... או לגלות שזה לא באמת מה שרצה. לעומת זאת, שמחה אמיתית, לפי אליעד, היא שמחה שאינה מותנית בדבר. זו שמחה שנובעת מתחושת שלמות פנימית מוחלטת, שמגיעה כשאין שום חשש לאבד משהו, כי היא אינה מבוססת על שום רצון זמני. אליעד מסביר שהשמחה האמיתית היא בעצם מצב שבו אדם בטוח ב - 100% שהרצון שלו התמלא באופן מושלם וללא כל ספק. במצב כזה הוא אפילו שוכח את עצם התחושה של הרצון, כי הכל מלא ושלם עבורו. זוהי שמחה מוחלטת, שמחה של 100% שלמות , שבה האדם אפילו לא יכול לדמיין מצב טוב יותר, כי אין דבר שחסר לו או ...

... ביותר של האדם הוא להרגיש שלמות ואושר מוחלט, אך מצב כזה מבטל את החיסרון ולכן מבטל את תחושת הקיום. בכך נוצרת סתירה עמוקה: הרצון להיות קיים והרצון להיות בשלמות מוחלטת הם שני רצונות שסותרים זה את זה. למה האדם חושש כל כך מלא להיות קיים? אליעד מסביר שהפחד הכי גדול של האדם הוא חוסר הקיום שלו, משום שהאני הבסיסי ביותר של האדם הוא עצם ... והאוצר הוא האושר המוחלט והשלמות. האדם חייב להתמודד עם הפחד מחוסר הקיום כדי להשיג את השלמות. אך הבעיה היא שהאדם כל כך חושש מלא להיות קיים, שהוא למעשה מונע מעצמו את הגישה אל השלמות הזאת. מה הפתרון שאליעד מציע לפרדוקס האושר? אליעד אומר שהדרך היחידה לצאת מהפרדוקס הזה היא לצאת מהשכל, כלומר, להפסיק לחשוב במושגים של רצון או פחד. במקום לשאול מה אני רוצה או ... משום שאושר אמיתי הוא מצב של שלמות מוחלטת, ומצב כזה יגרום לאדם לאבד את תחושת הקיום שלו. כלומר, באופן פרדוקסלי, האדם משקיע מאמץ רב להשיג מטרות ולהיות מאושר, אך בו זמנית מפחד שברגע שישיג את השלמות הזאת, הוא יפסיק להרגיש קיים. לכן הוא גם לא מתאמץ באופן מלא, והוא לעולם לא באמת מרשה לעצמו להשיג את מה שהוא רוצה. כדי להמחיש את זה, אליעד מתאר מצב שבו האדם מקבל תרופה שמרפאת ... כלומר, לוותר על הרצון להיות בשלמות או הפחד להיות בחיסרון. רק כאשר האדם מוכן לקבל גם את חוסר הקיום שלו, הוא יכול להגיע לחופש אמיתי ולאושר אמיתי. מהו פרדוקס האושר? מדוע האדם לא יכול להיות מרוצה לגמרי? איך ...

... חופש, וכאשר הוא בחופש, חסרה לו תחושת העבודה. מצב זה של ניגודים יוצר תחושה מתמדת של חיסרון והיעדר שלמות. אם האדם היה חווה בבת אחת את כל הפוטנציאלים האפשריים - כלומר, את כל האפשרויות במקביל - הוא לא ... אנשים אחרים כחלק ממימוש עצמי? בהקשר זה, אליעד מציין המלצה של רבי נחמן: כדי לממש את הפוטנציאל שלך בשלמות, עליך לעסוק בפעילות שכוללת שכנוע אנשים אחרים, כלומר, לעזור לאחרים להתקרב להבנה של המציאות. ... להבנה זו באופן מוחלט, הוא משתחרר מתחושת החיסרון. הוא מפסיק לחוות את העולם כמוגבל, מפסיק לחוש חוסר שלמות , וכך הוא מגיע לחופש פנימי מלא. כל זמן שהאדם מאמין בקיומו של ההבדל בין הפוטנציאל לבין המציאות ...

... האדם חייב להיות מוכן לוותר על קיומו. כלומר, משה היה חייב להגיע למצב שהוא מוכן למות כדי לקבל את הגילוי האלוהי האולטימטיבי. אלוהים בעצם אומר למשה: אם אתה באמת רוצה שלמות מוחלטת, אתה חייב להיות מוכן לוותר על הכל, אפילו על הקיום שלך. משה היה במצב של רצון אמיתי לראות את אלוהים אך לא יכול היה לוותר על חובתו להנהיג את העם ולכן לא יכול היה להיכנס לארץ ישראל, המייצגת את השלמות הזו. מה המשמעות האמיתית של ארץ ישראל על פי רבי נחמן מברסלב? בסיום אליעד הסביר שרבי נחמן התייחס לארץ ישראל כמשהו ממשי, גשמי, אך גם מטאפורי. הוא אמר שרבי נחמן התייחס לכך שמי שרוצה להיות יהודי באמת חייב לשאוף להגיע לארץ ישראל הגשמית, אך היעד האמיתי הוא ארץ ישראל הרוחנית, מקום של שלמות מוחלטת. האם היהדות מעודדת חשיבה ביקורתית? מה הקשר בין שכל לאמונה? מדוע משה רבנו לא נכנס לארץ ישראל? מדוע אנשי רוח נוטים לשמאל הפוליטי? האם רבי נחמן ביקר את הרמבם? מדוע ...

... שלהם אל פני השטח. בצורה דומה, אדם שלומד על מחלות נפש עלול לחשוף בתוכו מחלה נפשית שהייתה קיימת בו בהדחקה. מה הקשר בין שלמות נפשית למחלת נפש? אליעד מסביר שהמושג מושלם משמעותו הכל. כדי להיות באמת מושלם, אדם צריך להכיל בתוכו את כל הצדדים, כולל הצדדים החולים. אדם שמחשיב את עצמו כמושלם חייב להכיר בעובדה שהוא מכיל בתוכו גם בריאות נפשית וגם מחלה נפשית, גם פתרונות וגם חסרונות. מי שחושב שהוא רק בריא או רק מושלם ללא מחלה, נמצא בהכחשה עצמית ואינו מושלם באמת. דווקא היכולת להודות שיש בתוכך גם צדדים חולים, הופכת אותך למושלם באמת, מפני שמושלם זו אחדות שמכילה את כל ההיבטים. לדוגמה, הוא מתייחס לדו - שיח שבו נאמר שמישהי לפעמים מרגישה מושלמת ולפעמים חולת נפש. כאשר היא נשאלה איך זה מסתדר, היא אמרה שזה בזמנים שונים. אליעד ציין שזו התשובה הלא נכונה, מפני שמושלמות אמיתית חייבת להכיל את שני ההיבטים האלה בו - זמנית. האם ... להידבק ממחלות נפש? האם לימוד על סכיזופרניה גורם להשתגע? איך להתמודד עם פחד ממחלות נפש? האם אני חולת נפש? מה הקשר בין שלמות למחלת נפש? איך לא להידבק בהפרעה נפשית? את אומרת שכשאת ... שאתה גם כזה. ש: אוקי אבל כרגע זה כן מאיים עלי אבל כרגע אני במצב שאני. אליעד: למה כי את חושבת שאת נורמלית, את חושבת שאת מושלמת? ש: אם כן למה לא. אליעד: אוקי כשאת לומדת את זה את חושבת שאת מושלמת? ש: לא כי אני מפחדת. אליעד: את חושבת שאת חולת נפש? ש: לפעמים. אליעד: ואת חושבת שאת מושלמת? ש: לפעמים. אליעד: איך זה מסתדר או שזה בשני זמנים שונים? ש: בזמנים שונים. אליעד: יפה זאת התשובה הלא נכונה, תסתכלי בשביל להיות מושלם אתה צריך להיות גם חולה נפש מישהו שהוא לא גם חולה נפש הוא לא יכול להיות מושלם כי מושלם זה הכל השלם בשלם יש הכל, מושלם זה מישהו שהוא גם חולה נפש. עכשיו הסיבה שבן אדם מפחד מללמוד על מחלות נפש זה כי הוא לא חושב שהוא מושלם כי מושלם אמיתי מישהו שהכל אני גם זה וגם זה הכל ביחד גם בריאות ...

... לעשות במצב כזה: האם לנסות לגרום לו להסכים איתך, או אולי לקבל בשלווה את חוסר ההסכמה? התשובה המפתיעה שאליעד מציע היא שכדי להגיע לשלמות פנימית ולשלוט במציאות בצורה מלאה, עליך לפתח את שתי היכולות האלו במקביל. אליעד נותן דוגמה פשוטה כדי להמחיש זאת: דמיין שאתה עומד מול קיר. מצד ... זה דבר הרבה יותר קשה, אפילו בלתי אפשרי לחלוטין, משום שזה סותר את הרצון הבסיסי של האדם להרגיש שלם ובלתי מוגבל. לכן, על מנת לחוות שלמות אמיתית ולהיות מסוגל לשכנע באופן מלא, אתה צריך לפתח בו זמנית שני סוגים של יכולת: היכולת הטכנית לשנות את המציאות בהתאם לרצונך. היכולת הנפשית ... לו לראות את הדברים אחרת. העיקרון הזה פועל גם כאשר אתה מנסה לשכנע את עצמך לקבל מצב שאתה לא אוהב. אם תוכל לשכנע את עצמך לראות את השלמות בתוך החיסרון, לראות כיצד המגבלה שלך יכולה להיות שלמות בפני עצמה, תוכל גם לשכנע כל אדם אחר כמעט בכל דבר. כיצד לפתח את השכל ואת יכולת השכנוע? אליעד מסביר שהמפתח לפיתוח יכולת השכנוע הוא שכל. כדי ... למצב שבו יש לך בחירה חופשית מלאה. לדבריו, אלוהים מייצג את הכוח הבלתי מוגבל, והוא זה שבוחר כיצד להגביל את עצמו לאיזו צורה שירצה. השלמות האמיתית היא להיות מסוגל לבחור כל צורה או מגבלה שתבחר, מתוך חופש מוחלט. לדבריו, אם אתה לא מצליח לשכנע, המשמעות היא שאתה עדיין לא מסוגל לראות את השלמות במצב של חוסר שכנוע. אליעד מדגיש שכדי להרגיש שלם, אתה חייב להבין שזה לא משנה בסוף מה תבחר לעשות, אלא העיקר שתהיה לך את האפשרות לבחור באמת. ... זהה לקושי לשכנע את עצמך. לשאוף למצב של בחירה חופשית מלאה, בין לשנות את המציאות לבין לקבלה. לראות כל מצב מגביל כהזדמנות למצוא את השלמות הפנימית שלך. איך לפתח יכולת שכנוע? מהי בחירה חופשית מלאה? איך להתמודד עם התנגדויות בשכנוע? כיצד לשלוט במציאות? איך לקבל את המציאות כפי שהיא? ... בוחר באיזה צמצום להיות. אבל גם אלוהים הוא מצומצם כי הוא צמצם את עצמו לצורות אבל הוא בוחר לאיזה צורה לצמצם את עצמו וכדי לחוות את השלמות אתה צריך לחוות את זה מלפני הצמצום, אתה צריך לחוות אני יכול לבחור הכל ומתוך זה שאני יכול לבחור הכל אני בוחר לצמצם את עצמי לפה או לפה. לפעמים ... אבל אני יודע לקבל את זה איך שזה אז אתה לא באמת מקבל את זה כי בשביל לקבל את זה איך שזה אתה צריך שכל כל כך גדול שיכול לראות את השלמות בתוך החיסרון. אם יש לך שכל כל כך גדול שאתה יכול לראות את השלמות בתוך החיסרון, שזה בעצם להפוך את החיסרון לשלמות, אז גם יש לך שכל להפוך את זה שהוא לא השתכנע למשוכנע כי לקבל את המציאות בלב שלם צריך שכל ענק, צריך שכל שלוקח חיסרון וגורם לשלמות שזה דבר והיפוכו. אז אם אתה מסוגל לשכנע את עצמך שדבר והיפוכו זה אחד אז אתה לא מסוגל לשכנע מישהו בדבר יותר קטן? ש: אם אני מבין נכון את מה שאתה ...

... על ידי רבי נחמן מברסלב. מדובר בדרכו הייחודית של רבי נחמן לתיקון רוחני שמוביל לאושר ושלמות פנימית. הגישה שהתיקון הכללי מציע שונה מאוד מהגישה ... שלנו על המציאות. אם נוכל לשנות את הדרך בה אנו תופסים את המציאות, נוכל להגיע לשלמות פנימית, ולפני שנחפש פתרונות חיצוניים, נשאל את עצמנו: ... כאשר אנחנו מצליחים לשנות את המחשבה שלנו, כל הבעיות נפתרות מאליהן, והאדם משיג תחושת שלמות פנימית שתשפיע על כל היבטי החיים. הדרך המהירה אל האושר ... של האדם. אם אדם יתמקד בשינוי הדרך שבה הוא תופס את המציאות, הוא יוכל להגיע לתחושת שלמות פנימית ללא תלות בחיצוניות. מדוע אנשים מתקשים לקבל את ... שהבעיה אינה במציאות אלא בצורת החשיבה שלי? שינוי החשיבה עשוי להוביל לתחושת חופש ושלמות פנימית. כיצד רבי נחמן מציע להתמודד עם ספקות בנוגע ... בתיקון השורש - התודעה. רבי נחמן מלמד כי מי שמבין זאת ומיישם זאת בחייו יכול להגיע לשלמות פנימית ולהשתחרר מהמרדף האינסופי אחר פתרונות זמניים. ...

... משתמש בדוגמה של בריאת העולם: אלוהים, שהיה במצב מושלם ללא חסרונות או יתרונות, בחר ליצור חיסרון דווקא כי רצה שיהיה קונפליקט. מכאן שאלוהים עצמו כביכול בוחר לחיות בקונפליקט, מתוך הבנה שזה המצב ... הוא שלילי, מגביל את האדם ומונע ממנו לחוות שלמות . איך אפשר לחיות בשלום עם הקונפליקט לפי אליעד? אליעד מציע להסתכל על הקונפליקט כמתנה, כפי שרבי נחמן הביא במתנה את המחלוקת לאחר שחזר מארץ ... גם לרצות, גם לא להשיג את הרצון, ובכל זאת לחוות שלמות עם המצב הזה. האם אפשר ליהנות מסבל? איך לאהוב את הרע? האם קונפליקט הוא בהכרח רע? איך לחיות בשלום עם עצמך? מה המשמעות של לחיות בהרמוניה עם ...

... מחשבה שהסבל יאפשר לו להרגיש טוב לאחר מכן. זו אשליה, כיוון שהטוב הזה עדיין מותנה בקיומו של הרע. אליעד טוען שאדם שמחפש שלמות אמיתית, אושר מוחלט, יראה שכל דבר בעולם זה סבל, כיוון שכל דבר הוא ... מה המשמעות של הכל אחד לפי אליעד כהן? אליעד מסביר שהרעיון של הכל אחד אומר שאין באמת הפרדה בין טוב לרע, בין חיסרון לשלמות. מנקודת מבט של האחדות, כל מה שנתפס כטוב או רע זה רק תפיסות חלקיות ... כהן טוען שאי אפשר להגיע לאמת באמצעות השכל בלבד? אליעד מסביר שהשכל האנושי פועל לפי לוגיקה דואלית של טוב ורע, של חיסרון ושלמות. הוא אומר שבאמצעות השכל בלבד אי אפשר להגיע למצב של טוב אמיתי או ... לקיומו של חיסרון. לכן, רצון הוא גם המניע וגם המכשול בדרך לאושר המוחלט. האם אפשר לשלב בין יתרונות וחסרונות כדי להגיע לשלמות? אליעד מסביר שאנשים מנסים להחזיק ביתרונות ולסבול חסרונות בו זמנית. אך לדבריו, מי שרוצה באמת להגיע לשלמות מוחלטת חייב להיות מוכן לשחרר גם את היתרונות וגם את החסרונות. הוא מדגיש שזה קשה מאוד, כי אנשים נאחזים ביתרונות שלהם מתוך פחד לאבד אותם. זה הפרדוקס המרכזי שאליעד מצביע עליו: כדי להשיג שלמות מוחלטת, האדם חייב לוותר על הכל. איך להגיע לאושר מוחלט? מה ההבדל ... לטוב שקרי? איך להרגיש טוב בלי שיהיה רע? מהי אחדות מוחלטת? למה אי אפשר להגיע לאמת באמצעות השכל בלבד? מהו הפרדוקס של השלמות?

... של המושגים אפשר בכלל לנסות לענות על השאלה הזאת. בסופו של דבר, הגיעה תשובה שהדבר הזה הוא שלמות, אך גם תשובה זו לא הוגדרה היטב ולכן לא נתנה באמת מענה ברור. אליעד משתמש גם בדוגמה של מטבע כדי להסביר רעיון זה לעומק: כאשר שואלים ... לבדוק האם בכלל אפשר להגדיר את המושגים. לעיתים אנשים משתמשים במילים מופשטות כמו אמיתי או שלמות בלי יכולת להגדיר אותן באופן ברור. כאשר אי אפשר להגדיר מושגים, עדיף לעצור את הדיון או לשנות את הכיוון, במקום להמשיך לבזבז זמן. מה ...