להפוך להיות אלוהים, איך זה הגיוני להפוך להיות אלוהים האם הגיוני שאדם יכול להפוך להיות אלוהים? הרעיון המרכזי שאליעד כהן עוסק בו הוא האפשרות של אדם להפוך להיות אלוהים, והאם הדבר הגיוני בכלל. בתחילת ההסבר, אליעד מדגיש שכל משפט הוא תשובה לשאלה, ולכן הוא מפרק את המשפט אין כאן קסם כדי ... שאין צורך במשהו מסתורי או במעשה על - טבעי כדי שאדם יהפוך להיות אלוהים. אליעד מדגיש שמדובר בתהליך רציונלי, הגיוני וברור, ולא מדובר במיסטיקה או בניסים. מה הכוונה שאין צורך לעשות קסם כדי להיות אלוהים? לדברי אליעד כהן, האמירה ... צורך בפעולות על - טבעיות, מאגיה או קסמים על מנת להפוך לאלוהים. הדבר נשמע אולי לא סביר או לא הגיוני, אך למעשה ההיגיון מאחורי הדברים הוא פשוט. התהליך להפוך להיות אלוהים הוא שכלי והבנתי בלבד. כלומר, האדם אינו צריך באמת לעבור שינוי ...

האם הכל הגיוני? האם השכל מוגבל? האם ניתן להבין כל דבר? איך להבין כל דבר? איך להבין את אלוהים? האם ניתן להבין את אלוהים? איך להבין דברים? האם ניתן להבין את המציאות? האם הכל הגיוני? האם השכל מוגבל? איך להבין את המציאות? ההרצאה עוסקת בשאלות העמוקות לגבי המציאות, השכל האנושי, והבנת העולם. אחת השאלות ... סביבנו. אליעד מתחיל בתשובה לשאלה אם אפשר להבין את המציאות, ומסביר שהשכל האנושי מוגבל. לעיתים, משהו נראה לנו כלא הגיוני או מיסטי, אך ייתכן ויש לו הסבר שנמצא מעבר להבנתנו המיידית. לעיתים, גם אם לא נוכל להבין משהו, זה ... אם ייתכן שהיא לא מבינה את התופעות רק משום שהן לא נתפסות בשכל שלה, אבל יכול להיות שהן כן הגיוניות אם תחשוב בצורה שונה. הוא מציין שבכדי להבין משהו, לעיתים צריך לשנות את הדרך בה אנחנו חושבים ולהיות מוכנים ... שאנחנו רוצים להבין, לא בהכרח מתוך שכל סופי, אלא מתוך נכונות לקבל ולהבין את הדברים גם בדרכים שאינן תמיד הגיוניות בעינינו. לסיום, אליעד מסכם את דבריו בכך שלפעמים אנחנו צריכים להבין כי אם השכל שלנו מוגבל, ייתכן שאנחנו לא ... לנו בלתי אפשריים להבנה. הבנת המציאות האם השכל מוגבל? האם אפשר להבין את אלוהים? המציאות אינסופית הבנת תופעות לא הגיוניות

למה אני אוהב אותה למרות שרע לי איתה? למה אני רוצה אותו למרות שרע לי איתו? אהבה לא הגיונית, אהבה דמיונית, איך עובדת אהבה? למה אני אוהבת אותו למרות שרע לי איתו? למה אני רוצה אותה למרות שרע ... למה אני רוצה אותו למרות שרע לי איתו? איך אהבה דמיונית פועלת? ההרצאה עוסקת בתופעה המוזרה של אהבה לא הגיונית או דמיונית, בה אדם יכול להרגיש רגשות עזים כלפי מישהו, למרות שלפעמים הם יודעים שהקשר אינו טוב עבורם או ... לנו. אליעד כהן מתחיל בהסבר על טענה בסיסית: אנשים אוהבים את מה שעושה להם טוב. זו טענה שנשמעת די הגיונית. אם יש משהו שמביא לנו טוב, אנחנו נאהב אותו. אז מדוע אנחנו מוצאים את עצמנו לפעמים אוהבים מישהו, למרות ... אלא את האידיאה שהוא מדמיין שהשני יכול להיות. בהמשך, אליעד מתאר דינמיקות נוספות של קשרים, שבהם לא מדובר בהיבטים הגיוניים של אהבה, אלא בזיכרונות או דימויים מדמיינים. למשל, אדם עשוי להישאר בקשר עם מישהו רק משום שהוא מתגעגע לגרסה ... מישהו בגלל שהוא משקף זיכרון או חוויה מהעבר, לא באמת אוהב אותו באופן שמועיל לו בהווה. הסיבה לאהבה הלא הגיונית טמונה בכך שהאהבה נובעת לעיתים מהדמיון ולא מהמציאות עצמה. אדם עשוי לאהוב מישהו פשוט משום שהוא מזכיר לו משהו ... למה אנשים נשארים בקשרים רעים? כיצד מבדילים בין אהבה אמיתית לדמיונית? כוח הדמיון בזוגיות האם אהבה תמיד חייבת להיות הגיונית? השלכות הדמיון על הבחירות הרגשיות שלנו

... מתאבדים? איך למנוע התאבדות? למה אנשים רוצים לחיות? למה אנשים רוצים להתאבד? שיקולים של מי שרוצה להתאבד, למה לא הגיוני להתאבד? סיבות למה אנשים מתאבדים, מניעת התאבדות, טיפול ברצון להתאבדות למה רוב האנשים שחושבים להתאבד לא מתאבדים בסוף? רוב ... המוות נראה לו כפתרון, למרות שמה שבאמת מניע אותו הוא רצון פנימי עמוק לחיות ולא למות. למה התאבדות אינה הגיונית? אליעד מסביר שהתאבדות, למרות שנראית כאפשרות הגיונית לאדם הסובל, למעשה אינה הגיונית. הסיבה לכך היא שמלכתחילה, האדם בחר ברצונותיו כדי להימנע מהמוות ולשרוד. האדם רוצה את הדברים החומריים או הרגשיים, כמו ... על התאבדות כפתרון. אם האדם יבין שהמניע האמיתי שלו הוא רצון לחיות, אז הוא יכול להבין שהתאבדות אינה פתרון הגיוני, מכיוון שהיא נוגדת את הרצון הבסיסי ביותר שלו, שהוא הרצון לחיות. איך ניתן למנוע התאבדות ולתת פתרונות אמיתיים לסבל? ... שהמוות הוא הדרך להפסיק את הסבל. בסופו של דבר, הוא לא רוצה למות אלא רוצה להימנע מהסבל. למה לא הגיוני להתאבד? ההבנה שברקע הרצון להתאבד עומד בעצם הרצון לחיות, מציעה שמהות האדם היא להימנע מהמוות ולחפש דרכים לשיפור המצב. ...

תשלום לפי תוצאות בלבד, תשלום על תוצאות בלבד, בקשות של לקוח חצוף, לקוח מבקש הנחה מוגזמת, בקשה לא הגיונית של לקוח, לקוח מתנגד להצעת מחיר, לשלם רק על תוצאה, לקוח לא רוצה לשלם מראש, לקוח רוצה קודם כל ... מוכן לשלם לך רק על תוצאות. קודם תראה לי תוצאות ואז אני אשלם לך, אפילו כפול. והשאלה היא, איך הגיוני להתייחס לסיטואציה הזאת? וברמת העיקרון, צריך להבין כי זכותו של הלקוח, לבקש ממך מה שבא לו, ואפילו לבקש ממך ... כי ככה בא לך ומי שלא טוב לו, יום טוב לו וכולי. אלא מה, שמהי בעצם מהות העניין? ואיך הגיוני שאתה תגיב לבקשה כזאת של לקוח? אז קודם כל נסביר שמהות הבקשה של הלקוח, היא להגדיל את עלות הייצור ... שרלטן שנותן לך ברכה ומבחינתו תשלם לו רק אם הברכה תתקיים וכיוב. כי כאשר עלות הייצור היא 0, הרי שהגיוני לבקש תגמול רק על תוצאות בלבד. או אמירות מסוג של, אם לא תהיה מרוצה כספך יוחזר, שהן הגיוניות במקרה שעלות הייצור היא 0. אבל זה היוצא מן הכלל כרגע. ואיך עליך להגיב לבקשה כזאת של לקוח? והתשובה ... לך סכום X, רק עבור הסיכוי והאפשרות שאתה תצליח לעזור לו. כאשר אתה מהצד שלך, צריך לגרום ללקוח להבין, שהגיוני שהוא ישלם לך, גם על האפשרות שאתה תוכל לעזור לו. ובעצם מכאן אנחנו מגיעים לנקודה שהסברתי כמה פעמים, שאפשרי ...

האם סתירה בין 2 דברים מוחשיים? פחות הגיונית מאשר סתירה בין 2 דברים מופשטים? מה יותר וודאי, משהו מוחשי או מופשט? האם יש סוגים של דברים מוחשיים? ... שיש או שאין דבר מסוים, היא יותר ודאית מאשר התפיסה החושית עצמה, כיוון שהאדם יכול לפקפק בחושיו אך לא בהיגיון עצמו. דברים מופשטים שהם פחות ודאיים מדברים מוחשיים: אלו דברים שהאדם לא לגמרי בטוח בהם, כגון אמונות, סיפורים, פרשנויות ... או שאין בבית חתול מאשר שיש פה עץ. הסיבה היא כי האדם יכול לפקפק בראייתו, אך לא ניתן לפקפק בהיגיון הפשוט שאו שיש או אין משהו. הוא מסביר זאת כך: יותר ודאי לי שיש בבית הזה חתול או שאין ... מבין שהחושים שלו עלולים להטעות אותו, ולכן הדבר שהוא רואה (מים מרחוק במדבר) פחות ודאי לו מאשר טענות מופשטות והגיוניות לחלוטין כמו או שיש או שאין מים. אליעד משתמש בדוגמה זו כדי להמחיש את הטענה המרכזית שלו: העובדה שמשהו נקלט בחושים אינה בהכרח הופכת אותו ליותר ודאי מדברים מופשטים. דווקא ההיגיון הפשוט (או שיש מים או שאין מים) נתפס בוודאות גבוהה יותר מהתפיסה החושית (אני רואה מים). האם דברים פחות ... ידיעה מוקדמת (שאלת הבחירה והידיעה). הוא מסביר שאנשים לא תמיד יורדים לעומק הסתירה, ולכן מקבלים אותה למרות שהיא אינה הגיונית. אילו היו מבינים לעומק, היו רואים מיד את הסתירה ולא היו יכולים לקבל אותה. האם יש יתרון בדברים מוחשיים ...

... הוא למעשה התגלות של הרצון שלך. למשל, אם מישהו יורק עליך, לכאורה אתה רוצה שהוא יירק עליך. נשמע לא הגיוני? אליעד מסביר שהמציאות משקפת את הרצונות הפנימיים והעמוקים ביותר שלנו, והסיבה שאנחנו לא תמיד מבינים את זה היא שאנחנו ... אתה חווה דבר רע, אם תתחבר להבנה שאתה מלך, תוכל לראות שאתה פשוט רוצה את הסיטואציה הזו, בלי סיבה הגיונית. כשמלך עושה משהו ללא סיבה, זה מחזק את התחושה שהוא חופשי לגמרי. גם אירוע לא הגיוני או שלילי יכול להפוך למשהו שמחזק את תחושת החופש, כי אתה מבין שזו בחירה שלך, גם אם היא לא הגיונית. למה לטייל ולצחוק חשוב לשחרור המחשבה? יציאה לטיולים, צפייה בקומדיות, וצחוק מאפשרים לאדם לצאת מהקיבעון ולראות את המציאות מזווית ... מה שאני רוצה? ואז מגיעים למסקנה כי ככה אני רוצה, כי אני המלך. מלך עושה דברים גם בלי סיבה הגיונית, פשוט כי ככה הוא רוצה. לפעמים כדי לחוות את עצמך כמלך, אתה עושה דווקא דברים לא הגיוניים. כשקורה מצב רע, אפשר להבין ככה רציתי שיהיה. ההסבר הוא שכל המציאות מתרחשת לפי מה שאתה רוצה, גם אם זה לא הגיוני. אחר כך אפשר להעמיק ולשאול אם יש בחירה לאלוהים, ואם אין לו בחירה, מי באמת מחליט, ולראות שיש רבדים ... אני בוחר שזה יקרה, ואז החוויה משתנה לגמרי, כי אתה מבין שאתה המלך שעושה דברים גם אם הם לא הגיוניים. האם זה מחזק את תחושת המלך דווקא כשקורה משהו רע? כן. נאמר שכאשר קורה דבר רע, דווקא אז אפשר להתחבר לחוויה אני המלך, כי אם אני המלך, אני לא צריך סיבה הגיונית כדי לעשות משהו. המלך יכול להרשות לעצמו לבחור בדברים לא רציונליים סתם כי מתחשק לו, וזה דווקא מחזק את ... לכך שאנשים רוצים לפעמים לראות סרטים רעים? נאמר שאנשים עושים זאת לשם העניין, כמו שהמלך יכול לעשות דברים לא הגיוניים רק כי מתחשק לו. כך גם בנפש, לפעמים אתה רוצה מצב רע בסרט כי זה מכניס עניין, וכך אתה ... רוצה, כי אני המלך, אני רוצה את מה שאני רוצה. מתי המלך חווה יותר שלמות כמלך, כשהוא עושה דבר הגיוני או לא הגיוני? שאלה: כאשר הוא עושה דבר לא הגיוני. אליעד: נכון, כשהוא עושה דבר הגיוני, הרי כולם עושים, אבל אם אני רוצה עכשיו לקחת כסף ולשרוף אותו, למה? כי זה שלי, זאת אומרת, שכאשר ... להתחבר עוד יותר לחוויה שאתה המלך, כי אני המלך וככה אני רוצה. כי רק המלך יכול לעשות משהו לא הגיוני. כשרע לך אתה שואל למה רע לי, ואז אתה מגיע להבנה שככה אתה רוצה ולמה? כי ככה אני רוצה, ...

המרדף אחרי האושר, שיגעון הגיוני, להשתגע כדי להישאר שפוי, לשמור על שפיות, לחיות את החיים בשלום ובו יתבאר הפרדוקס של השכל ושל השיגעון. ויתבאר, ... משוגע. ומה הכוונה? הכוונה היא, שיש שתי נקודות מבט שונות על העולם. ונקודת מבט אחת, נחשבת לנקודת מבט חכמה והגיונית, ונקודת מבט אחרת, נחשבת לנקודת מבט לא שפויה ולא הגיונית. ונקודת מבט הגיונית, פירושה, כל נקודת מבט בעולם, שמשתמשת בשכל של האדם בצורה הרגילה. ונקודת מבט לא שפויה, פירושה, נקודת מבט, שמשתמשת ... כלשהי. והרעיון הוא, שהאדם תמיד חווה חיסרון כלשהו בחיים שלו, רק בגלל שהוא שפוי ורק בגלל שהוא חושב בצורה הגיונית, ומבדיל בין דבר לבין היפוכו. ולהבדיל בין דבר לבין היפוכו, פירושו לדוגמה, שהאדם מבדיל בין טוב לבין רע, ובין ...

פחד להתאכזב, לקבל את השלמות, שלמות לא הגיונית, להמר על הכל, לקחת סיכונים, או הכל או כלום, לרצות את הרע מלכתחילה, הכל כרצונך תמיד למה אנשים מפחדים ... בחשבון שהוא עלול להיפגע או להידחות. בלי הסיכון הזה, אי אפשר באמת לחוות אהבה או הצלחה. מהי שלמות לא הגיונית לפי אליעד כהן? שלמות לא הגיונית, לפי אליעד, היא מצב שבו אדם מקבל בדיוק את מה שהוא רוצה, מבלי לוותר על שום דבר, אפילו לא ... אותו מלקבל את המלוכה עצמה, כלומר, לא ניתן לאדם להיות אלוהים עצמו. אך הרצון להיות אלוהים, הוא שלמות לא הגיונית. מדוע כדי לקבל משהו חייבים להסתכן? כדי להשיג משהו חדש או להתקדם למצב טוב יותר, אדם חייב לקחת סיכון, ... זו, השלמות האמיתית מתגלה מתוך ההסכמה להסתכן ולקבל גם את הרע. איך מתגברים על פחד להתאכזב? מהי שלמות לא הגיונית? איך להמר על הכל? מה זה אומר לרצות את הרע מלכתחילה? למה אנשים מפחדים להסתכן? האם אפשר לקבל הכל ...

... שונה באופן מוחלט מהשכל האנושי, תוך הצגת פרדוקסים עמוקים. כל אחד מההבדלים המוצגים חושף את התפיסה האלוהית שמערערת על ההיגיון האנושי, ולכן דרוש להעמיק ולהתאמץ להבין את המשמעות העמוקה שעומדת מאחורי כל רעיון. ההבדל הראשון מציין את הדרך בה ... הוא שכאשר מגיעים לפרדוקסים כאלו ומנסים לפתור אותם בלוגיקה רגילה, הדבר בלתי אפשרי. מי שמשתמש בשכל עד הסוף, מגלה שההיגיון נשבר איפשהו. על פי הקבלה והחסידות, בנקודה הזו נמצאת מדרגת הכתר, הגבול בין ההיגיון האנושי לאינסוף, שמעליו כביכול הכל אפשרי ואין סתירות. לכן ישנן שתי דרכי התייחסות לפרדוקסים הללו: לראות בהם רעיונות תאורטיים ... בתורה נג, כדי להעמיק בהם. כל קריאה עשויה להסיר שכבה נוספת של המחשבות הרגילות. בפעם הראשונה זה נשמע לא הגיוני, בשנייה מתחילים לתפוס משהו, בשלישית מהדהד משהו אחר, וכן הלאה. המעבר מתיאוריה מעניינת לתפיסה אקטיבית בחיים יש מי שיקרא ... של אין הבדל בין יש לאין, הדפוסים הרגילים מתערערים, והבעיה מאבדת חלק מכוחה. במקומות שבהם יש סתירה בין לא הגיוני להגיוני, בין אחד לרבים, בין אין - סוף לסוף - דווקא שם, לפי ההסבר, מסתתרת ההבנה העמוקה. אם ממשיכים, נוצרת ... אחר או פרספקטיבה נוספת. למה חשוב לשחרר תוך כדי מאמץ להבין? לעתים נשאלת השאלה: אם מדובר ברעיון שלא לגמרי הגיוני, אולי כדאי לא לנסות בכלל להבין? אך ישנה המלצה הפוכה: כשהאדם קורא, שיעשה מאמץ מרבי להתעמק, לנסות להקיף את ... לסיכום פרדוקסים כמו יודע בוודאות אבל הדבר נשאר אפשרי או אין הבדל בין ריבוי לידיעה אחת משקפים חשיבה מעל ההיגיון האנושי הרגיל. זוהי נקודת מפגש עם אינסוף, עם חוסר גבול, ועם מצב שבו זמן ופוטנציאל אינם מוגדרים באותו אופן ... הופך את זה למציאות. אצל אלוהים הוא עושה את המציאות למרות שזה אפילו לא נמצא בדמיון. אלו לא דברים הגיוניים. השלישי, שמדעו מקיף דברים שאין להם תכלית. להקיף דברים שאין להם גבול. למשל הוא יכול לדעת מה כמות כל ... ישויות רבות, אבל מצד האמת אין ריבוי במדעו, זה אחד. זה גם הרבה וגם אחד בו זמנית. זה לא הגיוני, אבל אם אתה מבין את זה, אין לך יותר שאלות. שוב, את המילה ידיעה להחליף למילה הוויה ואז אין ... שדברנו לדוגמה אתה לא יכול להבין בשכל. לשכל שלך יש גבול, הוא לא יכול להבין דברים כאלו, זה לא הגיוני לו. אני מסביר שוב, כאן יש דברים לא הגיוניים, אם אתה אומר, אני אבין את זה, אז בעצם אתה כופר בהיגיון, אתה מנסה להבין בצורה הגיונית דבר לא הגיוני. והדבר הזה למעשה מכניס את המקיפים פנימה. מה שאנו מדברים עכשיו אפשר לחוות זאת בשני דרכים. אחת, להרגיש זאת ...