... פגיעה רגשית והרס האושר הטבעי של הילד. לפי אליעד כהן, הילדים נולדים מאושרים, אבל במבחן התוצאה הם הופכים לאומללים בגלל גישות ההורים, גם כשהכוונות היו טובות. האם ... גם אין הבדל בין האני שלך לבין האחרים, ולכן הדאגה או האהבה המיוחדת לילד שלך היא רק תוצאה של הזדהות אגואיסטית עם צורה חיצונית של המציאות. האם אהבה לילדים היא ...

... והכל לטובה, מוצג כאמצעי להגיע לאושר, אבל בפועל, חשיבה זו יוצרת בדיוק את התוצאה ההפוכה. אליעד כהן מסביר שחשיבה חיובית היא בעצם סבל מתמשך, מאחר ... לה שום דרך בעולם מי שיבדוק את הדבר הזה יראה שחשיבה חיובית בפועל במבחן ותוצאה חשיבה חיובית לא מסוגלת לשחרר את האדם מהרצון להרגיש יותר טוב ולמה ...

... לפי טענה זו, אלוהים כביכול חייב להשתמש באמצעי שלילי (רע) כדי להגיע לתוצאה חיובית (טוב). אך אליעד מדגיש שוב ושוב: אלוהים אמיתי אינו מוגבל בשום דבר. הוא אינו זקוק לאמצעי שלילי כדי ליצור תוצאה חיובית. אם הוא רוצה להיטיב, הוא יכול להיטיב מבלי לגרום לסבל כלל. העובדה שהוא עדיין ... בשביל שום מטרה אחרת, אלא בשביל עצמו בלבד. הסבל והכאב אינם אמצעי להגיע לתוצאה חיובית, אלא התוצאה עצמה שאלוהים חפץ בה באותו הרגע. אם אלוהים היה רוצה אחרת, הוא היה עושה אחרת. אך בפועל, ...

... של מוחלטות פנימית, מצב שמפסיק את הספק המתמיד ואת החיפוש האינסופי. למה לא כדאי להתייסר בגלל דחיינות? אליעד מסביר שאין סיבה אמיתית לחוש אשמה או ייסורי מצפון על הדחיינות. האדם צריך להבין שהדחיינות שלו היא תוצאה טבעית מכך שהוא יודע ששום פעולה או משימה לא באמת תעניק לו את השלמות שהוא מחפש. לכן, במקום להאשים את עצמו, עליו להיות כנה ולהכיר בכך שרק חיפוש האושר המוחלט שווה את המאמץ, ...

... כי רצה לגלות את מלכותו, כל מיני שקרים כאלו ואחרים. עכשיו נסביר למה ההסבר שהבריאה של אלוהים היתה כתוצאה של שעמום, למה הוא הסבר לא נכון. ומי שיש שכל בקודקודו, יבין שהשעמום של אלוהים לא מצדיק את בריאת ...

... כוח. בסופו של דבר, האדם מגיע להבנה שהאני האמיתי שלו הוא הישות הראשונה, אותה ישות המכונה אלוהים או המציאות. במצב זה, הוא מתחיל לשאול שאלות על המציאות מתוך הבנה שהוא עצמו המציאות. כתוצאה מכך, האדם מגיע לפרספקטיבה הגבוהה ביותר, שבה אין עוד שאלות, מכיוון שהכל אחד ואין שום הפרדה. מה המסר העיקרי לגבי אחריות ותלונות? המסר המרכזי של אליעד כהן הוא שכל תלונה של ...

... ממליץ לקחת כל אפשרות לקצה שלה ולהבין שבסופו של דבר שני ההפכים הם אחד. מה הקשר בין סיבה לתוצאה ואיך זה מוכיח שהכל אחד? אליעד כהן מדגים את העיקרון הזה דרך שאלת הסיבה והתוצאה : האם לכל דבר יש סיבה, או שאולי אין סיבה לכלום? אם נבחר בקצה של לכל דבר יש סיבה, הרי נגיע לכך שכל דבר חייב להיות הסיבה של עצמו, מכיוון שאם הסיבה נמצאת מחוץ לדבר, נוצר נתק בין הסיבה לתוצאה , ואז המנגנון הסיבתי לא שלם. בקצה השני, אם נלך למקום שאין בו סיבה לשום דבר, גם אז נגיע לכך שכל דבר הוא הסיבה של עצמו, כי אם שום דבר לא גרם לו, המשמעות היא שהסיבה נמצאת בתוך ... אליעד כהן מסביר שאדם מתלבט משום שהוא אינו רואה בבהירות שלמעשה כל האפשרויות מובילות לאותה תוצאה פנימית. הוא נותן דוגמה לאדם שמתלבט מה לעשות, ואומר שאם האדם אינו מאושר בפנימיותו, הוא יסבול בשני המקרים שיבחר בהם. לעומת זאת, אם הוא מאושר באמת מבפנים, בשתי האפשרויות הוא ...

... לעומק את מהות השאלה ואת התשובה האמיתית אליה. המהות של השאלה הזו היא להבין מהו הרצף הראשוני של סיבה ותוצאה שמוביל את כל האירועים במציאות. ישנה תחושה שכל דבר שקורה כרגע הוא תוצאה של אירוע קודם, וכך נוצר רצף אינסופי של סיבות ותוצאות. אך אליעד מסביר שהשאלה האמיתית כאן היא בעצם מה התחיל את הזמן עצמו, מה הייתה הנקודה הראשונה, ואם הייתה נקודה כזו, מה ... האין, שממנו מתהווים גם הביצה וגם התרנגולת, ולכן השאלה עצמה מניחה הנחה שגויה של מערכת יחסים של סיבה ותוצאה בין הביצה לתרנגולת. כאשר יש רק ביצה אחת ואין תרנגולת, או להיפך, השאלה לא מתקיימת, מכיוון שאין צורך בסיבה לקיום אחד מהשניים, ולכן שאלת הסיבה והתוצאה אינה קיימת במצב כזה. איך יכול להיות שהזמן והסיבה נמצאים מחוץ לזמן עצמו? אליעד כהן מדגיש שהסיבה האמיתית לקיום העולם איננה ... שהוא רק מזיז אותה למקום אחר. הוא מסביר שהעברת הדיון אל האין שמחוץ לזמן יוצרת פשוט מערכת חדשה של סיבה ותוצאה, בין האין - זמן לזמן עצמו. השאלה נשארת פתוחה - מה יצר את אותו אין ראשוני ומה היה לפניו? מדוע ההסבר של אליעד עדיין משאיר מקום לשאלות? אליעד מסביר שבכל מקרה בו אנחנו מציבים מערכת יחסים של סיבה ותוצאה, גם אם היא בין אין זמן לזמן, תמיד תישאר השאלה על מה שקדם לאין זמן עצמו. יתרה מזאת, הוא טוען שאי אפשר לומר שהאין זמן או כל ... אף יותר. מה קדם למה הביצה או התרנגולת? מה היה לפני הזמן? מה יצר את המציאות? איך התחיל רצף הסיבה והתוצאה? האם הזמן הוא אינסופי? האם קיימת סיבה ראשונית לעולם? האם היש והאין הם אחד? ...

... למציאות? אליעד כהן נותן דוגמה פשוטה וברורה: כאשר אדם שותה כוס מים. נראה לכאורה שמדובר בפעולה פשוטה, אך בפועל זו חנופה למציאות. למה זו חנופה? כי האדם לא באמת מעוניין בפעולת השתייה עצמה, אלא רק בתוצאה שלה - הבריאות או ההקלה על הצמא. ... להפסיק להיות חנפן ולהיות איש אמת? אליעד כהן אומר שהדרך היחידה להפסיק להחניף ולהפוך לאיש אמת היא להתחבר לאמת הפנימית של המציאות עצמה. להיות איש אמת פירושו לבצע את הפעולות למען עצמן, ולא בשביל תוצאה חיצונית. כאשר אדם חוקר ומבין לעומק ...

... היה קיים, משום שאם הפוטנציאל לא היה קיים אף פעם, לא היה אפשר שיהיה עולם כרגע. מכאן הוא מסיק שלמעשה תמיד הייתה אפשרות שיהיה עולם, ולכן העולם לא נברא משום כלום מוחלט, אלא נוצר כתוצאה משינוי מצב. מצב היש עולם נוצר מהמצב אין עולם, והכלום הוא פשוט צורה אחרת של משהו שהיה קיים תמיד. כלומר, העולם הוא רק שינוי צורה של אותו דבר שתמיד היה קיים, גם אם בעבר הוא היה ...