... מציע לבחון את המצב ולהבין האם ההצלחה תלויה אך ורק ביועץ או אם היא תלויה גם במקבל הייעוץ. יועץ שמתחייב על תוצאה שניתן לשלוט בה אך ורק הוא, הוא יועץ שניתן לבחון את התחייבותו בצורה מדויקת יותר. סיכום בסופו של דבר, ...
... על כל העניין של התחייבות לתוצאות, בתהליך של עסקה. לדוגמה לקוח שמבקש שהמוכר יתחייב לו על תוצאות. או מישהו שמתחייב על תוצאות. או מישהו שאומר, תשלם לי רק על תוצאות בלבד, או מישהו שאומר, אם לא יהיו תוצאות, כספך יוחזר וכיוב. ...
...לחלוטין ברמת האמת המוחלטת. מדוע אפשר לומר דבר והיפוכו בו זמנית? אליעד מדגיש שבהיגיון הרגיל, כשאדם אומר משהו, כמו יש או אין, זה מיד מחייב הגבלה וסותר את ההיפך. אך ברובד העמוק של המציאות, אין הכרח שהדבר יהיה כך. אפשר שהדבר והיפוכו יהיו אמת בו זמנית. איך? כי בשורש האמת, ברמה המוחלטת, המושגים הללו אינם מחייבים ואינם סותרים זה את זה. ברמה הזאת, סתירה היא מושג מוגבל של שכל מוגבל, ואילו המציאות עצמה לא מוגבלת ולא מחויבת להיגיון השכלי. לכן, מבחינת האמת המוחלטת, אפשר לומר דבר והיפוכו בו זמנית, כמו להבדיל...
...חסר ביחס כלשהו. למשל, ייתכן שאדם מפנטז על האקסית שלו כי הוא מתגעגע לרומנטיקה שהייתה קיימת איתה, או שמישהי חושבת על עמית לעבודה כי היא מרגישה שהוא יכול להעניק לה יותר הבנה רגשית או שיתוף עמוק שחסרים לה בקשר הנוכחי. הסיבה המרכזית שאנשים מפנטזים על אחרים בזמן זוגיות היא כי בזוגיות הנוכחית קיים פער בין מה שרוצים או מצפים לקבל לבין מה שמקבלים בפועל. מחשבות אלו אינן סתם מקריות, אלא משמשות כסימן אזהרה, שמטרתו לסמן לאדם שעליו לבדוק לעומק את שביעות הרצון שלו בזוגיות. מה לעשות אם יש מחשבות על מישהו אחר בזוגיות...
...פותר אותי תיאורטית. אליעד: במאה אחוז או בפחות ממאה אחוז בתשעים ושמונה אחוז נגיד? ש: באיקס אחוז. אליעד: אז נשאר שני אחוזים שאתה לא אוהב את עצמך אז האם יכול להיות ששני האחוזים האלה יגידו אבל אם היא תאהב אותי זה סוגר לי את הפינה את שני האחוז יכול להיות יכול להיות. ש: כן. אליעד: אז כן. ש: ואז זה פותר אותי ממנה לצורך העניין. אליעד: יש סיכוי שתרצה אותה בשני אחוזים אתה כנראה תרצה אותה פחות מאשר אם היית רוצה אותה בשביל למלא יותר אחוזים. ש: השאלה אוקי זה מה שאני. אליעד: זה. ש: אוקי זה עכשיו התחברנו, כשאני...
...בך. האדם מונע בגלל רצונות מאוד פנימיים ובגללם הוא פועל. גם אם האדם אומר שהוא רוצה לפגוע בך, גם זה עצמו נובע מרצון אחר פנימי יותר אצלו. רצון שאינו קשור בכלל לפגיעה בך. כאשר תצליח לראות את הפנימיות של האדם שמולך, לא תכעס עליו אלא תרחם עליו ותאהב אותו למרות הכל. בדיוק כמו שיד אחת לא תכעס על היד השנייה ולא משנה מה יקרה, כך גם אתה תאהב אותו, אם תבין באמת את ליבו של השני. גם לעצמך צריך לסלוח. תהיה הסנגור של עצמך. לא סנגור דמיוני אלא סנגור אמיתי. סנגור דמיוני = המצאת דמיונות שאמורים להסביר את המעשה = סיבות...
...שמקורן בחינוך הדתי שקיבל, לדוגמה, הפחד שימות בעקבות חילול שבת. לדוגמה, מישהו שהיה חרדי בעברו, מדליק סיגריה בשבת, ופתאום עולה בראשו הפסוק מחלליה מות יומת. למרות שהוא לא מאמין באמת בזה, הוא עדיין חש פחד לא רציונלי כי כך לימדו אותו במשך שנים. הדרך של אליעד להתמודד עם מחשבות כאלה, היא קודם כל להבין את המנגנון שלהן: הסיבה לכך שהמחשבה עולה בכלל, היא שישנו ספק קטן שאולי בכל זאת יש אמת בדת. כל עוד הספק הזה קיים, המצפון יציק. מי שמרגיש בטוח לחלוטין באמת הפנימית שלו, לא יהיה לו שום ספק ולא יצוצו מחשבות מפחידות...
...מוותר ללקוחות, מה שמקטין את הרווחים הכלכליים. לעומת זאת, אם תתמקד רק ברווחים, אתה עלול לפתח גישה מנצלת כלפי אחרים, דבר שלא יוביל לסיפוק פנימי ולהצלחה אמיתית. בסופו של דבר, נתינה לא תמיד תשפיע ישירות על מצבך הכלכלי, אך היא בהחלט משפיעה על איכות חייך. כאשר אתה יוצר סביבה חיובית ורגועה, יש סיכוי שתהיה מצליח יותר בעסקים ובחיים האישיים. עם זאת, חשוב לשמור על גבולות ברורים בין עולם הנתינה לבין עולם העסקים כדי להימנע מפגיעה כלכלית. איך עזרה לאחרים משפיעה עליך? איך להתנדב משפיע עליך? מהי נתינת יתר? איך...
...לכן, לדעת האם פעולה מוסרית או לא, יש לשאול האם האדם היה מוכן באופן מלא שיבצעו כלפיו את אותה פעולה. איך מוסריות קשורה לניצול ולכוח? אליעד מתאר מצב שבו אנשים לעיתים קרובות טוענים שהם מתנגדים לניצול, אך בעצמם מנצלים אחרים, ומדגים זאת באמצעות דוגמאות מהיומיום: הוא מציין את חברת החשמל כמונופול שמנצל את הצרכנים, כאשר הצרכנים עצמם למעשה לכודים ללא אלטרנטיבה ממשית. אף על פי כן, רבים מקבלים את המצב כמוסרי. הוא מוסיף דוגמה נוספת, על הורים וילדים: הורים מביאים ילדים לעולם מבלי לשאול אותם, ובכך מנצלים את העובדה...
...אותך להמשיך לצפות בהרצאה או ששום דבר לא מכריח אותך ואתה פשוט בוחר לצפות מרצונך. אם אתה מוכרח לראות את ההרצאה, אז למעשה אינך בוחר. אך אם אינך מוכרח, עליך לשאול מדוע אתה בוחר להמשיך לצפות? האם הרצון שלך מכריח אותך? הנקודה הבאה שאליעד מעלה היא: האם הרצון שלך לראות את ההרצאה מכריח אותך לראות אותה? כלומר, האם הרצון שלך הוא דבר בלתי נשלט שמחייב אותך לפעול לפיו, או שאתה יכול לבחור שלא לפעול על פי הרצון הזה? לכאורה אתה יכול לומר שאתה בוחר לראות את ההרצאה כי אתה רוצה לשמוע מה אליעד אומר, אך השאלה עמוקה יותר:...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: איך נוצר העולם? איך להיות הכי חכם בעולם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? למה יש רע וסבל בעולם? האם באמת הכל לטובה? אולי אנחנו במטריקס? למה יש רע בעולם? מהי תכלית ומשמעות החיים? איך נוצר העולם? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך להיות מאושר? האם אפשר לדעת הכל? האם יש בחירה חופשית? האם לדומם יש תודעה? איך להנות בחיים? בשביל מה לחיות? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? מה המשמעות של החיים? האם הכל אפשרי? האם יש או אין אלוהים? למה העולם קיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? למה לא להתאבד? האם יש הבדל בין חלום למציאות? מה יש מעבר לזמן ולמקום? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם יש אמת מוחלטת? האם יש משמעות לחיים? האם המציאות היא טובה או רעה? מי ברא את אלוהים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא אימון אישי, מאמן אישי להצלחה, תמיכה נפשית בתחום מתחייב על תוצאות - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331