אושר אלוהי, ישמע בזיונו ידום וישתוק, איך להתמודד עם סבל? איך להתמודד עם בזיונות? איך להתמודד עם השפלות? לחזור בתשובה, ליקוטי מוהרן ח"א ו, הכל כרצונך תמיד, שינוי הרצון, שינוי המציאות, לשנות את המציאות, לשנות את הרצון, כבוד אלוהים... וביזיון? השפלה או ביזיון לא חייבת להיות בהכרח רק מהמילים של אנשים אחרים, היא יכולה להיות גם כתוצאה ממעשים חיצוניים או מהמציאות עצמה. לדוגמה, אדם שמקפיד על הבריאות ובכל זאת חולה בסרטן, או אדם שמקבל אכזבה קשה לאחר הרבה ... עשויה להיראות פשוטה - פשוט אל תעשה כלום כשמישהו מבזה אותך, אלא שתוק. אך רבי נחמן מסביר כי שתיקה חיצונית בלבד אינה מספיקה. אדם יכול לשתוק כלפי חוץ, אך בתוכו להרגיש כעס, תסכול ותסמין של פגיעה. כדי להגיע לאידום, ... של מלכים מול כבוד של אלוהים רבי נחמן מבדל בין שני סוגים של כבוד: - כבוד של מלכים: כבוד חיצוני שהאדם רודף אחריו, אך תמיד יש מי שימרוד בו, יתנגד לו, או יקלקל את מעמדו. - כבוד של אלוהים: ... לשום שינוי, כבוד שנובע מאחדות עם המציאות עצמה. כבוד זה לא תלוי במעמדו של האדם או ברצונו להימנע משינויים חיצוניים. איך יידום וישתוק מוביל לכבוד אלוהים? הדרך לפי רבי נחמן להשגת כבוד אמיתי היא לא לנסות לשנות את המציאות, ... הפנימי לשינוי הרצון? המפתח, לפי רבי נחמן, הוא לעבוד על שינוי הרצון הפנימי שלנו, לא להתעקש לשנות את המציאות החיצונית, אלא ללמוד לקבל אותה כפי שהיא. מתוך הבנה שהאני האמיתי שלנו הוא חלק מהמציאות, הרי שכל מה שקורה - ... ברצון הלא ממומש של האדם. האם באמת אליעד כהן מדבר על חוסר פעולה? למרות שהשיחה מבוססת על הימנעות מהתגובה החיצונית, זהו תהליך של פעולה פנימית, שבו אדם מקבל את המציאות בלי לנסות לשנות אותה מבחוץ. זהו שינוי רצוני פנימי שמוביל לתחושת שלמות ושלום פנימי. הרציונל מאחורי הגישה הזו הוא להבין שהאדם והמציאות הם לא נפרדים, ושכל מאבק חיצוני לא יעזור - כל שינוי פנימי הוא הדרך האמיתית להשגת כבוד פנימי ושלום פנימי אמיתי. לסיכום המסר המרכזי הוא ... את המציאות. אין לה מתחרים. היא השולטת האמיתית, וכל מה שקורה בסוף מוכרע על ידיה. כשאדם מחפש מילוי רצונות חיצוניים (כסף, כבוד מאנשים, הצלחה חיצונית) הוא זוכה רק לכבוד של מלכים. תמיד אפשר לקחת ממנו את מה שהשיג, ותמיד יכולה להופיע צרה אחרת שתמנע ... את המציאות ולבטל את ההתנגדות הפנימית. רבי נחמן קורא לזה לחזור בתשובה - לא בהכרח במובן של קיום מצוות חיצוניות, אלא במובן עמוק יותר של הבנת האני האמיתי. האני האמיתי הוא חלק מהמציאות עצמה. מי שבאמת אתה, זו אותה ... שהוא לומד להיות דומם באמת, הוא מתחיל לחוות את עצמו כחלק בלתי נפרד מהמציאות. כשאתה רודף אחרי הכבוד והרצון החיצוני, אתה זוכה רק לכבוד מלכים. כשאתה ממעט בכבוד עצמך ומרבה בכבוד המקום (המציאות), אתה זוכה לכבוד אלוהים, שבו איש ... האינסטינקטיבית היא לכעוס או להילחם. אך רבי נחמן מציע דרך הפוכה: עצור, היה דומם, אל תזדהה עם הפגיעה. שתיקה חיצונית (לא לענות בחזרה) היא רק השלב הראשון. שתיקה פנימית (אידום) פירושה שהלב של האדם נהיה שלם עם מה שקרה, ... המסר המרכזי שעליו כדאי להתבונן? הנקודה העיקרית היא הבחירה בין ניסיון לשנות כל הזמן את המציאות, לרדוף אחרי כבוד חיצוני, לבין פיתוח היכולת לקבל את מה שקורה ולשנות את הרצון ואת התפיסה הפנימית. לפי רבי נחמן, עיקר התשובה הוא ... שמתרחש, אלא ללמוד לקבלו ולהיות דומם מבפנים. כך, האדם זוכה לכבוד שהוא קבוע ואינו יכול להילקח ממנו, במקום כבוד חיצוני שכל הזמן רודפים אחריו. כיצד להתמודד עם השפלה וביזיון רבי נחמן וליקוטי מוהרן עיקר התשובה ויידום וישתוק הבדל בין ...