... עצמנו לשורש הרצון, נוכל לבחור את הדרך בה אנו אוהבים, מתוך מקום של חופש ולא מתוך תלות פנימית ברגשות חיצוניים. האם אפשר לשלוט בהתאהבות? כיצד ההתאהבות קשורה להערכה עצמית? מהו תהליך החיבור לשורש הרצון להתאהב? מה משמעות תחושת חוסר ... ולערך מהבחורה? תשובה: כי יכול להיות שבתוכך אתה מרגיש חסר ערך או מלא ספקות, ואז האהבה הזו הופכת לאמצעי חיצוני שבא למלא את החסכים. אם אתה מגיע להבנה שמבחינה אובייקטיבית אין בי חסרונות מוחלטים או שאין דרך לדעת שום ... או דמות אהבה מסוימת? תשובה: בשלב מסוים של החיים האדם מזהה שיש אפשרות לקבל תחושת אהבה, שייכות ואישור מאדם חיצוני, ולכן הוא מפתח רצון לכך. עם הזמן, הרצון הזה יכול לגדול ולהפוך להתאהבות עוצמתית, במיוחד אם האדם מפרש את ... עם הבחורה כדי לזכות באותן תחושות, או שאתה רוצה ללמוד לתת אותן לעצמך בצורה ישירה יותר, בלי התלות בגורם חיצוני. מהי נקודת העצירה ומדוע חשוב להבין שאין חסרונות אובייקטיביים? ש: ציינת משהו על נקודת עצירה: באופן אובייקטיבי אני לא ... הוא חיסרון או יתרון באמת מוחלטת. ברגע שאתה מגיע להבנה כזו, אתה פתאום לא חייב להיות תלוי בשום דבר חיצוני כדי למלא את הצרכים והחסרים שלך, כי אתה רואה את המציאות בצורה פחות נוקשה. ש: זה אומר שאני לא ... המשמעות האמיתית, לבירור הספקות, ולמציאת תחושת שלמות פנימית. כשאתה מוצא את זה מבפנים, אתה כבר לא תלוי בהתקיימות הצורה החיצונית של יש מישהי או אין מישהי. ש: ואז אם תהיה לי מישהי, זה יהיה בונוס ולא הכרח? תשובה: כן. ... שלו כדי להרגיש שיש לו ערך. איך לחקור את השורש של הרצון להתאהב השגת תחושת ערך פנימית ללא תלות חיצונית אהבה עצמית מול אהבה מבחוץ מדוע קשה לשחרר את הרצון לאישור מהאחר התמודדות עם תחושת חוסר משמעות מה איפה ...

... בשאלה אם יש הבדל מהותי בין גברים לנשים, ומדגיש כי בהיבט הפנימי והמהותי אין כל הבדל. ההבדלים, לטענתו, הם חיצוניים ונובעים מהחינוך והאסוציאציות שהחברה מפתחת סביב המונחים גבר ואישה. כל אדם לומד להגדיר את העולם סביבו באופן מסוים, אך ... גבר לאישה, אז בעצם אין הבדל גם בין יש לאין, ובין מהות לצורה. זהו ניסיון להבין שאין להיאחז בהגדרות חיצוניות או בתפיסות תרבותיות שמחייבות הבחנות בין בני אדם. רבי נחמן היה מודע לכך שזו נקודת תורפה עבור רבים, כי כדי להימנע מההבחנה בין גבר לאישה, אדם צריך להימנע מההיאחזות בצורות חיצוניות שמבוססות על הבחנות נפרדות כמו גבר ואישה. בהמשך, אליעד עובר לדבר על המשיכה המינית, שהיא אחת החוויות החזקות ביותר שאדם יכול לחוות. המשיכה נוצרת כאשר אדם נעול על צורת דבר מסוים, כמו דימוי או מבנה חיצוני, והצורה הזו הופכת למחויבת עבורו. הוא מציין כי כאשר ילד קטן נולד, הוא לא מבין את עקרון ההעדפות המיניות, ... שהוא מעדיף צורה מסוימת. אליעד מציין שזו הבעיה המרכזית - ההיאחזות בצורת דבר מסוים. לא משנה אם מדובר במראה חיצוני של בן זוג, במזון או בכסף, כל אדם יצטרך להתמודד עם החוויה של למה הוא רוצה את הצורות האלה ... כל תהליך חקירה כזה יכול להוביל להבנה רחבה יותר של מהות הרצון והצורך, ובסופו של דבר לשחרור מההיאחזות בצורות חיצוניות. מהו ההבדל בין גבר לאישה? מה המשמעות של המשיכה המינית? מהי היאחזות בצורת דבר? מהו תהליך החקירה הפנימית של ... מהותי בין גברים לנשים, ומדגיש כי בהיבט הפנימי המהותי אין הבדל - כל מה שמבדיל בין דברים הוא הבדל חיצוני שנובע מהחינוך והאסוציאציות שהחברה מפתחת סביבם. כל אדם לומד להגדיר את העולם סביבו בצורה מסוימת, אך בפועל ההבדלים הם ... הבדל בין גבר לאישה, בעצם אין הבדל בין יש לאין, בין מהות לצורה. מדובר בניסיון להבין שאין להיאחז בהגדרות חיצוניות או בתפיסות תרבותיות שמחייבות הבחנות בין בני אדם. רבי נחמן היה מודע לכך שזוהי נקודת תורפה עבור רבים, כיוון כדי להשיג תפיסה כזו צריך להיות מסוגל להימנע מההיאחזות בצורות חיצוניות שמבוססות על הבחנות נפרדות כמו גבר ואישה. בהמשך, אליעד מדבר על המשיכה המינית, שהיא אחת החוויות החזקות ביותר שאדם יכול לחוות. הוא מסביר כי המשיכה נוצרת כאשר אדם נעול על צורת דבר מסוים - כמו דימוי או מבנה חיצוני - עד שהצורה הזו הופכת למחויבת עבורו. הילד הקטן לא מבין את עקרון ההעדפות המיניות, אך ככל שהוא גדל הוא מגבש תודעה של אני רוצה את זה, ומחויב לפתח העדפות חזקות כלפי דברים מסוימים, בין אם מדובר במראה חיצוני של אדם או בתכנים אחרים. אליעד טוען שהמוח נעול על הצורה הזו, ולכן כל ניסיון לשנות את העדפותיו או ... יכול להיות מאתגר מאוד. היאחזות בצורת דבר מסוים היא אחת הבעיות המרכזיות - זה לא משנה אם מדובר במראה חיצוני של בן זוג, במזון או בכסף, כל אדם יצטרך להתמודד עם החוויה של למה הוא רוצה את הצורות האלה ... לשאול את עצמו את השאלות הנכונות כדי להבין מה מניע אותו, ולפני הכל - להבין למה הוא נאחז בצורות חיצוניות ולבדוק אם יש דרך לשחרר את עצמו מהן כדי להגיע לתפיסה רחבה ופתוחה יותר של העולם והמציאות. גברים ונשים ... רוצה את הצורה הזאת ככה אני רוצה בדיוק את הצורה הזאת זה כאילו אומר שאתה מאוד נעול על הקליפה החיצונית ולכן אחד הדברים שהכי קשים לפצח זה את הנושא הזה. זאת אומרת עכשיו נגיד יכול להיות שף נגיד שיש ...

... בעל ערך? התשובה לכך היא שהערך שאני מחפש הוא תוצאה של השוואה. אני משווה את עצמי לאחרים, לאנושות, לסטנדרטים חיצוניים, ומבצע את ההשוואה הזו כדי לקבוע את הערך שלי. אם לא הייתי משווה את עצמי לאחרים, אולי לא הייתי חש את הצורך להיות בעל ערך. במילים אחרות, השוואה חיצונית יוצרת את תחושת החיסרון. האם אני באמת צריך להיות בעל ערך? האם יש צורך אמיתי להיות בעל ערך? לא ... עבורי? אחת התשובות היא שהערך שאני מחפש הוא תוצאה של השוואה. אני מסתכל על אחרים, על העולם, על סטנדרטים חיצוניים, ומשווה את עצמי. אם לא הייתי משווה, אם לא הייתה לי נקודת ייחוס, האם עדיין היה חשוב לי להיות ...

... כך או אחרת. והרעיון הוא, שתכונות אופי של אדם, הן בעצם הצורה שבה האדם רגיל להתנהג מתוך מודעות עצמית חיצונית, או מתוך מודעות עצמית פנימית מתת המודע של האדם. כגון לדוגמה, אדם שרגיל לכעוס על כל מיני דברים יותר ... של האדם. דהיינו, האדם מתוכנת להתנהג בצורה כלשהי. ותכונת אופי, יכולה להיות מתוך מודעות עצמית פנימית, או מודעות עצמית חיצונית. דהיינו, מי שמתרגל לחפש תמיד את האמת, ועושה זאת באופן מודע. לאדם כזה יש תכונת אופי מודעת, של חיפוש ... וכל תכונת אופי שיש לאדם, נובעת מתוך זה שברמת מודעות עצמית כלשהי של האדם, בין אם זו מודעות עצמית חיצונית, ובין אם זו מודעות עצמית פנימית בתת המודע, יש שם איזו תפישת מציאות, שגורמת לאדם להתנהג כך או אחרת. ...

יהדות, חילוני מאושר, דתי מאושר, חזרה בתשובה, חזרה בשאלה, שמירת מצוות, שכר ועונש, קיום מצוות, אמיתות התורה, שמירת שבת, לשמור שבת, לחזור בתשובה, לצאת בשאלה, לחזור בשאלה, אמונה באלוהים

... מספיק, אלא מכך שיש בו צד שלא מרוצה ממה שהוא עושה. הצד הזה יוצר אשליה כאילו הבעיה נמצאת במציאות החיצונית (אני באמת לא עומד במטרות), בעוד שהבעיה האמיתית היא פנימית: האדם לא מסוגל להגיע להחלטה חד - משמעית וברורה ... אדם רוצה משהו, הוא למעשה מתחיל לחוות אותו במציאות הפנימית שלו, גם אם בפועל זה עדיין לא מתממש במציאות החיצונית. מכאן נוצר הפער בין החוויה הפנימית (אני חווה את הבית המסודר) לבין המציאות החיצונית (הבית אינו מסודר). הפער הזה בדיוק הוא שגורם לסבל, כי האדם חי בשתי מציאויות סותרות. למה חשוב להגדיר את ... להבין לעומק את הקונפליקט הפנימי המדויק. רק הבנה מלאה ובהירה של הסתירה בין הרצוי למצוי, בין החוויה הפנימית למציאות החיצונית, יכולה לאפשר לאדם לפתור את הבעיה ולחיות בשלום עם עצמו ועם החלטותיו. איך להיות מרוצה מעצמי? למה אני לא ...

... כהן מציין כי שינוי הגישה מתחיל מהשאלה עצמה. הרבה פעמים אנחנו שואלים שאלות מתוך מקום של חיפוש אחר תשובה חיצונית, בעוד שעלינו לחפש את התשובה בתוך עצמנו. על השואל להיות מודע לכך שהשאלה לא נועדה רק לקבל תשובה חיצונית אלא להבין את הדינמיקה הפנימית שמניעה את השאלה. מהם המכשולים בשאילת שאלות נכונות? המרצה מדבר על מכשולים שיכולים להיווצר ...

... ושם, האדם בכלל לא יודע שום דבר מוגדר. ושם, האדם בכלל לא מבדיל בין טוב לבין רע. אלא, שברמות חיצוניות יותר של המודעות של האדם, שם, האדם כן יודע להבדיל בין טוב לבין רע. ושם, יש לאדם רצונות שונים ...

... - החיסרון שבקיום עצמו. האליעד מציע להסתכל על המצב בצורה שונה - במקום להניח שהחיסרון טמון במחשבות או בסביבה החיצונית, על האדם להבין שהחיסרון נמצא בעצם בקיום שלו, שהוא עצמו החיסרון בכבודו ובעצמו. האם יש משמעות לקיום בלי חיסרון? ... כדי להמחיש את הרעיון - אם יש רק מהות אחת, היא לא יכולה להבין את קיומה, כי אין משהו חיצוני שיוכל להשוות אותה אליו ולומר שהיא אני. מהו האני ומהו החיסרון בתפיסה רוחנית? במהלך ההרצאה, אליעד מדבר על המהות ... שאין באמת חיסרון בתוכם או בסובייקט עצמו. במקום לקחת אחריות על תחושת החיסרון, הם טוענים שהחיסרון נמצא במחשבות או חיצונית לאדם. אליעד מציין שאין להסיר אחריות, משום שהקיום עצמו הוא החיסרון - לא החיסרון הפיזי או המנטלי אלא חיסרון ... פי אליעד? על מנת להגיע לאושר, אליעד מציע לקחת אחריות מלאה על הקיום האישי שלך. זה לא תלוי במחשבות חיצוניות או בתפיסות מורים רוחניים, אלא בהבנה העמוקה שתחושת האני היא למעשה החיסרון שבסיסה. אם תוכל להבין זאת, תוכל להפסיק ... מחשבה, והרי השולחן זה מחשבה וזה לא אני, ולכן כל מחשבה זה לא אני. זה נכון ולא נכון. ברמה החיצונית של המציאות, למשל שולחן, לא אכפת לי ששורפים אותו, תתחיל להתיחס לעצמך כמו שאתה מתייחס לשולחן ואז לא יהיה ... בסוף משהו, שגם כאשר אתה אומר זה לא אני, אתה עדיין מדבר על עצמך. ואני מנסה להעביר לך מסר, שבחיצוני זה נראה שכאשר אתה חושב על שולחן אתה לא חושב על עצמך, אתה אומר, זה שולחן זה לא אני. ...

... באמצעותו. באופן עמוק יותר, האדם המכור סובל משנאה עצמית קשה ומתפיסות שיפוטיות חמורות כלפי עצמו, ולכן הוא זקוק לאישור חיצוני מוגזם, שמתבטא בהתמכרות לסקס ולתשומת לב מהמין השני. מה הגישה של אליעד כהן לטיפול בהתמכרות? אליעד מציג גישה ייחודית ... שמניעים אותה. התהליך הזה גורם לו לראות שהבעיה שלו אינה בסקס אלא בריקנות הפנימית. מה הכוונה של התמכרות לצורה חיצונית? אחת מנקודות המפתח בהרצאה היא ההבדל בין צורה חיצונית לבין מילוי פנימי. האדם המכור רואה את הסקס עצמו כמטרה, כצורה חיצונית שהוא חייב להשיג כדי להרגיש טוב. אליעד מציע דרך אחרת: ללמד את האדם להבין שהוא בעצם מחפש למלא צורך פנימי עמוק יותר, ובכך להפסיק להזדהות עם הצורה החיצונית. האדם מבין שמה שהוא באמת רוצה זה לא סקס אלא להרגיש אהוב, רצוי ובעל ערך. למה חשוב לא להילחם ... העצמית על ידי שינוי התפיסה שלו לגבי עצמו. ככל שהאדם פחות שיפוטי כלפי עצמו, כך הוא פחות זקוק לאישורים חיצוניים, ופחות נוטה להתמכרות. מדוע חשוב לשנות את תפיסת המציאות מסובייקטיבית לאובייקטיבית? אליעד מציע לתרגל את האדם לראות את המציאות ... בדרך זו האדם לומד להבחין בין תחושות אישיות לבין עובדות מוחלטות, וכך הוא מבין שגם התלות שלו בסקס ובאהבה חיצונית היא סובייקטיבית ולא מוחלטת. התהליך הזה עוזר לו להיות פחות מושפע מהרגשות שלו ופחות מכור לאישורים חיצוניים. האם אפשר להיגמל לחלוטין מהתמכרות? אליעד מבהיר כי לא בהכרח המטרה היא להיגמל לחלוטין, אלא לשנות את החוויה הפנימית ... את ההתמכרות שלו כדי להרגיש טוב. המטרה היא לפתח מודעות עצמית ויכולת לראות שהטוב והריקנות מגיעים מבפנים, ולא מההתמכרות החיצונית. איך להיגמל מהתמכרות לסקס? טיפול בהתנהגות אובססיבית מהי הכוונה החיובית של התמכרות? איך מפסיקים ביקורת עצמית? כיצד ממנפים אובססיה לריפוי עצמי? מה הקשר בין התמכרות לפרפקציוניזם? איך להפסיק לחפש אישורים חיצוניים?