את ... היא מאפשרת לאדם לבחור גם בסבל, מתוך שליטה. מה עושה את התחושות למרגשות יותר? תחושת ריגוש, לפי אליעד, היא תוצאה של עוצמת הרצון. ככל שהרצון לחוות תחושה מסוימת חזק יותר - כך התחושה תורגש בעוצמה גבוהה יותר. לדוגמה, אם ... במידה רבה על ידי החוויות, התרבות והסביבה שלנו. כהן מציע כי לעיתים אנו חושבים שאנחנו בוחרים, אך למעשה מדובר בתוצאה של מנגנונים פנימיים ואוטומטיים שנחוויית כבחירה מודעת. הוא מציע שמי שמבין את עקרון המשחק של החיים, יכול להתחיל לקחת ... ממשי בין יש לאין היא שאלה עמוקה מאוד, ולעיתים אנחנו מזדהים עם רעיונות ודימויים שבסופו של דבר הם רק תוצאה של הזדהות עם מה שאנחנו רוצים להרגיש או להבין. אליעד מציין כי כל הדימויים שאנחנו משתמשים בהם, כולל הדימוי ... הוא ממליץ להיות מודע לאופי המשחק ולא לשכוח שהרבה מההחלטות שאנחנו מקבלים, ובעיקר התחושות שאנחנו חווים, הן לא בהכרח תוצאה של בחירות חופשיות, אלא של מנגנונים פנימיים שאנחנו לא תמיד מודעים אליהם. האם יש חופש אמיתי בבחירה? מהו המשחק ...

... הוא יצא מתוך ההגדרה הזו, הוא יוכל להבין שהוא לא מחויב להיות שום דבר מסוים. האם האני שלנו הוא תוצאה של האחזויות? השאלה הגדולה של ההרצאה נוגעת לא רק במהות האני, אלא גם לשאלה אם האני נוצר כתוצאה מאחזות, כמו הסיפור שלנו על עצמנו. התשובה לפי אליעד היא כן - כל אגו שנבנה סביב תודעה מסוימת הוא תוצאה של האחזויות שמתחזקות עם הזמן. הוא מסביר שבעצם ברגע שבן אדם משחרר את האחזויות הללו, הוא יכול להתחבר לאני ... האני האמיתי? ההרצאה עוסקת גם בשאלה מהו האני האמיתי. אליעד מציין כי כל מה שאנו תופסים כאני הוא למעשה תוצאה של סיפור שאנחנו מספרים לעצמנו. אנו לא באמת יודעים מי אנחנו, ולפעמים אנחנו לא מבינים עד כמה זהותנו היא תוצאה של סיפור שיצרנו, ולא של מציאות אובייקטיבית. ההבנה הזאת היא קריטית לשחרור הפנימי, כי רק כשהאדם מבין שהאחיזה בזהותו ... של חיבור לאני הפנימי של האדם. חופש אמיתי לא מגיע מהשגת דברים חיצוניים כמו כסף או סטטוס, אלא הוא תוצאה של תהליך פנימי שבו אדם משחרר את עצמו מההגדרות החיצוניות. השלב הקריטי בדרך להשגת חופש פנימי הוא השחרור מהתלות ...

... שהעולם לא נוצר במקרה, אלא נוצר בצורה מתוכננת על ידי אלוהים? נשיב: האדם מכיר את המנגנון של סיבה שגוררת תוצאה. אקראיות מייצגת חוסר סיבה. ולא הגיוני שהתהליך כולו חסר סיבה. הפרכה + נוכיח שהעולם כן נוצר במקרה! ניקח תהליך כלשהו של סיבה שגוררת תוצאה. נשאל: מה גרם לאירוע X לקרות דווקא כפי מה שהוא? נשיב: קיימת סיבה כלשהי שגרמה לאירוע להיות דווקא כפי מה שהוא ולא אחרת. נשאל: מדוע הסיבה מחייבת את התוצאה להיות כפי מה שהיא? זא מי החליט שהסיבה עצמה תהיה קיימת ברגע X כלשהו? נסיק: הכל אקראי. הסבר: אדם ... מאשר תיאור של המכנה המשותף בין אירועים אקראיים שחוזרים על עצמם. ונחדד: ניקח כל תהליך בעולם של סיבה שגוררת תוצאה. נשאל: מדוע הסיבה מחייבת את התוצאה להיות כפי מה שהיא ולא אחרת? דהיינו, מהיכן נובע הכוח של הסיבה עצמה? מה גורם לסיבה עצמה להיות קיימת? ...

... שקרה בעבר, ושהשפיע בצורה כלשהי על ההווה שלו. לדוגמה: כאשר האדם עושה פעולה כלשהי בהווה, רק כדי להשיג באמצעותה תוצאה אחרת בעתיד. אז אם בעתיד הוא לא ישיג את התוצאה הרצויה, הרי שהוא יחוש אכזבה, מכך שהוא לא השיג את התוצאה הרצויה, וסתם התאמץ בעבר. וכיוב, כאשר מתברר לאדם בהווה, שהיה יכול לקרות משהו אחר בעבר, שהיה הופך את ההווה ... נוצרת תחושה של אכזבה, לגבי מה שקרה בעבר. ומי שיתבונן בעניין יראה, כי אכזבה על מאמץ שלא השיג את התוצאה הרצויה, אפשרית, רק כאשר האדם עושה דברים, בלי ליהנות מהם גם בשעת העשייה שלהם. ברגע שהאדם עושה משהו שהוא ... ליהנות מהטוב שיש ברגע הזה, ואז לעולם לא תוכל להרגיש אכזבה מכך שמה שעשית בעבר, לא השיג לך את התוצאה הרצויה בהווה. מאחר שאת התשלום על מה שעשית בעבר, כבר קיבלת בהנאה של העבר. ובכלל, רצוי לאדם לנסות ליהנות ...

... כל דבר? כפי שכבר ביארתי, לכל דבר יש שורש. והשורש של הדבר, הוא הסיבה שלו והוא הדבר שגורם לכך שהתוצאה תהיה כפי מה שהיא. ומי שרוצה לשלוט באיזה עניין, עליו לשלוט בשורש של הדבר. ומי ששולט בשורש, הוא שולט בכל התוצאות. וכדי להבין איזה דבר, לשם כך צריך להבין את השורש שלו. והשאלה היא, איך לגלות את השורש של כל ... שמשפיעים זה על זה, ויש ביניהם יחסי תלות הדדיים בין דבר אחד לחברו. וכל דבר הוא גם הסיבה וגם התוצאה של הדבר השני. וכל דבר הוא גם השורש וההתחלה וגם הסוף של הדבר. ולכל השורשים כולם יש שורש אחר, ... העץ הם חסרי משמעות. כך שקיים גם קשר הפוך בין העץ לבין השורשים שלו שמסתתרים בתוך האדמה. ומבחינה מסוימת, התוצאה הסופית היא זו שמאפשרת לסיבה הראשונה לבוא לידי ביטוי. כך שאפשר לומר שכל דבר הוא גם הסיבה וגם התוצאה. ובסופו של דבר, כל דבר הוא גם נקודת ההתחלה וגם נקודת הסוף. כי כל דבר תלוי בכל שאר הדברים. ...

... שלום אמיתי עם המציאות וטוב אמיתי. והאמת הטוב הולכים ביחד. ויחד עם זאת יש להבהיר ולומר, כי הטוב הוא תוצאה של האמת. אך מי שרוצה את האמת עצמה, עליו לא להיות משוחד עם הרצון שלו להרגיש טוב. כי טבע ... של האדם בשלמות. ומי שרוצה להרגיש טוב, עליו לחפש את האמת. אבל, תחושת הטוב שמגיעה בעקבות ידיעת האמת, היא תוצאה, אך היא לא הסיבה שבגללה האדם מבין את האמת הזאת. כי כל זמן שהאדם מחפש את האמת, כדי לגרום ... את האמת. והטוב של האמת האמיתית, הוא מגיע אחרי שמבינים אותה. ואז הטוב גם הוא אמיתי באמת. אבל הוא התוצאה, והוא לא הדרך והסיבה שבגללה האדם רוצה לדעת את האמת. אלא הוא מגיע לאחר מכן. ונחדד: הטוב המושלם שמגיע מידיעת האמת, הוא תוצאה של חיפוש האמת, ללא אינטרס כלשהו. וברמה המעשית, על האדם לחפש את האמת היחסית שלו. כי אי אפשר בבת ... שהוא מבין שזאת האמת וכולי. ועל ידי זה בסופו של דבר, האדם מגיע אל האמת האחת. והטוב האמיתי, הוא התוצאה של האמת האחת.