... אני מפחד לא יודע פתאום תבוא לי מחשבה לקחת מים לשפוך על אנשים למה שתפחד מכזה דבר, אתה הבנת את הכוונה. ש: לא אבל זה ... שהוא לא בודק את האמת אז כשבאה לו מחשבה הוא פשוט מאמין לה והוא רוצה לעשות אותה הוא כאילו באוטומט עושה אותה. אליעד: יש ... לעשות דברים שבא לך ואתה מרגיש שהמחשבה שלך שאומרת לך אני עושה דברים שבא לי עומדת לצאת מפרופורציה ולהשתלט עליך ונראה לך ... ש: איך עושים את זה שהוא יעשה את המחשבה הזאת? אליעד: קודם כל הוא צריך להבין שהסיבה שהוא מפחד לעשות פעולה אחת שתיים שלוש ...

... שתצא לו מלחזור לקשר + להגדיל אצל האדם הנבגד, את המחשבה שיהיה לו רע הפסד של טוב, אם הוא לא יחזור להיות בקשר. וצריך להקדים כאן עוד הקדמה ולהבהיר, כי כאשר מישהו ... כגון לדוגמה שהבחורה שבגדו בה, מרגישה רע מהמחשבה שיש לה, שאם בגדו בה, אז זה אומר שהיא לא שווה כלום לא יכולה יותר לתת אמון באנשים וכיוב. שהמשפטים האלו, ... שאתה לא שווה כלום, הדרך רחוקה מאוד. וכיוב לגבי כל מחשבה שלילית אחרת, שנוצרת אחרי הבגידה. והרעיון הוא, שאם הבחורה מרגישה מאוד מאוד רע מהבגידה, אז החשש שלה מבגידה ... אצל בן אדם אחר ובמקום אחר. ועוד אוסיף, כי יש עוד מחשבה נפוצה אצל אנשים אחרי בגידה, שהם חושבים לפעמים, שאם הם יכירו מישהו אחר, עם עבר נקי, איתו יהיה להם יותר קל ...

... לגרום למישהו לבוא לטיפול, עלינו לעשות בירור, של הרצונות של אותו האדם, רצונות כלשהם מטרות כלשהן, שאותו האדם מוכן להודות שהוא רוצה את הרצונות האלו. ועלינו לשתול מחשבה אצל אותו האדם, מחשבה שאומרת שהוא צריך ללכת ליעוץ או כל מושג אחר שאינו ...

... ולמה אתה שואף להימנע גם ממצבים כאלו? תשובה: משום שברגע שיש במוח של האדם השני, את המחשבה שאומרת, שהוא עשה לך רע בלי כוונה, זה עלול ליצור אצלו מחשבה שהוא עושה לך רע באופן כללי. ומכאן יותר קצר שהוא יחשוב שהוא עושה לך רע גם עם כוונה. מה שיגרום לו להרגיש יותר בנוח בטריטוריה המחשבתית שבה הוא עושה לך רע. כי אם מישהו לדוגמה יתרגל למחשבה שהוא עושה לך רע בלי כוונה, זה יצור אצלו לגיטימציה לתחושה שהוא עושה לך רע בלי כוונה, מה שיצור אצלו לגיטימציה לזה שהוא עושה לך ... אתה רוצה שהאדם השני יחשוב בתת המודע שלו, שהוא עושה לך טוב. ושהוא לא ירגיש בנוח עם המחשבה שהוא עושה לך רע. ועוד אעמיק ואסביר: כי נניח שמישהו רוצה להרגיש שהוא בסדר איתך ושהוא בהרמוניה איתך. אז במקרה שכזה, בכל פעם שתעבור לו בראש מחשבה שאומרת לו, שהוא עושה לך רע כלשהו ושהוא בקונפליקט כלשהו איתך, הרי שבעצם הוא ירגיש רע מהמחשבה הזאת שהוא עושה לך רע. ואז, או שהוא יתכחש אליה, או שהוא יקבל אותה ויאלץ להרגיש בנוח עם זה שהוא עושה לך רע. שזה מה שאתה לא ... ובאופן יותר כללי, ברגע שמישהו לא רוצה לחשוב משהו כלשהו, אז ברגע שהוא חושב את המחשבה הזאת, הוא יכול או להתכחש אליה או להשלים איתה ולהפוך אותה ללגיטימית, כדי לא להרגיש רע, מכך שהוא חושב את מה שהוא לא רוצה לחשוב. ולכן תנתב את זה להיכן שאתה רוצה. או שתעזור לו להתכחש למחשבה הזאת, או שתחזק אותה אצלו, כדי שהוא ישנה את הרצון שלו. לדוגמה, נניח שאת רוצה שמישהו יפסיק לאהוב מישהו אחר. אז אם תחזק אצלו את המחשבה, שהוא עושה רע לאותו האדם האחר, רע שהוא לא יכול להפסיק אותו, אז ממילא כדי שהוא לא ירגיש רע, מכך שהוא חושב שהוא עושה רע לאותו ... שלו. ואפילו אם תגרום למישהו לחשוב שהוא עושה משהו בטעות, זה יכול לחזק אצלו את המחשבה, שאולי לא אכפת לו לעשות את זה בכוונה. כמו באגדה התנכית, על חווה והנחש, שלפי האגדה הנחש אמר לה, תראי כבר נגעת בעץ בלי כוונה ...

... מוקדם מידי, זה עלול לגרום לו, עוד יותר לא להסכים איתנו באופן מלא בהמשך. ואסביר: בעיקרון אחת הסיבות לכך שמישהו חושב משהו, היא משום שהמחשבה שלו עושה לו טוב לחשוב אותה. מה שאומר, שאם הוא יחשוב את ההפך, זה יעשה לו רע. מה שבעצם אומר, שלפעמים אם מישהו יחשוב את מה שאנחנו רוצים שהוא יחשוב, ... עלול לגרום יותר נזק מתועלת. וכך גם בנושא של שכנוע. לדוגמה, נניח שאנחנו רוצים לגרום למישהו לחשוב שהוא צריך להפסיק לקחת סמים. ונניח שהמחשבה שלו שהוא לוקח סמים, עושה לו טוב. כי נניח שעבורו הסמים מצילים אותו ממחשבות רעות. ונניח שאנחנו רוצים שהבן אדם יחשוב שהוא לא רוצה לקחת סמים. אבל ... שבהם אם האדם השני יחשוב מוקדם מידי שהוא מפסיק להשתמש בסמים, לפני שהוא הבין מספר דברים שאנחנו רוצים שהוא יבין ושיעזרו לו להכיל את המחשבה שהוא לא משתמש יותר בסמים, הרי שזה עלול לגרום לו לשנוא את הרעיון שהוא לא משתמש בסמים. כי המחשבה שהוא מפסיק להשתמש בסמים, עלולה לעשות לו רע. ואז הוא עוד יותר ישתול לעצמו מחשבה בראש שאומרת, שהוא חייב להשתמש בסמים. והרי שבעצם בכך שגרמנו לו מוקדם מידי, לחשוב שהוא לא רוצה להשתמש בסמים, על ידי זה בעצם גרמנו לו לחזק את המחשבה שלו, של כן להשתמש בסמים. והרעיון הוא, שכדי לבנות את הקומה השנייה, לפני כן צריך לבנות את הקומה הראשונה, שעליה תהיה מבוססת הקומה השנייה. שזה בעצם ... לחדד, כי כעיקרון (למרות שיש יוצא מן הכלל), אם מישהו יסכים איתנו בבת אחת באופן מלא, לא תהיה בכך שום בעיה, כמו שלנו אין בעיה להכיל את המחשבה של עצמנו, במידה ומדובר בישויות זהות וכולי. אבל בתהליך של שכנוע, לפעמים מישהו מסכים למה שאנחנו אומרים, קצת ואחר כך עוד קצת וכולי. ואז ישנם מצבים, ... מתחיל קצת להסכים איתך, ולראות איך זה מרגיש לך. ולוודא, שזה לא יגרום יותר נזק מתועלת. והלוגיקה כאן היא כדלקמן: בעיקרון, נניח שמישהו מחשבה כלשהי עושה לו רע לחשוב אותה. אז עליך להבין בצורה מובנית, איזה הקדמות ואיזה מחשבות ואיזה הנחות יסוד לדעתך הוא צריך לחשוב, כדי שהוא יוכל להכיל את המחשבה שאתה רוצה שהוא יחשוב, בלי שהיא תעשה לו רע. ואז עליך לוודא שהוא לא חושב את מה שאתה רוצה שהוא יחשוב, לפני שהוא הבין את ההקדמות האלו. כדי לא ליצור ...

הטעות של רנה דקארט, הטעות של אני חושב משמע אני קיים, טיעון הקוגיטו, פילוסופיה, לוגיקה, כשל לוגי, הטלת ספק בקיום, האם אני קיים? אולי אני לא קיים? איך אני חושב? הטל ספק בכל

... כלומר, לא תמיד מה שאנחנו חושבים שקורה תואם את המציאות עצמה. לדוגמה, אם מישהו חושב שיורד עליו גשם וזה מפריע לו, הבעיה אינה הגשם אלא המחשבה שלו על הגשם. אם יצליח לשנות את המחשבה , הוא לא יסבול. איך ניתן לשנות את התחושה בלי לשנות את ... לשנות את המציאות, היא לשכנע אותו ששום שועל לא באמת רודף אחריו. בצורה כזו, בלי ששינינו כלום במציאות, האדם ירגיש טוב יותר. האם לשנות את המחשבה שלנו זה לשקר לעצמנו? אליעד מבהיר ששינוי המחשבה לא בהכרח נחשב לשקר, מכיוון שמלכתחילה המחשבה שיצרה לנו סבל הייתה סוג של שקר או דמיון. הוא מסביר שבעצם האדם כבר משקר לעצמו כי הוא מאמין במשהו שאינו בהכרח מדויק. לשנות מחשבה שלילית לחיובית זו בסך הכל דרך אחרת להסתכל על הדברים, לא ... לא באמת מעבירים מחלות, או לשכנע אותו שהוא בכלל לא רוצה להימנע מיתושים, ושהעקיצות לא מפריעות לו באמת. בשני המקרים מדובר בשינוי של מחשבה, אך לא מדובר בהכרח בשקר גדול יותר מאשר החשש המקורי. איך ...

... ש: אני יכול להמציא דוגמה. אליעד: כן תמציא. ש: נניח שהיא אוהבת אותו והבעל לא יכול לקיים איתה יחסים אבל היא אוהבת אותו ורוצה להישאר איתו לתחזק את המחשבה הזאת לתחזק את זה שהיא תישאר איתו היא הולכת ועושה את זה עם מישהו אחר. אליעד: אז היא לא מספיק אוהבת אותו אם היא ... לאו דווקא בזוגיות אבל את אברהם אבינו והבן שלו הוא כאילו בגד בו אבל, לא? אליעד: לא הבאת לנו את זה עכשיו. ש: יש לזה קשר. אליעד: הלאה אז? ש: יש לי מחשבה אחרת הלא הדברים לא מוחלטים כשבן אדם אוהב הצד השני זה שנאה הוא נמצא באיזשהו מקום תמיד באמצע. אליעד: אוקי. ש: עכשיו ... אליעד: אני אמרתי שזה מצב שכיח אמרתי שכל בגידה היא כזאת לא. ש: למה לדבר איתי על זה. אליעד: לא שאלתי על העיקרון אם אותו בן אדם לפני שהוא בגד הייתה מחשבה שאומרת אם אני לא אבגוד אז אני לא אוהב את הבן אדם השני ורק אם אני אבגוד אני יכול לאהוב אותו אז מבחינתו כשהוא בגד הוא בגד כדי לאהוב, השאלה מה היה לו בראש השאלה אם באמת המחשבה הזאת שהיית לו בראש נכונה האם באמת הייתה לו אלטרנטיבה לאהוב את הבן אדם השני בלי לבגוד אבל בהנחה שלא הייתה לו ...

... מניע של רווח, יוכל לחוות את המציאות כפי שהיא, ללא רצון כפייתי וללא תחושת הכרח. לסיכום: מה ניתן ללמוד מהרעיון של קיום ללא תודעה? לסיכום, אליעד כהן מציע מחשבה עמוקה לגבי האפשרות לחיות בלי רצונות, פחדים, רגשות או מודעות. הוא מציע מצב תיאורטי שבו אדם קיים, אך לא יודע שהוא קיים, ומציג את הרעיון של קיום ללא קיום - מצב שבו ... ויתור טוטאלי, הוא מסוגל לחוות את המציאות כפי שהיא, ללא רצון כפייתי וללא תחושת הכרח. לסיכום, מה ניתן ללמוד מרעיון הקיום ללא תודעה? לסיכום, אליעד כהן מציע מחשבה עמוקה לגבי האפשרות לחיות ללא רצונות, פחדים, רגשות או מודעות, ומציג אפשרות תיאורטית למצב קיום שבו האדם חי, אך אינו יודע שהוא חי. מצב זה מאפשר חוויה מיוחדת שבה ...

... כהן מסביר בהרצאה כיצד להיצמד לאמת באופן מלא, ומדוע חשוב תמיד לבדוק את מידת הוודאות שלנו בכל מחשבה ובכל טענה. התהליך של בירור ... ולכן, תמיד יש מקום להטיל ספק. האם יש אמת מוחלטת שאי אפשר להטיל בה ספק? אליעד כהן מציין שיש מחשבה אחת שאדם חושב כל הזמן, והוא אפילו לא מודע אליה משום שמעולם לא הפסיק לחשוב אותה. מכיוון שהמחשבה הזאת נוכחת תמיד, אי אפשר ...