... פרנואידית וקורונה, דפוסי חשיבה של פרנואידים מהם דפוסי החשיבה של אנשים פרנואידים וכיצד זה קשור לקורונה? אליעד מסביר כיצד דפוסי החשיבה של אנשים פרנואידים משקפים פחדים לא רציונליים ואי - ודאות לגבי הסכנות שמאיימות עליהם. אנשים כאלה ... לאמץ את החשיבה הפרנואידית. כאשר נשאל אדם התומך בהגבלות כמו סגר או חוקים מחמירים, איך אתה יודע שזה לא מסוכן? הוא לא שואל את השאלה מתוך חיפוש אחר היגיון, אלא מתוך פחד מהאפשרות שהסכנה אמיתית. הוא לא בטוח בכך שאין אסון צפוי, ולכן הוא ... לניהול שאינו הגיוני של המגיפה, תוך הזנחת פתרונות אחרים שיכולים להיות הרבה יותר יעילים. פרנויה קורונה ומדיניות סגר איך לחשוב בהיגיון סכנות בריאותיות פסיכולוגיה של פחד הימור פסקל חיזוק מערכת הבריאות ...

... הדיקטטורה של השכל, הדיקטטורה של המוח, קורונה ודיקטטורה מהי דיקטטורה של הרצון העצמי? אחת המילים הכי נפוצות והמפחידות שעלו בתקופת הקורונה היא דיקטטורה. אנשים רבים חוששים שהקורונה תוביל לדיקטטורה או שאנחנו כבר נמצאים בה. אבל לפי אליעד, הדבר המצחיק הוא שאנשים כלל לא שמים לב לכך שהם כבר ... ולא רע, והוא אינו יכול להטיל ספק באמת ברצון זה. ברגע שהוא מנסה להטיל ספק או לשאול למה הוא רוצה להרגיש טוב, הוא מפחד להשתגע או שיקרה לו אסון. למעשה, הרצון עצמו מזהיר את האדם מלשאול שאלות שעלולות לסכן את קיומו. איך הרצון העצמי שולט בנו ומנהל אותנו? אליעד מסביר שהרצון הוא ערמומי במיוחד. הוא ... על ידי אותו רצון עצמו. הרצון, בתור דיקטטור, הוא המחליט הבלעדי גם על מידת החופש המדומה שאדם חווה. מדוע הרצון מפחד להיעלם? הפחד הכי גדול של הרצון העצמי, שהוא האגו האנושי, הוא להיעלם לגמרי. לכן, הרצון עושה הכל כדי להמשיך להתקיים, כולל לספר לאדם סיפורים, להפחיד אותו, וליצור בו פחדים וחרדות. הרצון אינו דואג לאדם, אלא רק לעצמו. בדיוק כפי שאומרים לפעמים על ממשלות שהן דואגות בעיקר לעצמן ולא לאזרחים, כך גם הרצון העצמי פועל באותו אופן אגואיסטי. כיצד שליטים ... אליעד מסביר שהסיבה שבגללה דיקטטורים חיצוניים כמו ממשלות יכולים לשלוט באנשים, היא רק כי אנשים רוצים להרגיש טוב ופוחדים להרגיש רע. ברגע שאדם מוכן לעשות הכל כדי להרגיש טוב, כל דיקטטור יכול לאיים עליו שאם הוא לא יציית, יהיה לו רע. דרך האיום הזה הם שולטים באנשים. אבל אם אנשים היו יכולים באמת ...

... היא לא, אז אולי הגיע הזמן לחשוב מחדש, להעריך שוב את הכיוון שלכם ואולי לשנות משהו בדרך שלכם. אליעד מסיים בהסבר כי חשוב תמיד לבדוק האם הספקות אמיתיים או שהם רק פחדים ודאגות חסרות בסיס. ברגע שמנטרלים את הספקות הללו, קל הרבה יותר ...

תלמידי חכמים שדים יהודאין - מהם שדים יהודים? מיהו השטן? - ליקוטי מוהרן חא כח (ברסלב)

הספר להיות אלוהים, ספר הספרים, הספר החכם בעולם, הסיפור של אליעד כהן, רבי נחמן מברסלב, הספר הטוב בעולם

סוף הדרך הרוחנית, וודאות מוחלטת, להיות בטוח במאה אחוז, אמת אובייקטיבית, אמת מוחלטת, מחוץ לשכל האנושי, הארה רוחנית, מורה רוחני מואר, חיפוש האמת

... גוף שונה משל גבר. ואומנם אולי יש לה גם תכונות אופי שונות וכולי מגבר, אבל אישה היא קודם כל בן אדם. עם רגשות, רצונות, שאיפות, מטרות, טראומות, פחדים, העדפות, חלומות וכולי. ומבחינת האישה, אתה עוד משהו ...

... החיצונית. הדוגמה שניתנת היא אדם הרוצה זוגיות. אם הוא חוקר מדוע הוא רוצה זוגיות, ייתכן שיגלה שהרצון הזה נובע מתוך פחד מבדידות או רצון לקבל אישור מהסביבה. כך שהרצון אינו אותנטי ואמיתי, אלא נגוע במניעים חיצוניים ומלאכותיים. איך ניתן להגיע לתחושת חופש פנימית אמיתית? הפתרון לפי אליעד ... את עצמו מהתלות ברצונות ומתחיל לחוות שינוי של כל חוויית הקיום שלו. איך להגיע לפריצת דרך בתפיסת הרצון? אליעד מציע לא לפחד לשבור את המוח - להיכנס לעומק התודעה ולהטיל ספק בכל האמונות וההנחות. מדובר בשינוי תוכנתי - בצורת החשיבה והגישה למציאות, ולא בזיכרון או הבנה שטחית. למה יש כל כך הרבה ... מתממש. אך ברגע שהוא מתחיל לבדוק לעומק את מהות הרצונות שלו, הוא מגלה שחלקם כלל אינם מבוססים על צרכים אמיתיים אלא על פחדים, על רצון להיות אהוב או על דפוסי התנהגות שרכש בעבר. איך אפשר להגיע לתחושת חופש פנימית אמיתית? הפתרון שמציע אליעד מתחיל בזיהוי הכוונה שמאחורי הרצונות. במקום לרדוף אחרי ... הרצון? השינוי האמיתי מתחיל כשאתה מוכן לשבור את המוח, כמו שאליעד אומר - כלומר, להיכנס עמוק פנימה לתוך התודעה שלך, ולא לפחד להטיל ספק בכל מה שחשבת עד עכשיו. גם אם אתה מרגיש שאין לך את היכולת הקוגניטיבית לכך, אתה עדיין יכול להתחיל במקום שאתה נמצא בו. מדובר על שינוי בתוכנה - כלומר, בצורת ...

... ופחדים - מה טוב במצב של חרדות ופחדים? איך חרדות ופחדים יוצרים אושר? כפי שכבר ביארתי, בכל דבר ... שהוא טוב עבור האדם ברגע הזה בלי קשר למה שיקרה ברגע הבא, ויש גם טוב, שהוא טוב משום שהוא מוביל את האדם אל הטוב ברגע אחר של העתיד. וכאן נסביר מה הדבר הטוב שיש במצב של חרדות ופחדים, דהיינו, מהו הדבר הטוב שאליו מובילים את האדם החרדות והפחדים שלו. ועל האדם להבין שכל החרדות והפחדים שיש לו, אין מטרתם כדי לעשות לו רע, אלא יש להם אך ורק מטרה אחת בלבד, והיא לגרום לאדם להצליח בחיים בכל תחום ולהיות מאושר באמת. ולכאורה האדם חושב שהחרדות והפחדים מפריעים לו להצליח בחיים ולהיות מאושר. אבל מצד האמת כל החרדות וכל הפחדים שיש לאדם בחיים בכל צורה שהיא, הכל זה אך ... שהאדם לא מאושר מספיק, היא רק משום שהאדם לא משתמש בכל הפוטנציאל האישי ובכל הכוח האישי שיש לו. וכאשר האדם לא משתמש בכל הפוטנציאל האישי שיש לו, על ידי זה באות עליו חרדות ופחדים. כי כל החרדות והפחדים נובעים רק משום שאין לאדם מחשבה צלולה ויישוב הדעת. כי מי שיש לו יישוב הדעת אמיתי, דהיינו, מי שהוא חושב בצורה רגוע וצלולה, הוא אין לו שום חרדה ושום פחד משום דבר בעולם. כי כל החרדות וכל הפחדים שיש לאדם, הם כולם דמיונות בלבד. כי הפחד והחרדה בכל תחום, הם תוצאה של ספקות שיש ... שלו, ולהשתמש בשכל שלו ובכח הרצון שלו, כדי לצאת מהחרדה. וכאשר האדם משתמש באמת בכוח המחשבה שלו ובכוח הרצון שלו, על ידי זה הוא יכול לצאת בוודאות מכל סוג של חרדה שיש בעולם. כי הפחד הוא לא מולד. ואף אחד לא נולד עם פחד. וכאשר האדם משתמש בשכל שלו ובכח הרצון שלו באמת, על ידי זה הוא יכול לצאת מכל פחד וחרדה שיש בעולם. וכאשר האדם נכנס למצב של חרדה ופחד, עליו להבין שכל זה רק משום שהוא לא משתמש מספיק בכוח המחשבה שלו ומשום שהוא לא מספיק מתבונן על המצב שלו. כי מי שמסתכל בעין אמיתית על העולם, אין לו שום פחד ושום חרדה משום דבר. וכאשר החרדה מציקה לאדם, על האדם לנסות למצוא בתוכו את היכולות שיש לו, כדי לצאת מהפחד ומהחרדה. והכוחות הם כוח הנפש וכוח הרצון. כי אם האדם באמת ירצה להפסיק להיות חרדתי, הוא בוודאות יצליח לצאת מכל חרדה. והחרדה מדרבנת את האדם להכיר את הכוחות הנפשיים שיש לו ולהשתמש בהם. ואחרי שהאדם מתגבר על פחד כלשהו, על ידי זה האדם פתאום מכיר טוב יותר ... כי מי שמשתמש בכל היכולות האישיות שלו באמת, הוא חווה שלמות עצמית אמיתית והרמוניה אמיתית עם המציאות. וכל חוסר האושר שיש לאדם בחיים, זה רק בגלל החרדות שלו. כי מי שאין לו שום פחד מכל סוג שהוא, הוא אדם מאושר באמת ובשלמות. ויכול להיות לאדם את כל העולם כולו, אבל אם יש לו חרדה כלשהי ופחד כלשהו (כגון לדוגמה מלאבד את מה שיש לו), הרי שהוא עדיין נמצא בגיהנום והוא עדיין לא נהנה מגן עדן. ומהותו של האושר, היא שאין לאדם שום פחד ושום חרדה, שאז הוא חי חיים טובים באמת. ונסכם: החרדה מטרה היא לגרום לאדם להכיר את הכוחות הנפשיים שלו. וכאשר יש לאדם פחד חרדה, עליו לנסות לזכך את המחשבה שלו, ...

... בחרדה, טיפול בפחדים, תרופות לחרדות, תרופות לפחדים, הפרעות חרדה - לפרק את הרצון! ובו יתבאר, מהו הטיפול בחרדה הטוב ביותר בעולם? ומהי ... חרדה באשר הן? ועוד. וכדי להבין מהו הטיפול בחרדות הטוב ביותר, לשם כך צריך להבין בפשיטות, מהי הסיבה שבגללה יש חרדות ופחדים. ורק אחרי שמבינים, למה באמת יש חרדות ופחדים, רק אז אפשר להבין, איזה טיפול בחרדות, הוא באמת טוב, ואיזה תרופות לחרדות, הן שקר. ... כך ולא אחרת, בלי זה אין שום אפשרות להיות בדיכאון וחרדה כלשהם. והרצון המוגדר של האדם, הוא תנאי הכרחי, לכך שהאדם יהיה בפחד ובחרדה. כי בלי שום רצון מוגדר כלל, אין שום פחד וחרדה כלל. ונכון, גם מי שיש לו רצון עצמי, דהיינו, כל בני האדם בעולם, לא כולם סובלים כל הזמן מהפרעות חרדה קשות וכיוב. ואעפכ, מנקודת מבט מסוימת, כולם נמצאים בחרדה כלשהי כל הזמן. כגון הפחד מפני המוות פחד להשתגע פחד לאבד שליטה וכיוב. ובנוסף, גם אם רצון לא בהכרח יוצר חרדה, הרי שבכל מקרה, בלי רצון, בהכרח שאין חרדה או פחד. ורצון שיוצר פחד וחרדה, הוא כל רצון מוגדר, שהמציאות תהיה דווקא כך או אחרת. כי מי שמבחינתו, המציאות ... ממילא אדם כזה לא יכול לשמוח, אבל גם לא יכול להיות עצוב. לא יכול לחוות ריגוש מכך שרצונו מתמלא, אבל גם לא יכול לחוות פחד או חרדה, מכך שרצונו לא יתמלא. ואין כאן שום אמירה, לגבי מה יותר טוב. האם יותר טוב, עם רצון מוגדר או בלי רצון מוגדר. אבל כן יש כאן אמירה, שצריך להבין את החוקיות של הפרעות החרדה והפחדים. והיא, שאם יש רצון מוגדר כלשהו, אז תמיד יש חרדה ופחד בעוצמה כלשהי. ושאם אין שום רצון מוגדר כלל, אז אין שום פחד או חרדה כלל. וממילא זה אומר, שכל טיפול בחרדות, שלא מתמודד ישירות עם שורש הרצון של ... העצמי שלו, וכל טיפול פסיכולוגי טיפול פסיכיאטרי טיפול נפשי וכיוב, שלא מתמודד עם הסיבה האמיתית, שבגללה יש לאדם חרדות ופחדים, הרי שכל אלו, אולי יכולים לעזור לאדם באופן חלקי בלבד. אך שום תרופה נגד חרדה, או טיפול בחרדה, לא יכול לשחרר את האדם לגמרי מכל החרדות שלו. ושום פסיכולוג פסיכיאטר בעולם, לא יכול לגרום לאדם, לחיות בלי פחד בכלל. ומי שרוצה לחיות כאן את החיים שלו, עם אפשרות לאהוב ולשנוא, ועם אפשרות להתרגש ... ולהחליש את הרצונות ולהכניס אותם לפרופורציה. וזה, על ידי פירוק הרצונות בשורשם. ונחדד, שהכוונה היא, שברגע שהאדם מפחד מאיזה דבר, אז יש שתי נקודות מבט שיכולות לעזור לו להתמודד עם החרדה שלו. והדרך הראשונה היא, על ידי זה שהאדם יבין בשכל הרגיל שלו, שהוא לא צריך לפחד מכך שהמציאות תהיה נגד רצונו. ולא שאין לו רצון, אלא, שאין לו הבנה, שהמציאות יכולה להיות נגד רצונו. כי כדי לפחד, צריך גם לרצות משהו, וגם להבין, שאולי לא יהיה כרצונך. ולהתמודד עם פחד, אפשר - על ידי שכנוע עצמי כזה או אחר (אופטימיות חשיבה חיובית אמונה עצמית וכיוב), שהמציאות לא תהיה נגד רצונך, ושאין לך ממה לפחד. ואעפכ, תמיד יהיה ספק, שמא המציאות תהיה נגד רצונך, וממילא יהיו בתת המודע, חרדות ופחדים, שמא המציאות תהיה נגד רצונך. אבל, יש דרך עמוקה יותר, להרגיע גם את תת המודע עצמו מהחרדות והפחדים שיש לו. והיא, על ידי פירוק הרצון בשורשו. ולפרק את הרצון, פירושו, שהאדם יצליח לחוות ... ולא אחרת, לשם כך צריך לא לשאול שאלות, אלא פשוט להאמין שצריך להיות כך ולא אחרת. שאז יש רצון חזק, מוטיבציה חזקה, וגם פחד וחרדה חזקים. אבל, מי שרוצה להחליש את הרצון העצמי המוגדר שלו, דהיינו, לחזור לנקודת ... הוא יצליח לחוות שחרור רגשי מוחלט, מהרצון המוגדר שלו. שמבחינתו, יש ואין רצון, יהיה אותו הדבר ממש. ואז ממילא, אין שום פחד או חרדה כלל. ואעפכ, גם אדם כזה, עדיין יחיה את חייו כרגיל, יאכל וישתה, וימנע מסכנה ...