... ורק אז הוא בשלום עם עצמו באמת = אהבה אמיתית באמת של האדם את עצמו ואת המציאות = אושר בשלמות.

... = האמונה ברורה לאדם יותר מאשר ברור לו הקיום של עצמו. אמונה מוחשית = ידיעה שממלאת את האדם עצמו בשלמות. אמונה מוחשית = אמונה שהיא ההוויה של האדם. איך להגיע לאמונה מוחשית? על ידי התבוננות והעמקה בדבר שבו האדם ... האדם מאמין. על האדם לא להשאיר שום ספק / שאלה לגבי הדבר שבו הוא מאמין. על האדם לדעת ולהבין בשלמות את האמונה שלו. על האדם לראות כי האמונה שלו אכן אמיתית באמת ולא סתם אמונה תפלה. על האדם להפוך את האמונה שלו לאמת. פירוש: על האדם לחקור את האמונה שלו ולבדוק אם היא אכן אמיתית בשלמות. אם היא אינה אמיתית בשלמות, הרי שאפשר לזרוק אותה ולהיפטר ממנה, כי אמונות טפלות רק מזיקות לאדם. אך אם האמונה היא אכן אמיתית, הרי ...

... הטוב שיש ברגע הזה כפי מה שהוא ללא שום שינוי. כאשר האדם מוצא את הטוב שיש ברגע הזה, חייו מושלמים והוא אינו חסר דבר. מדוע האדם לא מוצא את הטוב שיש ברגע הזה? תשובה: משום שהוא מסתפק בדמיון שלו ... מחפש את הטוב שיש ברגע הזה. האושר הנצחי והמיוחל נמצא בהבנה של מהו הטוב שיש בכל דבר ובכל רגע. השלמות, פסגת האושר, היא להיות מסוגל להרגיש את השלמות בכל דבר. ומשום כך, כדי להשיג שלמות, צריך גם שהרצון יהיה מאוד גדול ובשלמות. כל זמן שהאדם מוכן להסתפק בכך שמחר יהיה יותר טוב, הרי שהוא לא מספיק מחפש את הטוב שיש כרגע. ... הבא בלבד, על ידי זה השמחה של האדם אינה אמיתית. משום שהאדם אינו רואה ואינו מרגיש ואינו נהנה מהמציאות המושלמת כרגע. כאשר האדם מתנחם בכך שבעתיד יהיה טוב יותר, הרי שזה יכול לכל היותר לעזור לו לא ליפול לעצבות ולייאוש, אך זה לא ממש יכול להביא אותו אל שמחה בשלמות. רק כאשר האדם מבין מה טוב ברגע הזה ממש, רק זה יכול לגרום לו ממש לאהוב בשלמות את הרגע הזה כפי מה שהוא. על האדם לא להסתפק בכך שבעתיד יהיה טוב יותר, אלא למצוא את הטוב ... רגע ורגע, ואז האדם מתחיל לחיות טוב באמת ולהבין שלעולם לא יהיה טוב יותר, מאחר שכבר כרגע הכל טוב בשלמות אמיתית. וכנל, האדם לא מבין מה טוב ברגע הזה, רק משום שהוא מסתפק בכך שבעתיד יהיה טוב יותר. רק ...

... המחשבה שלו. וכאשר האדם מבין באמת את מהות האני + המחשבה + העולם = הבנת המציאות באמת = אושר מושלם.

... כאשר האדם מנסה להבין מדוע משהו קורה, אל לו להסתפק בסיבה כלשהי שעדיין לא ברור לו מה טוב בה בשלמות. כל זמן שנדמה לאדם שהמציאות הייתה יכולה להיות טובה יותר, הרי שעליו להמשיך לחפש את הסיבה שבגללה הדברים כרגע ... של האדם, גם המציאות מודעת אליה. ובכל זאת המציאות היא כפי מה שהיא. מדוע? המציאות רוצה שהאדם ירגיש טוב ושלמות. המציאות רוצה שהאדם ייהנה מכל רגע שקיים במציאות. לשם כך יש להבין את השכל של המציאות. כדי להבין את ... הסיבות, היא הסיבה שכאשר האדם מבין אותה, נעלמות לו כל השאלות. כאשר האדם מבין את הסיבה הראשונה של המציאות בשלמות, הוא פתאום מבין שאין בכלל מקום לשאלות, כי הכל מושלם וטוב. כאשר האדם מבין את הסיבה של כל הסיבות, הדבר היחיד שהוא עושה זה שותק ומרגיש רצון להודות ולומר ... / קושיות וגם התשובות נעלמות בבת אחת. האדם פתאום מבין שאין בכלל שום שאלה. לא שאלה ולא תשובה. הכל מושלם בשלמות כפי מה שהוא, עד שאין צורך בשום תשובה, כי אין שום שאלה. הדרך היחידה להגיע להבנה הזאת, היא על ... את הסיבה הראשונה של כל מה שקיים וכולי. כאשר האדם מבין את הסיבה הראשונה, רק אז הוא מבין את השלמות של המציאות בכל רגע. כאשר האדם מבין את השכל של המציאות, אז השכל של האדם מתאחד עם השכל של המציאות = אושר ושלמות. ומההיבט הפילוסופי: אם ישנם דברים שאין להם סיבה, דהיינו, שהסיבה שלהם היא ככה, אז האם יש סיבה והסבר מדוע ... לחפש את הסיבה של כל דבר. רק לא להישאר באמצע. כי כל הצרות קיימות רק באמצע הדרך. בקצוות הכל מושלם. לא משנה באיזו דרך ילך האדם, אם הוא ילך בה עד סופה הוא יגיע אל השלמות, רק שלא יישאר באמצע. ככל שהאדם מתקדם מהר יותר אל הסוף, כך מצבו טוב יותר. כי השלמות נמצאת בקצוות. לסיכום: חפש את הסיבה הראשונה של כל הסיבות, כשתגיע אליה תגיע אל השלמות.

... וזה בזה ללא שום הפרדה. המשמעות של זה היא, כי כל זמן שהאדם עדיין לא מבין את כל המציאות בשלמות, עליו להבין כי הוא אינו מבין בשלמות שום דבר. כל זמן שיש לאדם שאלה כלשהי לגבי משהו כלשהו במציאות, כל זמן שיש לאדם ספק כלשהו אפילו ... רואה את התמונה המלאה. ומאחר שהוא אינו רואה את התמונה המלאה כולה, הרי שהוא עדיין לא מבין שום דבר בשלמות באמת. אין לך שום דבר שהוא אינו חלק מהתמונה המלאה. כדי להבין אפילו דבר אחד בשלמות, יש צורך להבין את התמונה המלאה שבתוכה הוא נמצא. התמונה המלאה היא המהות של כל דבר. התמונה המלאה היא ... ולראות את המציאות מנקודת המבט של המציאות עצמה, באותו הרגע הוא פתאום מבין את הכל ורואה את היופי ואת השלמות שיש בכל דבר. כל זמן שהאדם אינו רואה את המציאות מנקודת המבט של המציאות עצמה, כל זמן שהאדם אינו ... הרי שהשכל של האדם עדיין שונה מהשכל של המציאות, והרי שעליו לדעת כי הוא עדיין אינו יודע שום דבר בשלמות אמיתית. מה לעשות פרקטית? על האדם להמשיך לחפש ולחקור עד שהוא ימצא את האמת המלאה ועד שהוא יצליח להסתכל על המציאות כולה ועל האני שלו מבחוץ. להסתכל על האני מבחוץ = להבין בשלמות את המהות של האני. להבין את המהות של המחשבה. להסתכל על המציאות מבחוץ = להבין ולדעת את הכל על ... אל האמת האובייקטיבית של המציאות = האדם רואה את המציאות דרך העיניים של האמת האובייקטיבית באמת של המציאות = שלמות תודעתית = שלמות רגשית.

... על האדם לרצות את האמת ויהי מה. כל הצרות שיש לאדם בחיים נובעות משיגעונות ומדמיונות שיש לו בראש. המציאות מושלמת כפי שהיא בכל רגע, מאחר שלכל דבר שקורה יש סיבה מדוע הוא דווקא כך ולא אחרת. השקר מפחיד את ... לפחד לשאול תמיד אולי ההפך הוא הנכון. האמת ככ טובה שאין טוב ממנה. כאשר האדם רוצה לדעת את האמת בשלמות, דהיינו, מבחינתו כל התשובות טובות באותה המידה בדיוק, רק אז הוא מגלה את כל האמת, מבין את כל המציאות, ...

... האדם אינו יודע? הסוד מאחורי הסוד, הסוד האמיתי הוא שאין סוד והכל כבר ידוע. הסוד האמיתי הוא שהכל כבר מושלם וטוב כפי שהוא רק שהדמיון של האדם מונע ממנו להבין את זה. הסוד הוא שמנקודת מבט אובייקטיבית גם זה ... שום דבר כדי להפוך את המציאות לטובה יותר. הסוד הוא שאי אפשר להפוך את המציאות לטובה יותר, מאחר שהיא מושלמת בשלמות שאין שלמות אחריה בכל רגע כפי מה שהוא. הסוד הוא שהאדם נלחם בבעיות שאינן קיימות אם הוא רק היה מבין מה ...

... חיים עם פחד אינם חיים. כל זמן שיש לאדם פחד כלשהו ממשהו כלשהו, הרי שהוא אינו יכול להיות מאושר בשלמות אמיתית. כל זמן שיש לאדם פחד כלשהו, הרי שהוא מונע על ידי הפחד שלו במקום להיות מונע על ידי ... קורה אחרי המוות? תשובה: משום שהוא אינו יודע מי הוא באמת. האדם מפחד מהמוות רק משום שהוא אינו מבין בשלמות מהי המהות של האני שלו. כל זמן שהאדם אינו מבין בשלמות מהי המהות של האני שלו, הרי שהוא מפחד למות. מי שיודע בשלמות מהו האני שלו, לא מפחד למות יותר מאשר לחיות. אדם שיודע שהוא נמצא בתוך חלום / מחשבה של המציאות, ... לשנות אותו, דהיינו, האדם לא יתאבד מרצונו החופשי, כי אין לו רצון לשנות את המציאות בשום צורה, כי הכל מושלם. הפחד מהמוות מחזיק את האדם לא להתאבד למרות שהוא אינו מבין מה טוב ברגע הזה. אך מצד האמת, מי ...

... ליפול לשום מקום, מאחר שהכל טוב. כאשר האדם רואה את הטוב שיש בכל דבר, הוא בוחר בין טוב אחד מושלם לבין טוב אחר מושלם, הכל מושלם בעיניו באותה המידה. יש לחדד ולהסביר: כי לראות את הטוב שיש בכל דבר, פירושו גם במה שקורה לאדם עצמו. לראות את הטוב בכל דבר היינו שכל מה שקורה לאדם הוא מרגיש תמיד אושר ושלמות מוחלטת. לראות את הטוב שיש בכל דבר, היינו שהאדם אינו חושב שמשהו אחד טוב יותר או פחות מדבר אחר, ... טוב באותה המידה. כאשר האדם באמת מרגיש שוויון נפש מוחלט לגבי כל הדברים באותה המידה, הוא בעצם חי בהרמוניה מושלמת עם המציאות. גם המציאות מרגישה טוב עם כל דבר, עובדה שכל הדברים נמצאים בתוכה והיא מכילה את כולם כפי ...