... האגו לגמרי? מי שיתבונן בעניין יראה, כי הדרך היחידה להיפטר מהאגו / הרצון עצמי לגמרי, היא על ידי כוח חיצוני לאדם שהוא זה שיעלים / יפסיק את האגו של האדם לגמרי. הדבר דומה לניתוח לב. האדם לא יכול לנתח ... אחר שינתח אותו. ובהקבלה אלינו, אם רוצה האדם להיפטר מהאגו של עצמו, לשם כך עליו למצוא כוח / גורם חיצוני כלשהו שיעלים לו את האגו. אך היכן מוצאים גורם חיצוני שכזה? והתשובה היא, שהכוח היחיד החיצוני לאדם שאינו תלוי באדם עצמו, הוא כוח האמת. משום, שלאמת יש תכונה מאוד מיוחדת והיא, אי התלות שלה באדם. ...

יופי / עיצוב / חיצוניות / אופנה - מהי משמעותו של העיצוב ושל היופי החיצוני? יופי עיצוב ואופנה, הם דברים שבני אדם נמשכים אליהם. וכאשר איזה דבר מסודר מבחינה חיצונית בצורה יפה, הדבר הזה גורם לאדם להעריך אותו יותר ולהרגיש טוב יותר במחיצתו. וישנם בני אדם שקונים בגדי מעצבים ... מהי המשמעות של העיצוב? ומדוע אנשים אוהבים דברים מעוצבים? ולכאורה השאלה היא קשה עוד יותר. כי העיצוב הוא הרי חיצוני בלבד. ומאחר שהעיצוב לא משנה את המהות של הדבר, אז מדוע בכלל זה מעניין את האדם העיצוב החיצוני של הדבר, הרי אין שום שינוי בדבר עצמו. ומאחר שבסופו של דבר האדם משתמש בדבר עצמו, ומאחר שהיופי והעיצוב החיצוני של הדבר לא משנה את אופן השימוש בדבר, הרי שממילא כיצד זה יתכן שאנשים נמשכים אחרי היופי והעיצוב החיצוני של הדבר? ונבהיר, כי כמובן יש עיצוב מוצר, שהוא עיצוב שמאפשר לאדם להשתמש טוב יותר במוצר, והוא מאפשר לאדם להשיג את התכלית שלו בצורה יותר יעילה והוא כמובן טוב. והשאלה כאן, היא על עניין היופי החיצוני שלא משנה את מהות הדבר. והשאלה היא, מהי מהותו של היופי ושל העיצוב שמושכים את האדם? ושאלה נוספת היא, ... נתקל האדם, כל דבר מזכיר לאדם בתת המודע שלו דברים אחרים כלשהם. וכאשר האדם רואה איזה דבר שהוא בצורה חיצונית כלשהי, הדבר הזה גורם לאדם להיזכר בתת מודע שלו בדבר כלשהו, שיוצר עבורו משמעות כלשהי. כי לכל דבר בעולם יש משמעות. וכל עיצוב וכל יופי וכל צורה חיצונית של כל דבר בעולם, יש איזה משהו ואיזה רעיון ואיזה שכל ואיזו משמעות שמסתתרים מאחורי העיצוב והצורה החיצונית. והמשמעות של העיצוב ושל היופי, הוא הסיבה של הדבר. כי לכל דבר שיש בעולם, יש סיבה מדוע הוא כך ... צורה, יש ביטוי של השלמות. כי הצורה של הדבר נגזרת ומושפעת מהכוחות השונים שפעלו על הדבר ושיצרו את הצורה החיצונית שלו. ואם מדובר על אדם שיצר את הצורה החיצונית של הדבר, הרי שהוא יצר את הצורה החיצונית הזאת, מסיבה כלשהי, שהיא שכל כלשהו, שבא לידי ביטוי בצורה החיצונית של הדבר. ואם מדובר על עיצוב שהטבע עיצב את עצמו, כגון עלה של עץ או כל דבר אחר שיש ... שהתת מודע של האדם, הוא תמיד כן זוכר את השלמות של המציאות. כי השלמות היא בפנימיות של כל דבר. והחיצוניות של כל דבר, היא חסרת שלמות. כי כל דבר נפרד משאר הדברים בחיצוניות שלו. והחיסרון הוא בחיצוני. אבל הפנימיות של האדם, היא תמיד מחוברת לפנימיות ולשלמות של המציאות. וכאשר האדם רואה עיצוב כלשהו ויופי כלשהו וצורה חיצונית כלשהי, האדם מפרש את העיצוב הזה בצורה כלשהי, שיוצרת עבורו משמעות כלשהי, ושהיא זו שגורמת לאדם לאהוב דווקא יופי אחד יותר מאשר יופי אחר. כי מה שהאדם באמת אוהב, זה לא את היופי החיצוני, אלא את המשמעות הפנימית שתת המודע שלו מרגיש באמצעות הצורה החיצונית, והמשמעות הזאת גורמת לאדם להרגיש טוב יותר. וכאשר האדם רואה איזו צורה חיצונית כלשהי, הדבר הזה מייד מתפרש אצל האדם בתת המודע שלו בצורה אסוציאטיבית כלשהי, שמזכירה לאדם את המשמעות של הדבר. והצורה החיצונית הזו יכולה לגרום לאדם להרגיש טוב יותר או טוב פחות מהדבר. וכך האדם בוחר האם לאהוב את היופי הזה ... הזה טוב יותר, עליו פשוט לשאול את עצמו על כל דבר יפה או מכוער, מה המשמעות שהוא מייחס לצורה החיצונית. ועל האדם פשוט לנסות להבין טוב יותר את המשמעות שהוא מייחס לכל צורה חיצונית. כי אם האדם לא היה מייחס משמעות כלשהי לצורה החיצונית של הדבר, הרי שהוא לא היה מעדיף צורה אחת יותר מאשר צורה אחרת. ומכך שהאדם מעדיף דווקא יופי כלשהו, ... מה שגורם לו להרגיש טוב יותר. ויופי מסוים גורם לאדם להרגיש טוב יותר, בגלל המשמעות שהוא מייחס לאותה צורה חיצונית. ועל האדם פשוט לנסות להבין עם עצמו טוב יותר, את המשמעות שהוא מייחס לכל יופי חיצוני. ועל ידי זה האדם בעצם מבין את עצמו טוב יותר. כי מה שהאדם באמת מחפש, זה את המשמעות הפנימית ... אבל מחמת שהאדם לא מבין את המשמעות ואת היופי הפנימי שיש בכל דבר, על ידי זה הוא נמשך ליופי חיצוני שמזכיר לתת המודע שלו את הטוב שיש במציאות. כי האדם אוהב דברים שגורמים לו להרגיש טוב יותר. והאדם אוהב עיצוב ויופי וצורות חיצוניות, שגורמות לו להרגיש טוב יותר. וצורה חיצונית גורמת לאדם להרגיש טוב יותר, כאשר הצורה מתקשרת אצל האדם בצורה אסוציאטיבית לרעיון חיובי כלשהו. וניתן דוגמה: יש בעולם ... צורות יותר חדות, שמבטאות שינויים ונפרדות, משום שהם נמשכים כרגע ליופי שיש בעולם בשינויים שבו. ויש בני אדם שנמשכים חיצונית דווקא לדברים שנראים להם מוכרים ודומים להם. משום שזה גורם להם להרגיש טוב יותר, ולהרגיש יותר ביטחון ויציבות. ויש ... ששונה מהם, משום שזה גורם להם להרגיש התחדשות ויצירתיות וכולי. ובסיכומו של דבר, האדם אוהב את היופי ואת העיצוב החיצוני של הדברים, משום המשמעות שהוא מייחס לכל צורה חיצונית. וכאשר הצורה החיצונית גורמת לאדם להרגיש טוב יותר, בגלל הרעיון שתת המודע של האדם נזכר בו, באמצעות הצורה החיצונית הזו, על ידי זה האדם אומר שדבר אחד יפה יותר מאשר דבר אחר וכולי... ונוסיף: כי המאמר הזה מסביר גם מדוע אנשים נמשכים לחיצוניות. והאדם נמשך לחיצוניות, לא מתוך טיפשות, אלא מתוך זה שהתת מודע של האדם מוצא שכל כלשהו בתוך היופי החיצוני. והאדם אוהב דווקא חיצוניות מסוימת, בגלל המשמעות שהוא מייחס לה. ולא תמיד האדם מסוגל להכיל בתוכו את הדבר הגדול, אז הוא נהנה מהחיצוניות של הדבר. כי שלמות ההנאה היא מהמהות של המציאות. אבל המציאות היא אין סופית. והשלמות היא האין סוף עצמו. ...

... האדם בעולם, כן הולכים אחרי מנהיגים כלשהם. וכל אדם בצורה כזו או אחרת, הוא מושפע ממישהו או ממשהו שהוא חיצוני לו. ואכ הדבר הזה מנהיג אותו. והשאלה הנשאלת היא, אחרי איזה מנהיג מומלץ ללכת? ואיך יכול האדם לדעת האם ... אחרי מנהיג שמוביל אותו אל הגהנום, מאחר שנדמה לאדם שזה גם עדן. והעניין הוא, כי נדמה לאדם שהאושר הוא חיצוני. ונדמה לאדם שהאושר תלוי בדבר חיצוני כלשהו. אבל מצד האמת, לא משנה מה יתרחש מחוצה לאדם, האדם לעולם לא יהיה מאושר. אאכ יתרחש שינוי בתוכו. ... שלו. כי כדי האדם יהיה מאושר, לשם כך הוא צריך להבין את המציאות. והבנת המציאות היא לא כרוכה בפעולה חיצונית כלשהי, אלא ביכולת של האדם להכיל את ההבנה של המציאות. וכל העצות של החכם האמיתי, למרות שהן עצות שמתייחסות ... של החכם להעביר אותו לאדם, היא דווקא באמצעות זה שהוא מציג לו דברים הפוכים. כי הדברים נראים הפוכים, רק בחיצוניות שלהם. ומצד הפנימיות הכל אחד. והחכם מראה לאדם דברים הפוכים, כדי שהאדם יבין את הפרדוקס, ויסתכל על הפנימיות של ...

... גם הוא יוכל להפוך להיות חכם אמיתי ולהבין את המציאות בשלמות ולהיות מאושר באמת. ומי שרוצה לדעת איך מבחינה חיצונית נראה אדם מאושר ומושלם, שפשוט יסתכל סביבו על המציאות, ויבין כיצד נראה אדם מושלם. כי המציאות היא מושלמת. ולמרות ... המציאות. וזאת הטעות המרכזית של האדם שהוא לא מוצא את האושר. כי לאדם נדמה שהאושר הוא תלוי באיזו תמונה חיצונית של המציאות. כי נדמה לאדם שאם המציאות תהיה בצורה כלשהי, אז היא תהיה מושלמת. והאדם לא מבין שהשלמות של המציאות היא בכלל קשורה אך ורק לפנימיות המחשבה שלה. ומאחר שהאדם נמשך אחרי החיצוניות, לכן האדם הולך אחרי מנהיגי שווא, שהם נראים כמאושרים כלפי חוץ, אבל בתוכם הם עדיין לא הגיעו אל האושר ... בפני עצמו ושהוא לא תלוי בכך שהוא מוביל את האדם אל האושר בזמן אחר בעתיד. ומאחר שהאדם נמשך אחרי החיצוניות, לכן גם האדם כל הזמן מתעסק בלנסות לשנות את מצבו החיצוני. והאדם לא מבין שאם הוא רוצה להיות מאושר, דהיינו, לראות את השלמות האין סופית שיש בכל דבר, עליו להתמקד בלשנות את נקודת המבט שלו ולא שום דבר אחר. ומאחר שהאדם נמשך אחרי החיצוניות, דהיינו, אחרי אושר חיצוני, דהיינו, שהאדם חושב שהאושר הוא מצב חיצוני כלשהו, לכן גם האדם נמשך אחרי מנהיגי שווא, שהם נראים כלפי חוץ כמאושרים. למרות שהאושר הוא רחוק מהם כרחוק ... אותו, אז הוא ממילא מכיל בתוכו את סך כל הרגשות האפשריים, שזאת השלמות. ומאחר שהאדם חושב בטעות שהאושר הוא חיצוני, לכן הוא גם נמשך אחרי כאלו שנראה כלפי חוץ שהם מאושרים. כי האדם לא מבין מהו האושר. וכל שכן ...

... רצונותיו. לדוגמה, כאשר אדם מקבל מתנה ומרגיש טוב, הוא מיד מתחיל לפחד לאבד אותה. לכן, כל סוג של רצון חיצוני, יוצר מידית פחד מהאפשרות של אובדן או אי השגה. כיצד אדם יכול להשתחרר לחלוטין מכל החרדות והפחדים? הדרך להשתחרר ... את הטוב שהם כבר השיגו, או שלא יצליחו להשיג טוב בעתיד. האדם תמיד חי עם פחד מתמיד, וכל דבר חיצוני שהוא משיג, רק מגדיל את הפחד שלו לאבד אותו. גם כאשר אדם מצליח להשיג את המטרות שלו, הוא עדיין לא מרגיש טוב באופן אמיתי, כי הוא תלוי בגורמים חיצוניים. לדוגמה, ילד קטן עדיין לא יוצר הפרדה ברורה בין טוב ורע ולכן אין לו מספיק שכל כדי לסבול או ... כולל כולם, נמצאים בסוג כלשהו של פחד? מדוע האדם לעולם לא מאושר? מהו שקט נפשי פנימי ומהו שקט נפשי חיצוני? מדוע האדם עושה הבדל בין טוב לבין רע? מדוע אנשים שלא אוהבים לחיות בפחד, מדוע הם נהנים לראות סרטי ... כי אין רצון עצמי. וביארתי שגם כאשר האדם משיג את המטרות שלו, הוא לא מאושר, כי הטוב תלוי בסיבות חיצוניות. וביארתי שיש טוב פנימי וחיצוני. וביארתי שמי שמבין משהו ולא מרגיש אותו, זה רק משום שהוא לא מבין אותו בשלמות. וביארתי שגם באחדות יש ...

... מילוי רצון. כלומר, ברגע שהרצון שלך מתמלא - אתה מרגיש טוב. מדוע טוב אמיתי הוא פנימי ולא תלוי בגורמים חיצוניים? הטוב האמיתי אינו תלוי במה שקורה בחוץ, אלא באופן שבו אתה חווה את המציאות מבפנים. כאשר אתה מרוצה מהמציאות ... לך להרגיש טוב. מצב של ייאוש מוחלט, שבו אתה מרגיש שכל מה שיציעו לך לא יהיה טוב. שום פתרון חיצוני לא יכול לעזור לך, כי אתה דוחה את הכל ומאמין שאין אפשרות לטוב בעולם. כיצד חיפוש האמת עוזר במצב ... הוא באמת רוצה - הוא מתרכז בטוב ומפחית את תחושת הרע. כיצד להבין שהטוב הוא פנימי ולא תלוי במציאות החיצונית? כאשר האדם מתבונן מה באמת עושה לו טוב, הוא מגלה שכל התחושה החיובית נוצרת כשהרצון שלו מתמלא. הדבר יכול לקרות בדרכים שונות, אבל בשורש העניין, הטוב מגיע מתוכו ולא מגורם חיצוני. אם האדם יצליח להתחבר לפנימיות שלו ולרצות את המציאות כפי שהיא, הוא לא יהיה תלוי בנסיבות חיצוניות כדי לחוש טוב. מהי אחדות עם המציאות ולמה היא מעלימה את הספק והפחד? אחדות עם המציאות משמעה לקבל את ... רצון, אזי יש תחושת רע. ואז האדם על ידי ההתבוננות בזה, מבין את מהות הטוב. הטוב הוא פנימי ולא חיצוני. כשאדם מרגיש ברצון, אחדות עם המציאות זה טוב! האדם צריך לנסות למקד את האנרגיה שלו, כדי להבין איך ירצה ... ממילא מבין מהו הדבר שאם יעשה אותו ירגיש טוב. ברגע בלבול צריך להבין שרוצה פשוט להרגיש טוב. במקום בהתלבטות ובחיצוניות, על האדם להתעסק בפנימיות. לנסות להתמקד בעיקר. לגרום לעצמך להיות באחדות עם המציאות מבחינה רגשית, שטוב לו עם המציאות ...

... אינה יכולה להיות אהבה אמיתית? אליעד מבהיר שאהבה מותנית אינה יכולה להיות אהבה אמיתית כי היא תלויה תמיד בסיבה חיצונית. אהבה התלויה בסיבה היא למעשה לא אהבה לדבר עצמו, אלא לדבר אחר שהוא הסיבה לאותה אהבה. לכן, מי שרוצה להגיע לאהבה אמיתית חייב למצוא אהבה ללא סיבה - אהבה שאינה תלויה בשום דבר אחר, אהבה שאין לה סיבה חיצונית. מהי אהבה ללא סיבה וכיצד ניתן להגיע אליה? אהבה ללא סיבה, על פי אליעד, היא אהבה שבאה ממקום פנימי עמוק יותר מהטוב והרע החיצוניים. אהבה זו מגיעה ממצב פנימי של אחדות, שבו אין כלל הבדל בין טוב לרע, מצב שבו המציאות נתפסת כישות ... באמת אוהבים הוא את תחושת האחדות של המציאות. תחושת האחדות הזאת היא שורש האהבה האמיתית שאינה תלויה בשום דבר חיצוני. כיצד אפשר להפסיק לראות את הרע שבכל דבר? אליעד מסביר שכל עוד האדם רואה את המציאות כמחולקת לטוב ורע, ... האדם יכול להגיע להבנה שאין הבדל בין טוב לרע, ומתוך הבנה זו הוא יחווה אהבה אמיתית שאין לה סיבה חיצונית והיא נובעת באופן טבעי מתוך האחדות עצמה. איך החיפוש אחר האמת מוביל לאהבה אמיתית? אליעד מסביר שהחיפוש אחר האמת ... הוא מגיע לתפיסת המציאות כאחדות מוחלטת. כאשר האדם מבין את האחדות הזו לעומק, הוא מפסיק להיות תלוי בטוב וברע חיצוניים והוא אוהב את עצמו ואת המציאות כולה באהבה אמיתית ללא תנאי. בסיכומו של דבר, אליעד מציין שהאהבה האמיתית היא אהבה שנובעת מעצמה, ללא כל תלות בדבר חיצוני, כי היא מחוברת להיבט העמוק והמהותי ביותר של המציאות - האחדות המוחלטת. במצב כזה, האדם לא זקוק לסיבות חיצוניות כדי לאהוב, מכיוון שהאהבה היא טבעית ומוחלטת מעצם הווייתו. איך להגיע לאהבה עצמית? מהי אהבה ללא סיבה? כיצד להתחבר ... רע. וזה נובע ממקום הרבה יותר פנימי, שהוא לפני הטוב והרע. זה מגיע לאחדות ששם לא משנה מה המצב החיצוני, לא משנה שום דבר. וכשאדם מתחבר להיבט הפנימי האחדות הזאת ששם אין טוב ורע, אלא הכל אחד. כולם אוהבים ... איך המציאות היא דבר אחד ממש, ואז אוהב את כל מה שקיים במציאות באהבה אמיתית שאינה תלויה בטוב ורע חיצוני, אלא באהבה אמיתית שנובעת מעצמה, שהיא הסיבה שלה עצמה.

... הוא תפיסת האחדות. זוהי תפיסה שבה האדם מבין ומרגיש שהטוב המוחלט נמצא בתוכו כבר עכשיו, ולא תלוי בשום דבר חיצוני. אם הטוב הוא חיצוני, האדם תמיד יחוש שחסר לו משהו. הדרך היחידה להרגיש את הטוב המוחלט היא כשהטוב נובע מתוכך באופן טבעי וללא כל סיבה חיצונית. הדרך היחידה להגיע לתפיסת האחדות הזו היא על ידי חיפוש האמת ללא הפסקה, ולא על ידי חיפוש מה שטוב ... היחיד שלוקח לסוף הדרך, זה להגיע לידיעת האחדות. והטוב נובע מתוך האדם והוא קיים כבר כעת, ואם הטוב הוא חיצוני, תמיד תחסר את הטוב שנובע מעצמו ללא כל סיבה. והדרך להגיע לזה, זה לחפש את האמת בכל דבר, לא ...

... את הנוזלים הדרושים לו. העיקר הוא להתעקש על הרצון הפנימי ביותר - הרצון לא להיות צמא, ולא על הצורה החיצונית של הרצון (הסוג הספציפי של המיץ). האדם צריך להבין שהעקשנות צריכה להיות על הרצונות העמוקים והפנימיים ביותר שלו, כמו הרצון להרגיש טוב, ולא על הביטויים החיצוניים של הרצונות האלו. על האדם להתעקש להרגיש טוב, עד הסוף, אך לא להיצמד לדרך מסוימת להשגת הטוב הזה. אם ... למציאות כפי שהיא ברגע הנוכחי. עליו לחיות בתחושה של רצון מלא ושלם למה שקורה, ולא מתוך פשרה או וויתור חיצוני. ההצלחה האמיתית נמצאת ברצון הפנימי והעמוק ביותר של האדם, וכאשר הוא באמת ירצה את מה שיש, הוא ירגיש סיפוק ושלווה פנימית שלא תלויים בשום דבר חיצוני. אליעד מאחל לכל אדם להמשיך להיות עקשן בדרך זו, עקשנות שתוביל אותו לוויתור מוחלט ושלם, ולהגיע להנאה האמיתית שבאחדות ... להיות צמא. לכן ההתעקשות צריכה להיות מופנית כלפי הרצון הפנימי בלבד - הרצון שלא להיות צמא, ולא כלפי הביטוי החיצוני של אותו הרצון, כמו השתייה הספציפית. אליעד כהן מרחיב עוד ואומר שהרצון הפנימי ביותר אצל האדם הוא תמיד הרצון ... מה שקורה לך. השלמות של האדם, לפי אליעד כהן, נמצאת במצב שבו הוא כל כך מוותר על כל הרצונות החיצוניים שלו, שהוא רוצה באמת את כל מה שיש לו, גם אם זה ההפך ממה שהוא חשב שהוא רוצה. זאת ... מוחלט על כך שיהיה וותרן באופן מוחלט, יכיל בתוכו את סך כל הדברים האפשריים. והטוב לא תלוי בשום דבר חיצוני, אלא בהבנה פנימית. אדם צריך להתעקש לרצות, את כל מה שקורה לו. אתה צריך לרצות ממש את מה שקורה ...

... ומקבלים מחיאות כפיים - מחיאות הכפיים האלו הן כמו סם זמני, שנותן תחושה טובה לרגע אבל יוצר תלות באישור חיצוני. מדוע מחיאות כפיים גורמות לסבל ולאושר? אליעד כהן טוען שכאשר מוחאים כפיים לאדם, בעצם מאמללים אותו. הוא נותן דוגמה ... כבוד והערכה, וכך הם יאהבו את עצמם יותר. למעשה, האדם הנורמלי, שמאושר באמת ואוהב את עצמו ללא תלות באישור חיצוני, לעולם לא ירצה להיות מנהיג, מפורסם או בעמדת מפתח כי כל האחריות והצרות יפלו עליו. מדוע בחירה חופשית גורמת ... כהן מסכם שהדרך לאושר אמיתי עוברת בהבנה עמוקה שהכל טוב באותה מידה. מי שמגיע להבנה הזאת לא יזדקק לאישור חיצוני, לא לפרסום ולא למנהיגות. הוא יהיה מאושר לחלוטין בכל מצב, ולא יצטרך שום תנאים או גורמים חיצוניים לאהבה עצמית או לאושר שלו. הוא ממליץ לכל אחד להיות אמיתי עם עצמו ולשאול את עצמו מה באמת מניע ...