... עם החלק הרוחני. אפשרות נוספת היא תפיסה מעורבת, למשל: אני זה נשמה שנמצאת בתוך גוף, כלומר, אדם רואה עצמו כישות רוחנית השוכנת בתוך גוף פיזי, אך לא כגוף עצמו. ישנם אנשים שתופסים את עצמם כמכלול של גוף ונפש ביחד. ... שלי, לא רק אחד מהם. אפשרות מעניינת אחרת שאליעד מציין היא תפיסה של החיים כחלום, שבה האדם הוא למעשה ישות בחלום, וכל העולם סביבו הוא חלק מאותו חלום. איך הזדהות עם הגוף משפיעה על המשיכה המינית? אליעד כהן מדגיש ... פלוס נשמה או נשמה בתוך גוף. בתפיסה כזו, המשיכה המינית עשויה להיות מושפעת מכך שהאדם חווה את עצמו גם כישות רוחנית וגם כפיזית. האדם מרגיש קשר רוחני אל הגוף, ולכן עשויה להיווצר משיכה מינית המשלבת גם אלמנטים פיזיים וגם ... של זהות עצמית. איך תפיסת החיים כחלום משפיעה על המשיכה המינית? אליעד מציג גם תפיסה נוספת וייחודית: אני זו ישות בחלום, וכל העולם הזה הוא חלום. בתפיסה זו, החשק המיני יכול להשתנות באופן משמעותי, משום שאם האדם רואה הכל ...

... מוצאת זוגיות? למה אני לבד בלי זוגיות? למה כולם בזוגיות ואני לא? למה קשה לי למצוא זוגיות? בררנות בזוגיות, דרישות בזוגיות, למה אני בלי זוגיות? איך זה שאת לבד? איך זה שאתה לבד? למה אין לי זוגיות? מציאת זוגיות ... להיכנס לזוגיות רצינית וארוכת טווח. כיצד בררנות משפיעה על היכולת למצוא זוגיות? נקודה נוספת שאליעד כהן מעלה היא עניין הדרישות הגבוהות. ככל שאדם יותר מוצלח, כך באופן טבעי הוא מפתח סטנדרטים ודרישות גבוהים יותר כלפי בן או בת הזוג הפוטנציאליים. ככל שהדרישות עולות, כך קטן הסיכוי למצוא מישהו שעונה על כולן. כלומר, הרף הגבוה שנוצר מקטין את האפשרות ליצירת קשר זוגי ... שאדם מוצלח יותר, כך עולה באופן אירוני הסיכוי שהוא יישאר לבד. הוא אף נותן דוגמה הומוריסטית לכך: אלוהים, הנתפס כישות הכי מוצלחת שקיימת, נמצא בסופו של דבר לבד. אמנם זה נושא בפני עצמו, אך הדוגמה הזו מדגישה את האבסורד ... מדגיש את הסיבות המרכזיות לכך שאנשים מוצלחים נותרים ללא זוגיות: ריבוי אפשרויות מקשה על קבלת החלטות ומוביל להתלבטויות אינסופיות. דרישות גבוהות מדי שמונעות מהם למצוא בן זוג מתאים שעונה על כל התנאים. חשש ופחד של אחרים, בעיקר גברים, מאנשים ... לחשוב. למה אני לבד בלי זוגיות? איך למצוא זוגיות? למה כולם בזוגיות ואני לא? למה קשה למצוא זוגיות? האם דרישות גבוהות מונעות זוגיות? איך זה שמישהי מוצלחת לבד? בררנות בזוגיות למה אני לא מוצא זוגיות? איך זה שמישהי כמוך ...

... מסוימים את הרעיון של החלטת הרוב, שבמהותה היא, החלטה של הרוב, על פני הרצון של המיעוט. ומכאן נובע שצריך ישות שתהיה קונטרה לרצון של הרוב, כאשר הוא פוגע במיעוט. אבל מי תהיה הישות הזאת? האם ואולי הגיוני שנסמוך על הרוב, שהוא ידע להגן על המיעוט, מפני החלטות של הרוב נגד המיעוט? כמובן ... הגיוני גם שיהיה כוח שיאכוף את החוקים, הגיוני גם שיהיה כוח שישפוט בהתאם לחוקים שחוקקו. אבל מי יבחר את הישות שיחוקק? הרוב? המיעוט? ומי יחליט מי ישפוט לפי החוקים שחוקקו? מי יבחר את השופטים? הם עצמם? כי על מה ...

... יעזור לגבר להרגיש עוד יותר אישה. אבל אם רוצים לפרק את הרצון לשינוי הזהות המינית, צריכים להבין למה אותה ישות שנולדה בגוף של גבר למה אותה ישות, רוצה לתפוש את עצמה כאישה. במילים אחרות, אפשרי לשבת עם אותה ישות שרוצה לשנות את הזהות המגדרית שלה ולנסות להבין מה אומר עבורה המשמעות של גבר או אישה, מה היתרונות שיש לה או למישהו אחר, בלהיות גבר או אישה. מה רע לאותה ישות בתור גבר או בתור אישה וכולי. לדוגמה להיות גבר זה מצריך ממך להיות חזק, לא לבטא חולשה וכיוב. ויכול ... התחלה צריכים להבין, איך האדם תופש את העניין של הזהות הגברית שלו או של הזהות הנשית שלה, ואיך אותה ישות שנמצאת בתוך גוף של גבר או בתוך גוף של אישה, איך היא חווה את המציאות שלה ואת הסביבה שלה, ...

... אילוצים ארגוניים, כאשר ברור לך להיכן ולאיזו דרך היית שואף שהארגון יעבוד בה. כי בעולם אידיאלי, כל הארגון עובד כישות אחת וכולי.

... שלו? מה זה אומר שאלוהים קיים? באיזה סוג קיום אלוהים קיים? האם ניתן למדוד את הקיום של אלוהים? מהי הישות של אלוהים? האם הישות של אלוהים דומה לישויות אחרות? האם אלוהים נמצא במקום מסוים? האם אלוהים קיים בזמן מסוים? האם ניתן להוכיח שאלוהים כן קיים? ונדבר על ... איך אתה יודע את זה? וההסבר הוא, שאפשרי להוכיח שמשהו לא קיים, גם באמצעות ההגדרה שלו. דהיינו, נגדיר פיל כישות שתופסת גודל X ונגדיר אצבע כישות שתופסת גודל יותר קטן מ X. ומצד ההגדרה, ישות עם גודל X גדול, לא יכולה להימצא בתוך מקום של ישות בגודל שיותר קטן ממנה. כמובן בלי שהישויות משנות את הגדלים שלהן. דהיינו, בשכל האנושי שלנו, יש אילוצים של דברים שלא יכולים להיות, מה שנקרא מגבלת השכל ... אלוהים. מה זה אומר שאלוהים קיים, באיזה סוג קיום אלוהים קיים, האם ניתן למדוד את הקיום של אלוהים, מהי הישות של אלוהים, האם הישות של אלוהים דומה לישויות אחרות, האם אלוהים נמצא במקום מסוים, האם אלוהים קיים בזמן מסוים וכיוב, עוד הגדרות שצריכים להגדיר. ואז אפשרי לבדוק, ...

... למצוא להן תשובה. ואין שום שכל אנושי או על אנושי, ואין שום יצור קיים או לא קיים, ואין שום ישות גשמית או ישות רוחנית, שיכולה למצוא תשובות לשאלות האלו. כי יש שאלות שאין להן תשובה. והשאלות האלו נקראות בשפת רבי נחמן מברסלב, ... שלה נכון. דהיינו, האדם מגיע לפרדוקסים שיש במציאות שלנו, שאין אפשרות להבין אותם בשכל האנושי. אז מאחר שהאדם הוא ישות מצומצמת, לכן הוא מוגבל ולא יכול להבין את האין סוף. ולכן האדם לא יכול למצוא תשובות אין סופיות / ...

האם ישות יכולה להפעיל את עצמה בכוחות עצמה? האם ישות יכולה לשנות את עצמה בכוחות עצמה? האם ישות שלא יכולה לשנות את עצמה, יכולה לשנות ישות אחרת? האם ישות שלא יכולה להפעיל את עצמה, יכולה לשנות ישות אחרת? יחסי גוף נפש, אשם תורם בדיני חוזים, אשם תורם בתאונת דרכים, תאונת שרשרת, מה גורם למה? מהי הסיבה הראשונה של כל הסיבות? האם ישות יכולה להפעיל את עצמה בכוחות עצמה? בתחילת הדיון הועלתה השאלה האם ישות כלשהי יכולה להפעיל את עצמה בכוחות עצמה, או שהיא תמיד תלויה בגורם חיצוני. כדי לברר זאת, אליעד ביקש תחילה ... ללא כוח חיצוני שמופעל עליו. מכאן שהאטום, למרות שנראה לכאורה בתנועה, אינו מפעיל את עצמו אלא מופעל מבחוץ. מהי ישות שאינה ניתנת לחלוקה והאם היא יכולה להפעיל את עצמה? אליעד מעלה את השאלה הבאה: מה קורה כשמגיעים לישות הקטנה ביותר, שאינה ניתנת לחלוקה, האם היא מסוגלת להפעיל את עצמה? התשובה שעולה היא שהישות הבסיסית ביותר לא יכולה להשתנות מבפנים (כי אין לה חלקים פנימיים שיכולים לזוז). השינוי היחיד האפשרי עבורה הוא שינוי מקום או זמן. אליעד מסביר שלישות כזו אין שום אפשרות לזוז בכוחות עצמה, כיוון שאם היא הייתה מסוגלת לכך, הדבר היה מצביע על קיום של גורם פנימי שמאפשר את השינוי, והרי סיכמנו שאין לה מרכיבים פנימיים. לכן, אם ישות בסיסית ביותר משנה מיקום, חייב להיות כוח חיצוני שגרם לכך. האם הנפש מפעילה את הגוף, או שגם היא מופעלת ... היא שהאחריות לפעולה היא תמיד משותפת, ישנה שרשרת סיבתית של פעולות. הוא מסביר שדוגמה זו נועדה להמחיש שהגדרה של ישות שפועלת תלויה בפרספקטיבה שאנו מאמצים ובגורמים הנלקחים בחשבון בתהליך. ניסוי מטבעות: מי באמת אחראי לפעולה בשרשרת של סיבות? כדי ... כאן היא שמטבע מספר 2 אינו מפעיל את עצמו, אך הוא בהחלט שותף להפעלת מטבע 3. מכאן, שגם אם ישות לא יכולה להפעיל את עצמה, היא עדיין יכולה להפעיל ישות אחרת בתהליך שנוצר על ידי גורם נוסף. מסקנות מרכזיות מהדיון ישות בסיסית שאינה ניתנת לחלוקה אינה יכולה להפעיל את עצמה. שינוי מחייב תמיד כוח חיצוני. ישות יכולה להיות חלק בשרשרת פעולות גם אם אינה מקור הפעולה. האחריות לפעולה תלויה בדרך שבה מתבוננים על השרשרת הסיבתית. העולם הוא מערכת מורכבת של סיבות ותוצאות ללא גורם פעולה עצמאי מוחלט. שאלות פילוסופיות נוספות שעלו בדיון האם ישות מורכבת היא יותר מסכום חלקיה? האם הרכבה של חלקים יוצרת ישות חדשה ממשית? האם פעולות שאנו מבצעים הן באמת שלנו או חלק משרשרת סיבתית חיצונית? האם קיימת סיבה ראשונה לכל ... משהו יכול לשנות את עצמו? מהם יחסי גוף ונפש? מהו אשם תורם בדיני חוזים? מי אחראי בתאונת שרשרת? האם ישות מורכבת קיימת באמת? האם שינוי מחייב כוח חיצוני? האם ישות יכולה להפעיל את עצמה? במהלך השיחה, עסקנו בשאלה האם דבר כלשהו יכול להפעיל את עצמו, או שמא תמיד נדרש גורם חיצוני שישפיע עליו. ניסינו לפרק את המושגים הבסיסיים של ישות, פעולה ושינוי, ולבחון האם קיימת אפשרות שמשהו יפעיל את עצמו ללא גורם חיצוני. מהי פעולה? ראשית, הגדרנו מהי פעולה. ... כלומר, האם עצם ההשפעה שניסיתי להפעיל היא פעולה, או שרק תוצאה של שינוי בפועל היא זו שנחשבת לפעולה? האם ישות יכולה להפעיל את עצמה? בשלב הבא ניסינו להבין האם בכלל ניתן לומר שמשהו מפעיל את עצמו. לצורך כך, התחלנו בלפרק את המונח להפעיל. אם להפעיל פירושו לגרום לשינוי, אז כל ישות שמפעילה את עצמה חייבת לגרום לשינוי כלשהו בתוך עצמה. בשלב זה שאלנו - האם שינוי חייב להיות פנימי? או ... משתנה אם לא מופעל עליו כוח חיצוני. כלומר, אם משהו משתנה - מישהו או משהו אחר השפיע עליו. מהי ישות שאינה ניתנת לחלוקה? בנקודה זו ניסינו להבין - האם ניתן להגיע לישות הקטנה ביותר, שאינה מורכבת משום דבר נוסף, ולשאול האם היא יכולה להפעיל את עצמה? אם ישות היא הקטנה ביותר, ללא חלקים פנימיים, אז היא אינה יכולה להשתנות מבפנים, משום שאין בה שום מרכיב פנימי שישפיע ... שיכול לקרות לה הוא שינוי מקום. אבל אם היא משנה את מקומה, מי גרם לה לזוז? אם היא באמת ישות בסיסית ביותר, בלתי ניתנת לחלוקה, והיא בכל זאת זזה - הרי שלכאורה יש לה כוח פנימי שגורם לה לזוז. ... האם זה המטבע הראשון שנתן את המכה הראשונית, או שמא כל המטבעות יחד לקחו חלק בתהליך? המסקנות שהגענו אליהן ישות בסיסית, שאינה ניתנת לחלוקה, לא יכולה לשנות את עצמה. שינוי מחייב כוח חיצוני. ישות יכולה להיות חלק מתהליך שינוי, גם אם היא עצמה אינה מקור השינוי. דברים יכולים להשתנות כתוצאה משרשרת סיבות, כך שהגורם הישיר לשינוי אינו תמיד הגורם הראשון בשרשרת. העולם מתנהל במערכת של פעולות והשפעות, שבה ישות אחת יכולה לשמש כלי לשינוי של ישות אחרת. השאלה מי באמת גורם לפעולה? תלויה בהגדרות שלנו ובדרך שבה אנו בוחנים את הדברים. שאלות נוספות שעלו השיחה הובילה להעלאת שאלות נוספות, כמו: האם ישות מורכבת היא יותר מסכום חלקיה? אם ניקח כמה חפצים ונחבר אותם לשולחן, האם השולחן באמת קיים בתור ישות בפני עצמה? האם פעולות שאנו עושים באמת שייכות לנו, או שהן חלק משרשרת פעולות שנובעות מהשפעות חיצוניות? סיכום במהלך השיחה, ניסינו להבין את מושג הפעולה, ולשאול האם ישות יכולה להפעיל את עצמה. המסקנה הייתה שלא ניתן לשנות דבר ללא כוח חיצוני, אך ייתכן שדברים משתנים כחלק ממערכת מורכבת של השפעות ופעולות. השיחה גם העלתה שאלות עמוקות יותר על הדרך שבה אנו תופסים ישויות, שינוי, ופעולה בעולם.

... זה, התודעה מתפוגגת, כי אין יותר מה לשאול. אך זו איננה בעיה - אלא התעוררות. האדם מאבד את עצמו כישות נפרדת, ומתחבר למציאות שמעבר להבדלות. זהו מצב של אין שאלה, לא כי יש תשובה, אלא כי השאלה עצמה התפוגגה. ...

... כי היא דורשת מהאדם לשחרר את זהותו האישית ולהתנתק ממנה. אבל כשזה מתרחש - האדם יכול לחוות את חייו כישות אלוהית שפועלת דרכו. איך אפשר לחיות בלי תחושת בחירה חופשית? אליעד מחדד שאין זה אפשרי לחיות באופן יום - ...