... שהכל חלק מהמשחק של החיים שבו אין שום משמעות הכרחית. מדוע שיא השאפתנות הוא ביטול הישות של עצמך? אליעד מציג רעיון מרתק ואומר ששיא השאפתנות בעולם הוא ביטול מוחלט של הישות האישית שלך, כלומר, להגיע להבנה שהאני לא קיים באמת ושכל מה שאתה עושה או מרגיש אינו אלא חלק מאשליית המשחק. עם ... הצבתי לעצמי את הדבר השאפתני ביותר בעולם אם אמרתי לך ששיא השאפתנות זה לבטל את הישות של עצמך אז אני הצבתי את הפרויקט היותר גדול לגרום לכולם לבטל את הישות של עצמם זה פרויקט הרבה יותר גדול. ש: ביטול קולקטיבי. אליעד: כן כאילו זה פרויקט הרבה יותר, כאילו עוד לא הצלחתי ...

... לכך היא שהסבל של האדם כלל אינו נובע מן האירועים החיצוניים שמתרחשים לו, אלא מעצם קיומו כישות נפרדת. מהו מקור הסבל לפי אליעד כהן? לפי ההסבר של אליעד כהן, מקור הסבל הוא לא באירועים השליליים שקרו ... של חוסר סיפוק ושל חיפוש מתמיד אחר משהו שימלא את החוסר הזה. האם האדם יכול להפסיק להתקיים כישות נפרדת? אליעד כהן מסביר כי לא ניתן להפסיק את עצם קיומה של התודעה. האדם אינו יכול להעלים את התודעה שלו ... נמצא רק בפנים. כיצד חוויית האני יוצרת את הסבל? ברגע שהאדם אומר אני, הוא כבר מגדיר את עצמו כישות נפרדת. כאשר אדם אומר אני, הוא באופן אוטומטי מגדיר גם את מה שאינו אני. מתוך כך עולה מיד תחושה של חוסר ...

... המציאות דרכו, ומגיע למסקנה שאין לו בחירה חופשית אמיתית. הסבר נוסף שאליעד נותן הוא כאשר אדם מדמה את עצמו כדמות בתוך חלום. ברגע שאדם מבין או חושב שכל המציאות סביבו היא סוג של חלום או מחשבה של ישות אחרת, הוא מסיק מכך שמי ששולט במעשיו הוא אותו גורם שחולם את החלום. ...

... כולל הוא עצמו. לכן, אם אתה אומר יש רק אלוהים אחד אבל במקביל חושב שגם אתה קיים בנפרד ממנו, פירוש הדבר שאתה סותר את עצמך. אם באמת הייתה רק ישות אחת בלבד, הרי שהישות הזו הייתה חייבת להיות ... אל החוץ. האם אתה ואלוהים קיימים בנפרד או שאתם אותו הדבר? המהות של הספר להיות אלוהים היא להסביר את הנקודה הזו באופן מוחלט וברור: אלוהים הוא אכן ישות אחת ויחידה שמכילה בתוכה את הכל. אין מצב שבו אלוהים נמצא במקום אחד ואתה נמצא במקום אחר, ואין מצב שבו יש דברים שאתה עושה ויש דברים שאלוהים עושה. אם קיימת רק ישות אחת שעושה את הכל - הכל כולל גם את מה שאתה ... מהי המטרה של הספר להיות אלוהים? המטרה המרכזית של הספר, לפי אליעד, היא להסביר לקורא באופן עמוק וברור שאלוהים יש רק אחד - במובן שאין שום כוח או ישות אחרת מלבדו. כל הרעיון של הפרדה בין האדם לבין ... שאתה נמצא בנפרד מאלוהים, אין מצב שיש דברים שאלוהים עושה ויש דברים שאתה עושה. המטרה היא לגרום לך להבין באופן ברור ומוחלט שהכל הוא ביטוי של אותה ישות אחת ויחידה שנקראת אלוהים. אליעד מדגיש שההבנה ... חוסר ההבנה שהוא עצמו אלוהים. אליעד נותן דוגמה ואומר שאדם רגיל חושב כך: אני הוא זה שבוחר, אני מחליט מה לעשות. אולם ברגע שהאדם מבין לעומק שיש רק ישות אחת בלבד - אלוהים, אז ברור לו שכל מה שהוא עושה ...

... נותן כדוגמה אדם שלוקח סמים חזקים או מנסה לאבד את השפיות באופן מלאכותי, ואומר שגם אז האדם עדיין מודע לכך שהוא קיים בצורה כלשהי. לפי אליעד, כל עוד האדם מודע לעצמו כישות נפרדת, הוא לא באמת נמצא בחוויה מוחלטת של אלוהים. ...

... כאשר קיימת נפרדות, האדם חווה תחושת עצמאות וזהות נפרדת מהעולם. הוא רואה את עצמו כישות עצמאית שמחליטה החלטות ובוחרת נתיבים בחייה. אליעד כהן מדגיש שהמצב הזה נקרא נפרדות מכיוון שישנה הבחנה ברורה בין אני לבין המציאות שסביבי. בנפרדות הזו, האדם ... אחת שאליעד נותן לכך היא הרגשה שאומרת: אני בחרתי לעשות טוב או רע. האדם שחווה עצמו כישות נפרדת, יכול לחשוב באופן ברור שהוא בעצמו יצר את פעולתו. כלומר, התחושה הזו של בחירה מתאפשרת בזכות זה שהאדם אינו חווה את עצמו כדבר אחד לגמרי עם המציאות ... מציין שברגע שהאדם אומר לעצמו: בחרתי מלכתחילה את הרע הזה, הוא למעשה מזהה ומקבע את עצמו כישות נפרדת מהמציאות. אם הוא היה נמצא באחדות מוחלטת עם המציאות, לא הייתה לו כלל היכולת לזהות משהו כרע. רק מהפרספקטיבה של ישות נפרדת, המציאות עשויה להיראות חסרה או שלמה, טובה או רעה. מה ההבדל בין הפרספקטיבה של הנפרדות לפרספקטיבה של האחדות? אליעד מדגיש שיש הבדל מהותי בין שתי ... לא מבין זאת, הוא עשוי להמשיך לסבול ולחוש תחושת אשמה על החלטותיו, מתוך אמונה שהוא באמת הישות הנפרדת שבחרה ברע. אליעד מסיים את ההרצאה עם הדגשה חזקה על כך שהבנת ההבדל בין פרספקטיבת הנפרדות לפרספקטיבת האחדות, היא הבנה קריטית ומשנת חיים. האם לאלוהים ...

... הבורא כמי שרוצה את הכל. אליעד פותח את דבריו בהסבר שבעצם האמירה הבורא רוצה את הכל כבר טמונה סתירה פנימית. הוא מסביר שאם אנחנו אומרים שהבורא רוצה את הכל, כבר יצרנו הגדרה שמחייבת נפרדות. ברגע שקבענו שהבורא הוא ישות שרוצה משהו, המשמעות היא שקיימת מציאות של משהו שאינו הבורא, ...

... ההבדל בין אגו טוב לאגו רע? אליעד מתאר שאגו טוב ואגו רע נבדלים בעיקר ברמת המודעות לאמת. אגו רע, הוא מצב שבו האדם מתייחס לעצמו כישות מוגבלת, דבר שיוצר סבל ומאבקים פנימיים. לעומת זאת, אגו טוב מתאפיין במודעות לאחדות, להבנה שאין הבדל ממשי בין האדם לבין המציאות כולה. האדם ...

... של אגו מתבטלת מראש, כי באחדות אין הפרדה ואין שום אפשרות להעלים משהו שכבר אינו קיים מלכתחילה. אך האדם הממוצע חי במצב של נפרדות, שבו הוא מזהה עצמו כישות נפרדת, בעלת רצונות, מחשבות ואישיות ייחודית. בתוך הנפרדות הזו קיים האגו, התחושה שיש משהו שנקרא אני שמנוגד לאחרים או לעולם. ...

הישות הראשונה, האחדות של המציאות, אלוהים עצמו, הזדהות עם האחדות הראשונה מהי הישות הראשונה ומה משמעות האחדות של המציאות? הישות הראשונה שאליעד כהן מדבר עליה היא האחדות של המציאות, שהיא גם נקראת בשם אלוהים. בכל מקום שבו נאמר המושג אלוהים, הכוונה בעצם לאותה אחדות ראשונה ואבסולוטית, שהיא המהות והבסיס לכל מה שיש. זוהי ישות שאין לה הגדרה מוגדרת במונחים המקובלים. אליעד כהן מסביר שכאשר אדם אומר אני, הוא בדרך כלל מזדהה עם הגוף שלו, ובמקרה זה הוא בהחלט לא הישות הראשונה. גם הזדהות עם התודעה עצמה אינה נחשבת כהזדהות עם הישות הראשונה. ההזדהות הנכונה היחידה, לדעת אליעד, היא הזדהות עם האחדות של המציאות, שהיא הישות הראשונה באמת. מה ההבדל בין הזדהות עם הגוף להזדהות עם התודעה? אליעד כהן מבהיר כי רוב האנשים, כאשר הם ... שנמצא במרחב מסוים ובזמן מסוים. אליעד מסביר שהגוף הוא חלק מהעולם, הוא דבר מוגבל שיש לו התחלה וסוף, ולכן הוא לא יכול להיות הישות הראשונה המוחלטת. גם כאשר האדם מזדהה עם התודעה שלו, המודעות, המחשבה, עדיין מדובר בהזדהות שהיא ... הגוף, אך עדיין יש לה גבולות. היא תופסת דברים מסוימים ולא תופסת דברים אחרים, היא משתנה, ולכן גם התודעה אינה יכולה להיות הישות הראשונה שהיא מוחלטת ואינסופית באמת. לכן, לדברי אליעד כהן, ההזדהות המוחלטת והשלמה היא זו שבה האדם תופס עצמו כאחדות המוחלטת של המציאות, כישות הראשונה שאין לה גבולות ושום הגדרה שניתן להגביל אותה באמצעותה. מדוע אי אפשר להגדיר את הישות הראשונה? כאשר נשאלת השאלה האם לישות הראשונה יש הגדרה, אליעד כהן מדגיש כי הישות הראשונה במהותה היא חסרת כל הגדרה. הסיבה לכך היא שכל הגדרה יוצרת גבול. כאשר אנחנו מגדירים משהו, אנחנו בעצם אומרים זה דבר מסוים ולא דבר אחר, מה שמגביל את אותו הדבר שאנחנו מגדירים. אולם הישות הראשונה, המהווה את האחדות המוחלטת של כל המציאות, לא יכולה להיות מוגבלת על ידי שום דבר אחר. אם נגדיר אותה כדבר ספציפי, היא מיד תפסיק להיות אותה ישות ראשונה אינסופית ומוחלטת, כי משהו תמיד יהיה מחוצה לה. במילים פשוטות, הגדרה היא תמיד סוג של גבול, והישות הראשונה לא יכולה שיהיה לה גבול משום שהיא חייבת להכיל בתוכה את הכל, ללא יוצא מן הכלל. לכן, כל ניסיון להגדיר את הישות הראשונה יכשל בהכרח, מפני שכל הגדרה תסתור את טבעה הבלתי מוגדר של אותה ישות מוחלטת. כיצד יכול אדם להזדהות עם הישות הראשונה? אליעד כהן מסביר שהתהליך שאדם צריך לעבור הוא קודם כל להבין מהי אותה ישות ראשונה. כלומר, עליו להבין לעומק מדוע הוא לא הגוף, מדוע הוא לא התודעה, ולמה שום דבר מוגבל אינו יכול להיות הוא באמת. רק אחרי שהאדם מבין זאת לעומק, הוא יכול להתחיל להזדהות עם אותה ישות ראשונה, מוחלטת ואינסופית. התהליך הוא תהליך של חקירה עמוקה, שבו האדם מפרק את התפיסות השגויות שלו ... אין שום גבולות, אין הפרדות, ואין תפיסה של אני נפרד מהעולם או מהאחרים. הכל מתמזג לאחדות אחת, ללא הפרדה כלל. מהו הקשר בין הישות הראשונה לאלוהים? כאשר אליעד כהן משתמש במושג אלוהים, הוא אינו מתייחס לאיזושהי ישות דתית נפרדת, אלא לאותה ישות ראשונה ומוחלטת שהיא הבסיס לכל המציאות. אלוהים כאן הוא שם נרדף לאחדות המוחלטת של המציאות, ולכן כאשר נאמר אלוהים, הכוונה היא בדיוק לאותה ישות ראשונה וחסרת ההגדרה שעליה דיבר. המשמעות של הזדהות עם אלוהים, על פי אליעד, היא בעצם ההבנה שאין כל הבדל בין האדם עצמו לבין אותה אחדות מוחלטת. אלוהים, במובן זה, הוא לא ישות חיצונית נפרדת מן האדם, אלא הוא המהות האמיתית והיחידה שקיימת, ואיתה האדם אמור להזדהות בצורה מוחלטת. מהי הישות הראשונה? איך מזדהים עם האחדות של המציאות? האם לאלוהים יש הגדרה? מדוע הגוף והתודעה אינם אני האמיתי? ...