... כלומר, האם האני של היד הוא אותו אני שאליו האדם מתכוון כשהוא אומר אני? כיצד הגדרת האני משפיעה על תחושת הבחירה החופשית? אליעד כהן מסביר שהבנת הבחירה החופשית קשורה באופן ישיר להבנת המושג אני. כשהאדם בוחר, הוא בדרך כלל ... של האדם, הוא חלק מכוח גדול יותר הכוח הזה הוא זה שמחליט מה הרצון שלך, ההחלטות והבחירות, זה שהאדם מרגיש שזה הוא, שברמה מסוימת, נכון גם האדם מחליט, ויש עומקים רבים בנושא האני. נאמר שהאדם חולם, נמצא בתוך חלום, ...

... מתחתיו נמצא הרצון לא להיות צמא, עמוק יותר הרצון להיות בריא, עמוק עוד יותר נמצא הרצון לחיות, ומתחתיו הרצון להרגיש טוב ולא לסבול. כלומר, בתוך הרצונות שלנו קיימות רמות פנימיות יותר, וככל שאנחנו מודעים לרצון העמוק ביותר שלנו, כך ... יעריכו אותו, הוא יעריך את עצמו, וכשהוא יעריך את עצמו הוא יאהב את עצמו, וכשהוא יאהב את עצמו הוא ירגיש טוב עם החיים. כך מתברר כי הרצון המקורי, העמוק ביותר, הוא להרגיש טוב ולאהוב את החיים. מה משמעות ההגעה לרצון הפנימי ביותר? כאשר האדם מבין באמת את הרצון הפנימי ביותר שלו, ... הסיבות העמוקות מאחוריהם, והגעה להבנת הרצון הראשון האמיתי, שמהווה את המקור לכל שאר הרצונות. תהליך כזה מוביל להתמקדות מלאה ולחוויה של הגשמת הרצון האמיתי ביותר. איך להתמקד במה שאני רוצה? מהו הרצון האמיתי שלי? איך לברר רצונות פנימיים? איך ... את הרצון הפנימי שלו וכו אז ידע האדם בברור מה באמת הוא רוצה ולמה הוא רוצה. דוגמה: האדם רוצה להרגיש טוב, וזה בא בגלל שהוא רוצה שיעריכו אותו, ואם יעריכו אותו הוא יאהב את עצמו, ואם יאהב את עצמו, ירגיש טוב כי אחרים יאהבו אותו וכן הלאה. ומה שבכלל הוא רצה מלכתחילה, זה להרגיש טוב. וככל שיש התבוננות פנימה, יש ידיעה של הרצון האמיתי, ואז יש מיקוד. ואם אדם מתפזר, שיבין שיתכן שהוא ... הוא רוצה, ואז הוא כמו עלה נידף. וככל שההבנה אמיתית, הרצון הראשון מתחזק, והוא מתחבר לרצון הראשוני ואז יש חוויה של הרצון האינסופי, ויש השגה של הדבר האחד הפנימי שמתבטא בכל הרצונות של החיים שלו. וכל הרצונות הם ביטויים ...

קנאה רכושנות צרות עין חוסר פירגון - איך מתמודדים? מה גורם לאדם להרגיש קנאה וצרות עין? אליעד כהן מסביר שהרגשות של קנאה, רכושנות, צרות עין וחוסר היכולת לפרגן הם למעשה תולדה של חוסר אהבה עצמית. לדבריו, כאשר האדם חש ... אם ביחסים עסקיים או חברתיים אחרים, מדובר בתוצאה ישירה של חוסר ביטחון ואהבה עצמית בלתי מספקת. האדם בעצם מחפש תחושת ערך עצמי דרך הצלחתו היחסית לעומת אחרים, וכתוצאה מכך הוא מתקשה לפרגן לאחר שמצליח יותר ממנו או שאינו מתייחס ... בצורה בלתי מותנית? אליעד מציע גישה אחרת לגמרי כדי לטפל בבעיה. הוא מסביר כי הדרך היחידה להתגבר על קנאה ורגשות של צרות עין היא לפתח אהבה עצמית אמיתית, כלומר, אהבה עצמית ללא תנאי וללא תלות בגורמים חיצוניים כלשהם. כדי ... ממנו כיצד להיות מאושר, איך לאהוב את עצמו ללא תנאי וכיצד לא לחיות בשיפוטיות אינסופית. איך מתמודדים בפועל עם תחושת רכושנות וקנאה בזוגיות ובעסקים? כדי להתמודד עם תחושות כמו קנאה ורכושנות, אליעד מסביר כי האדם חייב לבסס את תחושת הערך העצמי שלו מתוך עצמו, בלי להיות תלוי באישור או בהצלחה של אחרים. אם האדם יצליח להרגיש טוב מבפנים ללא תלות במערכת היחסים או בהצלחה בעסקים, אז ורק אז הוא יוכל באמת ליהנות גם בתוך הזוגיות או העסק. ברגע שהאדם חש שהאושר שלו תלוי רק בעצמו ולא בשום תנאי חיצוני, נעלמים הרגשות השליליים כלפי אחרים. מה המשמעות של אהבה עצמית אמיתית לפי אליעד כהן? אהבה עצמית אמיתית לפי אליעד כהן היא ... וללא תנאי, אין מקום לקנאה, צרות עין או רכושנות, כיוון שאין לו צורך להשוות את עצמו לאחרים. הוא כבר מרגיש שלם וטוב בדיוק כפי שהוא. לסיכום - מה הפתרון הסופי לבעיית הקנאה וצרות העין? הפתרון הסופי שמציע אליעד הוא ... עם הבגרות והניסיון שלו, הוא מגיע לאהבה עצמית אמיתית ומוחלטת, שאינה תלויה בשום דבר חיצוני. אז, לדבריו, האדם חווה תחושת שלמות אמיתית, הוא מפסיק לקנא, אינו סובל מצרות עין, ומסוגל לחיות חיים טובים ומאושרים באמת. איך להתמודד עם קנאה? ... כיצד לאהוב את עצמי ללא תנאי? איך להפסיק להיות רכושני? מדוע המבוגרים פחות מאושרים מהילדים? איך לפרגן לאחרים בלי להרגיש קנאה? מה הקשר בין הצלחה לאהבה עצמית? הפעם אשיב על שאלה שנשאלתי, קנאה וחוסר יכולת פירגון וצרות עין שזה ... מצליח, אז קשה לך לפרגן. וגם בעסקים, וגם בזוגיות, הפנימיות של חוסר הפירגון, זה חוסר אהבה עצמית. ואם האדם מרגיש טוב בתוכו, בלי להיות תלוי בשום דבר חיצוני רק אז הוא יכול להרגיש טוב יותר עם זה. כי באמת הוא אמור להרגיש טוב, עם השותפות או בלעדיה. והאדם צריך שנקודת החוזק שלו תהיה מתוכו, מבפנים. עליו לחזק את האהבה העצמית שלו לעצמו, בלי להיות תלוי בשום דבר חיצוני. ואז יתגבר על רגשות קנאה ותחרותיות, אם בזוגיות או בשותפות כלשהי. מגיל קטן מחנכים את האדם שיש טוב ויש רע, דבר אחד הוא ... מאושר ואז הוא מאמלל את הילד שלו. ועל האדם להסתכל על הילדים, לראות למה הילד אוהב את עצמו, ללמוד מהחוויה של הילד. ולא רק ללמוד מהילד, אלא גם ללמוד ממנו. כי נחוץ שילוב של השכל של המבוגר עם השכל ...

... להגדיל את רמת ההבנה של המציאות, מפני שככל שהאדם מבין יותר לעומק את מה שקורה סביבו, כך הוא גם מרגיש וחווה את הדברים באופן משמעותי יותר. למה לא מספיק לדעת, אלא צריך גם להרגיש את מה שאתה מבין? לדברי אליעד כהן, רבים מבינים דברים באופן שכלי, אך אינם מרגישים וחווים אותם באופן מוחשי. למשל, אנשים יודעים שכאשר זורקים אבן היא נופלת למטה בגלל כוח המשיכה, אך לא מרגישים זאת ברמה עמוקה באמת. אליעד מציין שהמפתח לתחושה אמיתית של הבנה עמוקה הוא לשאול שאלות עמוקות יותר על המידע שכבר יש לנו. איך לשאול שאלות כדי להבין ... שומעים. מי שמרבה לשאול שאלות, מגיע לתובנות עמוקות יותר לגבי החיים ולגבי המציאות, וככל שמבינים יותר לעומק, כך האדם מרגיש מאושר יותר, מכיוון שההבנה מסירה את חוסר הוודאות. כיצד לשאול שאלות על דברים שכבר יודעים? אליעד מסביר שכדי למצוא ... במצב הזה האדם כבר לא זקוק לתשובות, משום שגם השאלות אינן קיימות עוד. אליעד מדגיש שבתחילת התהליך, האדם יכול להרגיש בלבול או חוסר הבנה, אך דווקא ההכרה בכך שאינך מבין היא זו שתאפשר לך להגיע להבנה עמוקה יותר בהמשך. ... המשיכה באמת? כיצד להגיע להבנה עמוקה של המציאות? איך להטיל ספק באמונות שלך? מה ההבדל בין חכם לטיפש? איך להרגיש את מה שאני יודע? הפעם אני רוצה לדבר על איך האדם יכול להתקדם תודעתית, רוחנית, אישית ויש הרבה עצות ... אני אדבר על הנושא של שאלת שאלות, לשאול שאלות וכל המרבה הרי זה משובח וככל שאדם יבין, כך הוא ירגיש את מה שהוא יודע, כי אדם מבין דברים והוא אומר אני מבין, אבל לא מרגיש את מה שאני מבין וככל שהאדם יבין את הדבר, הוא ירגיש אותו, כמו נושא כוח המשיכה, זורקים אבן למעלה, והיא נופלת למטה, והאדם מבין את נושא כוח המשיכה, אבל הוא ...

... להיות מאושר יותר ולהתקדם בחיים צריך לנצל כל הזדמנות וכל אירוע ללמידה. מטרת הלמידה הזו היא תמיד לגרום לאדם להרגיש טוב יותר, ולהגיע לתובנות על המציאות, דבר שמסייע לאדם לחיות בשלום עם עצמו ועם הסביבה שלו. ההסבר של אליעד מתמקד בכך שככל שהאדם יבין טוב יותר את המציאות, כך הוא יחווה פחות קונפליקטים פנימיים, וכתוצאה מכך ירגיש טוב יותר. איך בפועל אפשר ללמוד מכל דבר? אליעד כהן מסביר שצריך לשאול שאלות. כאשר האדם נתקל במשהו - ... שלמד להבין את המציאות לעומקה לא רק מתמודד טוב יותר עם קשיים ואתגרים, אלא גם חי חיים שבהם כל חוויה היא הזדמנות נוספת לאושר ולהערכה עמוקה של המציאות. אליעד מדגיש שכדי להגיע למצב הזה, חובה על האדם להפוך את ... ברגע שהאדם שמע משהו, הוא אמור לשאול את עצמו, מה אני אמור ללמוד מהדבר הזה ששמעתי, אני יכול ללמוד להרגיש שיותר טוב, איזה שכל אני יכול לקבל ממה ששמעתי ששני אנשים מדברים? כי האדם רוצה להרגיש יותר טוב, ועליו להסתכל על השכל שיש בתהליך של מה שהוא רואה, נאמר ציפור שעפה בשמים, או כל תהליך שקורה, כל תהליך יש בו לוגיקה מסוימת וככל שאדם יבין טוב יותר את המציאות, הוא ירגיש יותר טוב, ולשאול את עצמו, מה אני יכול ללמוד מהדבר הזה, בעצם להסתכל על משהו שקרה, ולהיות בתוך התהליך ... שרלוונטי לגבי החיים שלך, איפה אתה מוצא את עצמך בדבר דומה? וההתמקדות היא איך בסופו של דבר אתה יכול להרגיש יותר טוב. ואם אתה לומד ממישהו להרוויח יותר כסף, אז תרוויח יותר כסף, אבל המטרה היא להרגיש יותר טוב, ומהלימוד איך היתה החשיבה של איך להרוויח יותר כסף, תהיה לימוד באותו אופן איך אפשר להיות יותר ...

... כל סדר ויוצרים סביבם נזק רב. והשאלה הנשאלת היא, ממה נובעת תופעת החוליגניות הזאת? והתשובה הפשוטה היא, שאותם חוליגנים מרגישים סוג של חופש, כאשר הם מתנהגים כחוליגנים. כי כאשר אותם אנשים מתפרעים והורסים כל דבר, ומתנהגים בצורה של אנרכיה וחוסר סדר, על ידי זה הם מרגישים שהם חופשיים חזקים ושולטים. וכאשר אותם אנשים רוצים להרגיש שהם אנשים חזקים, על ידי זה הם עושים בלאגן ומורדים במוסכמות לפעמים בצורה של אנרכיה, והכל כדי להרגיש את תחושת החופש. אבל אם נתבונן היטב על העניין, נראה שיש כאן עניין נוסף, והוא שהחוליגניות יוצרת עבור החוליגנים, סוג של ... השטות הזאת. ומהות העניין היא, שהאדם מחפש משמעות לחייו. ומשמעות החיים, היא כאשר האדם מבין את החיים. שאז האדם מרגיש טוב באמת, ואז האדם מבין את המשמעות הטובה של החיים. וכדי להבין את החיים, לשם כך על האדם להגדיר ... שלו, על ידי הבנה פילוסופית עמוקה של המציאות. ואז האדם מחפש כל שטות שהיא, שתעזור לו להגדיר את עצמו, ולהרגיש שהוא מצא את מקומו. ואז האדם לוקח לעצמו לדוגמה איזו שטות, כגון לדוגמה את הקבוצה המועדפת שלו, או כל שטות אחרת. ואז האדם מגדיר את עצמו, על ידי האהדה וההערצה שלו לקבוצה הזאת. והאדם כדי שהוא ירגיש טוב, לשם כך הוא צריך מטרה כלשהי. ואז האדם מגדיר מתחיל להתייחס אל השטות שאותה הוא מעריץ, כאל איזה ... מחפש משמעות כלשהי. והאדם שלא מסוגל להפיק הנאה מהבנת משמעות החיים המלאה, על ידי זה הוא נאחז בשטויות, כדי להרגיש טוב עם עצמו. ועל ידי זה שהאדם נאחז בשטויות האלו, ומתייחס אליהן ברצינות, על ידי זה בסופו של דבר ...

... דברים כרצונו, זה לא ממש מעניין אותו למה הדברים קורים. אך כאשר קורה לאדם דבר נגד רצונו, האדם רוצה להרגיש טוב. וכדי להרגיש טוב, לשם כך על האדם לרצות את מה שקורה לו. וכדי שהאדם ירצה את מה שקורה לו, לשם כך ... מדוע קורה לו מה שקורה לו. ואז האדם שואל את עצמו, למה זה קורה לי? , כדי לנסות להתחבר רגשית למצב שלו. ומי שרוצה לדעת למה הדברים קורים לו, עליו לנסות להסתכל על הסוף של הדברים. כי לכל דבר ... היא כדי להשיג את התוצאה האחרונה של כל התוצאות. ומי שיודע מהי הסיבה הראשונה ומהי התוצאה האחרונה, הוא תמיד מרגיש טוב. והדרך לגלות את הסיבה הראשונה ואת התוצאה האחרונה, היא די פשוטה. כי על האדם ברמה המעשית והיום יומית, ...

... של אדם המרים את היד, ומסביר את האפשרויות השונות: אם האדם רצה להרים את היד ואז הרים אותה, הוא ירגיש שבחר בכך. לעומת זאת, אם מישהו אחר הרים לו את היד נגד רצונו, הוא יחוש שלא בחר בכך. מכאן, ... היינו מסתכלים רק על רגע אחד של מציאות, לא היינו יכולים להבדיל אם הדבר נעשה מבחירה או לא, מכיוון שהחוויה של הבחירה מבוססת על הקשר בין שני רגעים או יותר. כיצד מתבטאת הבחירה החופשית באופן סובייקטיבי? ההסבר ממשיך בטענה כי הבחירה החופשית היא למעשה חוויה סובייקטיבית של האדם. כאשר האדם חווה ברגע הראשון רצון לעשות פעולה מסוימת, וברגע הבא הוא חווה שהפעולה נעשתה בהתאם ... חופשית. אליעד נותן דוגמה נוספת של אדם שרוצה לפגוש מישהו, ואם רגע לאחר מכן הוא אכן פוגש אותו, נוצרת תחושה של בחירה. עם זאת, אליעד מסביר שלפעמים האדם רוצה משהו ואכן קורה משהו אחר לחלוטין, ואז האדם אומר: לא בחרתי בזה. כלומר, האדם מתאר את חוויית הבחירה לפי ההתאמה בין הרצון שלו למציאות המיידית לאחר מכן. האם רובוט שיש לו רגשות יכול לבחור באמת? כדי להעמיק את ההבנה בנושא הבחירה, אליעד משתמש בדוגמה של רובוט דמיוני שיש לו רגשות. במקרה הזה, אדם מפעיל רובוט ושותל בו תחושה של רצון להרים את היד, ואז לוחץ על כפתור שמפעיל את הרובוט להרים את היד. הרובוט יגיד: בחרתי להרים ... לא בחר: לא הרצון ולא הפעולה היו תלויים בו, אלא רק במפעיל שלו. לעומת זאת, אם המפעיל ישתול ברובוט תחושה הפוכה של אני לא רוצה להרים את היד, ואז בכוח ילחץ על הכפתור וירים לו את היד, הרובוט יחווה ... וגם לפעולה, והאדם טועה לחשוב שהוא זה שבחר. האם האדם בוחר או שרק נדמה לו שהוא בוחר? אליעד מסביר שהחוויה של הבחירה מבוססת על זיכרון של רצון קודם ועל הפעולה שמתרחשת מיד לאחר מכן. אבל אין בכך ודאות שהאדם ... לא בהכרח משהו שקיים באופן אובייקטיבי, אלא תיאור סובייקטיבי של סדרת אירועים. האדם חווה כאילו בחר, אך זו רק תחושה סובייקטיבית של אירועים המתרחשים בזה אחר זה. כיצד התבוננות מעמיקה בבחירה משפיעה על החיים? בסיכום ההסבר, אליעד מציע שכל ... החופשית ויבין את המנגנון המתואר לעיל, יוכל לחיות טוב יותר עם עצמו. ההבנה המעמיקה של מהי באמת בחירה ומהי החוויה של בחירה, מאפשרת לאדם להתייחס למציאות בצורה יותר מפוכחת ושלווה, מכיוון שהוא פחות נתון לאשליה שהוא אכן שולט במציאות ... חופשית? האם קיימת בחירה חופשית? דוגמאות לבחירה חופשית האם הרצון שלי הוא באמת שלי? קשר סיבה ותוצאה בבחירה חופשית תחושת בחירה מול מציאות האם האדם באמת בוחר? הפעם אני רוצה לדבר על נושא הבחירה החופשית. זהו אחד הנושאים שיותר ... מה שיש בו בחירה למה שאין? כאשר יש יותר מרגע אחד של מציאות, האדם חווה בחירה, הבחירה החופשית היא חוויה סובייקטיבית של אירועים שהתרחשו לאדם. ברגע אחד הוא חווה מציאות מסוימת, וברגע אחר כך הוא חווה מציאות שבה הו ... עושה, כמו בחלום בלילה האדם חווה עשייה. גם כשהוא ממש עושה משהו, מזיז את היד או כל דבר, זו חוויה שהאדם עשה. אם שנייה קודם הוא חווה שהוא רצה לעשות את זה, הוא חושב שהוא בחר לעשות. והמושג בחירה ... להיות שמשהו שותל לאדם את הרצון, או משהו גורם לאדם לרצות, ואחר כך לעשות, משל האדם רצה. ימציאו לרובוט רגשות, ויגרמו לו לרצות לעשות משהו, ואז המפעיל יגיד לו להרים את היד הרובוט יגיד אני בחרתי, ואם המפעיל ישתול לרובוט להרים את היד, בלי שישתול לו הרגשה קודמת, או רצון להרים את היד, הרובוט יגיד, אני לא בחרתי!! אם כן, האם הרובוט בחר בכלל? זה לא ... כי זה שהוא רצה זה לא היה תלוי בו, וזה שהוא הרים אותה לא היה תלוי בו. ואצל האדם, הרגשת הבחירה, זה לא יותר מאשר רצף אירועים, אם בזמן X הוא חווה אני רוצה, ואז הוא מקבל את רצונו, הוא יגיד בחרתי. כמו שהאדם רוצה לפגוש מישהו, וברגע אחרי כן הוא פוגש אותו, יש חוויה של בחירה יש קשר של סיבה תוצאה כביכול. אבל, איפה האבל, האדם צריך להתבונן על האמת, יכול להיות שזה ... אבל לא באמת זה תלוי בך יכול להיות שכן, אבל זה לא הכרחי האדם חווה ברגע שהוא בוחר, אבל החוויה של חוויה של בחירה וחוויה שקרה הדבר, אלו שני רגעים, והתוצאה לא בהכרח תלויה בסיבה. יתכן שהכל אקראי. ומי שיתבונן, יבין טוב יותר את ...

... לילדיו. אבל כשמתבוננים פנימה רואים שהדאגה היא דאגה עצמית לחלוטין. ההורה מזדהה עם הילד שלו, מתחלף איתו בזהות באופן רגשי, ולכן, כשהילד סובל, ההורה חווה סבל אישי משלו. הוא מדגיש כי אם אותו אירוע היה מתרחש לילד אחר או ... מודאג ומוטרד בגלל עצמו, בגלל שהילדים שלו הם חלק מזהותו העצמית, ומהווים המשך ישיר לאגו שלו. לכן פגיעה בילדים נחוויית כפגיעה ישירה בו עצמו. דוגמה שאליעד נותן היא המקרה שבו הורה נשאל אם יטריד אותו באותה מידה שילד זר ... משום אירוע, יהיה קשה ככל שיהיה. הוא מדגיש כי לקבל בשקט מצב רע זה לא מספיק, כי עדיין ישנה תחושה של סבל, רק שקט. המטרה האמיתית היא לא רק להיות בשקט מול הרע, אלא להבין שהרע הוא טוב ממש, ... את כל האירועים, אין יותר משמעות להבדלים השטחיים בין טוב לרע, או למי הרע הזה קורה. הכל הופך להיות חוויה אחידה של מציאות אחת מושלמת. הדוגמה שאליעד מביא לכך היא האדם שאומר שהוא מוכן לסבול בשקט עבור עצמו. כאן בעצם מתגלה השקר, כי אם האדם היה באמת מבין את האחדות, לא הייתה לו תחושת סבל גם במצבים שהיו מוגדרים כרעים, לא עבור עצמו ולא עבור אחרים. האם אפשר להתנהג באופן מעשי לפי האחדות ... יכול לתת לילדיו אוכל כאשר הם רעבים, ולטפל בהם כאשר הם זקוקים לכך. אך ההבדל הוא שבתוך תוכו, ברמת החוויה הפנימית, הוא אינו מוטרד, חרד או סובל. הפעולות נעשות באופן טבעי לחלוטי, בלי דאגה או פחד, מתוך ההבנה שהכל ... אינה מפריעה להבנה העמוקה הזו. אליעד מסיים ומדגיש כי מי שמצליח להגיע לתפיסה זו של אחדות, חי את חייו בתחושה של שלווה מוחלטת, ללא חרדה או פחד מהעתיד, בין אם מדובר בו ובין אם מדובר ביקרים לו ביותר. חרדה ... שלו. האדם מחליף את זהותו עם זהות הילד. הילד הוא הופך להיות ההורה. הההורה נותן הכל עבור הילד. הוא מרגיש שהסבל של הילד הופך לסבל של עצמו. ונכון שההורה חושב שהוא אוהב את הילד, אך זהו דבר עצמי. אהבה ...

... הולך לישון, הוא חושב שהוא נכנס לעולם של דמיון, אבל אליעד מסביר כי זו אשליה בלבד. בתוך החלום, האדם מרגיש וחווה הכל בצורה מלאה - הוא חש כאב, טועם טעמים, מרגיש רגשות כמו שמחה ועצב, מריח ריחות, רואה ושומע צלילים בדיוק כפי שהוא חווה במציאות הערה. האדם חי באופן מלא את ... של המציאות וכיצד היא יוצרת את החלום? לפי אליעד כהן, המציאות בנויה משני ממדים: הנפרדות והאחדות. הנפרדות יוצרת את תחושת המקום והזמן - ימינה, שמאלה, לפני, אחרי, עבר, הווה ועתיד. לעומת זאת, מהות המציאות, שהיא האחדות, היא מצב שבו ... החלום מתרחש בתוך מחשבתו, כל הדמויות והאירועים מתרחשים בתודעה אחת של החולם. כך בדיוק המציאות שלנו: כל מה שאנו חווים הוא חלום בתוך התודעה של מציאות אחת כוללת. מי חולם את החלום במציאות שלנו? אליעד מסביר שבעולם החלומות יש ... לתוך חלום נוסף כך גם המציאות עצמה. האדם מתעורר במציאות וטוען, כן אבל יש לי זיכרון מהמציאות, ויש לי תחושה של המשכיות זה לא יכול להיות חלום... אבל כן יש אפשרות שאתה בכלל לא קיים כי הכל חלום בתוך ... האני שלו. והרבה אנשים הולכים לישון כדי לחלום חלומות, וזה טוב ללכת לישון כדי לחלום ואם אתה מודע לכך, תרגיש טוב עם זה. ונסכם, יש הרבה תיאוריות לגבי החלומות, אך מצד האמת מי שרוצה לדעת איך להתייחס לחלום, שיראה ...