... בשלמות, הרי שרק זה גן עדן. כי אז אין שום רצון עצמי ושום נפרדות כלל. אבל זה כמובן נגד השכל. כי איך ישות קיימת, יכולה בו זמנית לחוות חוסר קיום מוחלט? ואם היא חווה חוסר קיום מוחלט, אז מי חווה את השלמות של חוסר הקיום המוחלט? ובסיכומו של דבר, גן עדן הוא עניין ... וכיוב שאלות שגורמות לאדם בסופו של דבר לקבל שכל, שכל שגורם לאדם להבין את המציאות, שכל מעל השכל הרגיל, שכל שכאשר יש אותו לאדם, זה עצמו גן העדן ממש. ...

... שכאשר האדם מבין אותה, הוא מבין את הכל בבת אחת. כי השכל של האדם מוגבל ביכולת ההבנה שלו. אבל יש שכל אחר גדול יותר, שכאשר האדם חוקר ומשתמש בשכלו, על ידי זה הוא לבסוף מגיע לקצה יכולת ההבנה שלו, ועל ידי זה הוא מקבל שכל חדש, ... שהאדם שואל שאלה, הוא יוצר כלי לקבל שכל ותשובה. והשכל שאותו האדם מקבל, בכל פעם הוא בונה ומשלים עוד חלק בראיית האדם את התמונה המלאה, ובהבנת האדם את המציאות. וככל שהאדם נהייה יותר חכם בכל נושא שבעולם, על ידי זה האדם מקבל ... לחפש את שורש הבעיה שלו. דהיינו, לנסות להסתכל על השכל של הבעיה. כי מבחינה חיצונית יש אין סוף בעיות. אבל מבחינה פנימית יש סוף לבעיות. ומי שרוצה להגיע לסוף כל הבעיות והשאלות, על להסתכל תמיד על הפנימיות של הבעיות שאיתן הוא ...

... מחמת שיש מלחמה בין האדם לבין המציאות, לכן האדם כל הזמן צריך להתאמץ כדי להרגיש טוב וכדי ליהנות ולהרגיש שמחה. ושורש המלחמה של האדם במציאות, נובע מכך שהשכל של האדם נמצא במלחמה עם השכל של המציאות. כי מצד השכל של המציאות, האדם נמצא באחדות מוחלטת עם המציאות, למרות שהוא גם נפרד ממנה בו זמנית. כי האדם הוא לא המציאות, אלא הוא רק חלק ממנה. אלא שמנקודת המבט של המציאות, ...

... הבעיה מתחילה כאשר אנו מבינים שהעולם שבו אנו חיים הוא סוג של מעגל סגור, שמגביל את כמות הריגושים שאנחנו יכולים לחוות. האדם מוגבל בכמות הריגושים השכליים והרגשיים שהוא מסוגל לחוות. יש אנשים שחושבים שיש אינספור אפשרויות לריגוש, אבל האמת היא שככל שהאדם מתפתח שכלית וחווה יותר, הוא מבין ששום דבר בעולם אינו באמת מרגש לאורך ... שונים, למעשה מתרחשים בו זמנית באותו מקום ובאותו רגע, מנקודת מבט פנימית ועמוקה יותר. מהו הדבר הכי מרגש במציאות? הדבר היפה ביותר והמרגש ביותר הוא השכל של המציאות, שהוא בעצמו סוג של קסם. יש באדם שני כוחות מנוגדים שפועלים בו זמנית: כוח אחד מבין את הקסם של המציאות, והכוח השני אינו מבין אותו עד הסוף לעולם. האדם מבין את ... הריגוש. אנשים מחפשים כל הזמן ריגוש. רוצים לחוות התחדשות. והשאלה היא, איך אדם יכול להשיג ריגושים? שהרי העולם הזה הוא מוגבל, ואדם מוגבל בכמות הריגושים השכליים ואחרים. ככל שהאדם יש לו יותר שכל והתנסות, הרי שהוא מבין ששום דבר בעולם אינו מרגש. העולם משעמם. הדברים דומים האחד לשני. ואפילו מופע קסמים, ככל שיופיע שם יותר, יבין איך ... של הלא אני. מצד האמת כל האירועים שבעולם, מתרחשים באותו מקום ואותו זמן, ובו זמנית הם גם מתרחשים במקומות שונים ובזמנים שונים. הדבר היפה ביותר בעולם הוא השכל של המציאות. והמזל של האדם, הוא שאינו מבין את המציאות, כי אם היה מבין היה משתעמם. יש בו כוח אחד שמבין את הקסם של המציאות ובאותו זמן גם חוסר הבנה של המציאות. והרעיון הוא, ...

... תינוק אינו עושה הבדלות בין טוב לרע, ולתינוק אין את השכל כדי לסבול. ומי שיתבונן מספיק טוב, הוא יהיה עם השכל שלא כמו התינוק, ואף על פי כן הוא יהיה רגוע כמו תינוק. ושתזכו כולם להמשך שינה וגם ערנות, שלווה ...

... מדמה את הדבר הזה לים: כל המים בים הם באותה גובה כלפי חוץ, אבל בעומקים השונים יש הבדלים עצומים. כך גם התפיסות, יש תפיסה שנראית מלאה ושלמה, אך בעומק הרגשי ניתן להמשיך ולהעמיק ללא סוף. מהו השכל האינסופי ואיך הוא יוצר התחדשות תמידית? אליעד מציג את מושג השכל האינסופי, שהוא תפיסת האחדות של המציאות. לדבריו, מי שמתבונן במציאות מבין שלמרות שהעולם ...

... גם אמת וגם שקר, וגם בשקרים יש אמת מסוימת. לדוגמה, כשאומרים לאדם ללכת רק לפי השכל ולא לפי הדמיון, מתעלמים מכך שגם בדמיון קיימים אלמנטים אמתיים. כלומר, המציאות גדולה מספיק כדי להכיל גם אמת וגם שקר, ולכן אי אפשר להיצמד לאף אחד מהם ... הרי גם בהם יש דבר אמיתי. לדוגמה הנושא של שכל ודמיון. כשאומרים לאדם תלך אחרי השכל ולא אחרי הדמיון, הרי גם בדמיון יש דברים אמתיים. המציאות מכילה בתוכה גם את האמת וגם את השקר. יש מקום גם לאמת וגם לשקר, יש מקום גם לחשוב חיובי וגם ...

... שום דבר כמובן מאליו, אפילו לא את המחשבה שהשכל מוגבל או שאתה בכלל קיים. לדעתו, שום דבר ... מחויב המציאות? איך להפסיק לשקר לעצמי? האם השכל באמת מוגבל? כיצד להתמודד עם פחדים ... כי שום דבר בעולם אינו ברור מאליו. גם אולי השכל אינו מוגבל, ולא כפי שטוענים שהוא מוגבל, ...

... האמירה הזו מבוססת? התשובה תהיה שהיא מבוססת על חוש הראייה. מכאן עולה שאלה נוספת: האם חוש הראייה עצמו הוא אמת מוחלטת? אולי גם החושים משקרים או מוגבלים? האדם חייב להמשיך לשאול את השאלות האלה: האם השכל הוא אמת מוחלטת? מה היסודות שעליהם מתבססות הידיעות שלי? לדעתו של אליעד, השאלה האם יש אמת מוחלטת? היא שאלה ... אומר שיש אמת מוחלטת. ועל האדם לחקור זאת, ואיך עושים זאת? האדם צריך לקחת משהו מסוים ולחקור אותו עד הסוף הוא אמיתי. ניקח יד: על מה זה מבוסס שיש יד, על החושים. והאם החושים עצמם הם אמת מוחלטת? והאם השכל הוא אמת מוחלטת? ואני אומר שהשאלה האם יש אמת מוחלטת היא שאלה מושלמת. ואם האדם ישאל מספיק פעמים ויחקור לעומק את ...

... יותר, הוא היה מפסיק מיד לחפש. האם באמת קיים פתרון לאושר בשכל האנושי? אליעד כהן מסביר שהשכל האנושי מוגבל מאוד והוא אינו מסוגל לחשוב על הפכים בו - זמנית. למשל, השכל אינו יכול לתפוס מצב שבו צד ימין וצד שמאל נמצאים בו זמנית באותו מקום וגם במקומות נפרדים. לכן, אם פתרון האושר דורש תפיסה כזו, האדם לא יוכל להגיע אל הפתרון בעצמו. עם ... העובדה שהאדם לא מצליח למצוא פתרון בשכלו, אינה מוכיחה שהפתרון לא קיים בכלל. זה רק אומר שהשכל הנוכחי של האדם לא הצליח לגלות אותו. איך להתמודד נכון עם הייאוש מחיפוש האושר? אליעד כהן אומר שכאשר אדם מתייאש, הוא צריך להתייאש עד הסוף, ולהגיד לעצמו בבירור: אני ... להפוך את הידיעה. הרעיון שהאדם מוגבל למצוא פתרונות לעצמו, לפי התפישה האנושית שלו. ואם השכל שלך לא יכול לחשוב על הפכים בו זמנית, אז גם לא תוכל למצוא את פתרון האושר בשכל. אבל זה שאתה לא מצליח בשכל שלך למצוא דרך להיות מאושר, זה לא אומר שאי אפשר להיות מאושר. ...