... תתרכז יותר בכך שיש לך בית מסודר, ותתעסק יותר בסידור הבית, הכאב בגב יהיה פחות דומיננטי במודעות שלך. איך להתמודד עם מצב שבו קשה להעביר את המחשבה מהכאב? אם אתה לא מצליח להעביר את המחשבה שלך מהכאב למשהו אחר, אליעד אומר ... כאב כרוני? אליעד מסביר את המנגנון של הסבל באופן מפורט ביותר. הוא טוען שהסבל לא נובע מהכאב עצמו, אלא מהקונפליקט שבין שתי מחשבות מנוגדות: מחשבה אחת אומרת: כואב לי, והמציאות הזו לא טובה. מחשבה שנייה אומרת: המציאות היא שכואב לי, ...

... לפעמים פחות לחץ לבצע דברים בעולם הזה, כי אם יש עוד יקום שבו אני כבר עושה את אותו דבר, למה להתאמץ כאן?. למשל, אם עולה מחשבה טורדנית שעלי לבצע משהו, אפשר להרגיע את עצמך ולומר אולי כבר עשיתי את זה ביקום אחר. עם זאת, השאלה היא עד כמה אדם באמת חווה זאת. יש מי שטוענים שהם ממש רואים את עצמם במציאות ... להיות הבנה שמשחררת מפחד, כי כשמבינים שיש אינסוף הסתעפויות, שום דבר לא נעצר ולא באמת נעלם. יש גם מי שמסביר שכל רגש, מחשבה או אירוע תלויים רק בסידור של אטומים או בחיבור של תהליכי מוח וכימיה, ומבחינה רחבה יותר גם אלה חלק מאין - סוף אפשרויות. בסופו של דבר, אפשר להביא מהגישה הזו לראייה שבה אין ...

בתולים, סקס, מיניות, זוגיות, בחורה בתולה, רווקה, גרושה, בחורה משומשת, בחורה סוג ב', בחורה לא בתולה, יחסי מין, בתולים בחברה החרדית, בתולים בחברה הדתית

... התודעתי שאליו מכוון אליעד, מצב שבו האדם משוחרר לחלוטין מכל מחשבה ומכל תחושת חסר. כאשר האדם מגיע למצב זה, הוא למעשה ... העולם היחסי. המוחלטות איננה משהו שניתן להשיגו על ידי פעולה או מחשבה , אלא מצב תודעה של קבלה מוחלטת ואי - ידיעה מוחלטת. מה ...

... והבעיות ממשיכות לחזור. כדוגמה לכך, אדם שמתחיל לימודים בנושא מסוים, אך עוזב אותם באמצע ועובר למשהו אחר, נשאר ללא פתרון שלם בשום תחום. לכן, מומלץ לבחור מחשבה או בעיה שמטרידה את האדם באופן עמוק ... מסביר שהאדם חושש מכך שהסבל יימשך לעולם או יתחזק עוד ועוד. אך לאדם אין סיבה אמיתית לפחד מכך, כי לסבל יש גבול. בסופו של דבר, האדם יכול להגיע למצב שבו כל מחשבה שעוברת לו בראש תגרום לו לסבל מוחלט, ...

... מחשבתי שקדם לכך. באותה נקודה לא הייתה קיימת עדיין מחשבה שיכלה להחליט אם בכלל להתחיל לחשוב או לא. ההחלטה הזו הייתה אקראית לחלוטין, ללא סיבה מודעת, והיא דומה להחלטה השרירותית הראשונה של התודעה להזדהות עם המחשבה הראשונה שעלתה בה, למשל בעקבות שמיעת רעש ראשון לאחר הלידה. אליעד מדגיש שכמו שההחלטה הראשונה בתודעה לא הייתה סיבתית ולא נבעה ממחשבה קודמת, גם היום ניתן להחליט החלטות ללא צורך בתהליך מחשבתי מורכב. הוא טוען שהקושי שלנו להפסיק לחשוב או להשתחרר מתהליך מחשבתי מסוים נובע מהעובדה שהתהליך ... מגיבים לו. מכאן הוא מסיק שההתמודדות עם רצון או מחשבה שהחלו בצורה אקראית קשה במיוחד, כי אין מאחוריהם סיבה ברורה שאפשר להתווכח איתה או לשלול אותה. מה הדרך הטובה להתמודד עם מחשבות אקראיות או שרירותיות? ... בגישה הזו, אליעד מסביר שאפשר לנהל משא ומתן עם המחשבה או הרצון השרירותי, אבל הסיכון כאן הוא שהגישה הרציונלית עצמה עשויה לשכנע אותנו שהמחשבה האקראית מוצדקת, כי ההיגיון עצמו יכול להוכיח את שני הצדדים - גם את הטוב וגם את הרע. אליעד מדגיש כי שתי הגישות האלו (האקראית והסיבתית) הן בעלות חסרונות ... לא הבין את עומק הבעיה שהוצגה, והוא עדיין תקוע במחשבה שיש דרך טובה יותר להתמודד עם המציאות. מה הפרקטיקה שאליעד מציע למי שעדיין לא השתחרר? לסיום, אליעד ממליץ על פרקטיקה פשוטה של סנכרון עצמי: על האדם לבדוק ...

... מתפזרות ואין בהן סדר פנימי ברור. אליעד מסביר שהמצב הזה קשור באופן ישיר גם להפרעות קשב וריכוז, משום שאדם שמנסה להתרכז בנושא מסוים מוצא את עצמו לפתע במחשבה אחרת לחלוטין, מאבד את הריכוז שלו, ולכן מתקשה להבין דברים בצורה יעילה וברורה. איך סדר בראש עוזר לפתח חשיבה מהירה? אליעד מדגים כיצד הסדר בראש הוא קריטי לפיתוח חשיבה מהירה. כשיש ... העניין בצורה מהירה. לדוגמה, אם החדר שלנו מסודר, נוכל למצוא דברים במהירות ובקלות. לעומת זאת, בחדר מבולגן נבזבז זמן ואנרגיה על חיפוש חפצים. כך בדיוק עובדת המחשבה שלנו: אם הכל מסודר, ברור לנו מיד היכן נמצא כל רעיון, כל מחשבה, ומה עלינו לעשות בכל רגע נתון. האם חשיבה מהירה יכולה להיות עמוקה? לפי אליעד, בהחלט כן. למעשה, חשיבה מהירה וחשיבה עמוקה אינן סותרות זו את זו, אלא משלימות. כדי להעמיק בנושא מסוים ... תרגולים. עכשיו אני מסביר לך עוד פעם חשיבה איטית נובעת מחוסר סדר, בן אדם לא למד איך ללמוד, לא למד איך להבין דברים עכשיו מה שאני בעצם אומר שבן אדם יכול לפתח מחשבה מהירה, איך לפתח חשיבה מהירה? על ידי שהוא מתחיל להיות מסודר, לא מסודר בלעשות ריצות הוא חי בצורה מסודרת, הוא אוכל בצורה מסודרת, הוא מסדר את החדר בצורה מסודרת, יש לו היגיון הוא ... כל לא יודע שום דבר, לא יודע, לא זוכר, זה לא מבין עכשיו בוא נראה מה אני מבין, מה אני יודע, מה אני רוצה. טוב הבנו את הנושא הזה, שאלות על זה? ש: אם אני נאחז במחשבה כלשהי. אליעד: זה שאלות על זה? ש: זה קשור למחשבה מהירה. אליעד: אוקי דבר, מה אתה אומר אם אתה נאחז במשהו. ש: אבל אם אתה יודע שהכל זה כלום אז זה לא חשוב. אליעד: בא נבדוק מה אכפת לך, נסביר לך אחר כך, תבדוק תמצא את התשובה. מה אתה אומר אם אתה...? ש: אם אני נאחז במחשבה ומנסה להוריד אותה כל פעם. אליעד: תן לי דוגמה. ש: אין לי דוגמה אבל סתם דוגמה משהו שקראתי ונגיד אני לא מצליח להוציא אותה מהראש ותקוע לי בראש כאילו. אליעד: אז יכול להיות שזה מאט ...

... לבצע בדיקות בצורה אינטנסיבית ומהירה. כאשר מופיעה מחשבה או רעיון שנראה שיכול לקדם, יש לבדוק מיד ובמהירות אם הוא נכון או ... באופן אינטנסיבי את האמת, חקר כל רעיון לעומקו, בדק כל מחשבה וכל שאלה עד שנעלמו כל הספקות. הוא הבין שלא יוכל לדעת את כל הידע ...

... אליעד מציין שאם אתה מבין את עצמך, אתה מבין את כל המציאות שסובבת אותך. הוא מסביר כי החיפוש הפנימי הזה הוא תהליך שבו כל דבר שאתה חווה או כל מחשבה שיש לך קשורה לאיזשהו רצון עמוק יותר. המודעות העצמית וההבנה הפנימית, לטענתו, הם הדרך אל האושר ... כי אם נוכל להבין את הרצון הפנימי שלנו, נוכל להבין גם את המציאות שסובבת אותנו. הוא מציין כי לכל דבר יש סיבה או משמעות, וזו תוצאה של רצון או מחשבה שהובילו אותנו לאותו מקום. במהלך הדיאלוג, הוא מציע למשתתף לנסות להבין את הרצון שמניע אותו, ובכך ...

... עם ההקדמות ועם הסיבות, שמובילות אל המסקנה המתבקשת מהן, שהיא המסקנה שאתה רוצה שהוא יחשוב אותה. ואסביר: כל רעיון בעולם, נשען על תתי רעיונות אחרים. זא כל רעיון שיש בעולם, וכל מחשבה שיש בעולם שהאדם צריך לעשות כך או אחרת וכיוב, כל מחשבה כזאת מבוססת על הנחות יסוד כלשהן, ועל שורשים מחשבתיים כלשהם. לדוגמה, המחשבה שאומרת צריך לשמור על הבריאות, מבוססת לדוגמה על הנחות יסוד שאומרות, שיש אפשרות לשמור על הבריאות, שלשמור על הבריאות זה טוב, ושהאדם צריך לעשות לעצמו טוב. ...