... אחדות הרעיונות ההפוכים - מהי הבנה בשלמות? מהי הבנת אחדות ההפכים בשלמות? אחד הנושאים המרכזיים שאליעד כהן עוסק בהם הוא הבנת אחדות ההפכים. לדבריו, השאלה האם הבנתי את המציאות בשלמות? היא סימן ברור לכך שאדם עדיין לא הגיע להבנה מלאה. אם קיימת האפשרות שאולי האדם טועה בהבנתו, הרי שהוא טרם השיג הבנה מלאה של המציאות. הבנה שלמה, לפי אליעד, היא היכולת להבין ... וכל הסבר, וגם את ההפך המדויק שלו, בצורה שווה. כיצד מתבטאת הבנת המציאות המלאה? אליעד כהן מסביר שהבנת המציאות בצורה מושלמת מתבטאת ביכולת האדם להסביר את הסיבה הראשונה של כל התהליכים ביקום, להבין מדוע יש רע בעולם, להסביר את תכלית החיים, ולהבין מהי התודעה העצמית. אך הוא מדגיש כי מצד האמת העמוקה ... האלו נכונה בדיוק כמו האחרות, וכי בשורש המציאות עצמה כל הרעיונות וההפכים שלהם הם בעצם אחד. מהו המבחן להבנת המציאות בשלמות? המבחן שאליעד כהן מציע הוא לבדוק האם האדם מסוגל לראות שגם ההפך המוחלט של כל מה שהוא מאמין בו נכון בדיוק באותה מידה. לדוגמה, בשאלת הבחירה החופשית: כל עוד אדם לא הבין שבחירה חופשית ואין בחירה חופשית הם בדיוק אותו דבר, הוא עדיין לא הגיע להבנת אחדות ההפכים בשלמות. הוא מבהיר כי: בשורש המציאות, יש בחירה ואין בחירה הם אחד. בשורש המציאות, הכל טוב והכל רע הם אותו דבר בדיוק. גם משמעות החיים וחוסר המשמעות הם למעשה אותו דבר בשורש המציאות. ... מאמין בו הוא נכון באותה מידה. רק אם האדם מסוגל לעשות זאת לגבי כל נושא וכל דעה, הוא יכול להיות בטוח שהבין את המציאות בשלמות. אם עדיין יש רעיון אחד שההפך שלו נראה לו פחות נכון, עליו להמשיך לשאול ולבדוק עד שיגיע להבנה האמיתית והשלמה. בסיכום דבריו, אליעד מאחל לכולם להגיע להבנה האמיתית והמוחלטת, ... וחוסר משמעות הם אותו דבר? איך להטיל ספק בצורה נכונה? כיצד להגיע להבנה אמיתית? הבנת אחדות הרעיונות ההפוכים - מהי הבנה בשלמות? הפעם אדבר על שלמות ההבנה של אחדות ההפכים. פעמים רבות אדם שואל את עצמו האם הגעתי לשלמות, להבנת המציאות בשלמות. ועצם העובדה שיש עוד שאלה האם הבנת, סימן שלא הבנת. וכשאדם מסוגל להבין את המציאות, את ההפכים, למה יש טוב ולמה יש רע וכו. ומצד האמת כל ההפכים הם בכלל אחד, הטוב והרע הם אחד. ... הדבר הנכון, והוא לא הבין שבאמת ההפך ממה שהוא מבין כנכון אינו נופל ממה שהוא חושב, וההפך נכון גם הוא, אז עדיין לא הבין בשלמות את האחדות. ניקח לדוגמה את הבחירה החופשית, ואדם חושב שברור שיש בחירה חופשית באמת, יש בחירה, ואין בחירה הם ממש באחדות, כיוון שתמיד יכול להיות ויכוח האם יש, או אין בחירה חופשית. ואם יש הבנה של הבחירה, בשורש אותו הדבר יש בחירה ואין בחירה הם אחד, ומי שהבין את זה, הבין את שורש המציאות בשלמות. כמו גם, טוב, ודרכו להיטיב, וההפך, רע ודרכו להרע היא האפשרות שגם כן נכונה, ואפשרי גם שהוא טוב ודרכו להרע, או רע, ודרכו להיטיב... ובעצם הטוב והרע הם בכלל אחד. לכן, על האדם ...

... כאשר מגיעים לנקודה שבה אי אפשר לגלות עוד רעיונות חדשים, עדיין ניתן להעמיק את ההבנות הקיימות. בשלב זה, כבר אין צורך לחפש אחר ההתפתחות או האושר, כי האדם מבין בשלמות שכל המציאות טובה ואחדותית. מרגע זה, כל דבר ודבר שמתרחש סביבך נהפך למקור ללימוד ולהעמקת ההבנה. בשלב כזה, האינטראקציה שלך כבר לא מתרחשת רק עם אנשים, אלא עם כל דבר שקיים: אדם לומד מצורת השלולית, מעוף הציפור, ומכל אירוע קטן או גדול שקורה במציאות. אולם, עד שהאדם יגיע לרמה זו של שלמות, עליו להמשיך בהפצה רעיונית, לדבר עם אנשים ולהסביר להם כל העת. אליעד מדגיש את החשיבות שבכך, עד כדי המלצה לשלם לאנשים כדי שיסכימו לשמוע ולהקשיב לו. מטרת ... רוחנית. ויש את הגבול להתחדשות, יש רף עליון, אין יותר חיפוש, יש רק לימוד מכל דבר ודבר אין יותר חיפוש התפתחות, אין חיפוש האושר או חיפוש הטוב, כי יש הבנה בשלמות שהכל טוב ובהבנה השלמה, יש תמיד לימוד מכל דבר איך הוא קשור לשלמות. אפשר ללמוד על ידי כך שרואים שלולית, ומה הצורה שלה אומרת, על ידי מעוף הציפור, וכו. אבל עד שהאדם יגיע לרף הזה, לגבול שאין יותר צורך להתפתח, ואין חיפוש עליו ...

... איך לחיות בלי שיפוטיות ובלי תנאים לאהבה העצמית. כאשר האדם מצליח לשלב את נקודת המבט התמימה הזו עם הבגרות והניסיון שלו, הוא מגיע לאהבה עצמית אמיתית ומוחלטת, שאינה תלויה בשום דבר חיצוני. אז, לדבריו, האדם חווה תחושת שלמות אמיתית, הוא מפסיק לקנא, אינו סובל ...

... יותר מהאחרות ומכאן שהיא שוללת אותן במידה מסוימת. ולכן, כדי להגיע לשיטה המושלמת, יש לקחת את ההפך מכל מה שאחרים טוענים. מדוע ... אליעד כהן מסביר ששילוב כל השיטות הרוחניות יחד לשיטה אחת הוא הפתרון המושלם, כיוון שהוא מבטל את ההתנגדויות והסתירות ביניהן. ... או נכונה מאחרת. כי מי ששולל שיטה אחרת, יש שיטה טובה כאן, שם זה לא מספיק מושלם, אז אם יש לך משהו יותר טוב אז אתה אומר שהדברים ... יש התנגדות לשיטות אחרות ודברים אחרים כך שזה אומר שהשיטה אומרת שאין שלמות . השאלה האמיתית האם יש לאדם רצון עצמי, ואף שיטה ...

... האדם אינו מודע אפילו לעצמו, ולכן לא יכול להיות מודע לכך שהוא חווה משהו. גם כאשר האדם מגיע למצב שבו הוא כלל אינו מודע לכך שהוא יודע מהי אחדות, זו עדיין אינה השלמות המוחלטת, כי גם מצב זה נמצא בקשר בלתי נפרד עם ... לא בנקודה של העדר המוחלט. שמה אין אני ולא אני. אם ידעת שאתה קיים אין אחדות. באחדות הראשונה אין הבדל בין אני ללא אני. בעצם האדם לא צריך לדעת שיש אחדות. אעפכ זו לא שלמות האחדות. אחרי שתבין מה זה אחדות אמיתית, תצליח להבין ...

... יכול לקרות יש לך תקווה ואם גם תיאורטית לא אין לך תקווה. אם אדם היה בטוח במוחלטות שלא יהיה טוב יותר, היה לו טוב מושלם. אדם מדוכא קם בבוקר לאכול? הוא חושב שאם יאכל יהיה יותר טוב. אי אפשר להתייאש. ביחס לרגע הבא הרע ביותר והטוב ביותר ... המציאות הזו טובה? אם תביני במוחלטות שהמציאות טובה רעה, אם יהיה לך מוחלט תביני למה כל דבר הוא רע זה יעשה לך טוב בשלמות. אם תביני שבכל מצב שתהיי יהיה לך חסר משהו. כי תמיד יהיה רע מתישהו. זה גורם לכל הרצונות להיעלם ואז ממילא יהיה לך טוב. ... בוקר. יש פה 2 צדדים למטבע. קחי את הכל השכל של האנשים הכי מצליחנים, תנסי לגרום להם לא לרצות. האידאל שאתה חווה שלמות כל פעם מחדש. אני מציב אידאל שהוא נוגד את הטבע האנושי שלך. שאפתנות גם אחרי שתביני שהכל אחד, אז תהני מחיים הרבה יותר ... לא יצליח. לו יצוייר שתהיה באחדות לא תפחד ותהיה שאפתן יותר. האידאל הגדול בעולם, נראה אותך גורם לעצמך להרגיש טוב בשלמות בלי מאמץ עד כדי כך שהרצון להרגיש טוב יעלם. גם ילד רוצה להרגיש טוב. את לא שאפתנית מספיק אני כל כך שאפתן שאני אומר ... ולרע. אם הלך לך לאיבוד כסף לא תגיד זה טוב כי לא תשמור על הכסף. מה המהות של הדבר? לכסף אין משמעות. אם תחווה טוב בשלמות שאיבדת כסף אין משמעות לדבר. צריך להגיד זה טוב וזה רע. כי אחרת לא תעשה שום פעולה. רק שתבין שהטוב והרע זה אחד. אבל זה ...

... של סליחה, תודה ובבקשה? אליעד מסביר כי אדם שאומר תודה, סליחה או בבקשה, בעצם חושף שהוא תלוי בסיבות חיצוניות לתחושת הטוב שלו. מי שבאמת מרגיש שלמות ואהבה מוחלטת כלפי המציאות, אינו זקוק להגיד סליחה, תודה או בבקשה, כיוון שאין שום שינויים במצב רוחו ובחוויה שלו. כאשר הכל טוב, אין צורך להודות, להתנצל או לבקש. ...

... לא היו בכלל סימנים, אלא המציאות פשוט הייתה מביאה אותו ישירות אל היעד. הוא מוסיף שגם מי שמצליח לפעול לפי כל הסימנים מגיע בסוף למצב שבו הוא שואל לאן באמת הגעתי? כי אין נקודה סופית ברורה של הצלחה או שלמות. המשמעות האמיתית אינה נמצאת בעתיד, אלא בחוויה הנוכחית. האם צריך לחפש משמעות בכל דבר ...

... את האחדות הזו, הוא חווה את הטוב האמיתי והאינסופי בשלמותו המוחלטת. האם אלוהים הוא טוב או רע? האם העולם הוא טוב מוחלט? מה המשמעות של טוב דרכו להיטיב? האם הכל אחד? מה ... זה רע כי כל מה שישנו הוא רע, כי הוא נפרד, ואין בו שלמות, יש בו חיסרון מעצם קיומו כישות נפרדת. ואם הכל רע, זה בא ממקום שהכל רע, ואפשר להגיד שזה מקום שהוא רק טוב ...

... להצליח בכוח המחשבה - אמת אובייקטיבית אבסולוטית + סובייקטיביות - איך להיות אובייקטיבי בשלמות? מהי אובייקטיביות ומהי סובייקטיביות לפי אליעד כהן? אליעד כהן מסביר בהרצאה לעומק מהי אובייקטיביות ומהי סובייקטיביות. לדבריו, ... את המציאות, ולכן התפיסה שלו בהכרח מוגבלת וסובייקטיבית. לדוגמה, אדם שאינו מסוגל להבין את המציאות לעומקה, יפרש אותה בצורה חלקית בלבד ויראה בה טוב ורע במקום שלמות אחת. לדברי אליעד, התפיסה הסובייקטיבית מתרחשת לא רק בשל אינטרסים, אלא גם בשל המוגבלות הטבעית של השכל האנושי לראות את כל המציאות. האם ... אפשרי, כי כל עוד האדם חי הוא מוגבל, ולכן אינו יכול לראות את כל התמונה המלאה של המציאות. מה המשמעות של לראות את התמונה המלאה של המציאות? לראות את המציאות בשלמותה פירושו לדעת את מה שהיה לפני שהכל התחיל. אליעד מסביר כי לראות את התמונה המלאה של המציאות משמעותו להבין מה היה לפני בריאת העולם, לפני ... אדם כזה עדיין סובייקטיבי, כי יש לו אינטרס בחיפוש אחר האמת. רק אדם שאין לו שום אינטרס חוץ מהאמת עצמה יכול להיות אובייקטיבי באמת. איך להגיע לאמת אובייקטיבית בשלמות? הדרך להגיע לאמת אובייקטיבית בשלמות, לדברי אליעד כהן, היא קודם כל להיות אמיתי עד הסוף, גם ברמה האישית והסובייקטיבית. אדם צריך להודות לעצמו באמת על המניעים שלו, להודות ...