... מהרגיל. לכן, כאשר אדם מנסה להיות נעים לכולם, הוא למעשה מאבד את הייחודיות והמומחיות שלו. מה הקשר בין גורו לאלוהים? בהשוואה סאטירית, אליעד כהן טוען כי גם אלוהים חיפש הערצה. הוא מייחס את הדברים הטובים אליו ואת הדברים הרעים לאחרים. כך גם פוליטיקאי עשוי לקחת קרדיט על הצלחות ולהאשים אחרים בכישלונות. זהו מנגנון של חיפוש אהבה והערצה מבלי להתמודד עם קשיים פנימיים. האם כדאי לשאוף להיות אלוהים או גורו? לא מומלץ לשאוף להיות גורו, מכיוון שזה דורש תמיד למצוא חן בעיני אחרים, ולא באמת להתמודד עם האמיתות הפנימיות שלך. אם כבר יש לך רצון להיות אלוהים, הכוונה היא לשאוף לשלמות פנימית אמיתית, ולא דרך הערצה חיצונית מאחרים. למה לא להריץ גורואים? ההמלצה היא לא להעריץ ... איך להיות מנטור נערץ איך לגרום לאנשים להעריץ אותך הבעת דעה פוליטית האם כדאי להיות גורו? מהו הספר להיות אלוהים ואיך ליישם אותו איך אפשר להפוך לגורו או מנטור מצליח? כדי להפוך לגורו, מנטור, איש ציבור גדול, פוליטיקאי או ... ולהעריץ אותך. מדוע לא כדאי להביע דעה בנושאים שנויים במחלוקת? כאשר גורו או פוליטיקאי מביע דעה בנושא טעון (למשל אלוהים, דת, פוליטיקה, יחסי יהודים - ערבים), הוא מסתכן באובדן חלק מהקהל שלו. אנשים המעוניינים להעריץ דמות כלשהי, רוצים שהיא ... דווקא ממישהו שיאתגר אותם או יציג עמדה מפתיעה, כי משם אפשר לצמוח ולהגיע לתובנות חדשות. מה הקשר בין גורו לאלוהים? נאמר כאן, בהקשר סאטירי, שאלוהים מחפש להיות נערץ ולכן משייך לעצמו את כל הדברים הטובים (כמו יציאת מצרים), בעוד את הדברים הרעים הוא מייחס ... סיבות אחרות בדברים הפחות טובים. זוהי דוגמה לניסיון מתמיד למצוא חן ולהיתפס כטובים בעיני הקהל. האם כדאי לנסות להיות אלוהים או לתפקד כגורו? התשובה כאן היא שלא מומלץ לנסות להיות גורו, כי אם כבר שואפים להיות אלוהים - כלומר, מושלמים וחסינים מביקורת - זה לא יקרה באמצעות הרצת אספסוף. האפשרות להיות אלוהים מוצעת בספר להיות אלוהים, ושם, לטענת הדובר, מי שרוצה להבין באמת יכול לנסות ליישם את הרעיונות ולהגיע למצב של אלוהות פנימית, ללא צורך בהערצת קהל. למה לא להריץ גורואים? במקום להעריץ גורו או מנטור, מוטב לקחת מה שניתן ללמוד ... אישית. המטרה אינה להעריץ את האדם אלא לשאוב השראה מהתכונות החיוביות שלו ולנסות לפתח אותן בעצמך. אל תעריץ את אלוהים, היה אלוהים, אל תעריץ את הרבנים, היה צדיק בעצמך. הרעיון הוא לשנות את עצמך במקום להסתפק בהערצה של אחרים. סיכום הרעיון ... לגרום לאנשים לאהוב אותך למה אנשים מעריצים דמויות ציבוריות איך לפתח ביטחון עצמי בלי תלות בקהל מהו הספר להיות אלוהים ואיך ליישם אותו מעריצים של גורואים, אמנות ופוליטיקה, אומנות פוליטית, אמנות ביקורתית, איך לגרום לאנשים לבחור בך? הבעת דעה ...

להיות אלוהים, להיות עצמך, לסמוך רק על עצמך, להיצמד לאמת שלך, להקשיב רק לעצמך, להיות נאמן לעצמך, מה האמת שלך? מה ... דרך על ידי אמונה במשהו חיצוני. האם ניתן באמת להסתמך על אמונה חיצונית? אליעד מדגיש שאמונה חיצונית, כגון אמונה באלוהים, ברבנים, בגורואים, במורים רוחניים או בכל אדם אחר, היא בסופו של דבר פתרון לא יעיל. לדבריו, אנשים שמחפשים שמישהו ... כי מישהו אמר לך או כי האמנת במשהו, אלא כי חקרת ובדקת את זה לעומק. לדבריו, גם אם יש אלוהים והוא ברא אותך, אין שום סיבה להאמין לו, כי גם הוא לא בהכרח מבין טוב ממך מה נכון עבורך. ... אמיתיות, שהן שלך באופן מוחלט, ולא מבוססות על אמונה או על דברים חיצוניים. איך להיצמד לאמת שלי? האם להאמין לאלוהים? מה אני באמת רוצה? איך לסמוך רק על עצמי? האם להטיל ספק בכל דבר? איך לדעת מה לחשוב? איך ... נכון לחשוב? מה אני צריך לחשוב? מה להגיד לעצמי? למה מגיעים בסוף? להגיע להארה, להגיע לקצה של השכל, אמונה באלוהים, לא להאמין לאלוהים, אמונה ברבנים, אמונה במנטורים, אמונה בגורואים, אמונה במורה רוחני, אמונה באליעד כהן, לאן מגיעים בסוף? להקשיב לעצמך

בודהיזם, אכזריות לא אנושית, צמחונות, רחמנות, להתאכזר, התעללות בבעלי חיים, בודהה, אכזריות לשמה, ליהנות מהסבל, אכילת בשר, אלימות, נהנה לסבול, רוצה לסבול, לאהוב את הרע, לרצות להרגיש רע

כלום = הכל = מציאות = אלוהים. הכיצד? חלק 3 על האדם להתבונן לעומק ולהבין את הדבר הפשוט ביותר, והוא כי מה שנראה לאדם שהוא הדבר ...

כלום = הכל = מציאות = אלוהים. הכיצד? חלק 6 נקודה נוספת להברה: מה שיש אחרי הקצה האחרון של השלמות המוחלטת, אי אפשר לדבר עליו במילים, ...

מעשה ממלך ענו, סיפורי מעשיות - לראות את אלוהים, השקרים של המדינה, איך לגלות שקרים ושקרנים (ברסלב) מדוע האדם מרגיש שהוא לא מצליח לשלוט במחשבותיו? אליעד כהן מסביר ...

אושר, משמעות החיים, אלוהים, לפני בריאת העולם + המפץ הגדול, בחירה חופשית, תודעה, אמת אבסולוטית ועוד איך מגיעים לחוויה של חופש מוחלט? אליעד ...

רצון לקבל, רצון להשפיע, רצון לתת, הבורא, אלוהים, הנבראים, השתוות צורה, חכמת הקבלה - איפה השקר? האם קיימים באמת רצון לקבל ורצון להשפיע? הרעיון המרכזי שאליעד כהן דן בו הוא המיתוס של חכמת הקבלה בנושא של רצון לקבל, רצון להשפיע, הבורא והנבראים. הוא פותח בהסבר על השטות הבסיסית לדבריו, הקשורה להפרדה בין רצון לקבל לבין רצון להשפיע. על פי המיתוס הקבלי, האלוהים, שהוא כביכול הבורא, מאושר משום שהוא רוצה רק לתת, להשפיע, ואילו האדם, שהוא הנברא, סובל משום שהוא רוצה רק לקבל, כלומר, למלא ... מעצם ההשפעה שלו, ולכן הוא מקבל הנאה מכך שהוא ממלא את רצונו להשפיע. הוא מדגיש שגם אם נניח כי הבורא קיים, הבורא לכאורה רוצה לתת כי הוא עצמו מקבל מכך סיפוק והנאה. כך יוצא שלמעשה, כל רצון הוא רצון לקבל. הסבר ... האדם שרוצה לקבל הנאה, למעשה רוצה לתת סיפוק והנאה לאגו שלו, לרצונות שלו, שהם בעצם הנבראים שלו. בדיוק כפי שהבורא ממלא את רצונותיו שלו כאשר הוא נותן לברואים (שהם למעשה חלק ממנו), כך גם האדם נותן לרצונותיו ולמטרותיו שלו. ... ישות שיש לה רצון כלשהו לעולם תסבול. מדוע לפי הקבלה יש סבל בעולם? אליעד מסביר שבקבלה נהוג לומר כי הבורא ברא את העולם כי הוא רצה להעניק מטובו. אבל הוא חושף את השקר מאחורי התפיסה הזו וטוען שהסיבה האמיתית שהבורא ברא את העולם היא משום שהוא עצמו סבל. ההוכחה הפשוטה לכך היא העובדה שאם לבורא היה טוב באמת, הוא ... חדשים. אם היה קיים מצב של שלמות לפני הבריאה, לא היה צורך לשנות אותו, ולכן הבריאה היא ראיה לכך שהבורא לא היה מאושר בשלמותו לפני כן, ולכן נוצר צורך בשינוי. לטענתו, אם מישהו טוען שהמציאות עכשיו טובה יותר ממה ... הדבר היא שקודם הייתה פחות טובה, ולכן לא שלמה. כך, לפי דבריו של אליעד, כל רעיון הטוב המוחלט של הבורא הוא שקר. האם באמת ניתן להגיע להשתוות הצורה עם הבורא? עוד הוא טוען שהתפיסה לפיה מטרת האדם היא להתקרב לבורא היא בעצמה שקרית. הוא מסביר שאם הבורא היה רוצה שהאדם יתקרב אליו, הוא היה בורא אותו מלכתחילה קרוב יותר אליו, או אפילו כחלק ממנו. עצם העובדה שהבורא יצר את האדם נפרד ומרוחק ממנו מעידה כי הוא רוצה בדיוק את ההיפך - שהאדם יהיה רחוק ממנו. לכן, ... להשתחרר מהסבל המיותר של הרצונות, ולהגיע לשכל אמיתי וחיים טובים באמת. מהו רצון להשפיע? רצון לקבל או לתת? האם הבורא מאושר? מה השקר בחכמת הקבלה? האם השתוות הצורה אפשרית? למה האדם באמת סובל? מהי האמת לפי אליעד כהן?

היפה והחנון המהפך, פוסט טראומה, איבוד שליטה, פחד להשתגע, שיגעון, תפילה נזק, ייסורי מצפון, הרצון של אלוהים איך מתמודדים עם בעיית השעמום בחיים? אליעד כהן מסביר שתחושת השעמום נוצרת כאשר האדם חווה חוסר עניין או חוסר ...

... נשאר בשקר של הנפרדות. ויש שחושבים, שלא יראני האדם וחי. דהיינו, שהאדם הוא מוגבל ביכולת שלו לתפוש את מהות הבורא. וחמור מסכים לקבל אוכל טעים, תמורת זה שישחטו אותו. ומי שהוא חכם, הוא לא יסכים לראות את אלוהים, תמורת זה שהוא ימות. וכל זה נכון, רק אצל מי שרוצה לצאת ידי חובה, שמבחינתו אנוס, רחמנא פטריה וכאילו ... מצליח, אז נחשב לו כאילו הוא עשה את המצווה. אבל מי שהוא איש אמת, דהיינו, שהוא רוצה לראות את אלוהים / לדעת את האמת באמת, רק כדי לדעת את האמת באשר היא, ושבלי זה, אין חייו חיים כלל, הוא אומר לאלוהים, הראני נא את כבודך וגם אם אמות בגלל זה. כי ידיעת האמת, חשובה מכל. והטועים חושבים, שאחרי המוות של הגוף, אז האדם רואה את אלוהים. והם טועים, שאינם מבינים את הטיפשות של עצמם. כי הסיבה שהאדם לא יכול לראות את אלוהים, דהיינו, להסתכל על המציאות כולה מבחוץ, היא לא בגלל הלבוש של הגוף הגשמי, אלא בגלל הקיום העצמי של האדם. ... את השגת המאציל, שמעל עולם האצילות. והתודעה, לא מסוגלת גם להיות קיימת, וגם בו זמנית לחוות את המציאות השלמה (אלוהים), כפי מה שהיא באמת. כי קיומה של התודעה, גורם לנפרדות בתוך המציאות. וממילא לא שייך שהתודעה תחווה את כל המציאות כולה בבת אחת, כי כל מה שקיים, נפרד מהאדם. ולכן אף אחד לא יכול לראות את אלוהים האמיתי. כי אם ראית אותו, הרי שתוך כדי שראית אותו, הוא היה נפרד ממך. ואם הוא נפרד ממך, אז ממילא הוא לא אין סופי, והוא לא אלוהים הראשון והאמיתי, שמחייה את הכל, אלא זהו רק לבוש גשמי, כמו כל שאר הלבושים. כי בשורש, שום לבוש הוא לא יותר או פחות אלוהים, מאשר כל לבוש אחר. וממילא, זה טעות לחשוב שראית את אלוהים מחוצה לך. כי כל מה שמחוצה לך, הוא קרוב / רחוק מאלוהים, בדיוק כמוך. ואיש אמת, מוכן להקריב את הכל, כולל גם את קיומו העצמי, תמורת ידיעת האמת. וכאשר האדם באמת ... הכל אחד ממש. על ידי זה האדם יכול למסור את נפשו ממש, ולהישאר בחיים. שאז האדם קודם כל מתחבר לאלוהים שהוא האחדות של המציאות, ואחכ העולם והנפרדות והישות של האדם, נוצרים מחדש וכולי. ומי שהוא איש חיל, הוא הולך ... אחרת, שחושבת את הדמות הדמיונית. וכאשר האדם חוזר בתשובה שלמה, שהוא שב ונכלל במחויב המציאות, אז הוא זוכה לכבוד אלוהים. שהוא זוכה לאילו ידעתיו הייתיו, שזוכה לדעת את האמת, שהוא כבר אלוהים האמיתי ממש, וזוכה לחוות את השלמות האלוהית וכולי.