... שננסה לאחד מושגים מנוגדים, מיד נוצרת הפרדה חדשה. זהו פרדוקס אינסופי של האחדות והנפרדות, שלא יכול להגיע לפתרון באמצעות השכל בלבד. מה המשמעות של אחדות ההפכים? אחדות ההפכים מתארת מצב שבו האדם מסוגל לתפוס שני דברים מנוגדים באופן מוחלט ... להגיע לחוויה של אחדות ונפרדות ביחד? אליעד מציין כי הדרך היחידה לתפוס את אחדות ההפכים היא להשתחרר מהמגבלות של השכל הרגיל, כלומר, להגיע למצב תודעתי שאינו נשען רק על לוגיקה והיגיון. כאשר האדם משתחרר מתלותו בשכל, הוא יכול לחוות ...

... במצב של חוויה ריגשית, שיכלית, תחושתית - אם אתה במוגדר אתה לא בהיפוכו. אני מנסה להציע לו להסתכל על השכל שלו מבחוץ, וזה כבר לא שכל, אם פעם אחת תצליח להסתכל על השכל מבחוץ, אז כשתסתכל עליו מבפנים תדע שהוא רק כאילו. גם לא להפוך וגם לא להוסיף. למשל ההיפוך של השולחן ... לא מאמין לזה, ונגמר. אם תצליח למצוא את ההיפוך של המחסום שלך, אז בעצם סיימת. אתה מוצא היפוכים בתוך השכל, עכשיו בו תמצא את ההיפוך של השכל עצמו. ובשכל תעשה את ההיפוך לשכל עצמו. הדרך לעשות היפוך לשכל עצמו, זה על ידי זה שתגדיר את הדבר ... ככה בו זמנית? אבל לא הצלחתי להבין את זה. וברגע שאתה משתכנע שזה גם וגם סיימת. שאלה: נעלם לך השכל? אליעד: אני לא יודע מה היה.

... שמדיטציות או פעולות רוחניות אחרות מועילות באופן מסוים, אך בסופו של דבר, מה שמייצר את התפיסות והאמונות שלך הוא השכל שלך, ולכן השינוי המשמעותי ביותר חייב להיעשות ברמת החשיבה. במקום ללכת סחור - סחור ולנסות כל מיני שיטות רוחניות, ... השיטה של הטלת ספק בכל מחשבה היא היעילה ביותר כי היא מתמקדת ישירות בשורש הבעיה - במערכת ההפעלה של השכל. כל עוד האדם אינו מטיל ספק בשכלו, הוא לא יוכל להגיע להבנה האמיתית שהכל אחד, שאין הפרדה בין היש ...

... טובה ומדויקת עם שינויים במצבי רוח, כיצד לחיות בהרמוניה בין הרגש לשכל, ואיך ליצור התאמה בין החוויה הפנימית להבנה השכלית שלנו. השאלה המרכזית שאליעד מתייחס אליה היא כיצד אפשר להגיע למצב שבו אנחנו מרגישים שהמציאות בסדר כפי שהיא, מבלי ... לשלוט בכך או לצפות את זה מראש. לפי ההסבר שלו, הסיבה לכך היא שהחוויה וההבנה הפנימית אינן מסונכרנות. ההבנה השכלית אומרת לאדם דבר אחד, אך הרגש או הלב אומרים לו דבר אחר, ואז נוצר פער שמוביל לשינויים במצב הרוח. כדי להתמודד עם זה, הוא מציע להתחיל בתהליך של סינכרון בין ההבנה לבין החוויה, בין השכל לרגש. הדרך לעשות זאת היא להתחיל מהדברים הקטנים ביותר ביומיום, לשאול את עצמנו שאלות פשוטות. למשל, אם אדם מבין ... מעשי? אליעד מוסיף ומסביר שבמקביל לסינכרון בין הרגש לשכל, חשוב גם להטיל ספק בשניהם. כאשר אדם מרגיש כעס, אך השכל אומר שהוא אמור לשמוח, עליו להטיל ספק הן בשכל והן ברגש. הוא צריך לשאול את השכל: האם באמת אני אמור לשמוח? אולי כן צריך לכעוס?, ואז להטיל ספק גם ברגש עצמו ולשאול: האם אני באמת ... אכן מרגישים כעס וגם שמחה וגם אדישות, וכך נוצר מצב של הרמוניה פנימית אמיתית, שבה אין יותר קונפליקט בין השכל והרגש. איך נראה מצב של הרמוניה פנימית בחיי היומיום? במצב של הרמוניה פנימית אמיתית, כל פעולה שאנחנו עושים מייצגת ... כל נקודות המבט בבת אחת? אליעד מדגיש שכדי להגיע למצב כזה, אדם חייב לחקור כל נקודת מבט עד הסוף. השכל יגלה לו שכל אפשרות נכונה ב - 100%, והלב יגלה לו שכל רגש שהוא חווה הוא לגיטימי ומתקיים יחד ...

... יוצרים סתירה, ומאלצים את האדם לחפש תשובה בסדר גבוה יותר (הסדר השלישי). אבל גם כאשר מגיעים לסדר השלישי באמצעות השכל, עדיין נשארים במסגרת של צמצום, כי האדם עדיין חושב דרך השכל. לכן, כדי להגיע לתשובה המוחלטת, האדם חייב להגיע למצב שמעבר לשכל (אין שכל). במצב זה אין יותר שאלות, כי ... נקודת מבט. אך על מנת להגיע לתשובה המוחלטת הזו, חייבים לחרוג מעבר לשכל ולמושגים. מדוע התשובה המוחלטת מחייבת לצאת מהשכל? השכל תמיד פועל על בסיס הנחות יסוד יחסיות של ככה או אחרת. כל תשובה שהשכל נותן מוגבלת לנקודת מבט מסוימת. לכן, מי שרוצה להגיע לתשובה מוחלטת חייב לצאת מתוך המסגרת של השכל הרגיל, שם קיימת האשליה של הנפרדות בין הדברים. כאשר אדם מגיע לתשובה המוחלטת באמת, הוא כבר אינו פועל מתוך ...

... להיות אקראי לחלוטין בפעולותיו. לסיכום, אליעד טוען שאין תשובה חד - משמעית לשאלה אם צריך ללכת אחרי הרגש או השכל, כיוון ששניהם לא באמת נפרדים. חשיבה אמיתית, לדבריו, משלבת את ההיגיון עם הרגש ומאפשרת לאדם לחיות באופן אותנטי ומלא יותר. איך להקשיב לקול הפנימי? מחשבה מול חשיבה ללכת אחרי הלב או השכל? איך לדעת מה אני באמת רוצה? קונפליקט רגשי בקבלת החלטות

... את ההחלטה ולתמוך בה בצורה סיבתית. אך גם אסטרטגיה זו, הוא מבהיר, אינה מושלמת, משום שבסופו של דבר גם השכל יכול להצדיק את שני הצדדים באופן שווה. מדוע ההבנה של הבעיה עצמה היא הפתרון? אליעד טוען שההבנה האמיתית והעמוקה ... להשתחרר באמת מהקונפליקט. איך להשתחרר ממחשבות אקראיות? מהי החלטה שרירותית? סיבתיות מול אקראיות ברוחניות איך להפסיק לחשוב? מה לעשות כשהשכל סותר את עצמו? האם אפשר להחליט בלי לחשוב?

... ועצבות. דהיינו, האושר הוא לא שלם. כי כאשר האושר, הוא עם תנאים ועם סיבות, זה אומר, שהאושר הוא מתוך השכל של האדם. כי תנאים וסיבות, הם בשכל של האדם. שהשכל של האדם, שופט מהדבר. והאדם רואה את הטוב שיש בדבר, ואז האדם מאושר מהדבר, בגלל הטוב שיש בו. וכאשר האושר נובע מהשיפוטיות השכלית של האדם, אז האושר, הוא רק יחסי. ולמה? כי ברמה השכלית, בכל דבר שיש בעולם, ניתן למצוא בו, גם חסרונות וגם יתרונות. וברגע שהאושר, נובע מתוך שכל כלשהו, אז ממילא ...

... עמוקה יותר של עצמו ושל המציאות סביבו. אחד המחסומים הגדולים ביותר בדרך זו הוא חוסר היכולת לסנכרן בין ההבנה השכלית לבין החוויה האישית. אנשים רבים יכולים להבין רעיונות רוחניים או פילוסופיים, אך מתקשים לחוות אותם באופן ישיר וממשי בחייהם. ...

... וזה יש בספר שקט נפשי. ש: אני רוצה להגיד על משהו לגבי זה שאם קצת הבן אדם מפעיל את השכל שלו כאילו לגבי הדבר הזה אז הוא אומר תשמע נכון יכול להיות שהצלחתי אבל תמיד קיימת האופציה שאני אפול. ...