לאהוב או לשנוא את מה שיש - מי ברא את הרצון של אלוהים? מה הקשר בין פחדים לבין תחושת חוסר שליטה במציאות? אליעד כהן מסביר שיש קשר הדוק בין פחדים לבין תחושת ... התודעה, ואז אני מגיע למציאות ואז לכוח שמניע את המציאות. אתה ככ מבטל את היישות, שאתה רואה שהכל זה אלוהים. הרע נובע מכך שאתה לא מבין מה הסיבה, מה שבאמת גורם להרגיש רע, שאתה מחפש את הסיבה. הרע לא ... לשנות את המציאות כי הוא לא מסוגל להכיל את חוסר השביעות שלו מהמציאות, צריך להסתכל על דברים מנקודת ההתחלה, אלוהים הוא היחיד שבוחר בסופו של דבר הוא שעושה את זה, בכל מקרה התשובה שזה מוביל לשינוי חוויה. אם מבינים ... מה קדם לה, האין סיבה. מצד האמת יש סיבה ואין סיבה זה דבר אחד. אומרים העולם נברא יש מאין אלוהים הוא אין סוף. האין סוף מוגבל, כי הוא יישות מוגבלת כאשר אומרים שיש נוצר מאין הרי גם האין הוא ...

אלוהים טוב או רע? העולם טוב או רע? עושה טוב או עושה רע? הכוח שמניע את העולם - טוב או רע? אליעד כהן עוסק בשאלה מרכזית ויסודית בנוגע למציאות: האם הכוח שמניע את העולם, או במילים אחרות אלוהים, הגורל, היקום או הסיבה הראשונה, הוא כוח טוב או רע? בסוגיה זו מוצגות ארבע אפשרויות מרכזיות להבנת טבעו של ... והכל אחד? האפשרות הרביעית וההפוכה לחלוטין, שאליעד כהן מציג, היא לומר שהכל הוא טוב מוחלט. במצב כזה, שבו הבריאה והבורא הם אחדות שלמה, אז הכל הוא טוב באופן מוחלט ואין הפרדה בין טוב לרע. אליעד מתאר כיצד ההפרדה בין ... האחדות הכוללת הכל בתוכה ללא כל הפרדה. האפשרות הרביעית היא זו שמציגה את החיבור המוחלט בין הטוב לרע, בין הבורא לבריאה, בין הסוף לאינסוף. כאשר אדם מבין ומרגיש את האחדות הזו, הוא חווה את הטוב האמיתי והאינסופי בשלמותו המוחלטת. האם אלוהים הוא טוב או רע? האם העולם הוא טוב מוחלט? מה המשמעות של טוב דרכו להיטיב? האם הכל אחד? מה ... אני רוצה לדבר על הכוח שמניע את העולם, האם הוא טוב או רע? והכח המניע את העולם, תיקראו לו אלוהים, היקום, או כל אחד איך שיקרא לו אפילו אפשר לקרא לו הסיבה המניעה את כל התהליכים, האם היא טובה ... המבט ההפוכה שהכל טוב, ומי שיתבונן מנקודת מבט מסוימת הכל אחד, כל הביטויים של ההוויה נכללים בבריאה, ואם הבריאה והבורא הם אחד ומאוחדים אז הכל טוב מוחלט, והכח שמניע את הכל טוב דרכו להיטיב, אבל גם מעצם כך שהוא ... סופיות בו זמנית, כי הכוח הוא בלתי מוגבל וגם זו הגדרה להגיד בכלל שהוא בלתי מוגבל. ובשורש הכל אחד, והבורא הוא הבריאה, והבריאה היא הבורא.

... גם לא קיימת העדפה לכיוון מסוים, ולכן אין בעיה שמשהו ייווצר בלי רצון. הוא מתייחס להשוואה בין בני אדם לאלוהים, ומסביר שאלוהים מוגדר כהישות הראשונה, שאין משהו שקדם לו ומניע אותו. לכן, במקרה של אלוהים, לא ניתן לומר שמשהו אחר הניע אותו לפעול, אלא הוא יוצר את רצונו הראשון ללא רצון קודם. לעומת זאת, ... טיפה בתוך הנהר הגדול, ואם יבין באמת את מהות הנהר, הוא יגלה שהוא אחד איתו וכך יחווה שהוא עצמו אלוהים. האם להקשיב לאינטואיציה ותחושות בטן? בהמשך ההרצאה, אליעד מתייחס לשאלה מעשית שעולה אצל אנשים רבים: האם להקשיב לתחושות בטן ... אוכל. מה הקשר בין הבנת משמעות החיים לבחירה חופשית? אליעד מסביר שכאשר אדם מגיע להבנה שהוא חלק מהישות הראשונה (אלוהים), הוא רואה שאין לו בחירה כישות נפרדת (כגוף או כאדם נפרד), אך מהצד שהוא אלוהים, יש לו בחירה מוחלטת על הכל. כלומר, השאלה האם יש לאדם בחירה תלויה ברמת ההבנה שלו את עצמו ואת ... זוהי שאלה פילוסופית שנוגעת בטבע הבחירה החופשית. בהמשך השיחה, עולה ההבחנה בין בחירה של בני אדם לבין הפעולות שמיוחסות לאלוהים. אליעד מדבר על כך שאלוהים הוא הישות הראשונה ואין מי שמפעיל אותו, והוא יוצר את רצונו מבלי שהייתה לו הכוונה מראש. בניגוד לאדם, שבו יש משהו מעבר לו שמניע אותו, אלוהים הוא מקור הרצון והכוח הראשון. אחר כך, אליעד מעמיק בשאלה האם כל פעולה בעולם נובעת מרצון חופשי או שמא ... רצון והיא בחרה אז זאת לא הבחירה שלה. אליעד: נכון, אבל הדבר הזה נכון רק לגבי האדם ולא לגבי אלוהים. כי עליך אפשר להגיד או קי אם אני ללא רצון יצרתי את הרצון של עצמי, אז זה אומר שלפני ... שאין רצון, ומי יצר את החילוק בין יש רצון לאין רצון. אבל אני רוצה לדבר על נקודה אחרת. עם אלוהים לדוגמה אנחנו הולכים בלוגיקה שונה, אנחנו שואלים את אותה השאלה, איך הוא יצר את רצונו, וכשהוא יצר את רצונו ... את זה, למה? כי הוא הישות הראשונה. עליך אנחנו מגיעים למסקנה שזה לא את, שיש מישהו אחר שעושה, אבל אלוהים הוא הראשון, הוא היחיד שאי אפשר להגיד שמשהו הפעיל אותו, כי המישהו שהפעיל אותו זה הוא, עליך אפשר להגיד שהרצון נבע ממישהו שהפעיל את הרצון, אבל אלוהים הוא הראשון, ואותו ראשון עושה פעולות שנובעים מרצונו. כשאנו חוקרים את הרצון, אצלו אנחנו לא יכולים להגיד שהוא פועל ... הראשון, האם הבנת את ההבדל? אצלך יש משהו יותר גדול ממך, מה מפעיל אותך? משהו יותר גדול, אבל אצל אלוהים אין יותר גדול, הוא הראשון. אנחנו אומרים שהוא יצר ללא רצון, הוא יצר את רצונו מבלי שיהיה לו רצון, ... עליו, כי הוא זה שיצר, הוא באמת יצר, עליך אפשר לומר שזה לא את יצרת, המציאות יצרה את רצונך. אלוהים הוא הכוח הראשון. שאלה: מה זה הכוח הראשון? אליעד: המשהו הראשון, ה X הראשון, החומר הראשון, הסיבה הראשונה, ההוויה ... ומבין את עצמו, הוא נכלל במחויב המציאות, זה המושג נכלל במחויב המציאות, הוא הופך להיות המחויב, רוצה להפוך להיות אלוהים? תבין מה זה אלוהים. כי את טיפה בתוך הנהר, הסיבה שאת לא חווה את זה, כי את לא מבינה מה זה הנהר, אבל ... ואז כשתגידי את המילה אני, תלוי למי תתכווני, אם תתכווני אני הגוף, אז אין לך בחירה, ואם תתכווני אני אלוהים יש לך בחירה, תלוי למי תתכווני. לכן רבי נחמן אמר, לעתיד לבוא אם יהיה לך שכל תתבטל הבחירה, לא ...

... חושב. וכל זה הוא רק בנפרדות של המציאות, ששם יש את החלוקה הזאת של הישויות האלו. ובנפרדות של המציאות, אלוהים מודע לעצמו ולאלוהים יש רצון, ורצונו ומדעו ועשייתו והעולם וכולי, כולם נפרדים ממנו ומישותו. אך באחדות של המציאות, אלוהים לא מודע לעצמו כלל ואין לו רצון כלל, כי הוא ומדעו אחד וכולי. כי בשורש הכל אחד ממש, ואין ... הוא לא יודע את הדבר, כפי מה שהוא יודע את עצמו. ועל זו הדרך, כל זמן שהאדם הוא לא אלוהים בעצמו והוא לא המציאות בעצמה, הוא לא באמת מבין את אלוהים ואת המציאות. וכל זמן שהאדם הוא לא אלוהים עצמו, במצב שבו היה אלוהים לפני בריאת העולם ממש, הרי שהאדם לעולם לא יכול לדעת, מה באמת עבר לאלוהים במחשבתו לפני בריאת העולם ממש. והטועים נדמה להם, שאם הם ינסו לדמיין שהם אלוהים / המציאות, אז על ידי זה הם יצליחו להתחבר לשכל של אלוהים. והאדם טועה ולא מבין, שהוא בעצם משקר את עצמו. ולמה? כי מי שמדמיין שהוא אלוהים, הוא לעולם לא יכול להיות אלוהים באמת, כפי מה שאלוהים הוא באמת, כאלוהים. משום, שאלוהים עצמו, הוא באמת אלוהים והוא לא מדמיין שהוא אלוהים. כך שאם האדם ינסה או מנסה לדמיין כאילו הוא ישות אחרת, כדי לנסות להבין אותה, הדבר הזה הוא טיפשי ... אינה ישות ממשית, אלא היא רק מושג מופשט בלבד, ומה שייך שהאדם הממשי, יהפוך להיות מושג מופשט. וכיוב לגבי האלוהים, שהוא נתפש כישות ממשית, למרות שהוא באמת רק מושג מופשט והוא אינו ישות כלל. וכיוב לגבי האחדות של המציאות, ... עצמה ממש. ומנקודת המבט, שבה האדם הוא רק המציאות עצמה ממש, מנקודת המבט הזו האדם בהחלט יכול להבין, את אלוהים / המציאות / האמת וכולי. והרעיון הוא, שעל ידי זה שהאדם מוסר את נפשו על האמת, דהיינו, שהאדם מנסה ... האדם מתבטלת, והיא נכללת באחדות של המציאות, ששם היודע והידיעה והידוע והכל הם אחד. ושם גם נמצאת התודעה של אלוהים לפני בריאת העולם, ושם גם נמצאת הסיבה הראשונה וגם מה שהיה לפניה וכולי. ואז האדם הופך להיות האמת עצמה, ...

חיזוי העתיד, מה יקרה לך בעתיד, בחירה חופשית, למה גם אלוהים לא יודע מה יקרה, הוכחה שאף אחד לא יודע מה יהיה האם מישהו יכול לחזות את העתיד במדויק? אליעד כהן מסביר בצורה מעמיקה את הנושא של חיזוי העתיד ומדוע למעשה אף אחד, כולל אלוהים או חוזי עתידות, אינו יכול לדעת במדויק מה יקרה בעתיד. הוא מציג זאת באמצעות דוגמאות והסברים מפורטים וממחיש זאת ... לדברי אליעד, העתיד לא קיים מראש בשום מקום, ולכן לאף אחד אין את היכולת לדעת אותו מראש, אפילו לא לאלוהים. אליעד מסביר שאלוהים עצמו לא יכול לדעת את העתיד, מכיוון שהוא עדיין לא קיבל את ההחלטה לגבי מה שיקרה. בכל רגע ורגע אלוהים מחליט מחדש מה הוא רוצה שיקרה, ולכן העתיד עדיין לא נקבע סופית, אלא נמצא תמיד במצב של חוסר החלטה. ... ימות או מה בדיוק יקרה לו בכל רגע ורגע. האם ניתן לדעת את העתיד? האם יש בחירה חופשית? למה אלוהים לא יודע את העתיד? חיזוי עתידות מדויק הוכחה שאף אחד לא יודע מה יקרה

הספר להיות אלוהים - סבל שנוצר, מידיעת האמת השקרית, אמת אמיתית מול אמת שקרית, סיבת הסבל, ידיעת האמת וידיעת השקר מה גורם לסבל לפי הספר להיות אלוהים של אליעד כהן? הסבל של האדם, כפי שמסביר אליעד כהן בספרו להיות אלוהים, נובע מידיעת האמת השקרית. מה הכוונה בכך? אליעד טוען שהסיבה היחידה שאדם סובל היא כי הוא יודע איזו אמת ... האמת המוחלטת? מה ההבדל בין אמת אמיתית לשקרית? כיצד נוצרת חוויית הסבל? איך להפסיק לסבול? מהי האמת בספר להיות אלוהים? מה משמעות הכל אחד?

להתעורר ולישון כהקבלה לתהליך של להיות אלוהים ולהיות בן אדם, נפרדות ואחדות שינה וערנות מה הקשר בין שינה להתעוררות בתהליך של להיות אלוהים ולהיות בן אדם? במהלך ההרצאה אליעד כהן דיבר על הקשר בין שני מצבים קיומיים המתקיימים בו זמנית - שינה וערנות - והקשר בין התהליכים הללו לבין מצבים רוחניים ומודעות גבוהים יותר, כמו חוויית האלוהים. הוא הסביר כיצד שינה וערנות לא רק כמצבים פיזיים אלא גם כמטאפורות לתהליכים פנימיים של נפרדות ואחדות. שינה וערנות כתהליך דינמי ההקבלה בין שינה לבין היות אלוהים והקבלה של ערנות לבן אדם הקשר בין דבקות ושינה על פי רבי נחמן תחום השינה, לדברי אליעד, הוא לא ... לגבי מערכת היחסים בין השינה לחלומות, נכון גם לגבי מערכת היחסים שבין החלומות לבין הערנות שלנו. הוא מציין כי אלוהים נתפס כמצב של ערנות גבוהה יותר, בעוד שמצב של שינה נתפס כחוויית האחדות הפנימית, שבה לא קיימת הפרדה בין ...

להיות הצופה, חוויית המתבונן, חוויית הצופה, להיות המציאות, לדעת את הכל בבת אחת, הידיעה של אלוהים, לדעת כלום האם אפשר רק להתבונן בלי להגדיר את המציאות? כאשר מישהו אומר שהוא רק צופה או מתבונן במציאות ... באף מחשבה. לכן, להיות אחד עם הכל פירושו לדעת הכל ולא לדעת כלום בו זמנית. הוא משתמש בדוגמה של אלוהים: אם אלוהים יודע את כל האפשרויות בו זמנית, הוא אינו יכול להצביע על תוצאה אחת בלבד, כי הכל קיים בו זמנית ... להפסיק להגדיר דברים? מה זה להיות המציאות? איך לדעת הכל בבת אחת? האם אפשר לדעת כלום? מהי הידיעה של אלוהים? מה ההבדל בין צפייה להזדהות?

מורים רוחניים, המזוכיזם של אלוהים, אחדות האחדות והנפרדות, חצי הכוס המלאה, חצי הכוס הריקה, הטוב שברע, למה יש טוב למה אנשים מתקשים להבין מורים ... מגיע להבנה כזו, הוא יכול לפעול בחופשיות בעולם מבלי להתנגש בין תפיסת האחדות לנפרדות. מהי המשמעות העמוקה של מזוכיזם אלוהי? אליעד משתמש בביטוי המזוכיזם של אלוהים כדי להסביר את הרעיון שאלוהים (המציאות, השלמות, האינסוף) בוחר להרע לעצמו בכוונה תחילה, כדי להמחיש לעצמו את כוחו המוחלט ואת חירותו האינסופית. כמו מלך שמוכיח את שליטתו בכך שהוא עושה בדיוק ההיפך ממה שמצופה ממנו, כך אלוהים יוצר עולם שבו יש סבל, כאב, ומוגבלות כדי להראות שהוא יכול. כלומר, בריאת הרע היא לא רק לצורך טוב, אלא היא בפני עצמה ביטוי לעוצמה אינסופית - ביטוי לכך שאלוהים לא כבול לשום חוק. איך להביט נכון על חצי הכוס המלאה וחצי הכוס הריקה? אליעד מדגים את הדיון על ... הבנה כזו, האדם יכול לתפוס שכל מושג בעצם כולל גם את ההיפך שלו. מהי אחדות ונפרדות? מהו המזוכיזם של אלוהים? איך יודעים אם שאלה נכונה? מה הקשר בין טוב לרע? מה עדיף חצי הכוס המלאה או הריקה? איך מיישבים ...

הספר להיות אלוהים - בחירה חופשית, חופש הבחירה - יש בחירה חופשית או אין בחירה חופשית, יצירת הרצון והקיום העצמי, חלק 5 ... אני עושה פעולה מסוימת? מה אני רוצה להשיג? כי אם את לא זוכרת את זה, אז איך תזכרי למה אלוהים ברא את העולם? כשאת אוכלת, האם את במודעות למה את אוכלת? לא. אז תתחילי שתשאלי, למה את אוכלת? קודם ... אליעד: נכון, אז תתבונני בו. תהיי עירנית, זה נקרא מודעות. ואם תהיי מודעת, למה אני עושה? בסוף תגלי למה אלוהים עושה. ואז יהיה לך טוב עם כל מה שאת עושה. רוב האנשים חושבים שיש להם בחירה חופשית חלקית. אם ... אחר תחשוב שאין לך בכלל בחירה, אני נותן לך ניבוי איזה תחנות האדם צריך לעבור בדרך עד שתדע שאתה אלוהים. שאלה: האם אפשר להגיע לחוויה של אין בחירה לגמרי? אליעד: זה לא לגמרי, כי כאשר זה לגמרי זה מתאחד ...