... להיכשל. ככל שהרצון להצליח גדול יותר, כך גם הפחד מכישלון יהיה גדול יותר. אליעד מבהיר שאין אפשרות להפריד בין השניים. אדם שרוצה הצלחה מוחלטת, יפחד באופן אוטומטי מכישלון מוחלט. הוא נותן דוגמה פרקטית: אם האדם לא יחשוב שיש השלכות קשות לכישלון, הוא לא יפחד. מצד שני, ... את הפחד לגמרי, אלא להפחית אותו לרמה שאפשר להתמודד איתו. אם האדם לא מסוגל להוריד את הרצון להצליח או לא מוכן לקבל את עצמו באופן מוחלט, הוא צריך להבין שזה המחיר שהוא משלם כדי להמשיך לרצות ולהצליח. זו הבחירה שלו, והוא צריך ... את החשיבות שמייחסים לדעות של אנשים אחרים. הוא נותן משימה מעשית נוספת: לרשום עשרה דברים שהאדם עושה מתוך חשש ממה אחרים יחשבו עליו, ואז להחליט באופן מודע לוותר על לפחות חצי מהם. זה יפחית בצורה משמעותית את עוצמת הלחץ והפחד מהשפלה חברתית. האם אפשר להיפטר לגמרי מפחד קהל? אליעד טוען שאין פתרון מושלם. תמיד יש בחירה: אם רוצים להיות חופשיים מפחד קהל באופן מוחלט, צריך לוותר על הרצון להרשים ולהצליח חברתית. מצד שני, אם רוצים לשמור על הרצון הזה, צריך לקבל שהפחד יהיה שם תמיד, במידה כזו או אחרת. הכל עניין של איזון ופרופורציה, וההחלטה מה עדיף היא של האדם עצמו. בסיכום, פחד קהל נובע מהזדהות האדם עם ביקורת חברתית, ...

... מאחרת. ההבדל הוא רק בתפיסה החיצונית שלנו. כיצד להגיע למצב שבו אין הבדל בין אמת ושקר? לפי אליעד, אדם צריך להגיע להבנה שכלית גבוהה שתאפשר לו לראות שאין הבדל מוחלט בין מחשבה אמיתית למחשבה שקרית. במצב זה, המחשבות והמעשים ייראו שווים בערכם ובחשיבותם, מה שימנע את ... מושג החלה התמורות של רבי נחמן מברסלב, שבו אדם יכול לעבור בין מצבים שונים של תפיסות ודעות, מבלי להתקבע על אחת מהן. ככל שהאדם רואה יותר את האחדות ואת ההיעדר המוחלט של ההבדלים, כך הוא פחות יחוש את השקר הפנימי. למה הכוונה באמירה אין הבדל בין כוח לפועל? אליעד מסביר את ... מאליו. האדם אמור לבדוק את המחשבות שגורמות לו לחוש לכלוך ולשאול את עצמו: למה אני חושב שזה רע? האם זה באמת רע? כך הוא יגיע לתובנה שאין באמת לכלוך. מהי האמת המוחלטת מול האמת היחסית? אליעד מדגיש שיש שני סוגים של אמת: יחסית ומוחלטת. האמת היחסית היא מה שאנו חווים בחיי היום - יום - טוב ורע, אמת ושקר. אך האמת המוחלטת היא הבנה שאין באמת הבדל בין כל האפשרויות, וכל מה שנראה לנו כאמיתי או כשקרי הוא בסך הכל צורה שונה של אותה מהות אחת. כדי להגיע לחוויית האמת המוחלטת, האדם צריך לשחרר את ההבחנות שלו בין מצבים שונים, ולראות שכולם בסופו של דבר חלק מאותה מהות אוניברסלית ... אלוהים לא יכול לממש את כל הפוטנציאל שלו? אליעד מביא דוגמה מעניינת של אלוהים, כדי להראות שגם הוא, כביכול, לא יכול לממש את כל הפוטנציאל שלו בבת אחת. אלוהים צריך להחליט האם ליצור או לא ליצור דבר מסוים (כמו פיל בחדר), וברגע שהוא מחליט דבר אחד, הוא בהכרח נמנע מלממש אפשרויות אחרות. מכאן שגם אלוהים יכול לחוש שהוא לא מבטא את הפוטנציאל שלו במלואו. אולם לפי האמת המוחלטת, כל האפשרויות קיימות באותה מידה, ואין באמת דבר שלא התממש, כי הכל קיים תמיד כפוטנציאל. מה הדרך הנכונה להגיע לסנכרון רגשי? אליעד מציע גישה מעשית ופרקטית לסנכרון בין השכל, הרגש והמעשה: על האדם לבדוק בכנות פנימית מוחלטת את כל מחשבותיו ורגשותיו, ולהבין שכל המחשבות לגיטימיות באותה המידה. ככל שהוא מבין יותר שאין הבדל ...

... מצפון שקט, מצפון נקי, נקיפות מצפון, הלקאה עצמית, כעס עצמי, רגשות אשמה, תסכול קיומי, חרטה, רגשות אשם, קבלת החלטות , תורת המוסר, אדם מצפוני מה זה מצפון ולמה הוא גורם לייסורים? המצפון הוא התחושה הפנימית שמייסרת את ... לכן קוראים לזה מצפון - כי הוא צפון ומוסתר. הייסורים באים מתוך המחשבה הצפונה שהייתה מודחקת בשעת הפעולה. כל החלטה נובעת מבחירת צד אחד בלבד, והמצפון הוא קולו של הצד המודחק. מדוע לאליעד אין ייסורי מצפון אף פעם? ... פעולה, ולכן לא מופתע או מתייסר בדיעבד. איך להימנע מייסורי מצפון? הדרך להימנע מייסורי מצפון היא לא לנסות לקבל החלטות מושלמות, אלא להיות מודעים לכך שכל פעולה שנבחר לעשות תמיד תכלול גם יתרון וגם חיסרון. אם האדם יצליח לראות בכל דבר ובכל החלטה את היתרונות ואת החסרונות בו זמנית, הוא לא יופתע לגלות בדיעבד שיש חיסרון, וכך לא יתייסר. לדוגמה, אם ... מלא שבכל פעולה יש גם טוב וגם רע, הוא כבר לא יכול להיות מופתע על ידי ההיפוך של מחשבה אחת שמופיע אחרי ההחלטה. מה עושים כשהיתרונות והחסרונות מתנגשים? הבעיה נוצרת כאשר האדם בטוח שיש דברים מסוימים שהם רק טובים או רק רעים. אז הוא עלול לחוות קושי משמעותי בקבלת ההחלטה, משום שברגע שהוא בוחר צד אחד, הצד השני בהכרח יצוץ אחר כך וייצר ייסורים. הדרך לפתור זאת היא להגיע למצב שבו האדם לא בטוח באופן מוחלט בשום דבר שהוא רק טוב או רק רע. אם הוא יצליח להגיע למקום שבו אין דבר אחד שהוא בטוח לגביו באופן מוחלט, אז בכל פעולה שיבחר לעשות, הוא כבר מודע לכל הצדדים מראש, ולכן לא ייווצרו אצלו ייסורי מצפון. מהי משמעות ... כך הצד המודחק (ההרגשה שזה לא בסדר). אם מראש האדם היה מודע גם לצד של הגזל וגם לצד של היתרון, הוא היה יכול לקבל החלטה בצורה מודעת ושלמה, בלי להתייסר אחר כך. אליעד מדגיש שבסופו של דבר, הייסורים נובעים מכך שהאדם הופתע ... אם האדם כבר מיישר קו עם המצפון האישי שלו, ראוי שהוא יעשה זאת גם בפעולות היומיומיות שלו, כולל עסקים והחלטות פיננסיות, כי אחרת הוא יחווה קונפליקט פנימי מתמיד, שעלול להוביל לייסורי מצפון. אליעד טוען שאפשרי ... הפנימי ולאי השקט שהאדם יחווה. לסיכום, ייסורי מצפון הם ביטוי לכך שהאדם לא ראה מראש את שני הצדדים של כל החלטה. כדי לחיות עם מצפון שקט, על האדם להכיר ולראות את היתרון והחיסרון בכל פעולה מראש, וכך להימנע מהפתעות פנימיות שיובילו לייסורי מצפון. מה זה מצפון? איך להימנע מייסורי מצפון? למה יש לי רגשות אשמה? מהי קבלת החלטות נכונה? איך לשחרר הלקאה עצמית? האם אפשר לחיות בלי חרטות? ש: לפני שבאתי לפה התחלתי לשאול אותך אליעד: ... מצפון אתה מדבר על משהו אחר אתה מדבר על ייסורי מצפון במובן אחר במובן שהמצפון שלך מייסר אותך ולא נותן לך להחליט החלטות או במובן הזה שאתה רוצה לעשות משהו ואז המצפון אומר לך סטופ זה לא טוב, זה מה שאתה מדבר אתה מדבר ... ש: אז איך בחרת לפעול בסוף לפי מה? אליעד: זה מה שהוא מנסה להבין ממני כבר מהיום הראשון שהוא פה איך בסוף להחליט נכון, עכשיו אני אומר לך משהו אחר. ש: ומה? אליעד: אבל זה נושא שיחה אחר. ש: אז מה אם זה נושא אחר. אליעד: ... אני באמצע לדבר, רגע אני רוצה להסביר לך עוד פעם אתה מה שקורה אצלך בראש זה שאתה לא מספיק שלם עם זה שבכל החלטה שלך יש חיסרון. ש: אני יודע שבכל החלטה שלי יש חיסרון. אליעד: מה אמרתי? ש: לא מספיק שלם. אליעד: נכון אז מה אתה בא להגיד שאתה מודע לא אמרתי ... היית בוחר זאת שאלה אחרת. אבל מה בחרת בסוף? ש: הגעתי לפשרה הבאתי לו 600 שקל. אליעד: יפה לפי מה בחרת לפי מה החלטת? ש: אם הוא היה נותן במאה שקל זה היה טוב? אליעד: טוב למי? ש: מבחינת business אם הוא היה מאלץ את ההוא ...

... הנכון, איך לשאול שאלות, רוחניות שקרית, רוחניות אמיתי, דבר והיפוכו, אחדות ההפכים איך אפשר להחליט החלטות אם הכל אחד והכל שווה? השאלה העיקרית שנדונה בתוכן של אליעד היא כיצד בן אדם יכול לקבל החלטות בחייו, אם הוא מאמץ את ההבנה או המחשבה הרוחנית שאומרת הכל אחד, הכל טוב או הכל שווה. לכאורה, אם באמת הכל שווה, אז אין יתרון או חיסרון בשום פעולה, ולכן קשה לאדם להחליט כיצד לפעול בעולם, שכן כל דבר הופך להיות שווה ערך. אליעד מבהיר את הנושא הזה באמצעות הדוגמה של כסף ועבודה. לכאורה, אנשים מאמינים שעדיף לעבוד כדי להרוויח כסף, אבל מצד שני, ... נתפסת כרעה כי היא מבזבזת את הזמן הפנוי שבו אפשר היה לעשות דברים אחרים. כך עולה השאלה כיצד להחליט אם לעבוד או לא. מה ההבדל בין רוחניות שקרית לבין רוחניות אמיתית? אליעד מסביר שיש שני סוגים של הבנה רוחנית, רוחניות שקרית ורוחניות אמיתית: רוחניות שקרית: האדם מנסה לאמץ את ... הוא מסוגל לראות בבירור ובו - זמנית את שני הצדדים של כל דבר ודבר, בלי שזה יגרום לו לשיתוק בהחלטות. כיצד ניתן לחוות את אחדות ההפכים באופן פרקטי? אליעד נותן טכניקה פרקטית וברורה כיצד להגיע לאחדות אמיתית של ההפכים: שלב ראשון: לקחת כל רעיון או משפט שנראה לנו נכון, ... שבו המנגנון של החשיבה הקודמת מתבטל ומתאפס לחלוטין. זהו מצב שבו האדם מבין וחווה באופן מוחלט את שני הצדדים של כל דבר, בו - זמנית ובאופן מלא. השכל אז חווה אחדות מוחלטת בין הטוב והרע, בין הדבר והיפוכו, וכך האדם יכול להחליט ולפעול בלי סבל, כי הוא מבין את המציאות בכללותה, ולא רק מצד אחד של המטבע. מדוע תהליך חקירת ההפכים הוא הכרחי? התהליך הזה הוא הכרחי כי הוא הדרך היחידה שבאמת יכולה להוביל את האדם לשחרור מוחלט מהסבל שנגרם לו כתוצאה מאחיזה בצד אחד בלבד של המטבע. אם האדם ממשיך להאמין שרק צד אחד של המציאות נכון, הוא ימשיך לחוות סבל כי הצד השני תמיד יאיים עליו. אך כאשר האדם מגיע לאיזון מוחלט דרך חקירה שכלית ורגשית יסודית, הוא משתחרר מהקונפליקט הפנימי והופך להיות חופשי באמת. אליעד מדגיש שהתהליך הזה לא יכול להתבצע באופן שטחי, אלא חייב להיות יסודי ומעמיק. הוא ... שיטה זו, המוח מאזן את עצמו באופן טבעי והאדם משתחרר מתלות בכל תפיסה חד - צדדית של המציאות. איך להחליט החלטות? רוחניות אמיתית מול רוחניות שקרית האם כסף זה טוב או רע? אחדות ההפכים מהי חקירה רגשית ושכלית? ...

... למוחלט באמצעות היחסי, אמת מוחלטת, אמת יחסית, חיפוש האמת, חיפוש עצמי, חקירה עצמית, התבוננות פנימית, התבוננות עמוקה, התבוננות נפשית, מוחלטות, יחסיות האם אפשר להגיע לאמת מוחלטת באמצעות חקירה יחסית? כדי להבין לעומק כיצד אפשר להגיע לאמת מוחלטת מתוך האמת היחסית, אליעד כהן מסביר שעלינו קודם כל להבין את ההבדל בין אמת מוחלטת לאמת יחסית. אמת יחסית היא כל תשובה או מסקנה שהגענו אליה במסגרת החשיבה, והיא איננה מחויבת אלא תלויה בהנחות מוקדמות ובפרספקטיבות שונות. לעומתה, האמת המוחלטת היא האמת שאין אפשרות לערער עליה, האמת המחויבת שאינה תלויה בשום דבר. אליעד מסביר כי כאשר אדם מתחיל לחקור נושא מסוים, כל מסקנה שאליה הוא מגיע תהיה יחסית ולא מוחלטת. למשל, אם אדם חוקר את סיבת הסבל ומגיע למסקנה שהסבל נגרם בגלל רצון או הבדל בין טוב לרע - אלו עדיין יהיו מסקנות יחסיות, כיוון שהן תלויות בנקודת מבט ספציפית, ולא ניתן לחייב אותן כנכונות במובן מוחלט. מהי הדילמה שעולה בחיפוש האמת המוחלטת? אליעד מציין כי עולה דילמה משמעותית: אדם המחפש את האמת המוחלטת עלול להרגיש שהוא לעולם לא יוכל להשיג אותה דרך השכל, מפני שהשכל עצמו הוא כלי מוגבל שמספק תמיד רק מסקנות יחסיות. האדם מרגיש שבכל פעם שהוא מנסה להגיע לתשובה מוחלטת, הוא נתקל במחסומים של יחסייות, ואינו מצליח לחייב תשובה כלשהי באופן מוחלט. כאן אליעד מעלה שאלה נוספת: האם בכלל יש טעם לחקור את האמת היחסית אם המטרה שלנו היא להשיג את האמת המוחלטת? הוא מדגיש כי יש אנשים שחושבים שזו שאלה פרקטית, אך למעשה זו שאלה פילוסופית מהותית. הוא מדגים כי שאלה פרקטית רגילה היא למשל מה להגיד לבוס כדי להתקבל לעבודה, לעומת שאלות כמו האם חקירה יחסית תביא אותי לאמת מוחלטת?, שהיא עמוקה יותר ולא פשוטה לפתרון בעזרת כלים פרקטיים רגילים. מדוע האדם מתקשה להגיע לאמת מוחלטת? הסיבה העיקרית שאדם מתקשה להגיע לאמת מוחלטת דרך החקירה השכלית היא שבסופו של כל תהליך שכלי מגיעים לתשובות יחסיות בלבד. כל תשובה שכלית, לפי אליעד, ניתן לערער ולספק לגביה שאלות נוספות. הוא משתמש בדוגמה שבה אדם מנסה לצאת מתוך היקום - תמיד יגיע שלב שבו האדם לא יוכל עוד להתקדם, כי לכל תשובה יש המשך אינסופי. בדיוק כך, השכל לעולם לא יוכל לספק תשובה מוחלטת , אלא רק להראות שמה שהוא מצא עד כה הוא יחסי. אליעד מסביר כי האדם לא יכול להיות בטוח שהחקירה השכלית תוביל אותו בסופו של דבר לתשובה המוחלטת, בדיוק כפי שאדם לא יכול להיות בטוח שאם הוא יסתכל על שולחן במשך זמן ארוך מאוד, בסופו של דבר משהו ישתנה בו. לכן, השכל אינו הכלי האידיאלי כדי להגיע לאמת המוחלטת. מה הפתרון שמציע אליעד כהן לקושי זה? אליעד מציע פתרון מעניין מאוד: הדרך היחידה להשיג אמת מוחלטת היא להגיע לוודאות מוחלטת שהאדם אינו יכול להשיג אמת מוחלטת באמצעות חקירה שכלית יחסית. כלומר, עצם ההבנה והוודאות שהחקירה היחסית לא יכולה להביא את האדם לתשובה מוחלטת, היא בעצמה אמת מוחלטת. הוא מסביר שכאשר האדם מגיע להבנה זו בוודאות מוחלטת - הוא כבר השיג את המוחלט, מפני שהוא יודע באופן מוחלט את מגבלות השכל ואת מגבלות החקירה היחסית. אליעד מתאר מצב שבו האדם צריך להיות משוכנע לחלוטין וללא ספק בכך שהוא לא יכול להגיע למוחלט דרך השכל, ואז להפסיק לנסות למצוא את המוחלט בצורה שכלית. במילים אחרות, כאשר האדם באמת מבין שהחקירה השכלית לעולם לא תוביל אותו למו

התאבדות, למה לא להתאבד, למה אנשים מתאבדים, התאבדות רוחנית, איך להתאבד, איך לא להתאבד, התאבדויות, קדושת החיים, לשמור על הבריאות, הארה רוחנית, חיים ומוות, ההתאבדות של אלוהים

... מאמינים שלא ראוי שיקרו דברים נגד רצוננו. לעומת זאת, מי שיש לו ענווה מוחלטת ואינו רואה עצמו כמשהו בעל חשיבות כלל, לא ירגיש סבל, כי הוא לא מתנגד למציאות. מה הקשר בין תפיסת העצמי לבין הסבל? אליעד מסביר שאם הייתה לאדם גאווה מוחלטת (100%) והוא היה חושב שהוא אלוהים, הכל היה מתרחש בהתאם לרצונו, ולכן לא היה יכול לחוות שום סבל. מנגד, אם הייתה לו ענווה מוחלטת (100%) והוא היה מרגיש שהוא כלום, אזי לא היה לו שום רצון מנוגד למציאות, ולכן גם במקרה כזה לא היה יכול לחוות סבל. הבעיה מתחילה כאשר האדם נמצא באמצע - בין ... העצמי משפיעה על תחושות האדם? אליעד מציג שני מצבי קיצון שמובילים לשלווה מוחלטת: מצב של גאווה מוחלטת - האדם מאמין שהוא הכל, ולכן כל מה שקורה מתאים לרצונו והוא מאושר תמיד. מצב של ענווה מוחלטת - האדם מאמין שהוא כלום, ולכן אין לו רצון שמתנגד למציאות והוא מאושר תמיד. אך כאשר האדם אומר לעצמו אני משהו, אבל לא הכל ולא כלום, הוא מצוי בקונפליקט מתמיד מול ... הנושא באמצעות דוגמה של אדם שיורקים עליו. אם האדם חושב שהוא הכל (גאווה מוחלטת), אז הוא ירגיש שהמצב תמיד בשליטתו, ולכן לא יחווה סבל או עלבון. לעומת זאת, אם הוא חושב שהוא כלום (ענווה מוחלטת), גם אז הוא לא ייפגע, כי אין לו אגו שיפגע. הבעיה מופיעה כאשר האדם אומר לעצמו לא מתאים לי שירקו עליי, כלומר, הוא לא מקבל את המציאות. זה קורה כאשר האדם לא החליט אם הוא הכל או כלום. כיצד גאווה חלקית יוצרת סבל? אליעד מבהיר כי הגאווה עצמה אינה הבעיה, וגם הענווה עצמה אינה הבעיה. הבעיה האמיתית נוצרת כאשר לאדם יש גאווה ... המציאות. התנגדות זו היא שורש הסבל. לפיכך, כדי להימנע מסבל, האדם צריך להחליט: או שהוא מקבל את המציאות לגמרי (אני כלום) או שהוא מרגיש שליטה מלאה עליה (אני הכול). למה קשה לאדם להיות כלום באמת? אליעד מציין קושי נוסף והוא שאפילו ... אומר שהוא כלום, עצם האמירה שהוא כלום כבר הופכת אותו למשהו. כלומר, אדם שמחליט שהוא כלום באמת, לא ירגיש צורך להגדיר את עצמו בשום דרך. עצם ההגדרה מצביעה על כך שעדיין יש לאדם תפיסה עצמית מסוימת. מהי הדרך לפתרון הסבל על פי אליעד כהן? הפתרון שאליעד מציע הוא להחליט בצורה ברורה בין שתי אפשרויות: או לקבל את המציאות במלואה, ללא שום התנגדות, מה שמוביל לאושר ללא תנאי (ענווה מוחלטת). או לחוות שליטה מוחלטת במציאות ולראות בה כל מה שקורה כרצון אישי, שגם מוביל לאושר ללא תנאי (גאווה מוחלטת). הבעיה נותרת רק במצב שבו האדם אינו בוחר בצורה חד - משמעית, ונשאר בתפיסת ביניים. איך להיפטר מגאווה? למה גאווה יוצרת סבל? איך להיות מאושר בלי תנאים? מהי ...

... לשני הכיוונים באופן שווה. בכך הוא הדגיש שהשימוש בשכל יכול להיות מניפולטיבי, ולכן אין לסמוך עליו באופן מוחלט להוכחת אמיתות קיומיות. האם ניתן להאמין באלוהים בלי שלימדו אותך על קיומו? אחד המשתתפים העלה שאלה לגבי האפשרות להאמין באלוהים ללא לימוד קודם על קיומו. אליעד ... הללו? הוא הציג את התפיסה שהמדע יכול להסביר את חוקי הטבע במונחים פיזיקליים ומתמטיים, אך לא יכול לתת הסבר מוחלט מדוע חוקי הטבע פועלים דווקא בצורה הזו ולא אחרת. בנקודה זו הוא הסביר שהמדענים עצמם מסכימים שחוקי הפיזיקה נוצרו לאחר המפץ הגדול, אך השאלה למה הם דווקא כאלה ... או מסורות מסוימות, במקום לפעול באופן אוטומטי לפי מה שאחרים עשו לפניו. לדעתו, אדם חייב לחשוב באופן עצמאי, להחליט בעצמו, ולפעול לפי ההיגיון והצרכים שלו ולא לפי המסורת בלבד. אליעד סיכם את המפגש בכך שהמטרה העיקרית הייתה לעורר חשיבה עצמאית וביקורתית לגבי אמונות ...

פנטזיות בריחה, לטוס להודו, רוצה להיות שם, להחליף מקום עבודה, להתפטר מהעבודה, האם יש בעיה, אולי אין בעיה, שחרור רגשי, להפסיק לסבול, איך להיות מאושר, אושר בחיים, פתרון בעיות, להתאבד, להתמודד

... ללמוד אימון אישי, טיפול פסיכולוגי, ייעוץ פסיכולוגי איך נוצר קיבעון מחשבתי וכיצד מטפלים בו? אליעד כהן מסביר כי קיבעון מחשבתי נוצר כשהאדם מזדהה באופן מוחלט עם דימוי או תפיסה שלילית מסוימת, כמו תחושה של כישלון, חוסר הצלחה או חוסר כסף. אדם ... ידי יצירת ספק, מתחילה להתרופף האחיזה בין המושג אני לבין הכישלון. זהו תהליך שבו לא כופים על האדם להאמין שהוא מצליח, אלא קודם כל מערערים את הביטחון המוחלט שלו בהזדהות עם הכישלון. אליעד מדגים את התהליך באמצעות דוגמה של אני שולחן. כדי להבין ... להגדיר באופן ברור במה הוא מעוניין לעבוד. כשיש הגדרה מדויקת, הקונפליקט נפתר. להפחית את ההגדרה העצמית. כלומר, לוותר לחלוטין על ההכרח לעבוד. אם האדם יחליט שלא אכפת לו אם הוא עובד או לא, הקונפליקט ייעלם. להמשיך לחיות עם הסבל והקונפליקט מבלי לקבל החלטה, אבל אז האדם צריך להכיר בכך שהוא ממשיך לסבול מבחירה. לפי אליעד, רוב האנשים שסובלים מכך שהם לא יכולים להחליט, למעשה יושבים על הגדר באמצע הכביש. כלומר, הם מנסים לשמור את כל האפשרויות פתוחות, אך בפועל הם נמצאים במצב מסוכן של חוסר החלטה. או שהם צריכים לבחור צד אחד באופן ברור, או לוותר על הצורך לבחור. אי אפשר ... ביותר להצלחה לפי אליעד כהן? אליעד כהן מסביר שהמטרה האמיתית של כל תהליכי ההצלחה היא להגיע למקסימום האפשרי, שהוא להיות אלוהים. זהו האידיאל של הצלחה מוחלטת ושלמה. אליעד טוען שהוא לוקח את כל תהליכי ההצלחה השונים ומנסה להגיע דרכם למטרה ... האפשרויות. ככל שהאדם יפנים יותר את יכולת הבחירה הזו, הפחד יאבד מהמחויבות שלו ויהפוך להיות אפשרות אחת מתוך כמה אפשרויות. כיצד אפשר לטפל באדם המתקשה לקבל החלטות? אליעד מציע גישה ברורה לטיפול באנשים המתקשים לקבל החלטות לגבי חייהם: או שתגדיר לעצמך באופן ברור את ההחלטה שאתה מתקשה בה, ובכך תחסל את הקונפליקט. או שתפחית את הצורך להחליט ותחליט שלא להחליט בכלל, ואז הקונפליקט יעלם באופן טבעי. אם אינך מסוגל לבחור אף אחת מהאפשרויות הללו, עליך להכיר בכך שאתה בוחר לסבול את הקונפליקט ואת חוסר ההחלטה. ההסבר של אליעד מדגיש שאין פתרון קסם - כל פתרון דורש החלטה מודעת של האדם לגבי מה הוא רוצה באמת. הוא גם מדגיש שאם האדם לא יקבל החלטה, הוא צריך להבין שהוא בחר להמשיך בסבל. כיצד לזהות את מקור הבעיה בטיפול אישי ... למשל, אני כישלון או אני מפחד. תפקיד המטפל הוא להראות למטופל שיש עוד אפשרויות הזדהות, ושהוא יכול לבחור בזהות אחרת. המטפל לא צריך לכפות על המטופל את ההחלטה, אלא רק לחשוף בפניו את האפשרויות השונות ולעזור לו להבין שהוא מחזיק את עצמו ... מתמקד בשינוי הזדהות וביצירת חופש בחירה. איך להתמודד עם קיבעון מחשבתי? כיצד לטפל בפיצול אישיות? מהי האסטרטגיה הטובה ביותר להצלחה? איך מתמודדים עם חוסר החלטיות? איך להיפטר מתחושת כישלון? איך לטפל בפחדים וחוסר ביטחון? ...