... הוא רוצה להרגיש טוב דווקא בדרך אחת ולא אחרת. הבנה כזאת מביאה את האדם למצב שבו רצונו מותאם באופן מושלם למציאות, ובמצב כזה - הוא יחווה אושר אמיתי ומתמשך. מהו שורש הרצון האמיתי? למה האדם רוצה להרגיש טוב? איך ...

... מוסיף דוגמאות לשאלות שעל האדם לשאול את עצמו: מי אמר שצריך לחפש את האמת ולא את השקר? אולי חוסר שלמות הוא דווקא טוב? אולי בכלל אי אפשר להבין את המציאות? אולי עדיף לשקר ולא להודות באמת? כל השאלות הללו ...

... הוא אמת מוחלטת? מה היסודות שעליהם מתבססות הידיעות שלי? לדעתו של אליעד, השאלה האם יש אמת מוחלטת? היא שאלה מושלמת, כיוון שהיא מייצגת חקירה מלאה לעומקם של הדברים. מה המשמעות אם אין אמת מוחלטת? אליעד מסביר שאם אין בכלל ... החושים עצמם הם אמת מוחלטת? והאם השכל הוא אמת מוחלטת? ואני אומר שהשאלה האם יש אמת מוחלטת היא שאלה מושלמת. ואם האדם ישאל מספיק פעמים ויחקור לעומק את הדברים יגלה אם יש או אין אמת מוחלטת. ועדיף להגיע למסקנה ...

... שלנו, כל דבר שקיים הוא בעל חיסרון כלשהו, כיוון שעצם קיומו כנפרד הוא כבר מעיד על חיסרון ועל חוסר שלמות. לדוגמה, אפילו האחדות לכאורה היא חסרה, כי היא חסרה את הנפרדות, ורק החיבור בין הנפרדות לאחדות הוא השלמות האמיתית. מדוע האדם אינו יכול לאהוב את עצמו בצורה מלאה בעולם שלנו? בעולם שלנו, כל אדם וכל דבר תמיד ... כזה בעולם שלנו אהבה אמיתית, כי כל עוד קיים אצל האדם הבדל בין טוב לרע, הוא לא יכול לאהוב בשלמות כי הוא עושה הפרדות, הוא אומר, לא... זה טוב!! וזה רע!! ועליו לאהוב את שניהם באותה המידה. וזה אומר ...

... תהיה כל דינאמיקה בעולם. לפיכך, כדי שהאדם יוכל בכלל לרצות משהו, מוכרח להיות קיים הבדל בין טוב לרע. מהי שלמות אמיתית? השלמות לפי אליעד כהן היא ההבנה של אחדות ונפרדות יחד. מצד אחד האדם יודע שהכל הוא אחד ואין באמת טוב ... הוא רוצה לשנות את המציאות שבה קיים גם טוב וגם רע. מצד האמת, על האדם לקבל ולאהוב את המציאות בשלמותה, כולל הרע שבה. זה לא אומר שהאדם צריך להפסיק לרצות דברים, אלא הוא צריך להגיע למצב שבו גם הרצון ... הרע וגם כלפי הטוב. עליו לקבל בשוויון נפש את העובדה שהוא רוצה להרגיש טוב, אך לא להיות תלוי בכך. השלמות האמיתית היא מצב שבו טוב לך באותה מידה גם כשאתה מרגיש טוב וגם כשאתה מרגיש רע, מצב שבו שום דבר אינו מהווה בעיה או סבל אמיתי עבורך. מה המשמעות האמיתית של אושר ושלמות? לדברי אליעד כהן, האושר והשלמות האמיתית הם לא בכך שהאדם מרגיש רק טוב. האושר והשלמות הם בכך שהאדם מקבל באופן מוחלט את המציאות כפי שהיא, בין אם היא נתפסת בעיניו כטובה או כרעה. כשהאדם מפסיק לחפש להרגיש רק טוב, אז הוא נמצא באושר ובשלמות אמיתיים. זהו מצב של קבלה אמיתית ואותנטית של החיים ושל עצמו כפי שהם, בלי שום תלות או דרישה פנימית ... לא אכפת לו אם הוא מרגיש טוב או רע, הוא מכיל בתוכו את כל ההפכים והניגודים, וכך הוא חי בשלמות מוחלטת. האדם אינו צריך להפסיק לרצות, אלא להגיע למצב שבו כל רצונותיו מתקבלים באהבה ובשלווה מוחלטת. מה הקשר בין ... שואל את עצמו בכנות מה הוא רוצה, ומגלה שלא באמת חשוב לו להרגיש רק טוב, הרי שהוא כבר נמצא בשלמות גדולה. הדגש הוא על חקירת האמת הפנימית, המאפשרת להגיע למצב שבו האדם שלם באמת עם המציאות כמו שהיא, ללא ... מספק מתחילה בהבהרה הבסיסית שאף אחד לא באמת חייב לחפש את האושר או להרגיש תמיד טוב. לדעתו, המציאות כבר מושלמת כפי שהיא, כי מצד האמת הפנימית ביותר הכל טוב, כולל מה שנתפס כרע. אם האדם מרגיש רע ואינו מאושר ואפילו לא מחפש אושר או שלמות, גם זה עצמו טוב, מפני שמצד האמת הפנימית, הרע הוא בעצם חלק מהטוב. האם להרגיש רע יכול להיות טוב באותה מידה כמו להרגיש טוב? אליעד מסביר כי דווקא החיפוש התמידי אחר אושר ושלמות הוא מקור הסבל האמיתי של האדם. הוא מדגיש שלפעמים האדם סובל רק מכיוון שהוא חושב שהוא חייב להרגיש רק טוב. אילו האדם היה בתודעה מתמדת שהכל מושלם, הוא לא היה רוצה דבר ולא היה פועל כלל, וכך לא הייתה נוצרת שום דינמיקה או משחק בחיים. אליעד ... שני, כאשר האדם מסוגל להבין שהמציאות היא בעצם אחדות שבה הטוב והרע הם שני צדדים של אותו מטבע, נוצרת שלמות. השלמות, לפי אליעד, היא היכולת להכיר באחדות של הכל, ובכל זאת להמשיך להכיר בכך שיש טוב ורע, וליהנות מהמשחק של ... אם יש אני, אז יש לא אני. ההכרה בנפרדות יוצרת אוטומטית תחושה של חוסר ושל סבל מסוים. כדי להגיע לשלמות, על האדם לקבל את המצב שבו הוא חש חסר ולא לחפש אחר השלמות, אלא להכיל בתוכו את תחושת החיסרון והנפרדות כחלק מהשלמות עצמה. מה המשמעות האמיתית של האמת הפנימית? אליעד מדגיש שהמשמעות האמיתית של חיים שלמים ומאושרים אינה חיפוש מתמיד אחרי ... או לא, גם זה לכשעצמו טוב. ומצד האמת הפנימית כשהכל טוב, זה אומר שגם הרע הוא טוב, ואז הכל מושלם כפי שהוא וכמו כן זה גם טוב שאני אומר לחפש את האושר, את השלמות כי כל מה שנאמר או קורה מצד האמת, מצד השלמות, מושלם. והיה אם לאדם היתה התודעה שהכל אחד, ואין כל נפרדות, אזי אין טוב ואין רע מן הסתם הוא לא ... רוצה שום דבר, ולא בוחר שום דבר, ולא עושה שום דבר וזאת, כדי שיהיה רצון, חייב שיהיה טוב ורע. השלמות היא החיבור בין האחדות ובין הנפרדות, שבנפרדות יש טוב ורע ורצונות וכו ובו בזמן, חיבור לאחדות, וידיעת האחדות בו ... גם רעה וכיוון שכך, היה והאדם יכיל את הכל ממש, האחדות עם הנפרדות והטוב והרע אז ורק אז, יהיה בשלמות עם עצמו.

... סבל או קונפליקט פנימי, משום שהוא מבין לעומק את השורש של כל דבר. האדם שחווה תפיסת מציאות כזו חווה שלמות פנימית אמיתית, כי הוא מכיל בתוכו באופן טבעי את כל הדברים יחד, ללא התנגדות כלל. לסיכום, אליעד כהן מדגיש ... לנקודה שבה הוא יוכל להבין ולקבל באופן מלא את כל הסתירות והניגודים בעולם, מבלי לפסול שום דבר, ובכך להגיע לשלמות אמיתית ומוחלטת. חושים או שכל - מי צודק? איך לפתור סתירות פנימיות? מה עושים כשיש קונפליקט פנימי? טוב ורע - האם באמת יש הבדל? איך להכיל הפכים במציאות? מהי שלמות פנימית אמיתית? חושים נגד שכל - מי צודק, מה האמת? הפעם אני רוצה לדבר על מה צריך לעשות האדם ... מכילה, ותפישת מציאות אחת, שתכיל בתוכו את סך כל הכוחות כישות אחת ממש. ואז ורק אז, חווה האדם בתוכו שלמות, המכילה הכל ממש.

... המחלה והסבל שלה זה לא ישנה לו אם הוא חולה או לא. ועל האדם לבחור באמת לרצות להיות חולה בשלמות, בלי לשקר את עצמו שזה טוב שהוא חולה, באמת להגיע למקום שזה לא משנה לו אם הוא חולה או ...

... או דבר פיזי שעושים או משיגים. אושר הוא תחושה פנימית, והוא תוצאה של הבנה עמוקה ופנימית שהמציאות כבר עכשיו מושלמת. אם האדם לא מבין את זה, שום פעולה פיזית, שום הישג או חפץ, לא יגרמו לו להרגיש אושר אמיתי. ... מגיע בסופו של דבר למצב שהוא כבר לא מחפש את האושר, מכיוון שהוא כבר מצא אותו, ולכן הוא מרגיש שלמות ואושר אמיתי. מהי פרקטיקה טובה? האם פרקטיקה מביאה לאושר? מה ההבדל בין חשיבה לעשייה? למה אנשים פועלים בלי לחשוב? איך להפסיק לחפש את האושר? האם המציאות מושלמת? פרקטיקה - מהי פרקטיקה רעה, ומהי פרקטיקה טובה? הפעם נדבר על פרקטיקה. פרקטיקה היא הצד המעשי. ונראה אנשים מאד ... מה שאת העושה. אושר הוא לא פעולה, אושר הוא תחושה פנימית, והוא תוצאה של הבנה פנימית של הבנה שהמציאות מושלמת. ואם לא הבנת שהמציאות היא מושלמת, אז ממש לא משנה כל מה שתעשה. פרקטיקה טובה, היא ממוקדת שבכל דבר ודבר שהאדם עושה, זה ממוקד בתכלית ...

... מאושר לחלוטין ולהמשיך להיות קיים במקביל, למרות שזה נראה כסותר מבחינה לוגית. מצב זה מתאפשר רק כשהרצון ממוקד בצורה מושלמת. מדוע אנשים לא יודעים מה באמת הם רוצים? הבעיה המרכזית שאליעד מציין היא שאנשים לא באמת יודעים מהו הרצון ... לא, אני לא מוכן להשתגע לדוגמה, אז לא כל כולו ברצון. ויש אנשים שמאד רוצים להיות מאושרים, אבל לא בשלמות, כי הם רוצים עוד דברים ונהנים מדברים שונים, כל זמן שאינם באמת מאושרים מבפנים. אין דבר העומד בפני הרצון, ... וזאת הבעיה של בני האדם. אך כשיגלה את שורש הרצון הפנימי, אז אין רצון בכלל ועדיין אם ירצה משהו בשלמות, לא יהיה דבר שיעמוד בפני הרצון.

... להוסיף אף פרט נוסף, אף לא באופן תיאורטי. במצב זה, כל השאלות הפילוסופיות נעלמות מאליהן, והאדם מבין את העולם בשלמות, כיוון שהוא מבין בשלמות את עצמו. אליעד מסכם ומדגיש כי הדרך אל הבנת העולם והמציאות עוברת דרך ההבנה הפנימית, וכי זוהי הדרך היחידה ... הוא בכלל לא מבין את עצמו. וכל השאלות הפילוסופיות האלו טובות לאחר שהאדם יבין את עצמו. וכשיבין את עצמו בשלמות, יבין ממילא את העולם. והכוונה להבין את עצמו בשלמות זה שלא תהיה אפשרות תיאורטית אפילו להבין יותר. וזה אומר שלא יהיו לו יותר שאלות על עצמו. ומה שתבין ...