... מציע להסביר לו שאין פעולה שאין לה היגיון. כל פעולה, גם אם היא נתפסת כחסרת היגיון, נעשית מתוך מניע מסוים, אם מודע ואם לא מודע. במקרה שמישהו טוען שהוא עושה משהו בלי היגיון, אליעד מציע ... מה ההיגיון שמאחורי הפעולה. לדוגמה, אם אדם אומר אני מעשן בלי היגיון, יש להדגים לו ששום פעולה לא נעשית בלי היגיון, ויש תמיד סיבה שמובילה להתנהגות. אם אין תשובה ברורה, אליעד ממליץ להראות איך הפעולה נשלטת על ידי מניע מנטלי או רגשי. במילים אחרות, יש להראות לאדם שהוא לא עושה את הדבר בלי סיבה, אלא כי הוא מאמין שזה טוב עבורו, גם אם ... שנוצרה. כך, גם אם הפעולה אינה הגיונית או אינה תואמת את אמונתו החדשה, האדם ממשיך בה מתוך התניה מסוימת. אליעד מסביר גם את הקושי של אנשים לבצע שינויים הרגליים: כל פעולה שנעשית אוטומטית או מתוך הרגל לא תמיד מקבלת הערכה נכונה. לעיתים, התנהגות חוזרת נתפסת כמתנה, במיוחד אם הייתה לה הצלחה מיידית, אבל גם ... להיתקל בקושי להפסיק את הפעולה, גם כשהיא אינה מועילה לו ישירות. כדי לצאת ממעגל ההתנהגויות החוזרות, אליעד מציע שיטה של הבחנה ברורה בין פעולה שהאדם עורך מתוך הרגל לבין פעולה שנעשית מתוך בחירה מודעת. כל פעולה צריכה להיות מנותחת מחדש ולהתבצע רק אם היא מביאה תועלת אמיתית. המוח לא תמיד בודק את ההיגיון שמאחורי פעולותיו, ולכן יש צורך בתשומת לב ... לא נעשות בלי היגיון. כל פעולה, גם אם נדמה שהיא נעשית בלי סיבה, נעשית מתוך מניע נסתר, ותפקיד המטפל הוא לחשוף את המניע הזה. בהתחלה, אליעד מציע לשאול את האדם מדוע הוא עושה את הפעולה, ובמקרה שהוא אומר בלי היגיון או לא יודע, יש להראות לו שאין פעולה שנעשית באמת ללא היגיון. ההיגיון הזה יכול להיות תוצאה של מניעים תת - הכרתיים שהוא לא מודע להם, ולכן כל פעילות, גם אם היא נראית ... אדם אומר שהוא עושה את הפעולה כי זה מה שעושים, יש להוכיח לו שגם התנהגות כזאת אינה אקראית, אלא יש לה סיבה שהיא קשורה למחשבה או תחושה מסוימת. אם לא מצליחים לחשוף את ... שהאדם לא תמיד עושה פעולה כיוון שהיא נראית לו הגיונית, אלא בגלל תועלת משנית שהתפתחה לאורך הזמן. לדוגמה, אדם דתי שנכנס למקווה מתוך אמונה כי הדבר יגרום לו להיטהר ... על הרגלים ההשלכות של פעולה מתוך הרגל הן נזקים שמובילים לשימוש במנהגים ללא הבחנה אם הם עדיין מביאים תוצאה חיובית. לדוגמה, אדם שמעשן משום שהוא התרגל שהעישון מרגיע ... לאדם לעצור ולבדוק כל פעולה שהוא עושה, ולוודא שהיא מתבצעת ממקום של חיבור לתוצאה הסופית ולא מתוך הרגל. איך יוצאים מהמעגל של התנהגויות טורדניות? לסיום, אליעד מציין ... מודע לא רק לתוצאה של הפעולה, אלא גם לסיבה האמיתית שעומדת מאחוריה. אם הוא פועל מתוך הרגל ולא מתוך הכרה, עליו לשאול את עצמו האם פעולה זו היא אכן מועילה לו, או האם היא פשוט נגרמה על ידי זיכרון ממצב אחר שהיה בו. הטיפול בתופעות אלו כרוך בזיהוי מניעים מנטליים, תיאום מחדש ... לו אז למה דווקא את הפעולה הזאת אתה עושה בלי היגיון אין עוד פעולות נוספות אז קודם כל משכנעים אותו שמה שהוא עושה זה עם היגיון. ש: רגע לא הבנתי את זה. אליעד: ... הרבה פעמים בן אדם עושה פעולה שהוא חושב שהיא לא הגיונית כי היא מביאה לו תועלת משנית בדרך עקיפה מה לדוגמה נגיד בן אדם נניח דתי, לא בוא ניתן דוגמה אחרת נגיד אחר כך ... הבן אדם צריך לחבר את הפעולה שהוא עושה לתכלית הסופית שלה ולא לפעול מתוך הרגל יש שני דברים, איך המוח עובד המוח עושה פעולות ולמוח אין כוח לחשוב כל הזמן מה טוב ומה ... דברים מתוך הרגל כל פעולה אני רוצה להיות בטוח מה התוצאה שהיא מביאה לי ואז ממילא זה מנתק את הדברים שבן אדם עושה בגלל תועלות שבעבר הגיעו מסיבות מסוימות. נגיד ... כי הבן אדם עושה את הפעולה לא בגלל שעכשיו היא עושה לו טוב אלא בגלל שהוא זוכר מהפעמים הקודמות שזה עשה לו טוב. ש: וזה הסבר לאמונות תפלות בעצם. אליעד: כן אמונות ... חושב שאם אני אעשה את הפעולה של העישון זה יפתור אותה, עישון מרגיע אותי למה הוא מרגיע אותי מה עכשיו העישון קשור למרגיע אותי יכול להיות שפעם הרגיע אותך פעם היית ...

... לי ביטחון עצמי? למה אני לא בטוח בעצמי? מהו ביטחון עצמי ומה גורם לחוסר ביטחון עצמי? ביטחון עצמי הוא מצב שבו האדם מעוניין לבצע פעולה כלשהי ומרגיש שהוא מסוגל לבצע אותה בהצלחה. האדם סומך על עצמו ומאמין שהוא יכול להשיג את התוצאה הרצויה. לעומת זאת, חוסר ביטחון עצמי מתבטא בכך שהאדם רוצה לבצע פעולה, אך הוא אינו בטוח ביכולתו להצליח לבצע אותה. זה יכול להתבטא בפחד מכישלון, חוסר אמונה בעצמו, או ספק ביכולותיו האישיות. חוסר ביטחון עצמי יכול להיות אמיתי או שקרי: חוסר ביטחון עצמי אמיתי הוא מצב שבו האדם באמת אינו יכול לבצע פעולה מסוימת, ולכן זה טבעי והגיוני שאין לו ביטחון עצמי בהקשר זה. לדוגמה, אדם שלא יכול לעוף כמו ציפור ואין לו כנפיים לא אמור להתלונן על חוסר ביטחון עצמי כשהוא עומד על הגג ולא מעז לקפוץ ממנו, כי הוא באמת לא מסוגל לעוף. חוסר ביטחון עצמי שקרי מתרחש כשהאדם כן יכול לבצע את הפעולה, אך בכל זאת אינו מרגיש בטוח בעצמו. הוא חושב שאין לו את היכולת, למרות שהיכולת קיימת אצלו בפועל. למה חוסר ביטחון עצמי שקרי נובע מעודף ביטחון עצמי שקרי? רוב המקרים של חוסר ביטחון עצמי שקרי נגרמים בשל עודף ביטחון עצמי שקרי. עודף ביטחון עצמי שקרי מתבטא בכך שהאדם בטוח לגמרי שהוא יכול לבצע פעולה מסוימת, למרות שבפועל הוא אינו מסוגל לכך. כאשר אדם בטוח מדי בעצמו לגבי משהו שהוא לא באמת יכול לבצע, הוא ינסה לבצע את הפעולה, ייכשל, ובעקבות הכישלון הזה יאבד את האמון שלו בתחושת הביטחון העצמי שלו. לדוגמה, אם אדם חושב שהוא יכול לקפוץ מהחלון מקומה גבוהה ולנחות בשלום, אף שהוא לא מסוגל לכך, הוא יסבול מפגיעה. הניסיון הכושל הזה ייצור אצלו חוסר אמון בתחושת הביטחון העצמי שלו, ולכן בעתיד, גם כשירצה לבצע פעולה שהוא כן מסוגל לה, הוא ירגיש חוסר ביטחון עצמי, כי המוח זוכר שפעם תחושת הביטחון הטעתה אותו. איך בדיוק המוח מתייחס לביטחון עצמי? המוח מסתמך על תחושת הביטחון העצמי של האדם לפני שהוא מחליט לבצע פעולה. אם האדם מרגיש ביטחון, המוח מחליט לפעול. אך אם האדם הרגיש בעבר ביטחון שקרי ונכשל, המוח ילמד להטיל ספק בתחושה הזו בעתיד. כך, כאשר האדם באמת יכול לבצע פעולה מסוימת, המוח שלו עלול לעצור אותו מלבצע אותה, בגלל הפחד שהתחושה של הביטחון שוב תטעה אותו, בדיוק כפי שכבר קרה בעבר. איך להימנע מעודף ביטחון עצמי שקרי ולפתח ביטחון ... מעודף ביטחון עצמי שקרי, יש להקפיד על בדיקה מעמיקה של המציאות לפני שפועלים. האדם צריך לשאול את עצמו: האם באמת אני יכול לבצע את הפעולה? לא להסתמך על אמונה עיוורת בעצמך, אלא לבדוק היטב באמצעות ההיגיון והשכל. אם מתברר שאינך מסוגל לפעולה מסוימת, עדיף לא לנסות בכוח וליצור לעצמך כישלון מיותר. אם לעומת זאת, לאחר בדיקה וחקירה, מתברר שהפעולה אפשרית, אזי תחושת הביטחון העצמי שלך תהיה מבוססת ואמיתית, ותוכל לפעול ללא חשש מכישלון שיפגע בביטחון העצמי שלך בעתיד. הבעיה בגישות של גורואים וסרטוני מוטיבציה ... עודף ביטחון עצמי מול חוסר ביטחון עצמי שימוש בשכל ובאמת כדי לפתור בעיות מהו ביטחון עצמי? ביטחון עצמי הוא מצב שבו אדם רוצה לעשות פעולה כלשהי ומרגיש בטוח ביכולתו לבצע אותה. כאשר אדם מרגיש שהוא מסוגל להצליח במה שהוא מתכנן, זוהי תחושת ביטחון עצמי. מהו חוסר ביטחון עצמי? חוסר ביטחון עצמי מתבטא במצב שבו אדם רוצה לעשות פעולה כלשהי, אך אינו מרגיש בטוח ביכולתו לבצע אותה. הוא מרגיש שהוא לא יכול, או לא בטוח שהוא יכול, למרות שבמקרים מסוימים הוא דווקא כן מסוגל. מתי חוסר ביטחון עצמי הוא אמיתי ומתי שקרי? חוסר ביטחון עצמי אמיתי פירושו שהאדם באמת אינו יכול לבצע פעולה מסוימת, והוא מודע לכך ואכן חושש מהכישלון. למשל, אדם אינו יכול לקפוץ מחלון הקומה העליונה ולעוף, כי הוא אינו סופרמן או ציפור. במצב כזה, אין טעם שיתלונן על חוסר ביטחון עצמי, כי אין לו באמת יכולת לבצע את הפעולה. חוסר ביטחון עצמי שקרי פירושו שהאדם כן יכול לבצע פעולה מסוימת, אך בכל זאת אינו מרגיש בטוח ביכולתו. הוא חושב שהוא לא מסוגל, גם כשבפועל יש לו את היכולת לבצע את הדבר. מדוע נובע חוסר ביטחון עצמי שקרי מעודף ביטחון עצמי ... עצמי שקרי (כשאדם יכול לבצע משהו אך מרגיש שהוא לא יכול) נגרם ברוב המקרים מעודף ביטחון עצמי שקרי (כאשר האדם לא באמת יכול לבצע פעולה, אך בטוח לגמרי שהוא כן מסוגל). כאשר מישהו בטוח בעצמו בצורה מוגזמת לגבי פעולה שהוא למעשה לא יכול לבצע, הוא מנסה, נכשל, ואז נוצרת תחושת כישלון שמערערת את האמון של האדם בתחושת הביטחון העצמי שלו באופן כללי. כתוצאה מכך, גם כאשר אחר כך הוא ... תיפגע. כיצד להימנע מעודף ביטחון עצמי שקרי? יש לבדוק את האמת בכל מצב ולהשתמש בשכל במקום רק להסתמך על הרגשת הביטחון. לפני שעושים פעולה, שואלים את עצמנו האם באמת נוכל לבצע אותה. אם מתברר שהיכולת אינה קיימת, עדיף לא להשלות את עצמנו שכן נצליח בכל מחיר. אם מתברר שהפעולה אפשרית, אפשר לפעול מתוך ביטחון עצמי אמיתי. מקורות לעודף ביטחון עצמי שקרי יכולים להיות, בין היתר, סרטוני מוטיבציה או מדריכים שמעודדים אנשים להאמין בכל מחיר שהם ... עיוור, ולא תחשוש מכל דבר, אלא מעודדים אותו לחקור את האמת ולבדוק מה באמת אפשרי ומה לא. אם מגלים שדבר מסוים באמת אפשרי, ניגשים לפעולה עם ביטחון עצמי אמיתי, משום שהבדיקה והחקירה הראו שאפשר לבצע את המשימה. לפי התפיסה הזו, אפשר לומר שהכל אפשרי עד כדי כך שאפילו ניתן להפוך להיות אלוהים (כלומר, ... מוגבלת), אך רק כאשר משתמשים בשכל ובודקים לעומק מה אמיתי ומה לא. הרעיון הוא לא להיגרר לאמונה עיוורת בלי בדיקה, ולא להימנע מביצוע פעולה רק מפני שאין ביטחון מלא, אלא לגלות את האמת ולפעול לפיה. מי שנוהג כך לא יסבול מחוסר ביטחון עצמי שקרי, כיוון שהוא לא יישרף במצבים שבהם האמין לעצמו יתר על המידה ...

... מהי עצה רעה? עצה רעה ניתנת כאשר התוצאה הרצויה הופכת להיות הדרך לפתרון. כלומר, עצה שמציינת את התוצאה הרצויה, אך אינה מציעה דרך פעולה ברורה להשגתה. למשל, אם אדם אומר אין לי ביטחון עצמי, והעצה הניתנת היא פשוט תהיה בטוח בעצמך, זו עצה רעה כי היא לא מציעה דרך פעולה. היא פשוט מציינת את התוצאה ... להשגת התוצאה, אלא רק חוזרות עליהן מבלי להסביר איך להגיע אליהן. בתכלס, התוצאה (לא לפחד, להיות עשיר) הופכת להיות הדרך, אבל אין שום פעולה שניתן לבצע כדי להגיע אליה. מהי עצה טובה? עצה טובה היא כזו שמציעה דרך פעולה שניתן לבצע, והיא לא תלויה ישירות ... להוביל לתוצאה טובה יותר. לדוגמה, אם אדם חסר ביטחון עצמי לפני שהוא פונה לבחורה, עצה טובה תהיה תאכל גזר לפני שאתה מתחיל עם הבחורה. פעולה זו לא מחייבת ביטחון עצמי מיידי, ... נוספת לעצה טובה היא אם אתה רוצה להיות עשיר, לך תעבוד. עבודה היא הדרך להרוויח כסף, ועשירות היא תוצאה שנבנית לאורך זמן. עצה כזו מציעה פעולה שיכולה להביא לתוצאה רצויה. היא ... חשוב לשאול את השאלה החשובה: איך בדיוק ניתן לבצע את העצה? אם התשובה אינה ברורה, והעצה היא פשוט חזרה על התוצאה הרצויה מבלי להציע פעולה ברורה שניתן לבצע, אז מדובר בעצה ... איך מגיעים לשם? אם העצה אינה מספקת תשובה מעשית על השאלה הזו, היא לא מועילה. לסיכום על מנת לקבל עצה טובה, יש לבדוק אם היא מציעה דרך פעולה ברורה ומעשית שניתן לבצע, ולא רק ... הדרך צריכה להיות עצמאית וניתן לבצע אותה מבלי שהשגת את התוצאה מראש. עצות שמציינות רק את התוצאה אינן מועילות, כי הן לא מספקות דרך פעולה ברורה. סוגי עצות עצות טובות ורעות ... התוצאה הרצויה ומסבירות אותה כדרך. לדוגמה, אדם אומר אין לי ביטחון עצמי ואחר מציע לו פשוט תהיה בטוח בעצמך. זוהי עצה שלא מציעה כל דרך פעולה אלא רק מציינת את התוצאה הרצויה ... אליה. אם אדם אומר אני רוצה לא לפחד להתחיל עם בחורה, ותגובתו היא אל תפחד, זאת לא עצה מועילה, אלא חזרה על התוצאה הרצויה ללא הנחות פעולה מעשיות. עוד דוגמה - אם אדם אומר ... בעצם חוזרת על התוצאה הרצויה ולא מציעה דרך להשיגה. במילים אחרות, להיות עשיר והשגת הרבה כסף הם מונחים דומים ולא מציעים שום אמצעי פעולה. סוגי עצות טובות - עצות שמציעות דרך פעולה שאינה תלויה ישירות בתוצאה, אלא ... השאלה המהותית היא: איך בדיוק עושים את זה? איך אמור להיות רגוע או לא לפחד? לסיכום, כדי לקבל עצה טובה, יש לבדוק אם היא מציעה דרך פעולה שאינה תלויה ישירות בתוצאה הרצויה, ...

... להבין מה הוא באמת רוצה לעשות בחייו. לעיתים קרובות אדם עומד מול החלטה ומתלבט האם הוא באמת רוצה לבצע פעולה מסוימת או לא. אליעד מציע דרך לבדוק את הרצון האמיתי של האדם בעזרת תרגילים פשוטים. אם היית מת ... מציע תרגיל מחשבתי ראשון, שבו האדם שואל את עצמו: אם הייתי יודע שמחר אני מת, האם הייתי עושה היום את הפעולה שאני מתלבט לגביה?. התשובה לשאלה הזאת מבהירה עד כמה האדם באמת נהנה או רוצה את הדבר. למשל, אדם ... אם הוא יודע שימות מחר, כי הוא נהנה מהאכילה עצמה. לעומת זאת, אם התשובה של האדם היא שלא היה עושה את הפעולה אם היה יודע שמחר ימות, זה סימן לכך שהוא לא באמת נהנה או רוצה את הפעולה עצמה אלא עושה אותה למען תוצאה עתידית בלבד. אם היית יודע שהחיים הם חלום, האם היית עושה את אותה פעולה? אליעד מציג תרגיל מחשבתי נוסף ועמוק יותר, בו האדם מדמיין שהחיים הם חלום שעומד להסתיים בעוד ... לגמרי. הוא שואל את עצמו אם, בהנחה שכל מה שקורה עכשיו נעלם לחלוטין עוד שעה, הוא עדיין ירצה לעשות את הפעולה שהוא מתלבט לגביה. אם הוא נהנה ממנה באמת, התשובה תהיה חיובית, שכן ההנאה קיימת ברגע זה. לעומת זאת, אם המחשבה שהכל זמני גורמת לו לאבד עניין בפעולה, זו עדות לכך שהפעולה לא באמת משרתת את ההנאה שלו עכשיו, אלא את העתיד או נסיבות חיצוניות בלבד. מהי המשמעות של תשלום ... הוא ההנאה והסיפוק שאדם מקבל כבר עכשיו, ברגע הנוכחי. אליעד מדגיש שהאידיאל הוא לקבל את התשלום על הפעולה באופן מידי, כלומר, שכל פעולה שאדם עושה תספק לו סיפוק ושלמות כבר באותו רגע, לא רק בעתיד. מה משמעות המשפט ביומו תיתן שכרו? ... מהתורה ביומו תיתן שכרו כדי להמחיש שהשכר על המעשים צריך להיות מידי ולא דחוי לעתיד. המשמעות היא שכל פעולה שהאדם עושה צריכה לספק לו הנאה מידית ושלמה, ללא המתנה. כשהאדם עושה פעולה למען העתיד, השכר מתעכב והוא אינו נהנה מידית מהפעולה עצמה. לכן, חשוב לחיות את החיים באופן שבו האדם נהנה מיידית מכל מה שהוא עושה, כאילו זה הדבר ... כהן מציג תפיסה פילוסופית לגבי פעולותיו של אלוהים. לפי אליעד, אלוהים אינו מוגבל ולכן לא עושה שום פעולה למען מטרה אחרת או עתידית. אלוהים עושה כל פעולה אך ורק משום שזה רצונו כרגע. הוא לא יוצר משהו בשביל מטרה אחרת, שכן אם הוא היה רוצה את אותה מטרה אחרת, הוא היה יכול להגשים אותה מיד, ללא צורך בפעולה נוספת. למה אלוהים ברא את העולם ואת הרע? אליעד מסביר שאלוהים לא ברא את העולם עבור תכלית ... לא ברא את הרע בשביל הטוב או להיפך, הוא ברא את הרע משום שרצה שיהיה רע, ואת הטוב כי רצה שיהיה טוב. כל פעולה שאלוהים מבצע היא מימוש רצונו המלא והשלם ברגע זה ממש. כיצד אדם יכול לחיות כמו אלוהים? אליעד אומר שהשאיפה האידיאלית עבור אדם היא לחיות כמו אלוהים - במובן שכל פעולה שהוא עושה תהיה הגשמה מלאה של הרצון שלו כרגע, ולא פעולה שמטרתה להשיג משהו בעתיד. אדם ששלם עם עצמו, כמו אלוהים, אינו פועל מתוך חיסרון או צורך עתידי ... המשמעות של להשיג את התכלית בכל דבר? אליעד מצטט את רבי נחמן מברסלב שאמר שהתכלית היא שהאדם ירגיש שכל פעולה שהוא עושה היא שלמה בפני עצמה. המשמעות היא שכל דבר שהאדם עושה בחייו צריך להרגיש כמו הדבר ... ביותר, ולא כאמצעי למטרה אחרת. החיים האידיאליים הם אלה שבהם האדם חווה סיפוק ושלמות ברגע הנוכחי, בכל פעולה קטנה וגדולה. מסקנת הדברים והמסר המרכזי של אליעד כהן המסר המרכזי שאליעד כהן מבקש להעביר הוא שהשאיפה של כל אדם צריכה להיות לחיות בצורה שבה כל פעולה מעניקה סיפוק ושלמות ברגע הנוכחי ולא בעתיד. אדם צריך לבדוק את עצמו בכל פעולה שהוא מבצע, האם הוא היה עושה אותה גם אם היה יודע שמחר הוא מת או שהחיים הם חלום שעומד להסתיים בקרוב. זהו המדד לכך שהפעולה באמת מייצגת את הרצון האמיתי שלו ברגע הזה, והוא אינו חי למען העתיד או נסיבות חיצוניות, אלא חי ...

... זה הם לא משיגים את המטרה שלהם. ואני אסביר. נניח שבן אדם החליט שהוא רוצה לעשות כסף. ונניח שהוא מחליט מעכשיו, כל פעולה ופעולה שהוא עושה, לנסות למקסם אותה, כדי שיהיה לו כמה שיותר כסף. דהיינו, בכל פעולה שהוא עושה, לעשות אותה בצורה שתשיג לו הכי הרבה כסף בטווח הקצר רחוק וכולי. עכשיו, לכאורה זאת הדרך הנכונה להשיג את המטרה. דהיינו, לכאורה הדרך הנכונה להשיג את המטרה לעשות כסף, היא באמצעות זה שכל פעולה שעושים, צריכים לשים לב שהיא מקדמת אותך להשיג כסף. אלא מה, שצורת החשיבה הזאת, תגרום לך לא להצליח לעשות כסף, ... אחר. דהיינו, כדי להשיג מטרה לדוגמה של להרוויח כסף, צריך לשם כך לעשות פעולות שיגרמו לכך שיהיה לך יותר כסף. וכל פעולה, דורשת משאבים מסוימים. דהיינו, אין שום אפשרות לעשות פעולה כלשהי, בלי שום מאמץ כלשהו. כל פעולה, דורשת משאב כלשהו. לדוגמה, נניח שאתה רוכש משהו, ואתה עושה פעולה פשוטה של השוואת מחירים, כדי לחסוך כסף. לכאורה פעולה מאוד פשוטה. אלא מה, שהפעולה הזאת דורשת ממך משאבים כלשהם. דורשת ריכוז, תשומת לב, זמן וכיוב. ולכל דבר יש מחיר. דהיינו, כמות יכולת הריכוז ... השגת המטרה הגדולה יותר, שהוא רוצה להשיג אותה. כי הוא מתעסק בטפל ולא בעיקר. ומה המהות של העצה? המהות היא, שזה שפעולה מסוימת מביאה לך תועלת, זה לא אומר שאתה אמור לעשות אותה, כדי להשיג את אותה המטרה שלך. כי לכל פעולה יש עלות. והעלות לבצע פעולה אחת שמביאה תועלת, היא תמיד על חשבון לבצע פעולה אחרת שגם היא מביאה תועלת. והחוכמה היא, לדעת לזהות את כל הפעולות שאתה יכול לעשות כדי להשיג את המטרה שלך. לדעת להבין מה המשאבים שכל פעולה דורשת. ומה כמות המשאבים העומדת לרשותך. ואז בהתאם לזה לדעת לתעדף את המשאבים שלך ולהגדיר סדר עדיפויות, היכן להשקיע את המשאבים שלך. כי לפעמים צריך לא לעשות פעולה שתקדם אותך, כדי שיהיו לך משאבים לעשות פעולה אחרת שהיא תקדם אותך יותר. ולכן לדוגמה, אם אתה רוצה לעשות כסף גדול, תתמקד בלעשות כסף גדול ואל תתמקד בלהשקיע ...

... אליעד ביקש תחילה להגדיר בבירור מהי פעולה. הוסבר כי פעולה פירושה יצירת שינוי. למשל, אבן שמונחת ללא תנועה לא מבצעת פעולה, אך אם האבן זזה ממקומה, מתרחש שינוי שניתן להגדירו כפעולה. נשאלת גם השאלה האם ניסיון לבצע פעולה שלא מצליחה (לדוגמה, לדחוף אבן שאינה זזה) נחשב לפעולה. אליעד מבהיר שפעולה מוגדרת רק כאשר מתרחש שינוי בפועל. האם יש הבדל בין הפעלה עצמית להפעלה באמצעות גורם חיצוני? אליעד דן בשאלה מה המשמעות של להפעיל את עצמי: האם זה ... לדוגמה, כשאדם רוחץ את פניו, הוא מבצע פעולה עצמית לכאורה, אך הוא משתמש במים כדי להשלים את הפעולה. מכאן נובע שהאדם אינו מפעיל את עצמו באופן מוחלט אלא נעזר בגורם חיצוני. הדוגמה מודגשת יותר עם רחיצת ידיים - האם יד ימין מפעילה את יד שמאל, או ... הזה נועד להראות ששניהם אינם בעלי כוח פעולה עצמי מוחלט, אלא שניהם מופעלים על ידי גורם שלישי, כוח עליון או סיבה ראשונית שמפעילה אותם. מה ניתן ללמוד מדוגמת הפטיש והקיר? אליעד נותן דוגמה ... אדם שובר קיר באמצעות פטיש, מי אחראי לפעולה? הפטיש הוא זה שנגע בקיר בפועל, אך הפטיש עצמו לא היה פועל ללא האדם שהחזיק בו. מצד שני, האדם לא היה יכול לשבור את הקיר ללא הפטיש. המסקנה היא שהאחריות לפעולה היא תמיד משותפת, ישנה שרשרת סיבתית של פעולות. הוא מסביר שדוגמה זו נועדה להמחיש שהגדרה של ישות שפועלת תלויה בפרספקטיבה שאנו מאמצים ובגורמים ... בתהליך. ניסוי מטבעות: מי באמת אחראי לפעולה בשרשרת של סיבות? כדי להדגים יותר בבירור את המורכבות של הפעולה, אליעד מציג ניסוי מחשבתי: שלושה מטבעות מסודרים בטור, ממוספרים 1, 2, ו - 3. אם המטבע הראשון דוחף את השני, והשני דוחף את השלישי, מי אחראי באמת ... חלק בשרשרת פעולות גם אם אינה מקור הפעולה . האחריות לפעולה תלויה בדרך שבה מתבוננים על השרשרת הסיבתית. העולם הוא מערכת מורכבת של סיבות ותוצאות ללא גורם פעולה עצמאי מוחלט. שאלות פילוסופיות נוספות שעלו בדיון האם ישות מורכבת היא יותר מסכום חלקיה? האם הרכבה של חלקים יוצרת ישות חדשה ממשית? האם פעולות שאנו ... לפרק את המושגים הבסיסיים של ישות, פעולה ושינוי, ולבחון האם קיימת אפשרות שמשהו יפעיל את עצמו ללא גורם חיצוני. מהי פעולה? ראשית, הגדרנו מהי פעולה. האם עצם הקיום של משהו נחשב לפעולה, או שרק שינוי מהווה פעולה? אם אבן מונחת ברחוב ואינה זזה, האם זו פעולה? או שרק כאשר האבן משנה את מקומה - זה נחשב לפעולה? כדי לדייק יותר, נשאלה שאלה נוספת: אם אני דוחף את האבן והיא אינה זזה, האם זה נחשב לפעולה? כלומר, האם עצם ההשפעה שניסיתי להפעיל היא פעולה, או שרק תוצאה של שינוי בפועל היא זו שנחשבת לפעולה? האם ישות יכולה להפעיל את עצמה? בשלב הבא ניסינו להבין האם בכלל ניתן לומר שמשהו מפעיל את עצמו. לצורך כך, התחלנו בלפרק את המונח להפעיל. אם להפעיל ... מפעיל את עצמי? הרי אני זה שביצע את הפעולה, אבל השתמשתי במים כדי לבצע אותה. האם אני זה ששינה את עצמי, או שמא המים הם אלו שגרמו לשינוי? גם במקרה של רחיצת ידיים - האם אני זה שגרמתי לשינוי, ... הפטיש והקיר הדיון התקדם לכיוון של פעולה והשפעה. אם אדם לוקח פטיש ומכה בקיר, מה גרם לקיר להישבר? נראה שהתשובה היא הפטיש, כי הוא זה שפגע בקיר. אבל האם הפטיש לבדו גרם לשבירה? הרי מישהו ... לבצע את השבירה. אם כך, מי באמת אחראי לפעולה? האדם, הפטיש, או שניהם יחד? ניסוי עם מטבעות ניסינו לבחון את הרעיון באמצעות ניסוי מחשבתי עם מטבעות: לקחנו שלושה מטבעות שקל, וסימנו אותם במספרים ...

... שאינה אחת, אינה אין סופית וכולי? נשיב: כי ברגע שאנחנו מייחסים לאלוהים הגדרה פעולה רצון כלשהו, הרי שאלוהים עצמו מורכב מהישות העצמית שלו + מהרצון פעולה תיאור הגדרה וכולי. לדוגמה: ברגע ... רצון וכולי. נתמקד לרגע אחד ברעיון שאלוהים ברא את העולם, דהיינו, נתמקד בביצוע הפעולה של בריאת העולם על ידי בורא, בלי להתייחס למחשבה רצון של אלוהים וכולי. מי שיתבונן יראה כי גם יחוס פעולה כלשהי לבורא, גם זה עצמו הופך אותו ... מורכבת שמצריכה מרכיב חיצוני אחר וכולי. מדוע? משום שברגע שאומרים שאלוהים ביצע פעולה כלשהי, הרי שבעצם אומרים בצורה עקיפה כי קיימות לפחות 2 צורות שונות אפשריות של אלוהים, שהן: 1 - אלוהים ללא פעולה. 2 - אלוהים + פעולה כלשהי. וברגע שאנחנו אומרים שקיימת 2 אפשרויות שונות של אלוהים ללא פעולה ואלוהים + פעולה כלשהי, הרי שמיד נשאל את השאלה: מי הרכיב את המצב של אלוהים + פעולה?! כי אלוהים + פעולה אלוהים + עולם וכיוב, זהו מצב מורכב, שגם אותו מישהו צריך להרכיב. זא מי בעצם הרכיב וחיבר את הפעולה של בריאת העולם לאלוהים? מי הרכיב ... והשינוי הראשון וכולי. ויותר מכך, נוכל גם לשאול: מאחר שקיימת האפשרות לאלוהים + פעולה וגם האפשרות לאלוהים ללא פעולה רצון לברוא את העולם וכולי, אז ... מי הכריח את המצב של לפני בריאת העולם. דהיינו, מאחר שקיימת האפשרות לאלוהים + פעולה של בריאה וכולי, אכ מי הכריח את המצב שקדם לפעולה של בריאת העולם? כי מאחר שיש לפחות ... את המצב של לפני בריאת העולם שיהיה כפי מה שהוא. זא השאלה היא לא רק מי הרכיב את הפעולה של הבריאה לאלוהים, אלא גם מי הכריח ... כל אחת מ 3 האפשרויות הנל אינה שוללת את קיומו של אלוהים, אלא היא שוללת את יחוס הפעולה של בריאת העולם לאלוהים כנל, כי זה ...

... כהן, למרות התחושה שהאדם חסר שליטה, למעשה, אין אדם שעושה פעולה שהוא לא רוצה לעשות. לדוגמה, הזרימה של הדם בגוף האדם אינה נשלטת על ידי האדם. אך כל פעולה אחרת, האדם עושה אותה כי הוא רוצה לעשות אותה. אין פעולות אקטיביות ... למה הוא באמת עושה את מה שהוא עושה, ומה התועלת הרגשית שהפעולה העניקה לו. כיצד לברר מדוע בחרנו לעשות פעולה מסוימת? כאשר האדם מרגיש שאין לו שליטה על מה שהוא עושה, עליו לשאול ... הוא מתקשה לענות על השאלה הזו, הוא יכול לשאול את עצמו: מה הפעולה הזאת נתנה לי? במיוחד עליו לחקור ברמה הרגשית, כי תמיד יש תועלת ... עשה זאת נגד רצונו, הוא למעשה העדיף את התחושה של עשיית הפעולה על פני התחושה הרעה שהייתה נגרמת לו אם לא היה עושה זאת. האם אפשרי לעשות פעולה שגורמת לנו להרגיש רע? לעיתים אדם טוען שהוא עושה פעולה שגורמת לו להרגיש רע. לדוגמה, אדם שעוזר לאחרים למרות שזה פוגע בו. ... הייתה הדרך הטובה ביותר להקל על תחושותיו הרעות. מדוע כל פעולה שאנו עושים היא עבור עצמנו בלבד? כל פעולה שאדם עושה, בין אם היא לעזור למישהו אחר או אפילו להזיק לו, נעשית אך ... ללא רצון אישי כלשהו. הרצון העצמי הוא תמיד זה שמניע את הפעולה, גם אם מדובר בעזרה לילדים או לכל אדם אחר. כיצד משיבים לעצמנו את ... על החיים? כדי להחזיר לעצמנו את השליטה, עלינו להכיר בכך שכל פעולה שלנו נובעת מרצון עצמי. אפילו במצבי קונפליקט, אנו פועלים לפי הרצון החזק יותר באותו רגע. כאשר אדם מבין שהוא עושה כל פעולה כי באמת הוא רוצה לעשות אותה, הוא יכול להפסיק להרגיש שהוא קורבן של ... צריך רק להעמיק ולהתבונן פנימה, לברר מה הסיבה והתועלת של כל פעולה שהוא עושה, ובכך הוא יגלה מחדש את יכולתו לבחור ולשלוט בחייו. האם ... פועל מתוך בחירה אמיתית, אפילו אם לא ברור לו למה הוא בוחר בפעולה זו. לסיכום, אליעד כהן מסביר שהתחושה שאין לנו שליטה על המעשים שלנו ... חקירה פנימית של מה שבאמת מניע אותנו. כאשר האדם מבין שכל פעולה היא בעצם מילוי של רצונו האישי, הוא מגלה שיש לו שליטה מלאה על חייו ... לברר למה הוא עושה את המעשים שלו, ועליו לדעת שאין דבר או פעולה שהוא עושה אותה, בלי שהוא בפועל רוצה לעשות אותה, בסופו של דבר הוא ... שלו לעשות משהו, עדיין הוא בחר לעשות משהו. ואם הבן אדם עושה פעולה מסוימת, כמו לכעוס, והוא חושב שלא רצה לכעוס, שינסה להבין מה התועלת ... ברמה הרגשית, תמיד בצורה כלשהי האדם חושב שאם הוא יעשה את הפעולה הוא ירגיש יותר טוב. ויתכן שהוא יחליט לעשות משהו אפילו שהוא ירגיש ... עליו לשאול את עצמו מה טוב זה נתן לו, כי האדם עשה את הפעולה של העזרה לזולת עבור עצמו, כי הוא עצמו מילא את הרצון העצמי שלו. ולא ...

... את הבחירה החופשית כתהליך: כאשר אדם עושה פעולה כלשהי, לפניה הוא רוצה לבצע אותה, ולכאורה זה מעיד על כך שבחר בה. אלא שכאן מתחילה הבעיה - למה בכלל האדם רצה לעשות את אותה פעולה ולא פעולה אחרת? מה המשמעות של סיבה הכרחית וסיבה אפשרית? כדי להבין לעומק את מושג הבחירה, אליעד ... אם יש סיבה שמחייבת ומכריחה את האדם לבצע פעולה מסוימת, הוא כלל לא בחר, אלא נאלץ לבצע את הפעולה. לדוגמה, אם אדם מרגיש שהוא מתלבט אם לעשות משהו או לא, ובסוף הוא מחליט כן לעשות - ... זו בחירה חופשית אמיתית. האם יש הבדל בין פעולה אקראית לבין בחירה חופשית? מן הצד השני, אם אין שום סיבה כלל, ואדם בוחר פעולה באופן אקראי לחלוטין, ללא סיבה שמחייבת אותו, גם אז לא מדובר בבחירה אמיתית. אליעד ... ממליץ לאדם לשאול את עצמו שאלה קריטית על כל פעולה או רצון שלו: למה רציתי דווקא את זה ולא משהו אחר? וכאן נמצאות שתי האפשרויות: או ... באמת? אליעד ממליץ לאדם לחקור לעומק כל פעולה שהוא עושה, ולהתבונן היטב בשאלה מדוע הוא עושה דווקא פעולה מסוימת ולא אחרת. עליו לחקור האם הפעולה מוכרחת או מקרית, ולחקור האם ניתן למצוא נקודת אמצע כלשהי בין מוכרחות מוחלטת לבין ... הוא יבין שבסופו של דבר אין הבדל אמיתי בין פעולה מוכרחת לבין פעולה אקראית, ולכן הבחירה החופשית הופכת להיות מושג חסר משמעות. סיכום מסקנת ההרצאה לסיכום, ... יראה שיש פה שאלה מאד מעניינת, האדם עושה פעולה למה הוא עשה? רצה לעשות משהו, ועשה, בחר לעשות. ויש מצבים של עשייה מבחירה חופשית, ויש ... אותך. ועל האדם לשאול את עצמו, מה הסיבה לכל פעולה שהוא עושה או שיש סיבה שמכריחה את הדבר הזה לקרות, או לא. ואם אין סיבה מחייבת, אז זה ...

... על חורבן בית המקדש, אלא פעולה רוחנית פנימית. הוא מבטא תחושות עמוקות של הזדהות עם האובדן הלאומי והאישי, ומטרתו היא ליצור חיבור פנימי לתחושת ... מטרות החיים. הוא אינו רק פעולה גופנית של הימנעות מאוכל, אלא פעולה שמובילה לחשבון נפש ולבדיקה פנימית של מה שהאדם באמת רוצה בחייו. הצום מעורר באדם את הרצון לתקן חסרונות פנימיים, ... האם צום תשעה באב הוא רק פעולה חיצונית? אליעד מדגיש בבירור כי הצום בתשעה באב אינו רק פעולה חיצונית של הימנעות מאכילה, אלא פעולה פנימית עמוקה. הצום הוא למעשה ביטוי להזדהות פנימית עם כאב העם ועם תחושת האובדן. הוא מסמל את הניסיון להבין את ... נראה לא מובן. הצום הוא פעולה של חיבור פנימי עם סבלו של העם ועם הקיום של המשמעות מאחוריו. החיבור בין הצום לבין חורבן בית המקדש לא נוגע רק ... לעצור ולהתבונן. כל פעולה, כמו הצום, היא הזדמנות לחשוב מחדש על המשמעות העמוקה של החיים, של מהותם ושל מטרותיהם. חוויית הצום היא לא רק ... להתנהלות ולפעולות, אבל כל פעולה יכולה להיות מנוגדת לכאורה למהלך החיים הרגיל. הצום יכול להיות ביטוי לרצון להבין את החיים בדרך שונה, דרך של ... ולכן לא מדובר רק על צום כפעולה גשמית, אלא כחלק ממסלול רוחני שמוביל להתעוררות ולחיבור פנימי שמאפשר לאדם להיות חלק מהתהליך הכללי של הגאולה. האם הצום בתשעה באב הוא פעולה חיצונית בלבד? המרצה מדגיש כי הצום בתשעה באב הוא הרבה יותר מאשר פעולה חיצונית. הצום הוא למעשה ביטוי לרצון פנימי לחוות את החיסרון ולהזדהות עם כאבו של העם. זה לא רק לסבול מתוך עצם הפעולה, אלא להרגיש את הכאב והחיסרון ולהבין את המהות העמוקה יותר של הצום - חיבור פנימי לחוויות העם ולמעגלי הזמן. ... הצום הופך להיות לא רק פעולה חיצונית של הימנעות מאוכל, אלא גם פעולה שמחברת את האדם עם תודעת הגלות ומזכירה לו את המצב שבו הוא נמצא, מצב של חסר ושל אובדן שדורש תיקון והתחדשות. ...