... לא הישרדותיות הופכות לתלות כאשר האדם לא מסוגל ליהנות ללא אותן הנאות. הוא נותן דוגמה לגבי אוכל: אם אדם אוכל רק לשם הנאה ולא לשם הישרדות, ומפסיק ליהנות ללא אכילה, הרי שהוא תלוי באכילה כהנאה. לעומתו, אליעד מסביר על עצמו כי הוא מסוגל להפיק הנאה מכל דבר, גם אם ישנו לו את צורת המציאות לגמרי. הוא נותן דוגמה נוספת ומסביר שאם פתאום ... ושוב למציאות הזאת, משום שעדיין קיימת בה התשוקה לדברים חומריים או פיזיים, כמו סיגריות, אוכל, הנאות גופניות אחרות או אפילו תחושת סיפוק מסוימת מצורת חיים מסוימת. הוא מדגיש שהשחרור האמיתי מגלגול נשמות מתרחש רק כאשר האדם משתחרר לחלוטין ... כאילו. אליעד: יש הוציאו לי את החשק ויש טוב לי באותה מידה. ש: אבל מה ההבדל בין סיגריה לאוכל? אליעד: אין הבדל, לא השאלה היא אם אתה עושה את זה למטרת הנאה או למטרת הישרדות אתה יכול להגיד כשלא יהיה לי גוף אז אני לא רוצה לשרוד מה אכפת לי אבל ... להיות הנאה? אליעד: אתה תלוי בהנאות של הגוף אתה יודע ליהנות באמצעות הגוף נכון? ש: אבל אוכל זה גם הנאה. אליעד: כן אם אתה אוכל למטרת הנאה אז נכון, אם אתה לא תאכל שבוע אתה תרגיש שחסרה לך ההנאה? ש: כן. אליעד: אז זה אומר שאתה תלוי בהנאה של האכילה, אני לדוגמה גם אם תחליפי לי את כל צורת המציאות אני לא חסר לי הנאה אם נגיד אני אהיה עכשיו נחה נגיד אז אני אהנה בלהיות נחה, למה לא מה השתנה מי ...

התחדשות, לידה מחדש, בריאת העולם, לברוא את העולם, הנאה מתמדת, להתחדש, התחלה חדשה, יציבות, שינויים

... או צורך בחיים. הוא מדגים זאת באמצעות האנלוגיה של אכילה: אדם שלא מבדיל בין רעב לשובע לא יאכל. מי שאוכל עושה זאת כי הוא רוצה לחוות תחושות מסוימות, לא כי הוא חייב. באותה דרך, זוגיות אינה שונה מהצורך לאכול או לשתות - כל הצרכים הללו מבוססים על העדפות, תנאים והבדלות. איך בכל זאת אפשר ...

פיצול תודעתי, דבר והיפוכו, חיים בתוך חלום עצמי, אלוהים האמיתי, רשימו, יצירת הרצון של אלוהים, יש ואין כאחד

... להתמיד בהחלטות, כמו למשל החלטה לאכול בריא. הדוגמה שאליעד נותן היא אדם שמחליט לאכול בריא, אך לאחר זמן קצר, נכנע לפיתוי של אכילת משהו לא בריא, או עישון סיגריה, ומאבד שליטה. האדם הזה מנסה ... הוא מדגים זאת באדם שמחליט לאכול בריא, מצליח לזמן קצר, נכשל שוב ושוב, נכנס לעצבות או לדיכאון בשל כך, וחוזר למצב שבו הוא שוב מנסה ושוב נכשל. ... הוא מדגים זאת במצב שבו אדם אוכל בריא יותר - אז הוא חי יותר זמן, שזה גרוע כי אולי הוא יסבול יותר שנים, מצד שני, אם יאכל לא בריא, חייו יהיו ... זאת שוב באמצעות הדוגמה של אכילה בריאה לעומת לא בריאה, ומסביר שכדי שהאדם יצליח להתמיד בבחירתו, הוא חייב להיות מסוגל לקבל את כל האפשרויות ...

... כמצב שבו האדם מבין שכל הדברים השונים שהוא חווה בעולם הם בעצם ביטויים שונים של אותה מהות. הוא משתמש בדוגמה של אכילה - כאשר האדם רעב, הוא מרגיש שחייב לאכול, אך כאשר הוא מבין לעומק שהרעב והשובע הם חלק מאותה מהות, הוא חווה בו זמנית שהוא רוצה לאכול ושהוא גם אדיש לחלוטין לשאלה אם לאכול או לא. הוא מדגיש שהחוויה וההבנה הן אותו ...

... שבו מוזכרת קבוצה שמטרתה לתפוס כמה שיותר מקום בעולם ולכן עוסקת באכילה מופרזת. אליעד מסביר ששומן נתפס כמשהו לא מידתי ושההשמנה ... מתאר את הדילמה הפסיכולוגית של אדם שסובל מעודף משקל. אם הוא מפסיק לאכול כדי לא להיות שמן, זה גורם לו להרגיש חלש או כנוע מול החברה שמבקרת אותו. כך, האדם ממשיך לאכול למרות שהוא סובל מביקורת, כי לפחות הוא מרגיש שהוא עושה ... הוא נותן דוגמה של אדם שצוחקים עליו שהוא שמן. אותו אדם ימשיך לאכול כי אם הוא יפסיק לאכול בגלל הצחוק, זה יוכיח שהוא לא באמת אוהב את עצמו. הוא מרגיש שהפסקת האכילה רק תתן כוח לאלה שצוחקים עליו, ולכן הוא מעדיף להמשיך ... זאת, אדם שבוחר בהשמנה יכול לחוש תחושת חופש ומלכות - הוא מחליט כמה לאכול ללא גבולות. למעשה, שתי הגישות הללו מובילות את האדם ... אך גורמות לתחושת עבד בתחום אחר (מגבלות בריאותיות או מגבלות על הרצון לאכול). האם אפשר בכלל להימנע מסבל סביב דימוי הגוף? אליעד טוען ... או פנימיות לגבי רזון והשמנה. מדוע אנשים מתקשים לוותר על הרגלי אכילה לא בריאים? אליעד מסביר שאנשים אוכלים מתוך תחושת צמצום או סבל פנימי. האדם משתמש באכילה כדי להרגיש טוב יותר, אך בפועל הוא רק מעביר את הסבל ממקום אחד למקום אחר - מהתסכול על החיים, לתסכול על חוסר שליטה באכילה. לפיכך, האכילה המופרזת לעולם אינה פותרת באמת את בעיית הסבל הפנימי. מה גורם לאדם להמשיך בהתנהגות אובססיבית סביב האכילה? אליעד מסביר שהאדם עושה את מה שהוא חושב שיגרום לו להרגיש הכי טוב כרגע. למשל, אישה שאוכלת הרבה ומצד שני כל הזמן מנסה לעשות דיאטה ולא מצליחה, ... משחק של עבודה בעיניים. היא מנסה ליהנות משני העולמות: גם להמשיך לאכול וליהנות מהחופש שבאכילה, וגם להרגיע את רגשות האשמה בעזרת הניסיונות החוזרים שלה ...

... זאת דרך הפעולות היומיומיות כמו אכילה או עבודה. לדבריו, אם אדם אוכל מתוך תחושה שהוא חייב לאכול, הוא נמצא בצמצום ובסבל. לעומת זאת, אם הוא אוכל מתוך בחירה חופשית, מתוך הבנה שהוא אינו חייב, אלא פשוט רוצה בכך, הוא נמצא במצב המושלם ביותר - אין לו תחושת חובה או אילוץ, והוא חווה את החופש ... פעולה כלשהי כמו ללכת לים, או לאכול, יגלה שהוא לא חייב כלום. עצם ההבנה הזו תשחרר אותו מהשאלה עצמה, כי כשאין חובה או צורך אמיתי, השאלה מאבדת משמעות והאדם נשאר במצב של שקט. איך ...

... בצורה מסוימת. הוא נותן דוגמה לאדם שרוצה לאכול מתוק - הוא רוצה דווקא שוקולד ולא תפוח. ההבנה למה דווקא שוקולד יכולה לעזור לאנשים להבין את עצמם טוב יותר ואולי אף להתמודד עם בעיות כמו אכילה רגשית או ירידה במשקל. מה ההבדל בין מחויב לאפשרי? הסבר חשוב נוסף בהרצאה הוא ההבדל בין מחויב לאפשרי: מחויב הוא דבר ... מים הוא אפשרי, כי הוא יכול לרצות לשתות או לאכול משהו אחר במקום. אך עצם הרצון הוא מחויב - האדם תמיד רוצה משהו. השאלה החשובה היא להבין מדוע בכלל יש רצון, ולא רק ... למה טוב בצורה מסוימת? שאלה: לדוגמה, בא לי לאכול מתוק, אבל דווקא בצורת שוקולד ולא תפוח. אליעד: נכון, אם תביני את זה אולי תוכלי לעזור לאנשים לרדת במשקל, אולי? ואם ... זה כמו שאת מתווכחת עם הלקוח שלך, הוא רוצה לאכול שוקולד ולא תפוח, אם תצליחי להבין את זה, תקבלי הבנה גדולה. העניין הוא שיש מחויב ויש אפשרי. יש דבר שהוא מוכרח שיהיה ... לשתות את יכולה לא לרצות לשתות או אפילו לאכול , אבל לרצות את תמיד רוצה, לכן קיומו של הרצון מחויב ביחס למילה לשתות שזה אפשרי. יש את הרצון ללא צורה שהוא קיים, ... דבר הוא גם צורה וגם מהות, לדוגמה, אני רוצה לאכול לחם. אז הצורה זה לאכול לחם, והמהות זה רוצה. עמוק יותר, הרוצה זה הצורה והאני זה המהות. אינסטינקטיבית שלאדם רע הוא שואל למה רע לו, אבל מה ...

... כמו שולחן, ואינו מכיר שום דבר אחר, הוא למעשה לא יכול להבין מה זה שולחן. הבנה דורשת השוואה והבחנה בין דבר לבין מה שהוא אינו. מדוע אינך יכול לחוות תענוג בלי כאב? אליעד מדגים באמצעות חוויה של אכילה: אם אין לאדם תחושת רעב, אז גם תחושת השובע לא תהיה משמעותית עבורו. למעשה, כל תחושה טובה נובעת בהכרח מקיומו של חיסרון או שליליות שקדמו לה. ...