... = אמת בלתי תלויה. דוגמה נוספת: מי שיודע את הכל מרגיש אותו הדבר כמו מי שאינו יודע שום דבר. ידיעה חלקית = רע. ידיעה מלאה = חוסר ידיעה מוחלטת = טוב. הכיצד? אם האדם יודע את הכל = מבין את ההיגיון של כל דבר = מבין את ... יותר = חושב שההיגיון של המציאות אינו מספיק טוב = חושב שהוא חכם יותר מהמציאות = טיפש = חוסר ידיעה. כל החוכמה של האדם היא חלק מהמציאות. האדם לעולם אינו יכול להיות חכם יותר מהמציאות, משום שכל חוכמתו היא חלק ממנה. מסקנה: ידיעה שלמה של הכל = טוב מוחלט. חוסר ידיעה = רע. אבל גם מהצד השני מגיעים לאותה הנקודה. גם לא לדעת כלום בשלמות = טוב אמיתי. הכיצד? רע = ידיעה חלקית. אם האדם אינו יודע דבר, הרי שלא יכול להיות רע לו כלל. רע = התנגדות בין ידיעות שונות. רצון נוצר מידיעה. אם אין ידיעה של דבר, אין רצון של דבר. אין רצון = טוב בשלמות. אם האדם אינו יודע דבר = אינו רוצה ...

... נובעים מכך שהאדם משקר לעצמו. העולם מלא בשקרים, והשקר המרכזי שמניע את כל שאר השקרים הוא האמונה בדברים ללא ידיעה וודאית. שקרים נוצרים תמיד מתוך אמונה, והבסיס לכל שקר הוא שהאדם אינו יודע בוודאות, אלא רק מאמין שמשהו נכון או לא נכון. למה אמונה תמיד קשורה לשקר ולא לידיעה ברורה? אליעד מסביר שאמונה ושקר כרוכים זה בזה כי שניהם מבוססים על חוסר ודאות. שקר מוגדר כמצב בו תפיסת ... אושר אמיתי ומלא. אליעד מדגיש שכדי לחוות אושר ושלווה אמיתיים, האדם חייב לדעת ולא רק להאמין. מה ההבדל בין ידיעה לבין אמונה? ההבדל המהותי שאליעד מציג בין ידיעה לאמונה הוא שבהיעדר ידיעה, תמיד קיימת האפשרות לחשוב אחרת. ידיעה אמיתית, לפי אליעד, היא מצב שבו האדם משוכנע לחלוטין ואין בו אפילו טיפת ספק לגבי מה שהוא יודע. אם האדם עדיין מסוגל להטיל ספק או לדמיין אפשרות אחרת, זו הוכחה לכך שהוא לא באמת יודע אלא רק מאמין. ידיעה מוחלטת, בניגוד לאמונה, ממלאת את האדם כולו ונותנת לו שלווה פנימית מלאה. רק אז הוא יכול לחוות את הטוב ... לעצמך או לאחרים ולהגיד שהכל טוב כשבפועל אינך חווה זאת. להיות אמיתי עם עצמך משמעותו להפסיק להאמין בדברים ללא ידיעה ולבדוק לעומק מהי האמת, בלי חשש מכך שהאמת עלולה להתגלות כרעה או כבלתי נעימה. איך מגיעים לידיעה מוחלטת של האמת? כדי להגיע לידיעה מוחלטת, אליעד אומר שאדם חייב לחפש את האמת בלי שום אינטרס אישי, בלי להעדיף שהתוצאה תהיה חיובית או שלילית. ... מי שלא מפחד לחפש את האמת ללא אינטרס אישי, ינפץ בסופו של דבר את כל האמונות השקריות שלו ויגיע לידיעה וודאית, ואז ורק אז הוא ירגיש טוב באמת. אמונות שקריות איך להפסיק לשקר לעצמי? מה ההבדל בין אמונה לידיעה? למה אני סובל למרות שאני מאמין שהכל טוב? איך להגיע לוודאות מוחלטת? מהי השתוות מוחלטת? כיצד לחפש את האמת ... נובעת מהשקרים. והפעם ארחיב על שקרים ואמונות. מי שיתבונן יראה שההבדל בין שקרנים לדוברי אמת זה ההבדל בין אמונה וידיעה. ולאמת אין מה להסתיר, ומי שיש לו מה להסתיר, יגיד תמיד, תאמין ש... תאמין שכך וכך... אין ידיעה ברורה. ואין שקר שאין בו אמונה כלשהי. וזה אומר, שישנה מציאות, והשקר הוא תפישה שאינה תואמת את המציאות. וכשתפישת ... אבל אני לא חווה את זה, אני חווה שזה רע, רק תהיה ישר ואמיתי. ואם אדם רוצה שהכל טוב, שהידיעה שהכל טוב תמלא אותו, צריך להיות אמיתי בנוגע לכל דבר. וכל זמן שיש לאדם אפשרות לחשוב ההפך ממה שהוא ... מקום רק למי שאמיתי, אם רע לך תגיד שרע לך, וכו. ושהאדם מגיע לאמת, הוא בוודאות מוחלטת שאין ההפך לידיעה שלו. ואם אתה מאמין, תגיד שאתה מאמין, אל תשקר שאתה באמת יודע. כי כשתדע, לא תהיה שאלה ולא תהיה אפשרות אחרת. ומי שרוצה רק את האמת, עליו לנפץ את האמונות השקריות שיש לו, ולהפוך את האמונה לידיעה וודאית!! ושיהיה לכולם המשך יום טוב באמת.

... יתבאר כיצד באמת לחפש את האמת? ומהו חיפוש אמת מוחלטת באמת? ומי שרוצה לדעת את האמת המוחלטת, דהיינו, לדעת ידיעה אחת מוחלטת של אמת מוחלטת, שהיא יציבה ונצחית ושעליה האדם יכול להישען ולבנות את כל עולמו, עליו לחפש את ... כל אמונה שהיא. כי מהותה של האמונה, היא השקר של הריחוק של האדם מידיעת האמת המוחלטת. כי כאשר יש ידיעה של האמת המוחלטת, אין שום אמונה כלל. וכל בני האדם נמצאים בתחושת חיסרון תמידי, של הקיום העצמי הנפרד של ... אחדות המציאות, הכל אמת מוחלטת. וכאשר האדם מתבונן בעניין הזה, הוא מיד מבין שאין לו במה להיאחז. כי שום ידיעה של האדם, היא לא באמת מוחלטת. וכיצד יוכל האדם למצוא איזה דבר מוחלט, שלא יהיה ניתן לשקר לגביו? וכיצד ... כולן, שאז ממילא האדם מתחבר לדבר המוחלט היחיד, שהוא חסר כל הגדרה, ולכן אין לו שום הפך כלל. שזוהי ידיעה עקיפה / ידיעה על דרך השלילה, בשונה מידיעה ישירה. והיצר הרע, מכניס לאדם ספקות, גם לגבי הדבר הזה. והוא מפחיד את האדם, שמי יודע מה יכול לקרות ... שלו, ולא מבין את המציאות באמת, ועל ידי זה האדם גם סובל באמת. ועל האדם לחפש בתוכו את אותה ידיעה, שקיומה לא תלוי בשום דבר. כי האדם יודע הרבה דברים. וכל הידיעות שאותן יודע האדם, הן רק לבושים שונים, של ידיעה אחת ראשונה ובסיסית, שאותה האדם תמיד יודע. והידיעה הזאת, היא המהות של כל הדברים. וכל הידיעות, הן לבושים שונים, של ידיעת המהות של המציאות. ומי שרוצה להבין את עצמו באמת, דהיינו, לגלות מה באמת הוא יודע, כידיעה בסיסית של כל הידיעות שלו, לשם כך עליו לערער ולעקור מהשורש את כל מה שהוא יודע. דהיינו, על האדם לקחת כל דבר שהוא יודע אותו, ולנסות לעקור ולהפוך את הידיעה הזאת, ולבדוק האם ניתן לעקור אותה. וכל ידיעה שניתן לעקור אותה, הרי שהיא לא הידיעה הראשונה והמוחלטת. וכאשר האדם עוקר את כל הלבושים החיצוניים, אז בסופו של דבר האדם מגיע אל השורש האחרון, שהוא ...

... שלו, הוא מגיע לנקודה שבה אין לו ודאות גם לגבי ההיפך החיובי, וכך הוא נאלץ להתמודד עם אי - ידיעה. אנשים לא מוכנים לקבל אי - ידיעה כמצב לגיטימי, ולכן הם חוזרים אל ההנחה הבסיסית שזה רע או שזה טוב, וכך הם שוב לכודים במעגל של ... אלוהים מעניש אותו ומגרש אותו מגן עדן. אך אליעד טוען שהסיפור הזה מייצג באופן סמלי את ההסתבכות של האדם בידיעה. לפני האכילה מהעץ, לאדם לא הייתה יכולת להבחין בין טוב ורע, ולכן הוא גם לא ידע שלהפר את הציווי ... הזו מדגימה שהסבל והרע מתחילים מהרגע שבו האדם מתחיל לדעת ולהגדיר מה טוב ומה רע. במצב של אי - ידיעה מוחלטת, אין שום אפשרות להרגיש סבל או רע, כי אין שום השוואה ושום הגדרה שיכולה להוביל לסבל. מדוע קשה לאנשים להרגיש בנוח עם אי - ידיעה? אליעד כהן מציין שהקושי העיקרי של אנשים להשתמש בטכניקת נטל ההוכחה או לקבל אי - ידיעה הוא שהזהות של האדם קשורה לידיעות שלו. אדם חווה את עצמו דרך מה שהוא יודע, ולכן להודות שהוא לא יודע זה כמו להרגיש שהוא לא קיים. אנשים נאחזים בידיעה על מנת לחוש בטוחים, ולכן כשעולה ספק, הם מנסים מהר מאוד להיאחז שוב בידיעה אחרת, גם אם הידיעה הזו שוב מובילה לסבל. לדוגמה, אדם שואל את עצמו איך אדע מה האמת? ואז הוא לחוץ למצוא תשובה. אליעד ... בנוח עם לא לדעת שום דבר? אליעד כהן מציע שהפיתרון האמיתי לחיים ללא סבל הוא לקבל את האי - ידיעה בצורה מוחלטת. הוא אומר שהאדם לא צריך אפילו להרגיש בנוח עם אי - ידיעה, אלא פשוט להפסיק להיאבק בכך שהוא לא יודע. הוא מציג את הרעיון שאם האדם מצליח לוותר על הצורך לדעת ... ואין חיסרון מכל סוג שהוא. אליעד גם מזהיר מפני מלכודת נוספת: אנשים עשויים לנסות להרגיש בנוח עם אי - ידיעה, אך זה שוב ניסיון להגדיר משהו. הפיתרון שהוא מציע הוא פשוט לא לנסות להגדיר כלל, אלא להכיר בכך שלא ...

... להיות מצב שבו הכל רע? אליעד כהן מסביר שהאדם מרגיש שהכל רע כאשר הוא לא מסוגל להכיל את חוסר הידיעה ואת הספק. כאשר אדם מרגיש לחץ, זה לא באמת בגלל השאלה או המצב עצמו, אלא בגלל שהוא לא יכול להתמודד עם אי הידיעה. כדי להפסיק לסבול, עליו להבין שאין באמת תשובות מוחלטות, ושבכל מקרה של ספק, התשובה האמיתית היא שהדברים הם מעבר לטוב או רע. למה חשוב לקבל את חוסר הידיעה? אליעד כהן מדגיש שהמציאות מבוססת על חוסר ידיעה. לדעת הכל מראש היה הופך את החיים למשעממים ולחסרי משמעות. החיים משמעותיים דווקא בגלל אי הוודאות והצורך לקבל החלטות ... בלי שהסבל ישלוט בו. הבדל בין טוב לרע מהי האמת שמאחורי הסבל? הבנת תכנון ואקראיות כיצד להתמודד עם חוסר ידיעה? איך להפסיק לסבול? מה המשמעות של אושר אמיתי? מהם שורשי השאלות ומהי הדרך להבין את התשובות? שאלות רבות מציבות ... הייאוש והתקווה, תוכל לראות שהמצב שבו אדם אומר הכל רע הוא למעשה מצב של חוסר יכולת להכיל את חוסר הידיעה. כל אדם שסובל לא סובל בגלל שהוא לא יודע מה לעשות, אלא כי הוא לא מסוגל להכיל את הספק ... לו. הדרך להתמודד עם זה היא להבין שאין טוב ורע מוחלטים, ושבסופו של דבר, אם תוכל לקבל את חוסר הידיעה ואת הספק, לא תרגיש סבל. מהי הדרך לשחרר את הלחץ על ידי קבלת חוסר ידיעה? הרבה פעמים, כשאנחנו מרגישים לחוצים או לא יודעים מה לעשות, אנחנו בעצם לא מצליחים להכיל את הספק. כל שאלה שאתה שואל, כל דילמה שמעסיקה אותך - היא נובעת ממקום של חוסר ידיעה. הדרך להפסיק לסבול מכל זה היא פשוט להבין שלפעמים אין תשובות חד משמעיות. כאשר אתה מקבל את העובדה שלפעמים ... הם חלק מהתהליך הזה. הבדל בין טוב ורע מהי האמת שמאחורי הסבל? הבנת תכנון ואקראיות כיצד להתמודד עם חוסר ידיעה מה הסיבה שאני לא נותן תשובות? זה לא סתם. אתה רוצה תשובה שב תשאל את השאלה. למה אני לא ... לא השאלה האדם לא מסוגל להכיל בתוכו את השאלה. תעזור לי לקבל החלטה הוא בא להכיל בתוכו את חוסר הידיעה. שאדם נמצא בלחץ לא בגלל שהוא לא יודע מה לעשות הוא לא מצליח להכיל בתוכו את הספק. הוא חי ... משנה תשחרר לחץ. בסופו של דבר, למה הוא שואל לא טוב לו כי הוא לא יכול להכיל בתוכו חוסר ידיעה. חשוב שתבין יותר מאשר מה לעשות, תבין שזה לא משנה. תבין בתחום אחד ולא באחר. ולכן המהות היא שאין ... המציאות הזאת טובה או רעה? אני אנסה להבין שהכל טוב או הכל רע. כמו שאדם יודע שהוא קיים ברמת ידיעה כזאת לדעת הכל טוב / הכל רע או חלק טוב וחלק רע. שהמציאות תהיה ברורה. רשימה של דברים 10 ...

... אפשר לדעת שום דבר באמת, בלי שהאדם יודע את מהות המציאות באמת. כי בלי המוחלט, אין שום משמעות לאמת ולידיעה כלשהי. ומי שרוצה להתקדם, הוא לא צריך ליפות ולא צריך לכער את המציאות, אלא צריך להיות איש אמת בלבד. וכאשר יש לאדם ספק וחוסר ידיעה, עליו לדעת להיות במצב הזה של חוסר הידיעה. וכל הסבל שיש לאדם בחיים, הוא רק בגלל שיש לו ידיעה חלקית. ואם היה לאדם מידע מלא על המציאות, כגון למה באמת כל דבר קורה, לא היה האדם סובל כלל. ואם לא הייתה לאדם שום ידיעה כלל, דהיינו, שהאדם לא היה יודע גם לא את קיומו העצמי, גם אז לא הייתה לאדם שום בעיה כלל. וכל הבעיות נובעות, מידיעה שאינה שלמה. ובסוף התהליך, האדם מגיע לידיעת הדבר שאי אפשר לדעת אותו. כי כדי לדעת איזה דבר, לשם כך ... לו ספק, כאשר כן יש לו ספק, הוא בסופו של דבר, זוכה לידיעת המוחלט. כי האדם מפחד לחיות בחוסר ידיעה. וזה משום שנדמה לאדם שכאשר הידיעה שלו נעלמת, אז עלול לקרות לו דבר רע. (והאדם בטעותו אינו יודע את עצמו, ואכן קורים לו דברים רעים). ... והאגו של האדם, לא רוצה להיעלם, כי הוא מעדיף לשמר את הטעות ואת הסבל. ולכן האדם מעדיף לחיות מתוך ידיעה, כי העדר הידיעה, גורם לאדם עצמו להיעלם. וככל שהאדם יודע יותר, כך הוא מרגיש יותר את קיומו. כי הידיעות נשענות על ידיעת ... האמת, שאין לו תשובה ושיש לו שאלה, משום שזו אכן האמת. ולמרות שזה נראה קשה לחיות בתחושה של חוסר ידיעה, אך זו האמת. ומי שלא מוכן לסבול קצת סבל דמיוני, סובל הרבה סבל אמיתי. והאדם לא מוכן לסבול קצת, ... בעצם השכל, של האין שאלה כלל, בגלל השכל של האחדות. ובשעת מבוי סתום, אסור לאדם באיסור חמור להסתפק בחוסר ידיעה כללית, אלא על האדם להעמיק את מחשבתו ולהכריח את עצמו ללא שום יוצא מן הכלל, להבין, מה בדיוק הוא ...

... הכל, זו כבר הייתה נפרדות, כי אז קיים הכל לעומת מה שהוא לא הכל. במצב של אחדות מוחלטת אין ידיעה, כי ידיעה יוצרת נפרדות - מי שיודע והדבר שהוא יודע. באחדות מוחלטת אין אפילו את מי שיידע את עצמו. איך נוצרת ידיעה מתוך אי - ידיעה? אליעד מציג בעיה נוספת: איך מתוך מצב שאין בו שום ידיעה, לפתע נוצרת ידיעה של דבר כלשהו? הרי כדי לדעת שני דברים צריך לדעת לפחות דבר נוסף שמגדיר את שניהם, ואם לא ידענו כלום קודם, איך נוצרה הידיעה הראשונה? הוא אומר שבדיוק זאת השאלה העמוקה ביותר: איך מתוך האחדות (או אי הידיעה המוחלטת) נוצרת נפרדות (ידיעה של שני דברים שונים)? אין על זה תשובה הגיונית, כי הלוגיקה עצמה בנויה על ההנחה שיש נפרדות מלכתחילה. האם ...

תכלית הידיעה שלא נדע, איך להגיע לתכלית הידיעה, לדעת את הכל, ללכת עד הסוף, לא לדעת שום דבר, לשאול שאלות, לבדוק ולא להאמין, לדעת שאינך יודע, להשתמש בשכל עד הסוף מהי תכלית הידיעה שלא נדע? אליעד כהן מסביר שהנושא של תכלית הידיעה שלא נדע עוסק בשאלה איך האדם יכול להגיע להבנה עמוקה שהוא אינו יודע שום דבר באמת, וכיצד דווקא מתוך ההכרה המוחלטת בחוסר הידיעה אפשר להגיע לידיעה האמיתית, האולטימטיבית, שהיא למעשה ידיעת הכל. אליעד מדגיש שהמטרה אינה לדעת פחות אלא ללכת עם השכל עד הסוף, עד ... לא יכול למצוא תשובה אחרת, כלומר, שאין שום סיבה הגיונית או אפשרות אחרת, הוא נמצא במצב אמיתי של חוסר ידיעה מוחלט. מה הקשר בין אמונה לידיעה אמיתית? אליעד מתייחס לאמונה כאל קיצור דרך. כשאדם אומר אני מאמין ש..., הוא בעצם מדלג על שלב הבירור. אמונה נותנת הרגשה של ודאות, אבל לא מבוססת על ידיעה אמיתית. אליעד מדגיש שהאדם חייב ללכת עם השכל עד הסוף ולא להסתמך על אמונה, גם אם היא נראית הגיונית. רק לאחר שהאדם בדק את כל האפשרויות בצורה שכלית ומוחלטת, הוא יגיע לידיעה אמיתית של אי - ידיעה מוחלטת, וזו הנקודה שבה האמונה כבר לא קיימת, כי כבר אין שום ספקות או שאלות. מדוע שאלות מסוימות חוזרות ... אם התשובה לא יודע הייתה באמת מוחלטת, השאלה לא הייתה מופיעה שוב, כי האדם היה מקבל לחלוטין את חוסר הידיעה. לדוגמה, אדם ששואל כל בוקר למה אני הולך לעבוד? ולא מקבל תשובה מספקת, ימשיך לשאול את השאלה שוב ושוב. רק אם יגיע לחוסר ידיעה אמיתי ומוחלט, השאלה תיעלם לתמיד. כיצד להשתמש בשכל עד הסוף? השיטה שאליעד מתאר לשימוש בשכל עד הסוף היא לשאול ... מלבדו. הוא אומר שאם אדם מצליח למצוא סיבה לדבר כלשהו, זה הופך את הדבר למחויב. אך כדי להגיע לחוסר ידיעה אמיתי, חייבים להבין שאין שום דבר שבאמת מחויב מלבד עצם קיומו של הדבר ברגע הזה, ללא כל הסבר או ... את עצמו שהוא יודע עד שהוא לא יכול לשכנע יותר. רק אז הוא יגיע להבנה האמיתית שאין לו באמת ידיעה על שום דבר, וזה המצב שבו הוא יודע את הכל דרך ההבנה שאין דבר באמת מחויב חוץ מעצם הקיום ... מחפש את האמת, ואין קיצור דרך לאמונה פשוטה או נוחה יותר. בסיכום, אליעד כהן מבהיר שהדרך היחידה להגיע לתכלית הידיעה, שהיא ידיעה אמיתית של הכל, עוברת דרך ההבנה האמיתית והמוחלטת שהאדם אינו יודע דבר. זוהי הבנה שנוצרת רק לאחר בדיקה מעמיקה, יסודית ואינטנסיבית, ללא אמונה וללא קיצורי דרך. מהי תכלית הידיעה? איך לדעת שאינך יודע? מדוע שאלות חוזרות על עצמן? מהו מחויב המציאות? מה ההבדל בין אמונה לידיעה? כיצד להגיע לידיעה מוחלטת? איך לבדוק תשובות עד הסוף?

... בעזרת דוגמה של אדם שיוצא מביתו, הולך לאיבוד, מוצא שוב את הדרך חזרה לביתו, וכך נוצר אצלו רשימו - ידיעה פנימית עמוקה שאין מקום כמו הבית. בהקבלה רוחנית, הרשימו הוא התחושה של החזרה לאחדות אחרי שהאדם חוזר למצב הרגיל ... כן, אליעד טוען שניתן לחזור למצב המקורי של האחדות לפני שנוצרו ההפרדות, אך מדגיש כי במצב זה אין מקום לידיעה או לאי - ידיעה, מכיוון שהידיעה עצמה כבר מבוססת על הפרדה. המצב העליון הוא מעבר לידיעה ואי - ידיעה, ולכן לא ניתן לתאר אותו במילים. מדוע לא מספיק רק לא לדעת כלום? אליעד מבהיר שיש הבדל בין להבין שאתה לא יודע כלום לבין להיות במצב שבו הידיעה עצמה לא קיימת. לא לדעת כלום בצורה הרגילה זו עדיין סוג של ידיעה - אתה יודע שאתה לא יודע. המצב האמיתי הוא כזה שבו לא קיים כלל מושג של ידיעה או אי - ידיעה. מה הקשר בין רצונות לאושר מוחלט? אליעד מדגים שכאשר לאדם יש רצונות, הוא פועל לפי שרשרת של רצונות, אך ... שוב ושוב מי אמר שזה בלתי אפשרי? ולחפש ללא פשרות את האמת הפנימית. כאשר התודעה מגיעה למצב של אפס ידיעה אמיתי, שבו גם המושגים אפשרי ובלתי אפשרי נעלמים, האדם למעשה מתמזג עם המציאות האמיתית ונעלם בתוכה. כיצד נראה המצב ...

... דאגות. ההיגיון הבסיסי מאחורי המשפט הזה הוא שככל שאדם יודע פחות דברים, כך יש לו פחות סיבות לדאוג, משום שהידיעה מביאה איתה ספקות, תהיות והתלבטויות רבות. כאשר אדם אינו יודע שום דבר, הוא אינו מוטרד משום נושא, מכיוון שאין ... חלקי, ולא מוחלט. האדם למעשה יודע משהו ומחזיק בדעות אחרות שכן ברורות לו. המצב השני הוא מצב של חוסר ידיעה מוחלט. במצב זה, האדם לא יודע שום דבר באופן מוחלט, כולל דברים בסיסיים כגון מה טוב ומה רע, מה ... דבר והיפוכו אפשריים והגיוניים באותה מידה, הוא מאבד את היכולת לאחוז בדעה כלשהי, ובכך מגיע למצב אמיתי של חוסר ידיעה מוחלט. מה היתרון בלהגיע למצב של לא לדעת כלום? היתרון המרכזי שאליעד מתאר בלא לדעת כלום הוא השחרור המוחלט ... יודע מה הוא רוצה או האם הרצון שלו בכלל נכון או מוצדק. לדוגמה, אם מכים אדם שאין לו שום ידיעה או הבנה, האדם לא יחווה זאת כסבל משום שאין לו שום תפיסה של כאב או של רע. מכאן שאליעד ... אולי לא? אולי זה לא נכון? וככל שאדם עושה זאת מספיק פעמים, הוא מתקרב יותר למצב האמיתי של חוסר ידיעה. ככל שהאדם מטיל ספק יותר ויותר, כך הוא מתרחק מלהחזיק בדעות מוחלטות, ובכך הוא מתקרב למצב המוחלט של לא ... אני לא יודע?, אולי זה לא נכון?. ככל שהתהליך הזה חוזר שוב ושוב, האדם מתקרב למצב של אי - ידיעה מוחלטת. למה קשה לאנשים להגיע למצב של לא לדעת כלום? אליעד מסביר שהקושי המרכזי הוא שהשכל של האדם תמיד ... של ספק מוחלט, שבו האדם מבין ששום דבר אינו מחויב המציאות, ושום דבר אינו וודאי. איך אפשר להשתמש בחוסר הידיעה בחיי היום יום? אליעד מציע שאנשים ישתמשו ברעיון של לא לדעת כדי להקל על חייהם ולהשתחרר מדאגות. כאשר יש ... על ידי הבנת ההיגיון מאחורי כל דעה וההיפך שלה, והטלת ספק מתמדת בכל אמונה, אפשר להגיע למצב של חוסר ידיעה מוחלט, שמשמעותו חופש אמיתי מסבל ומדאגות. איך לא לדעת כלום? אין שכל אין דאגות לדעת דבר והיפוכו להשתחרר מהמוח לצאת מהשכל מה המשמעות של לא לדעת כלום? חוסר ידיעה מוחלט