... שונות. רוב האנשים חיים מתוך מחשבה שהאושר והסיפוק יבואו רק אם ישיגו דברים חיצוניים כגון כסף, זוגיות, עבודה טובה או בריאות. אך אליעד מציין ... את החוויות שלנו. בכך, כל רעיון, מחשבה ורצון נוצר על ידי משהו מעבר לעצמנו. אליעד מציע שנבין כי לא אנו הצופה, אלא משהו אחר שגורם לנו לצפות ... אובייקטיביות ונטולות שקר. כל מחשבה שצצה חייבת להיבחן ולוודא שהיא אכן נכונה, אחרת אנחנו עלולים להסתובב עם דעות ושאיפות כוזבות. שאלות לגבי ... לעבר ההבנה של מהותנו האמיתית. האם המחשבות והרצונות שלנו באמת בשליטתנו? השאלה אם אנחנו שולטים במחשבות ובמעשים שלנו היא שאלה מרכזית. אם נעמוד בפני המחשבות והרגשות שלנו כמתבוננים נטולי שליטה, נוכל להתחיל להבין אם יש לנו בחירה אמיתית או אם כל מחשבה ורצון באים ממקום חיצוני. התהליך הזה מחייב אותנו להיות ישרים עם עצמנו ולהטיל ספק גם במה שנראה לנו כעובדה ... סביבו. מהות הזמן והזיכרון השליטה במחשבות וברצונות הבנת המציאות והאמת חוויית השפיות וההבנה האמיתית ההבנה של הכל אחד שאלה: אני מסתכלת לתוכי ורואה ... קטנה ולא חומרית, שמישהו משדר לך מחשבות, רצונות, רגשות וכו. זה לא שאת הצופה, זה מישהו שגורם לך לצפות. שאלה: אני לא הצופה? אליעד: את הישות שרוצה, ... זה לא נכון, מישהו באותו רגע שתל לך מחשבה שזה הבית שלך, באותו אופן הוא היה יכול לשתול לך מחשבה אחרת שאתה גר שם, ואתה לא יכול לדעת איפה גרת אתמול. כול התודעה שלך וכל מה שאתה יודע, זה משהו עכשיו גורם ... להמשיך בהתבוננות? אליעד: לך יש מחשבות בראש, את צריכה לחבר את עצמך למכונת אמת אובייקטיבית, ולוודא שכול המחשבות שיש לך בראש הם אמיתיות. שאלה: אבל המחשבות עולות לבד. אליעד: את עכשיו שאלת אותי מה לעשות, אם היית חושבת שאין לך בחירה, לא היית שואלת אותי מה לעשות, נכון? אם באמת היית חווה שהמחשבות שלך לא בשליטתך, לא היית שואלת אותי מה לעשות. את צריכה לוודא שהמחשבות שלך אמיתיות. שהרצונות שלך אמיתיים. מה הכוונה שהרצונות אמיתיים? שאת באמת רוצה את הרצון. תשאלי, מה אני ... מה שאני בא לומר, שצריך לזכך את המחשבות. למשל את חושבת, יש לי רצון, הוא לא בשליטה שלי. תתחילי לבדוק האם יש לך רצון, האם זה בשליטה שלך. ואם את לא ... ואז לא תצטרכי לשאול אותי. על כל מחשבה שיש לך בראש, תשאלי, האם היא נכונה, אולי לא,? כך מעצמו את תתקדמי קדימה, עד שתראי שהכל אחד. אל תשקרי ... הייתי אומר לך שכרגע הכניסו לך את המחשבה הזאת, האם היית מוטרד מזה? סתם מישהו הכניס לך מחשבה עכשיו. אתה אדם חדש עכשיו. אם האדם היה איש אמת, ולא נוכל, ושואל האם זה קרה או לא קרה? מאיפה בא לי הזיכרון הזה? מאיפה באה לי המחשבה הזאת? מה זה? מי זה? שאלה: אבל אני לא חווה את זה. אליעד: אתה יודע מי משתיל לך את המחשבות שגורמות לך לסבול? אתה. ולמה? כי אתה רוצה לסבול. ולמה אתה רוצה לסבול? הרי הכל אחד וזה לא משנה בכלל. כי ... היא משהו בתוכך, אתה צריך לבדוק שהמחשבות, הרצונות, הדעות שלך אמיתיים. אני למשל יודע שאני בן שלושים, איך אני יודע את זה? כי סיפרו לי? כי זה מה ...

... תמיד. כי אצל אלוהים, לא באמת שייך רגשות אשם. משום שאצל אלוהים אין טוב ורע, וממילא לא שייך להרגיש אשמה כלשהי. ואם האדם מזדהה בטעות, רק עם האני הנפרד והמצומצם שלו, על ידי זה האדם, גם חווה מצד אחד מחשבות גאווה, שנדמה לאדם שיש בו דברים טובים, שאלו מחשבות מטופשות, עבור מי שהוא באמת אלוהים ואחראי לכל מה שקורה. ואז, כאשר יש לאדם הזדהות עם האני הנפרד שלו, אז ממילא יש לו גם רגשות אשם, על אותם ...

... מלחיות את הרגע וגם מלא ליהנות מזה, להרגיש טוב גם כשחושבים מחשבות חיוביות, וגם כשחושבים מחשבות שליליות. אליעד נותן דוגמה נוספת ...

... ארוך? אליעד כהן מסביר שהגישה הקלאסית, שאומרת לאדם פשוט להסיח את דעתו או לחשוב על משהו אחר, היא גישה שאינה עובדת לאורך זמן. לדוגמה, אם לאדם יש מחשבות טורדניות שחוזרות שוב ושוב, לא יעזור לו לשקר לעצמו שהכל טוב, כי המחשבות הטורדניות יחזרו בכל מקרה. אדם יכול לנסות להסתכל על חצי הכוס המלאה, אבל החצי הריק תמיד יהיה שם ויחזור להטריד אותו. למעשה, הוא לא יכול לברוח מעצמו, כי עצם קיומו הוא מקור החרדה והסבל. ככל שינסה לברוח, המחשבות יחזרו בעוצמה רבה יותר. כיצד להתמודד עם החרדה מהיסוד? אליעד מתאר תהליך עמוק יותר של טיפול בחרדה, המתחיל בהבנה שגם אם הדבר שהאדם מפחד ממנו יקרה - זה ... את דעתו - לחשוב על משהו אחר או לנסות לשקר לעצמו ולשכנע את עצמו שהדבר שממנו הוא מפחד אינו נורא כל כך. אבל שיטה זו אינה פותרת את הבעיה מהשורש, כי המחשבות הטורדניות ממשיכות לחזור. לא משנה כמה אדם ינסה לברוח מהן, הן תמיד יופיעו מחדש, כי הן חלק מהחוויה הקיומית שלו. איך ניתן להתגבר על חרדה מהיסוד? בשלב ... בשקר כלשהו, אני אומר שקר, תשקר את עצמך איכשהו ותנסה לצאת מזה, אתה מפחד שיקרה לך משהו טוב תשקר שאתה לא מפחד אוקי אבל זה לא עובד כי בפועל מה לעשות שהמחשבה הזאת כן קיימת, מחשבות טורדניות אתה לא יכול לברוח מהן כי הן קיימות מה אתה יכול לעשות. נגיד חצי כוס מלא חצי כוס ריקה אומרים לך תסתכל על המלאה, אבל גם יש ריקה מה אני יכול ... שאתה קיים. עכשיו אז מה עושים בשלב הראשון, בשלב הראשון אומרים לבן אדם תקשיב אתה רוצה לצאת מחרדה אוקי ממה אתה מפחד, אתה מפחד שלא יקרה לך ככה וככה המחשבה הטורדנית, יש לך מחשבה טורדנית שלא יקרה ככה וככה תנסה להבין את המציאות בצורה כזאת שגם אם זה יקרה לך זה טוב ואם אתה תגיע להשתוות שגם אם יקרה לך את הדבר הגרוע ביותר גם הוא טוב ...

... את זה גם מתוך צורך אישי שלנו. איך תופסות מחשבות על אחרים את תודעתנו? ההרצאה נוגעת גם בקשר בין מחשבות על אחרים לבין המחשבות על עצמנו. אליעד מציין כי לפעמים אנחנו יכולים לחשוב על אחרים מתוך מניע של רצון טוב, אך פעמים רבות זה לא כך. למעשה, גם כאשר אנו מנסים להיות דואגים או אכפתיים כלפי אחרים, גם כאן המחשבה עשויה להיות במידה רבה ממקום של אני - כלומר, אני עושה זאת כי זה חשוב לי, או כי אני רוצה להרגיש טוב עם עצמי. הבעיה עם זה היא שהאדם לא באמת מצליח ... או להרגיש טוב עם עצמו. מהו המאבק הפנימי במחשבה של רק לי מגיע? אחת התובנות המעמיקות שהוזכרו בהרצאה היא המחשבה הפנימית של רק לי מגיע. אליעד מציין כי במידה רבה, כל אדם נלחם במחשבות כאלה או דומות, ולעיתים מדובר במאבק פנימי קשה. המחשבה הזו שגורמת לאדם להרגיש שהוא ראוי למשהו, לא בהכרח יוצרת מצב טוב או בריא עבורו, כי היא עלולה להוביל לתחושת חוסר סיפוק או אפילו תחושת נכות רגשית. כאשר ... ניכור ובדידות. השאלה שואל איך להתמודד עם מחשבה כזו שמובילה אותנו לפעול ממקום של אגו, ועד כמה זה אפשרי להפסיק להרגיש שזה רק אנחנו שזכאים למשהו. למה חשוב לשחרר את המחשבות על מה שמגיע לנו? בסופו של דבר, אליעד מציע שמימוש הרעיון של רק לי מגיע מוביל לתוצאות רגשיות שליליות, ולכן הוא ממליץ לפתח את היכולת לשחרר את המחשבות הללו. תהליך השחרור הזה לא תמיד פשוט, כי הוא דורש ממני לא לחשוב שאני המרכז של הכל, לא לשים את עצמי בעדיפות ראשונה בכל פעולה שאני עושה, ולא לחשוב שמה ... אחרים גם עשייה למען עצמך? המאבק הפנימי במחשבה של רק לי מגיע איך שחרור מהמחשבות על מה שמגיע לנו משפר את החיים? ...

... כל הזמן בשאלות ובבעיות הסותרות, משול למי שרץ אחרי בהמות. הבהמות הן משל למחשבות נמוכות, למחשבות של חוסר אחדות, מחשבות שמגיעות מתוך שכל נמוך ושאינו מסוגל לתפוס את ... כשהאדם מרגיש שמרביצים לו מבחינה רוחנית, הוא בעצם נמצא במצב של רדיפה אחרי מחשבות כאלה, שגורמות לו להרגיש רע, מבולבל וחסר אונים. ... הכוונה היא שהאדם לא צריך לראות את עצמו כאילו הוא חייב להמשיך לסבול את המחשבות השליליות או הרעות, אלא להיזכר שביכולת שלו להפסיק לרדוף אחרי המחשבות האלו, ולחזור אל המלך - כלומר, לחזור אל תפיסת ... לחזור לתפיסת האחדות נובע מכך שהוא כבר נכנס לתוך הגן, כלומר, הוא כבר הסתבך במחשבות של פירוד וסבל. ברגע שהאדם מנסה להבין את העולם ... הוא לזכור שבכל פעם שהאדם מרגיש מבולבל, כל שעליו לעשות הוא להפסיק לרדוף אחרי המחשבות הסותרות, ופשוט לזכור את התפיסה שבה אין סתירה ... שבזמנו היה שלום בסיפורי מעשיות ברסלב? כיצד להגיע לתפיסת האחדות? מה לעשות כשמחשבות שליליות תוקפות? ...

... במשימה הספציפית, תמיד קיים ברקע ספייס של מודעות נוספת ומחשבות שונות. אליעד משתמש בדוגמה הזו כדי להראות שאפשר וצריך לנצל את ... שונות, והוא חווה הרבה מאוד דברים במקביל - הרגשות, מחשבות, תחושות גופניות ועוד. כל אלו נפרדים ומגוונים, אבל ניתן גם בתוך ... של כל הדברים. כלומר, לראות שכל הפעולות, התחושות והמחשבות הן חלק ממשהו רחב יותר, כללי וכולל. האם התבוננות תוך כדי עשייה ... אינו מרוכז לחלוטין בפעולה אחת בלבד. תמיד קיימות ברקע מחשבות נוספות או תחושות נוספות. לכן התבוננות פנימית עמוקה על עצם העשייה ...

... שונה לחלוטין מזו שהתבססה על הצורך בחיפוש עצמו. אדם שמפסיק לחפש את האמת יוכל לחוות את המציאות באופן ישיר וללא תיווך של מחשבות וניתוחים. במקום לחיות במרדף תמידי אחר תשובות, הוא יוכל פשוט להיות נוכח בהווה, להרגיש את החיים כפי שהם, בלי להיות תלוי בתוצאה של החיפוש. האם ... שונה לחלוטין מזו שהתבססה על הצורך בחיפוש עצמו. אדם שמפסיק לחפש את האמת יוכל לחוות את המציאות באופן ישיר וללא תיווך של מחשבות וניתוחים. במקום לחיות במרדף תמידי אחר תשובות, הוא יוכל פשוט להיות נוכח בהווה. השאלה היא האם הוא מוכן לקבל את זה, או שהוא זקוק לתחושת הוודאות ...

... בו - זמנית חשיבה על נושאים אחרים. אליעד מדגיש שכאשר אדם רוצה להבין דבר - מה באמת, הוא צריך להיות כולו ממוקד ומרוכז רק בכך, ללא כל הפרעות פנימיות או מחשבות צדדיות. אם האדם מערבב בין הרצון להבין ובין רצונות ... אדם אומר כרגע אני רוצה את זה וכרגע אני לא רוצה את זה, הוא משאיר לעצמו אפשרות לחשיבה מחודשת. זוהי אמירה סובייקטיבית שאינה מוחלטת, וכך מאפשרת גמישות מחשבתית רבה יותר. האדם לא ננעל על עמדה מסוימת, אלא נשאר פתוח ... מוקדמות ובלי לנסות לפרש מיד, הוא היה מבין בקלות רבה יותר את דבריו. לסיכום, אליעד כהן מדגיש את החשיבות של דיוק בשאלות, את ההכרח להיות מרוכזים ללא מחשבות צדדיות בזמן שמנסים להבין, את הצורך להבחין בין עובדות ...

... מסוימת אחת, הוא מצמצם את האפשרויות שלו לחוות את המציאות בצורה רחבה ועשירה יותר. איך שינוי מחשבתי קטן משפיע על החוויה שלנו? כדי ... מיד מתייחס לאפשרות כאל מחויבת. הוא מניח בהכרח שעוצרים כאן, למרות שאין זה מחויב שיעצרו. עצם המחשבה אנחנו עוצרים פה היא רק אפשרית, ולא מחויבת. אם האדם יבין שזה רק אפשרי, הוא לא יחווה צמצום פנימי. לכן כל פעם שאדם מזדהה עם מחשבה כמו לא בא לי או אני לא יודע, הוא ... האדם באמת יבחן כל חוויה מההיבט שההיפך שלה אפשרי באותה מידה, הוא יוכל לשחרר את עצמו מהצמצום המחשבתי שגורם לו לסבל. לדוגמה, אם אדם ... איתו, ובכך יוכל לשחרר את עצמו מהסבל. הדרך הפרקטית לכך היא להתרגל לחשוב על ההיפוך של כל מחשבה שמתעוררת ולשאול מי אמר שזה ככה?. ... בשום דבר? כדי להגיע למצב שבו לא משנה מה יקרה, האדם לא ייאחז בו, אליעד ממליץ להטיל ספק בכל מחשבה , רגש ותחושה. כאשר עולות מחשבות כמו אני לא רוצה את זה, עליו ... מהו מחויב המציאות? איך להתמודד עם סבל? האם אפשר לשנות כל חוויה? איך להפסיק להזדהות עם מחשבות? איך מתמודדים עם כאב נפשי? איך ...