... אהבה אמיתית? אליעד מבהיר שאהבה מותנית אינה יכולה להיות אהבה אמיתית כי היא תלויה תמיד בסיבה חיצונית . אהבה התלויה בסיבה היא למעשה לא אהבה לדבר עצמו, אלא לדבר אחר שהוא הסיבה לאותה אהבה. לכן, מי שרוצה להגיע לאהבה אמיתית חייב למצוא אהבה ללא סיבה - אהבה שאינה תלויה בשום דבר אחר, אהבה שאין לה סיבה חיצונית . מהי אהבה ללא סיבה וכיצד ניתן להגיע אליה? אהבה ללא סיבה, על פי אליעד, היא אהבה שבאה ממקום פנימי עמוק יותר מהטוב והרע החיצוניים . אהבה זו מגיעה ממצב פנימי של אחדות, שבו אין כלל הבדל בין טוב לרע, מצב שבו המציאות נתפסת כישות אחת שלמה. במצב זה, האדם כבר לא אוהב את עצמו או את הזולת בגלל תכונות ... את תחושת האחדות של המציאות. תחושת האחדות הזאת היא שורש האהבה האמיתית שאינה תלויה בשום דבר חיצוני. כיצד אפשר להפסיק לראות את הרע שבכל דבר? אליעד מסביר שכל עוד האדם רואה את המציאות כמחולקת לטוב ורע, תמיד יהיה בו חלק שהוא רע. אפילו עצם הקיום שלו מוגבל ומוגדר בכך ... יכול להגיע להבנה שאין הבדל בין טוב לרע, ומתוך הבנה זו הוא יחווה אהבה אמיתית שאין לה סיבה חיצונית והיא נובעת באופן טבעי מתוך האחדות עצמה. איך החיפוש אחר האמת מוביל לאהבה אמיתית? אליעד מסביר שהחיפוש אחר האמת משמעותו לבדוק כל מחשבה, תחושה, ורצון בצורה מדויקת כדי ... המציאות כאחדות מוחלטת. כאשר האדם מבין את האחדות הזו לעומק, הוא מפסיק להיות תלוי בטוב וברע חיצוניים והוא אוהב את עצמו ואת המציאות כולה באהבה אמיתית ללא תנאי. בסיכומו של דבר, אליעד מציין שהאהבה האמיתית היא אהבה שנובעת מעצמה, ללא כל תלות בדבר חיצוני, כי היא מחוברת להיבט העמוק והמהותי ביותר של המציאות - האחדות המוחלטת. במצב כזה, האדם לא זקוק לסיבות חיצוניות כדי לאהוב, מכיוון שהאהבה היא טבעית ומוחלטת מעצם הווייתו. איך להגיע לאהבה עצמית? מהי אהבה ללא סיבה? כיצד להתחבר לאחדות המוחלטת? האם קיימת אהבה אמיתית? איך להפסיק ... רע. וזה נובע ממקום הרבה יותר פנימי, שהוא לפני הטוב והרע. זה מגיע לאחדות ששם לא משנה מה המצב החיצוני, לא משנה שום דבר. וכשאדם מתחבר להיבט הפנימי האחדות הזאת ששם אין טוב ורע, אלא הכל אחד. כולם אוהבים את תחושת האחדות של המציאות. ואז יוצא מההיבט כלשהו כולם אוהבים את ... המציאות היא דבר אחד ממש, ואז אוהב את כל מה שקיים במציאות באהבה אמיתית שאינה תלויה בטוב ורע חיצוני, אלא באהבה אמיתית שנובעת מעצמה, שהיא הסיבה שלה עצמה. ...

... היא אינה על הדברים החיצוניים אלא דווקא על הפנימיות של האדם עצמו. הוא מסביר שישנם שני סוגים עיקריים של רחמנות: רחמנות חיצונית ורחמנות פנימית. רוב בני האדם, לפי אליעד, מתמקדים ברחמנות חיצונית. למשל, כאשר מישהו רעב, אנשים מרחמים עליו מפני שהוא רעב, אך אליעד מדגיש כי הרחמנות ... אדם שחולה. הרחמנות החיצונית תהיה על כך שהוא חולה, אבל הרחמנות הפנימית היא הרחמנות על כך שהוא לא מסוגל להרגיש טוב ... היא לא על החסרונות החיצוניים, אלא על כך שהוא לא מסוגל להפיק הנאה וסיפוק מלאים ממצבו הקיים, כולל מכך שרע לו. האדם ... שהוא נותן לדברים החיצוניים להשפיע על האושר שלו. כשהאדם מרחם על עצמו ברחמנות פנימית אמיתית על כך שהוא לא טוב לו ... עצמו באמת, לא על דברים חיצוניים אלא על חוסר ההנאה הפנימית שלו, הוא יוכל בסופו של דבר לחוות אושר אמיתי ושלם, בלתי תלוי בדברים חיצוניים. מהי רחמנות פנימית? איך להפסיק לסבול באמת? למה האדם תמיד לא מרוצה? מה הקשר בין רחמנות ... אדם רצים אחרי מטרות חיצוניות? כיצד לחוות אושר אמיתי? מהו מקור הסבל האנושי? רחמנות אמיתית למה צריך האדם לרחם על ... רחמנות פנימית, ורחמנות חיצונית. וחשוב להבין, שבכלל מצד האמת, אין בכלל את העניין של רחמנות חיצונית או פנימית כי הכל טוב במציאות כפי מה שהיא. לדוגמה אדם מנסה להשיג משהו ולא מצליח, הוא ... כלפי עצמו וזו רחמנות חיצונית. ורחמנות פנימית, היא הרחמנות האמיתית. ומה זה אומר, אם מרחמים על אדם מכך שהוא רעב, זה ... ומרחמים עליו, הרחמנות החיצונית היא על כך שהוא חולה, אבל הרחמנות האמורה להיות היא פנימית, ועל מה? על כך שהוא אינו יכול ... זה לא על הסבל שרע לו בחיצוניות, אלא על כך שהוא לא מסוגל ליהנות מזה שרע לו, כמו ליהנות מכל שטוב לו, או שחושב שזה טוב ... צריך להיות תלוי בדבר החיצוני שממשיך לאמלל אותו, כיוון שאינו יודע ליהנות ממנו, או מכל דבר אחר שיש לו או אין לו, ברמה ... מבפנים, ולא על הדברים החיצוניים שהוא לא זוכה להם, ועל ידי כך שירחם על עצמו ברמה הפנימית, אז יגיע ויזכה לחוות ולהבין ...

... המודעת, וכאשר הרצון הזה אינו מתממש, הוא מייצר תחושה פנימית של חוסר סיפוק, ריקנות, תסכול וייאוש. המועקה נובעת לא מהכישלון להשיג את המטרות החיצוניות, אלא מהרצון הפנימי הנסתר ... נובעים כל הרצונות האחרים. כשאדם מגלה את השורש הזה, הדיכאונות, המועקות והייאוש נעלמים מעצמם, והוא מוצא אושר פנימי ואמיתי, שאינו תלוי בשום דבר חיצוני. האם צריך פעולה נוספת לאחר ... הרצון העמוק והנסתר שנמצא בשורש כל הרצונות. ברגע שהאדם יבין באמת את הרצון הפנימי והעמוק ביותר שלו, הוא יחווה אושר אמיתי, ללא תלות בנסיבות חיצוניות, וייפטר מהתחושות השליליות ...

... הוא יבין שהכל אחדות. הוא יבין שגם חצי הכוס המלאה טובה בדיוק כמו החצי הריק, כי שניהם חלק מאותה מציאות. במצב זה, האדם יחווה שלמות אמיתית, יציבה, בלתי תלויה במצב רגשי או בנסיבות חיצוניות . אליעד מסביר כי אדם שכל הזמן בדיכאון, במצב סטטי ...

... נמצאים רק בחוץ אצל מנהיגים חיצוניים. האדם עצמו יכול להיות מנהיג שקר של עצמו, כשהוא מפסיק לחפש תשובות ומאמין לקולות פנימיים שאומרים לו שאין ... ליפול בפח של מנהיגי השקר - לא החיצוניים ולא הפנימיים - ולהמשיך לשאול עד שתימצא התשובה. רק כך יגיע האדם בסופו של דבר להבנה המוחלטת של המציאות, ... שקר רבים - בין אם הם דמויות חיצוניות ובין אם הם רעיונות פנימיים בתודעת האדם - מפיצים את השקר הזה, מתוך פחד, בורות או אינטרס לשלוט באחרים. האם ... מנהיגי השקר - בין אם הם אנשים חיצוניים או מחשבות פנימיות - מונעים מרצון לשלוט ולזכות בהערצה. כאשר אדם מחפש תשובה לשאלה קיומית ואינו מוצא אותה, ... השקר ולאב דווקא מנהיגים חיצוניים, אלא גם רעיונות אידיאליים פנימיים של האדם. ויש במנהיגי השקר האלו, שקרנים מאד גדולים, והשקר הגדול ביותר, ...

... גורם לו להרגשה טובה, הרי שהוא אינו אוהב באמת את הדבר עצמו אלא את התחושה הטובה שהדבר מייצר עבורו. מה המשמעות של חיפוש האמת למען האמת בלבד? אליעד כהן מדגיש שחיפוש האמת צריך להיות נקי לחלוטין מסיבות חיצוניות . לחפש את האמת למען האמת, משמעותו לחפש את האמת בלי שום מניע נוסף ...

... היום - יום ישנן שאלות חיצוניות שאין עליהן תשובה מיידית. מהי השיטה המדויקת למציאת תשובות לשאלות? אליעד מציג שיטה פשוטה וברורה למציאת תשובות לכל השאלות האפשריות. הוא מסביר שכל שאלה ... לדעת הכל, במיוחד בדברים החיצוניים של המציאות. הוא מבהיר שאילו האדם היה יודע מראש מה יקרה בכל רגע, חייו היו משעממים מאוד. הוא מדגיש שהחיים טובים בדיוק משום שאיננו יודעים הכל. עם זאת, ... מחוסר הידיעה שלו ברבדים החיצוניים של המציאות. איך מגיעים להבנה שאין שאלות במציאות? אליעד מסביר שאם אדם יחקור לעומק את השאלות המהותיות ביותר של המציאות, כגון: האם יש בחירה או אין בחירה? ... באמת מהנפרדות של המציאות החיצונית, ומהעובדה שאין לו תשובות לכל השאלות החיצוניות. איך ליהנות מחוסר ידיעה בחיים? אליעד מדגיש שרק כאשר האדם מבין באופן מוחלט שהכל אחד והכל טוב, רק אז הוא יכול ליהנות באמת מחוסר הידיעה. רק כאשר השאלות ... תשובות לכל השאלות במובן החיצוני, ואז אתה נהנה מחוסר הידיעה בחיי היום יום. ...

... להרגיש טוב רק בתנאים מאוד ספציפיים. מצב זה דומה לאדם שיש לו אזיקים על הידיים: הוא לא חופשי באמת. הבעיה היא שהאדם מאמין שהאושר שלו תלוי בתנאים חיצוניים, וזה יוצר פחד תמידי לאבד אותם. למעשה, כל סיבה שיש לאדם להרגיש טוב, בו זמנית הופכת לסיבה שהוא מרגיש רע, כי הוא מפחד שהסיבה הזאת תיעלם. לכן, דווקא הטוב המדומה הזה הוא שורש ... להיות טוב, תלוי איך מסתכלים עליו. כשמגיעים להבנה הזו, האדם חווה מצב של אחדות פנימית, שבו הוא יכול להרגיש טוב בכל סיטואציה, ולא תלוי עוד במצב החיצוני. האושר האמיתי, אם כן, הוא מצב שבו האדם לא מוגבל רגשית למצב מסוים, אלא פתוח לחוות טוב בכל מצב ובכל רגש. זהו האושר המוחלט, שהוא מעבר לטוב ורע. למה חשוב להמשיך את חיפוש האמת עד ... מודע לחסרונות של כל דבר, אך לא הגיע עדיין להבנה העמוקה שהכל אחד. מי שמתמיד בחיפוש ומגיע לקצה, חווה את התחושה העמוקה של חופש פנימי, שבה שום דבר חיצוני לא יכול יותר לפגוע או להגביל את ההרגשה הטובה שלו. המסר המרכזי הוא שבסוף הדרך של חיפוש האמת, האדם מוצא את הטוב המוחלט, טוב שהוא מעבר לטוב הרגיל המותנה בסיבות. זוהי התחושה הפנימית האמיתית, שאינה תלויה בשום דבר חיצוני . לסיכום, מהו האושר האמיתי לפי אליעד כהן? האושר האמיתי, לפי אליעד כהן, הוא ההרגשה של האחדות עם המציאות, שבו האדם כבר לא תלוי בשום תנאי חיצוני כדי להרגיש טוב. האושר הזה הוא מצב שבו האדם מרגיש חופשי לגמרי, כי כל המצבים שווים בעיניו. דווקא הקושי והכאב שבדרך לחיפוש האמת הם אלה שמביאים את האדם לאותה תחושת שלמות פנימית ... את האדם ומייצרת אזיקים רגשיים. מי שנמצא בתלות רגשית חושש משינויים ופוחד מהאפשרות שהטוב ייעלם. בצורה כזו, גם השמחה תלויה באופן מלאכותי בגורם חיצוני, ואינה חופשית להשתנות יחד עם המציאות. אפשר לומר שזהו מצב של נכות רגשית, כי האדם לא מסוגל להכיל תחושות שליליות ולהפוך אותן לחוויה טובה באותה מידה. למה חשוב להמשיך בחיפוש האמת ... באמצע, מגלה שבכל דבר בעולם יש גם טוב וגם רע, ושבסופו של דבר הכל אחד. אין הפרדה בין טוב לרע, והחוויה יכולה להיות טובה מבפנים, בלי תלות בנסיבות חיצוניות. כשמבינים שאין באמת עדיפות לחצי כוס מלאה לעומת חצי הכוס הריקה, ההרגשה משתחררת מהכבלים של רק מצב אחד הוא טוב. במצב זה לא מפחדים יותר לאבד את הטוב, כי כבר אין העדפה חד משמעית ... והרצונות מתחברים, וכך האדם הופך לחופשי באמת. או אז מתגלה טוב מוחלט, שהוא מעבר להבחנה בין טוב לרע, ואדם חווה שמחה פנימית שאינה תלויה בגורם חיצוני. כיצד רואים את הטוב שבחצי הכוס הריקה? מי שממשיך לבחון את המציאות עד תום, מגלה שהשלמות קיימת גם במקומות הנחשבים שליליים. אותה חקירה מעמיקה מראה את היתרון שיש בבריאות וגם את ... הזה? ומי שמחפש, יחווה בסוף את האחדות, את כך שהכל אחד, וכאשר הכל אחד, אז אתה משוחרר, אז אתה אדם חופשי אמיתי, כי אז אתה לא תלוי בטוב או ברע החיצוני, אלא, טוב לך תמיד מבפנים, כי שמה הכל אחד, גם האני והלא אני, גם הרוצה והלא רוצה, הטוב והרע, האהבה והשנאה וכו, סך כל הרגשות והרצונות, סך כל הדברים שישנם, הם אחד. ואז מי שמחפש ...

... מידה, והחוויה הזאת מעניקה לו ביטחון מלא מפני החשש שהטוב ייעלם. במצב זה האדם אינו זקוק עוד לפעולות חיצוניות או לביטוחים אחרים, כי גם אם יקרה הדבר הגרוע ביותר, הוא ייחווה אצלו כטוב בדיוק כמו הדבר הטוב ביותר. מה קורה אם מאבדים את ... באותה מידה? אז, אין פה שאלה, כי אם אתה מתאמץ להגיד שהטוב והרע שווים, אז זה לא אמיתי, זו אמירה חיצונית בלבד. אבל אם יש הבנה פנימית אמיתית! בצורה כזו שהוא מבין את המציאות בצורה כזו שגם הרע ביותר שבו אתה לא יודע שהרע והטוב טובים ...

... אחרי כסף, הוא לעולם לא יצא מבית הכלא של הרצונות והחרדות שלו, כי הוא תמיד ישאף לשנות את המציאות החיצונית במקום להבין שהשינוי האמיתי הנדרש הוא פנימי. האם כסף יכול להביא באמת לאושר ולהנאה? כסף נתפס אצל אנשים כגורם שמביא ... מרגיש בדיכאון או תסכול, הוא היה נאלץ לחפש בתוכו את נקודת האושר הפנימית, ולהגיע לאושר שאינו תלוי בדבר חיצוני. אבל הכסף מסיח את דעתו ומציע לו פתרונות חיצוניים, וכך האדם נשאר תלוי בתנאים חיצוניים, ואינו מגיע לאושר האמיתי והיציב. האדם רוכש דברים חיצוניים שמביאים לו הנאה זמנית, אך הנאה זו חולפת במהרה ומשאירה אותו שוב עם ריקנות וסבל פנימי. הוא ממשיך לחשוב שהבעיה היא ... שהוא מחפש את האושר במקום הלא נכון, וכך הוא נשאר תקוע במעגל של סבל וחיפוש מתמיד אחרי יותר כסף והנאות חיצוניות. למה כסף פוגע בהערכה העצמית של האדם? אליעד מדגים גם איך הכסף פוגע בהערכה העצמית של האדם. כשהאדם מעריך את עצמו על סמך כמות הכסף שברשותו, הוא תלוי בתנאים חיצוניים ומשתנים. במקום להבין שערכו האמיתי לא תלוי בשום גורם חיצוני, הוא מפתח הערכה עצמית מותנית שמגבירה את הסבל והדאגה שלו. במקום להרגיש שהוא טוב ואהוב תמיד, ללא סיבה, הוא מרגיש ...