... של התחושות והרגשות של האדם הוא, המחשבה של האדם. כי כל הרגשות של האדם, הן תוצאה של המחשבה שלו. וכאשר האדם חושב בצורה ... ונסכם: ביטחון עצמי נמוך וגם חוסר ביטחון עצמי, הם תחושה פנימית של האדם, שהיא תוצאה של המחשבות של האדם. והמחשבה שאחראית על ...

... בלאומילך המשוגע לפשר מעשיו, היא כדי שלא יתברר שהם בעצם שגו בכך שהם אפשרו לו להמשיך לקדוח בלי שום סיבה. ותוך כדי הסיפור מגלה אחד מהפקידים את האמת, שכל החפירות במרכז העיר, הן בכלל תוצאה של משוגע חולה נפש. אבל אף אחד לא מוכן להקשיב לו, כי זה יפגע ... כדי ליצור תעלת מים בלב העיר. והסיפור מסתיים בכך, שאותו משוגע בלאומילך מסיבות שונות מתחיל להרוס עוד מקום נוסף בעיר. ואותו הפקיד החכם האמיתי שהתריע על כך שכל החפירות האלו, הן בכלל תוצאה של מעשיו של משוגע, אותו דווקא מחליטים לאשפז בבית משוגעים, על ...

... לא סתם מאמין שהעולם רע, אלא שהוא באמת מבין ושיש לו סיבות וראיות על כך שהעולם רע, עדיין על האדם להבין שמצד האמת, כל הראיות והסיבות שהוא מבין מדוע העולם רע, ומדוע הוא עצמו לא בסדר, הן בסך הכל תוצאה של שטיפת מוח ופסיכולוגיה הפוכה ומתוחכמת, שאותן המחשבות הרעות עשו לו. כי ...

... הדין הפלילי שמגן על אותו הפושע, על ידי זה האדם מתמלא בכעס גם על עורך הדין הפלילי. אבל יש כאן עניין עמוק, והוא שכל הסבל שיש לאדם בחיים שלו, הוא כמובן תוצאה של כמות הרע שיש בעולם שבו האדם חי. כי בעולם יש אירועים שונים ומצבים שונים. ...

... פשיעה, הוא מודע מראש לכך שיכול להיות שהוא יאלץ לשאת בתוצאות. וכאשר הפושע מבצע ... משום שגדר הדין הוא על פי האמת, והעבריין מוכן לשאת בתוצאות. אבל, גם הפושע שמוכן ...

... מי שהוא חושב בצורה רגוע וצלולה, הוא אין לו שום חרדה ושום פחד משום דבר בעולם. כי כל החרדות וכל הפחדים שיש לאדם, הם כולם דמיונות בלבד. כי הפחד והחרדה בכל תחום, הם תוצאה של ספקות שיש לאדם. כי אם האדם היה יודע בוודאות מה בדיוק ...

... ממנו, כי הוא לא נולד עם חרדה. וכל החרדות והפחדים שיש לאדם, הם תוצאה של צורת המחשבה של האדם. והדבר ... לאדם לא היה שום רצון עצמי, הרי שלא היה לו כל פחד. והפחד, הוא תוצאה של זה שיש לאדם רצון עצמי. כי ...

... שאין שום קשר, בין מה שהוא רוצה להשיג, לבין האושר שלו (באופן יחסי יש, באופן מוחלט אין). כי האושר, הוא תוצאה, של הקטנת הפער, שבין הרצוי למצוי. כי כאשר המצוי, הוא הרצוי, ממילא יש אושר. ואם יש פער בין הרצוי, לבין המצוי, הרי שאין אושר. ולא בהכרח שיש קשר בין מה שמצוי, לבין הפער שיש, ...

... סוף מעשה במחשבה תחילה והחכם רואה את הנולד. דהיינו, החכם הוא זה שהוא מסתכל מראש על התוצאה הסופית של כל דבר, והוא פועל ומתאים את עצמו בהווה, לתוצאה הסופית של הדבר. כי מי שהוא לא חכם גדול, הוא פועל מתוך הרגל בלי להסתכל על הצעד הבא. ואם הוא קצת יותר חכם, אז הוא מסתכל כמה צעדים קדימה. אבל מי שהוא חכם אמיתי הוא מסתכל ... המנצח יהיה זה שמסוגל להסתכל מראש כמה שיותר מהלכים קדימה. כי כאשר האדם מסתכל מראש על התוצאה הסופית, על ידי זה הוא יודע להתאים מראש את המעשים שלו, בהתאם לתוצאה הסופית הרצויה. ובכל דבר ודבר בעולם, ככל שהאדם מסוגל להסתכל טוב יותר על התוצאה הסופית של התהליך, כך הוא מקבל החלטות טובות יותר וכולי. ואם נתבונן על העניין הזה של החכם שרואה את הנולד, נראה שיש כאן נושא מאוד חשוב להתבוננות, והוא שמי שיסתכל קדימה על ... האירועים הם רק תתי תהליכים שלו. ולכל דבר שקורה בעולם, יש לו סיבה מדוע הוא קרה. ויש גם תוצאה שאליה הוא מוביל. וכך גם כל הדברים בעולם ניתן להסתכל עליהם כעל תהליך אחד, שיש לו סיבה מדוע הוא מתרחש, ויש גם תוצאה סופית להיכן הוא מתקדם. והמוות של האדם, הוא רק מקרה פרטי בתוך אין סוף תהליכים אחרים, שהם כולם תתי תהליכים של תהליך אחד גדול יותר, שהוא מטרת הקיום של המציאות כולה. ומי ... היא התכלית של כל האירועים כולם כתהליך אחד. ומטרת חייו של האדם, היא לא המוות, אלא היא התוצאה הסופית של כל האירועים שמתרחשים בעולם. ומי שהוא חכם אמיתי והוא מתבונן על עניין התכלית הסופית של כל הדברים שיש בעולם, על ידי זה הוא מבין גם את התכלית האמיתית של החיים ...

... האדם מתחיל להתעסק בלימוד. כי כאשר קורה לאדם איזה דבר במקום העבודה שלו, אז כאשר האדם מתבונן וחוקר, מדוע כאשר עשיתי כך, קרה דווקא כך, ולא קצת אחרת? למה הפעולה הזאת הובילה דווקא לתוצאה הזאת? וכיוב, על ידי זה כל זה, האדם בעצם מתעסק כל הזמן ...