... שאין שניים, לא יכולה להתקיים התנגדות. ההתנגדות נעלמת ואז נעלמת גם חוויית הרע. ברמה עקרונית, אם אין שתי ישויות או רצונות נפרדים, אז לא יכולים להיות רע או טוב, כי לא ניתן להפריד את השניים. הדימוי המרכזי הוא של רעב. כאשר אדם רעב, הוא חווה נפרדות בין הרצון לאכול ... כדי לטעון שבאחדות הכל טוב, מביאים הוכחה לוגית: רע מוגדר כניגוד בין המציאות לרצונו של האדם. כשאין שתי ישויות נפרדות (האני ורצונו מול המציאות), לא תיתכן התנגשות. בהיעדר התנגשות, אין רע, ולכן הדבר נתפס כטוב מוחלט. הדוגמה שניתנת היא מצב שבו אדם רוצה ספה אבל לא ... עוד לפני שיש הבדל בין אני לבין אלוהים. במילים אחרות, אפילו להיות אלוהים כהגדרה עלול לרמוז שיש שתי ישויות : האני וההגדרה אלוהים. אבל אלוהים האמיתי פירושו להגיע לרמה שהיא מעבר לכל הגדרה, נקודה שבה אין עוד שום הפרדה בין ידיעה, יודע וידוע, ואין כל אפשרות להבחין ... הסיכום הוא שרק האדם שמגיע בעצמו למצב האחדות השלם, או למה שנקרא לפני שהייתה הפרדה בתודעה של אלוהים מישותו, חווה באופן ישיר את התשובה לשאלה האם הכל אחד זה הכי טוב או הכי רע, או שאולי אין כאן שום הגדרה של טוב ורע כלל. אחדות והמשמעות של היעדר נפרדות טוב ורע ...

... הניגודים, חלק 4 מהי משמעות הזמן והמקום בהקשר של אחדות המציאות? המציאות כולה מורכבת מהמון ישויות נפרדות, אך כל ישות כזו קיימת בתוך זמן ומקום. כל דבר בעולם, כמו ספר לדוגמה, משתנה כל הזמן, אפילו ברגעים קטנים של זמן. כך, כל שינוי קטן במציאות יוצר ישות חדשה, וזהו תהליך אינסופי. מהי המשמעות של זמן ומקום בהקשר של המציאות? הזמן והמקום אינם רק ממדים פיזיים אלא גם נמדדים על פי התודעה שלנו, ... גם מקום, וכך כל דבר המתרחש במקום מסוים, מתרחש גם בזמן מסוים. האם קיימת משמעות לדברים כשיש רק ישות אחת? לא, אם יש רק ישות אחת, אין לה שום משמעות. משמעות נובעת מהמבחן של הישות השנייה. לדוגמה, אם היה רק כיסא אחד בעולם, לא הייתה משמעות לכיסא עצמו כי אין בהשוואה שום דבר אחר. כך, כדי שלדבר מסוים תהיה משמעות, חייבת להיות ישות אחרת שאליה הוא מתייחס. כיצד הרצון והאין רצון קשורים לזמן ומקום? הרצון מצריך מקום וזמן, כי אם אין מקום, לא יכול להיות שינוי, ואם אין שינוי, ... הגדולה והאחדותית. מהות הזמן והמקום האם יש זמן ללא מקום? האם יש משמעות לדברים אם יש רק ישות אחת? רצון והבנת הזמן החוויות והזיכרון כחלק מהמציאות אחדות הזמן והמקום מהספר להיות אלוהים - חלק א עמוד 67 כול הדברים שיש בעולם הם נפרדים זה ... ביניהם? הזמן והמקום. בסוף התהליך יש אין סוף מקום ואין סוף זמן, וכל נקודה במקום ובזמן היא ישות אחרת. שאלה: אתה יכול לדבר על הזמן? אליעד: הספר הזה של עכשיו הוא לא אותו ספר בעוד רגע. הספר הזה של עכשיו, אם אני אשאל אותך, מה אתה יודע ... אתה תספר עליו סיפור, אבל אחרי רגע, יש עליו סיפור אחר, כל רגע המציאות משתנה. בעיקרון זה שני ישויות נפרדות. מהיבט מסוים אני מסכים איתך שזה אותו הדבר, ניקח למשל סרט וידאו, ונראה בו עיגול, ותמונה שנייה גם של עיגול, האם זה אותו עיגול? מצד ... כסא, אז לא הייתה משמעות לכסא. ואם היה בעולם רק כסא, גם אז לא הייתה משמעות לכסא. אם תהיה רק ישות אחת, אז אין לה כל משמעות. אבל מצד שני, שים לב, כי לא יכולה להיות רק ישות אחת, כי אתה יכול להגיד ישות אחת, רק ביחס לאופציה שיהיו שתי ישויות. כדי שתהיה משמעות צריך לפחות שתיים, אבל גם לא יכול להיות מצב שאין שתיים. מכאן הכלום הוא לא האחד המוחלט. גם לאין יש ההפך שזה היש. אם אתה ...

... אחרות, מתוך אמונה שאיתו או איתה יהיה לו הכי טוב. אך עדיין הוא יכול לאהוב גם אחרים, פשוט בצורה פחות חזקה או משמעותית. לכל אדם או ישות יש יתרונות וחסרונות. ההחלטה לבחור במישהו ספציפי היא תמיד יחסית לאפשרויות אחרות. ... לכל שאר האלטרנטיבות, יש לך את האפשרות הטובה ביותר להיות איתו. אתה לא מתייחס רק לזה שהוא עושה לך טוב, אלא מכלל השיקולים שיש לך. כל ישות, כל אדם, יש לו יתרונות וחסרונות, ויש אנשים שיכולים להציע לך יותר יתרונות מאחרים, ולכן אתה בוחר בהם. אבל האמת היא שזאת רק בחירה יחסית בין ישויות שונות. אין ישות שאתה יכול לאהוב רק אותה, או רק לשנוא אותה. אתה תמיד גם אוהב וגם לא אוהב דברים ... אוקי פה זה היותר טוב מכל שאר האלטרנטיבות אם היית חושב שיש אלטרנטיבה יותר טובה היית הולך על האלטרנטיבה. מה זה אומר? שיש הרבה ישויות שכל ישות יש יתרון וחיסרון כל ישות יש לה איזה יתרון וחיסרון אין ישות שיש לה רק יתרונות או רק חסרונות, בסופו של דבר ביחס לרגע נתון התודעה שלך חושבת ... נראה לך שיש הכי הרבה יתרונות אבל בו זמנית אתה גם חושב שיש בדבר חסרונות ובו זמנית אתה גם רואה יתרונות בדברים אחרים. זאת האמת אין ישות שאתה יכול רק לאהוב אותה ואין ישות שאתה יכול לאהוב רק אותה או רק לאהוב אותה אין דבר כזה ואין גם ישות שאתה יכול רק לשנוא אותה אתה לא יכול רק לשנוא מישהו אתה תמיד גם אוהב בו משהו. אתה ... שהגעתי הביתה ולפעמים היה לך כל כך רע בעבודה שאתה גם רע לך כשהגעת הביתה כאילו את הרע אתה לוקח, לפעמים כאילו הרע ולפעמים השנאה כלפי ישויות מסוימות מחדדת את האהבה כלפי ישות אחרת אותם אני שונא את זה אני אוהב ולפעמים אתה כל כך שונא שם שאתה כבר גם לא אוהב ...

... המוביל לניתוק? בתוך התודעה מתקיימות שתי ישויות: ישות אחת שמוטרדת מאוד מהנושא המודחק, וישות שנייה שמסרבת בכל מחיר להתמודד איתו. כאשר הישויות האלה ... כיצד ניתוק כזה פועל? בתוך האדם יש שתי ישויות: - אחת מוטרדת מהנושא המודחק. - השנייה מסרבת בכל תוקף ... זה אז אתה תהיה בניתוק מוחלט, יש בתוכך שתי ישויות ישות אחת שמשהו מטריד אותה וישות שניה שהיא מתה מפחד מוחלט לא מוכנה לחשוב על הדבר שחלק אחר ...

אלוהים, העולם, הבורא, הבריאה - האם הם אחד? מה האמת?

... אישיות? פיצול אישיות היינו אישיות וישות אחת שמפוצלת למספר ישויות שונות. מהי המהות של פיצול אישיות? כל אדם מורכב משתי ישויות שונות. הישות האחת היא הישות של המודע של האדם והישות השניה היא הישות של התת מודע של האדם. הישות של תת המודע של האדם, היא האני האמיתי של האדם, השורש שממנו מגיעות המחשבות של האדם, ממנו נוצרים הרצונות של האדם וכולי. הישות החיצונית של האדם היא רובד המודעות החיצוני של האדם, שבו הרצון הפנימי של האדם הופך לרצונות סופיים שמובילים לפעולה ממשית. כאשר האדם אינו מודע ... של האדם הוא חלק קטן מהאני הגדול של הישות העצמית של המציאות כולה. האדם נמצא בתוך המחשבה של המציאות, בדיוק כמו אדם שנמצא בתוך חלום, שמצד האמת, האני האמיתי שלו דהיינו, מי שהאדם באמת, ... שקורה. האני האמיתי של האדם, דהיינו, הישות של המציאות עצמה שמהווה את האני של האדם, היא כמובן מודעת לחלוטין לאני של האדם שנמצא בתוכה, כי היא זו שמהווה אותו. כאשר האדם שנמצא בתוך החלום ... של המציאות, על ידי זה הוא הופך לישות אחת עם המציאות, וחי איתה בהרמוניה מושלמת, כי הרי כל מה שקורה לו, הרי זה הוא עצמו בכלל רוצה את זה. ...

... בעולם שלנו ניתן למצוא תופעות שונות. החל מכוחות שונים ומנוגדים זה לזה, שנמשכים זה לזה עד שהם הופכים לישות אחת ממש. ועד לכוחות שונים ומנוגדים זה לזה, שנובעים ויוצאים מתוך כוח אחד וישות אחת. ניתן למצוא בעולם, גם תופעות של התחברות הפכים וגם תופעות של פירוד והתרחקות ויצירת הפכים. והשילוב הזה של התקרבות ההפכים ... כל דבר ודבר שיש בעולם, חייב להיות שונה מכל שאר הדברים שיש בעולם לפחות בדבר אחד כלשהו, כדי שתהיה לו ישות עצמית שתגדיר אותו. אם הרגע הזה היה כמו שאר הרגעים ואם המקום הזה היה כמו שאר המקומות, לא הייתה משמעות לא לזמן ולא למקום, ... להתחבר גם לדבר שהפוך ממנו. הרעיון של זוגיות הוא, ששני בני אדם ששונים זה מזה, מתחברים זה לזה ויוצרים ישות אחת כגון משפחה, שהיא עצמה יוצרת ישויות שונות שנפרדות זו מזו כגון ילדים, ושהם עצמם בבא הזמן יצרו זוגיות, שתיצור ילדים שונים ונפרדים וחוזר חלילה. ומי שיתבונן ... קודם, בעולם ובמציאות שלנו יש גם חלקים שבהם כל ההפכים מתאחדים, ויש גם חלקים שבהם מתוך כוח אחד נוצרים ישויות שונות והפכים שנפרדים זה מזה. כך שבעצם המציאות מכילה בתוכה את הכל. וכאשר האדם מסוגל להכיל בתוכו, גם את הרובד של התחברות ...

... את שני הצדדים השונים של המטבע כישות אחת. ויש את האמת של האדם עצמו, דהיינו, אמת סובייקטיבית שבה האדם רואה בזמן נתון רק צד אחד של המטבע. והנה, ... כך צריך שתהיה האפשרות לקיומן של ישויות שונות שנפרדות זו מזו. ומצד האמת ומצד המהות של המציאות, מצידה קיומן של ישויות שונות אינו אפשרי, כי כל הדברים בשורשם הם אחד. וכל קיומו של העולם תלוי בכך שקיימת האפשרות גם לקיומו של ...

... הדבר הזה. כל עוד אתה יכול לחשוב על הפוך ממה שאתה מאמין, זה אומר שאין לך ודאות אמיתית, והדבר הזה לא מהווה אמת מוחלטת. אליעד מסביר את ההבחנה בין שתי ישויות: 1. אפשרי המציאות - דברים שאולי ככה, ואולי לא. 2. מחויב המציאות - דברים שצריך להיות כך, ואין אפשרות אחרת. אם אדם טוען שהאמת היא X, עליו לשאול את עצמו אם הוא יכול לחשוב ... עדיין ספק, ואי אפשר לסמוך על הדבר, כל עוד האדם יכול לחשוב על ההפך של הדבר עצמו, זה אומר שאין לסמוך עליו. האדם יש לו תפישות רבות בחיים, אך יש שתי ישויות בחיים - אחת: אפשרי המציאות. שתיים: מחויב המציאות. יש דבר שמחויב שיהיה ככה, ויש דבר שאולי זה ככה, ואולי זה לא ככה. ויש דבר שברמה הטכנית אפשר לחשוב על ההפך ממנו, זה לא מחויב ...

... רק טוב או רק רע איננו פתרון קבוע ואמיתי. כיצד להגיע לפתרון אמיתי לחרדות? הפתרון האמיתי לחרדות, לפי אליעד, הוא להבין שהטוב והרע הם למעשה ישות אחת. המשמעות היא לא להעדיף מצב מסוים (טוב או רע), אלא להכיר בכך ששני המצבים הללו הם בעצם ... שגם מצב זה אינו יציב. והעניין הוא, שמצב של רק טוב או רק רע, הוא מצב שהאדם מכיל גם את הטוב וגם את הרע ואף על פי כן הם טובים, או רעים כישות אחת. וכשהאדם מבין שהטוב והרע הם ישות אחת, הוא לא יפחד יותר. ואפילו אדם כשהוא שותה, הוא גם שותה מתוך פחד, כי למה הוא ישתה אם לא ... פעולה, אתה חושב שזה טוב יותר מלא לעשות פעולה. ובמציאות יש דבר והיפוכו, מצד האמת, הכל דבר אחד ואז לא משנה אם תעשה או לא, ומצד הצמצום יש ישויות שונות כמו הזמן, המקום ועוד ישויות רבות ואף על פי כן מצד הפרספקטיבה של השלם, הכל אחד ממש. על כן נסכם, אם ישנה עדיין שאלה האם ...