חקר השפה, אבולוציה של השפה, איך נוצרה השפה? איך תינוק לומד לדבר? ללמוד שפה, איך המוח מעבד שפה? לינגוויסטיקה, סמנטיקה, רכישת שפה, פסיכובלשנות, איך נוצרת שפה? איך נוצרות השפות?

... צריכה להבין שמקבלים אותה איך שהיא ואז בעקיפין מעבירים לה את המסר שככה בדיוק אתה מתייחס לאנשים. אליעד: ואז ההיגיון אומר שהיא תרגיש יותר בנוח לדבר כי היא תרגיש שהיא אוהבת את עצמה בלי תנאים, ... לו טוב או שנפתה אותו נגיד לו אתה יודע כמה טוב יצא לך מזה ואז אולי זה יהיה יותר גדול מהפחד, שיש בזה סוג של היגיון, אתה אומר בא נגיד כמה טוב זה יכול לצאת לו ואז אולי הטוב שמספר לו שיצא לו ... בכלל ממה הוא מפחד. אליעד: אז הוא אומר נכון אבל באופן כללי תספר לו כמה דברים טובים יצאו לו מזה ואז הוא ממילא ההיגיון אומר שהפחד שלו אולי יעלם. ואז אתה אומר זה נכון ובהנחה. ש: אפשר גם לאיים ... מתוך ניסיון שהצאת לי את זה אז, אני ביצעתי את זה ואז כאילו נוצר לי מצב שכל מי שהיה מדבר איתו, קונספט נוצר בהיגיון, ישר הפליטה הזאת הייתה עובדת ואז. אליעד: ומה הבעיה בזה? ש: לא אתה תקוע עם ...

... אם עכשיו אתה רוצה שמישהו יבין אותך מה אתה צריך להגיד לה לפי השיטה הזאת? ש: בלי לא. אליעד: נכון הבנת? ש: כן. אליעד: יפה אבל אותו אדם אמר לא הבנת את מה שאמרתי לך?, מה היגיון בלומר לא הבנת את מה שאמרתי לך מה ההיגיון לכאורה זה גם יותר ארוך יותר מילים, גם יותר מילים וגם כן אפילו יכול להגיד לו כן לא הבנתי. ש: זה לעקוץ בדרך ... אדם היה שואל תגיד לי אתה הבנת שככה וככה או תגיד לי לא הבנת שככה וככה אם הוא באמת היה עושה את זה כשאלה, שים לב אם הצורת ביטוי של לא הבנת הייתה בצורת שאלה אז באמת היה הגיוני לומר אם אתה כבר שואל את השאלה תשאל האם הבנת או מה הבנת או משהו כזה. אבל פה באמירה הבנת ולא הבנת זאת לא ... מה לא הבנת את זה לא הבנתי עזוב אותי הבנתי. ש: יש אנשים שמשתמשים שמתי לב יש אנשים שמשתמשים במקום להגיד הבנת או לא הבנת אומרים האם אני מסביר את עצמי מספיק, האם זה נשמע הגיוני. אליעד: נכון מה ההבדל שאם אתה אומר הבנת או לא אתה בעצם אומר לו תראה אני הסברתי בסדר אם הבנת או לא עכשיו ...

... מצוות, אמיתות התורה וקיום אלוהים, תוך התייחסות מפורטת למה שנקרא ההימור של פסקל. ההימור של פסקל אומר בפשטות: אם יש ספק של 50-50 לגבי קיומו של אלוהים, הגיוני יותר להמר שאלוהים קיים ולשמור מצוות, מכיוון שהרווח הפוטנציאלי (חיי נצח בגן עדן) גדול בהרבה מההפסד (הנאה חולפת בעולם הזה). כדי להסביר את ההיגיון של ההימור הזה, אליעד נותן דוגמאות מפורטות שמטרתן להראות מדוע לכאורה כדאי לבחור ... וישמור מצוות בלי להבין את מטרתו האמיתית, או אפילו שאלוהים הוא רע ומתעתע בבני האדם כדי להעניש אותם לאחר שישמרו מצוות. כל אחת מהאפשרויות האלה משבשת את ההיגיון של ההימור של פסקל, מכיוון שלא מדובר יותר רק באפשרות של טוב נצחי או כלום, אלא גם ... ונתן את התורה, ייתכן שהמטרה האמיתית של המצוות שונה ממה שנראה, וייתכן שמי שמקיים את המצוות דווקא ייפול במלכודת שאלוהים הציב. האם המציאות של טוב ורע בכלל הגיונית? אליעד דן גם בשאלה של טוב ורע. הוא טוען שמבחינה לוגית לא יכול להיות טוב מוחלט או רע מוחלט לאורך זמן, כי טוב חייב רע כדי להיות מורגש, ולכן גן עדן נצחי מבחינה לוגית הוא מצב בעייתי. בנוסף, הרעיון של עונש נצחי נראה גם הוא לא הגיוני, כי אם אלוהים באמת כל - יכול וטוב, למה הוא ייצור מערכת שבה יש צורך להעניש בכלל? האם ... עונש? אולי בכלל הוא פועל בלי סיבה או לפי סיבה שאנחנו לא מסוגלים להבין. לכן, עצם ההנחה שאלוהים טוב ורוצה לתת לנו שכר היא רק משאלת לב שלנו, ולא מבוססת על היגיון מוחלט. האם יש אינטרס לאנשים דתיים ולאנשים חילונים בהשקפתם? אליעד מבהיר שגם לדתיים וגם ...

... מודעות עצמית, להשתחרר מהשכל, להתחבר לאין שכל, אושר לא הגיוני, להטיל ספק בשכל, להטיל ספק בהיגיון, להתחבר לאמת, להיצמד לאמת, להיות מאושר האם תמיד חייב להיות ... מהשכל, להתחבר למצב שבו אנחנו לא כל הזמן מונחים על ידי היגיון, ולפני הכל - להתחבר לאמת הפנימית שלנו. הוא מסביר כיצד זה ... נמצא תמיד כאן, אם רק נבחר לשחרר את השכל. מהו אושר לא הגיוני? בהמשך ההרצאה, אליעד מדבר על המושג אושר לא הגיוני, ומסביר כיצד האושר האמיתי לא בהכרח נובע מהיגיון או מהשכל. האושר האמיתי, לפי אליעד, הוא מצב שבו האדם מוצא את ... פנימי, עלינו להטיל ספק בכל מה שאנחנו חושבים שהוא נכון או הגיוני. כאשר אנחנו מאמינים במשהו באופן מוחלט, אנחנו למעשה סוגרים את ... שמגיעה. הוא מסביר כיצד כל דבר שיכול להיראות לנו כנכון או הגיוני, עלינו לשאול את עצמנו, מה אם ההפך נכון?. זוהי הדרך לפרק את ההיגיון ולפתח שחרור מחשבתי שמוביל לאושר פנימי. אליעד מציע שכאשר אנחנו ... יכולים לצאת ממנה בצורה חופשית ומאושרת יותר. מהו אושר לא הגיוני? איך לשחרר את השכל? האם תמיד יש חיסרון? כיצד להבין את עקרון ...

... אמיתי. אליעד מתחיל בדוגמה של אדם שיכול להסתכל על קיר ולהירגע. הוא שואל איזה היגיון יכול להיות לאדם שבאמת יכול להירגע רק מלראות קיר דומם ופשוט, ובכל זאת יעדיף ללכת לים או לנסוע למקום רחוק כדי להירגע. כלומר, למה אנשים בוחרים ...

... מרוצה במאה אחוז מהמציאות, ללא תנאים וללא שום רצון נוסף. הוא טוען, באופן הגיוני ומפורט, כי התשובה לשאלה זו היא ... את זה, ומה הוא צריך לעשות. אבל כשמדובר בשביעות רצון מוחלטת מהמציאות, אין היגיון לשאול כמה זמן זה ייקח?, כי אין שום ... כדי לזכות ברגע אחד בלבד של שביעות רצון מושלמת מהמציאות, עדיין מבחינת ההיגיון המוחלט היה שווה לו לעשות זאת, משום ... נגיד מדובר על הנושא שאני מלמד לצורך הענין אז מצד האמת, זה לא שייך להגיד, בהיגיון לא שייך להגיד. תראה אבל זה לוקח הרבה ... מבסוט במאה אחוז אבל אחר כך אתה שוכח את הכל ואתה חוזר למצב הקודם עדין ברמת ההיגיון זה שווה להתאמץ, למה זה שווה להתאמץ? ... מה האלטרנטיבה שלך בדיוק? אז השאלה היא מה הדרך הכי מהירה להשיג את זה? ובהיגיון , מי שיש לו שכל מבין שלרדוף אחרי ... לפחד מכלום. אני חוזר ואומר עוד פעם. בשביל כזה דבר עכשיו אם בן אדם יחשוב בהיגיון כל מה שהוא עושה בחיים זה בשביל להשיג ... אחת לחוות משהו אחד וזהו משתתף: אז זה אבסורד, אני לא, כרגע לפחות לא נשמע לי הגיוני יפה, אז זה נתן את התשובה. לך כרגע. אז מה אתה אומר על זה? משתתף: לא הייתי מצליח למצוא תשובה הגיונית. אז מה אתה מציע לעשות? משתתף: לא, ...

... שהדרך האמיתית לריפוי מוחלט היא על ידי הבנת שורש החשיבה של המחלה. לשם כך, אדם שרוצה לעזור לאחר צריך למצוא בתוכו את המקום בו הוא בעצמו חולה נפש במידה מסוימת, להבין את ההיגיון והחוסר היגיון שבחשיבה הזו, ולהשתמש בתובנות האלו כדי ...

... בטוח שבריא לך. אבל גם הידיעה שאתה קיים היא יחסית. אליעד מסביר את הנקודה הזאת בעזרת שרשרת היגיון: אם לא היית בטוח שיש לך תודעה, לא היית בטוח שקיים הבדל בין טוב לרע, ואז לא היית בטוח שאתה רוצה להרגיש טוב ...

... היא לרצוח, ואף המליכו את האדם הרוצח ביותר למלכם. הוא מסביר שרבי נחמן השתמש בסיפור זה כדי להראות שגם למעשים הנתפסים כרעים ביותר יש היגיון פנימי משלהם. כלומר, כאשר אדם חושב שמשהו הוא רע באופן מוחלט, עליו לבדוק לעומק גם את הצד השני, ולהבין ...