הספר להיות אלוהים - האני ושורש הרצון - איך נוצר הרצון איך נוצר האני של האדם, ממה מורכב הרצון + האני, חלק ... (האני של האדם). הסיבה לכך היא שאנחנו לא רק האני שלנו, אלא גם חלק מהאחד הגדול יותר, שהוא בעצם אלוהים. לכן כשאנחנו אומרים האני של האדם, אנחנו בעצם מתייחסים לישות הנפרדת הזאת באופן חיצוני, כי יש גם משהו שהוא ... מה ההבדל בין מחויב לאפשרי? איך לפרק את הרצון? למה אני קיים? מהי נפרדות ואחדות? אנחנו קוראים בספר, להיות אלוהים, שאני מזכיר שהוא הכי טוב בעולם. שאלה: למה צריך להזכיר כל הזמן? אליעד: כדי שתקראי בו יותר. ואם יש לכם שאלה, אינסטינקטיבית תחפשו בספר את התשובה. טוב אנחנו בעמוד 194, הספר להיות אלוהים - האני ושורש הרצון - איך נוצר הרצון, איך נוצר האני של האדם, ממה מורכב הרצון + האני. שזה ... זה נכון לדבר עליו כך, כי אתה לא רק האני שלך, אתה גם האחד. כשאת האחד, אז את גם אלוהים וגם האני הנפרד, ולכן אפשר לומר, איך נוצר האני? אם היית רק האני שלך, אז היו אומרים איך את נוצרת? אבל את לא רק האני שלך אלא את גם אלוהים. האדם סובל תמיד, כי הוא לא רוצה להרגיש רע. בגלל שהוא לא רוצה להרגיש רע, האדם סובל. הרע בכל ...

... למה אתה כועס, חלום עצמי, מי מנהל את הרצון שלך, לא לכעוס על הכעס, להכיל את הרע, להתאחד עם אלוהים למה באמת האדם כועס, ואיך ניתן להשתחרר לחלוטין מהכעס? אליעד כהן מסביר בשיחה זו את עומק מנגנון הכעס והדרך ... הכעסים, הרצונות, והסבל לכאורה. הכל הוא בחירתו המוחלטת של האדם במצבו האמיתי, שהוא המציאות עצמה. כיצד לחוות את עצמי כאלוהים ולשחרר את הכעס לחלוטין? אליעד מסביר שהמטרה היא להגיע למצב שבו האדם חווה את עצמו כאלוהים, כלומר, כהמציאות עצמה שרוצה הכל. כדי להגיע לכך, האדם צריך להתבונן כל הזמן פנימה ולשאול את עצמו את השאלות ... השליליים שלי? למה האדם לא מקבל את המציאות כפי שהיא? מה זה להכיל את הרע? איך לחוות את עצמי כאלוהים? מה זה אומר שהמציאות רוצה הכל דרכי? אליעד: הבעיה היא לא בזה שאת כועסת, הבעיה היא בזה שאת לא ... מחובר לאני הגבוה, יהיה בסדר. זה עדיין יפריע לאני הקטן, אבל תלוי איפה תהיי יותר. את כרגע בתוכך גם אלוהים וגם מי שאת, אבל כשאת אומרת אני, את מתכוונת לגוף, את לא מתכוונת למציאות לאחד לאלוהים, אבל האמת היא שאת גם אלוהים. עכשיו את שניהם, אבל את כרגע בוחרת להיות הגוף ולא אלוהים. שאלה: אבל איך זה יקל עלי? אליעד: עליך זה לא יקל, כי את עדיין רוצה את זה ולא את ... וגם שם. למשל צובטים אותך, אז אומרת על תצבוט אותי, כי אני זה הגוף. אבל אם תדעי שאת גם אלוהים, אז את כאלוהים, תרצי להיות קיימת ותרצי שיצבטו את הגוף שלי. הגוף עדיין רע לו, אבל את כשאת אומרת אני, את לא ... בגלל שהמציאות רצתה שתיפלו. את צריכה להביא את עצמך, לחוויה שתבוא מהבנה, שכשהבחורה צועקת, את זוכרת שהיא צועקת בגלל שאלוהים רוצה שהיא תצעק. ואת לא רוצה שהיא תצעק, בגלל שאלוהים רוצה שאת לא תרצי שהיא תצעק. קודם תכירי בכך שאלוהים קיים. תכירי בכך שיש משהו שעושה הכל, יש אחד שמחבר את הכל. כשאת הולכת לחדר שלך, זה בגלל שאלוהים עושה, שאת זוכרת עכשיו, ששם החדר שלך. גם הזיכרונות שלך, גם אותם אלוהים עושה. כל מה שאת יודעת, על מה שהיה ומה שיהיה זה נוצר בכל רגע. מי שמפעיל הכל, מפעיל גם ...

תינוקות חושבים, על מה תינוקות חולמים? שכל של תינוק, לפני הפוטנציאל של המציאות, להיות אלוהים, הכל בו זמנית, להיות דבר והיפוכו, מחויב המציאות, אפשרי המציאות, להתבונן פנימה על מה תינוקות חושבים וחולמים? בהרצאה זו ... לא מסוגל לראות דבר והיפוכו בו זמנית - למשל לראות כוס מלאה וריקה באותו הרגע בדיוק. אבל השכל של אלוהים, לפי אליעד, מסוגל לראות את הכל בו זמנית, כי עבורו כל האפשרויות הן אחת. הוא מביא דוגמה ממצבים לפני ... הכל, אך תלוי היכן מסתכלים, ודוגמת הבניינים שנראים בתמונה אחת כקיימים וכלא קיימים בו זמנית. כיצד להגיע לתפיסה של אלוהים? אליעד מדגיש שהדרך להגיע לתפיסה של אלוהים, זו שבה הכל קיים בו זמנית, דורשת להתבונן פנימה מעבר למחשבה הרגילה וההפרדות השכליות שאנחנו עושים. הוא מבקש מאנשים ... פנימה עמוק יותר, ולנסות להבין שכל מה שהם רואים הוא רק אפשרויות שהם חושבים עליהן. הוא אומר שהחוויה של אלוהים היא בעצם היכולת לחוות את הכל בו זמנית, כולל סתירות והפכים מוחלטים. האם מדיטציה עוזרת בהתבוננות פנימה? אליעד טוען ... הבדל וללא הפרדה. על מה תינוקות חושבים? איך תינוקות לומדים לדבר? מהי מציאות ומהו פוטנציאל? מה המשמעות של להיות אלוהים? מהי התבוננות פנימית? האם מדיטציה עוזרת להבנת המציאות?

ניסים, טבע, מעל הטבע, תופעה על טבעית, לשנות את המציאות, לשלוט במציאות, לשלוט בחוקי הטבע, להיות אלוהים, פיזיקה, תורה ומדע, אמונה באלוהים, מפורסמים של שקר, רבי נחמן מברסלב מהו הקשר בין ניסים, טבע ואמונה באלוהים? במהלך ההרצאה, אליעד כהן מתאר את הקשר המורכב בין ניסים, טבע, יכולת לשלוט במציאות, ואמונה באלוהים. הוא מתחיל בכך שלדבריו, השלטון בטבע הוא חלק מהשלמות של האדם. הוא מתאר כיצד חלק מהשלמות האישית של האדם ... רוצה בכך, ואחר כך גם לשלוט בכיצד תרד השמש. זו הצגה של שליטה מוחלטת בטבע. האם יכול אדם להיות אלוהים? נראה שאליעד מעלה את הרעיון ששלטון בטבע חייב לכלול את המחשבה שבסופו של דבר, אדם יכול להיות אלוהים בעיניו. הוא מציין שהיכולת לשלוט בעולם, להבין את הפיזיקה ולשנות את חוקי הטבע, מתארת את שליטתו של האדם, שמסוגל להיות כמו אלוהים, ברגע שהוא שולט בכל מה שקורה ביקום, כולל מה שקורה מחוץ לכדור הארץ. עם זאת, הוא מציין ששליטה זו ... סבורים כי ניסים הם הוכחה לכך ששליטתם של רבנים או אנשי דת על העולם היא משהו שמעיד על יכולת אלוהית. עם זאת, אליעד מבטל את הרעיון הזה ומספר סיפור על רבי נחמן מברסלב, שאמר כי הניסים אינם קרו בגללו, ... של היקום ויכולתו לשנות אותו, אלא גם בתהליך פנימי של צמצום האגו והבנת הגבולות האנושיים. אדם לא יכול להיות אלוהים במובן האמיתי של המילה, אלא אם כן הוא מסוגל להתעלות מעל לכל רצון אישי ולשלוט גם ברצונותיו. כל היבט ... ניסים ונסים, צריך להיות נשקל בקפידה ונמדד בתוך מערכת חוקים של מציאות. מהי שליטה בטבע? האם אדם יכול להיות אלוהים? מה הקשר בין ניסים לפיזיקה? האם ניסים הם תופעה אמיתית? מה אמר רבי נחמן מברסלב על ניסים?

... שירתה דווקא את המלכה ולא את המלך עצמו? מה מסמל המלך בסיפור של רבי נחמן? בסיפור, המלך מסמל את הבורא, את אלוהים, את האחדות המוחלטת שבה אין כל הבדל בין שום דבר לדבר אחר. מנגד, השפחה מסמלת את הכוח השלילי בעולם, הנפרדות, השטן או הרע. לכאורה, אלוהים עצמו הוא זה שברא את השטן, ואם כך, מדוע שיהיה לו מקום להתלונן על קיומו של הרע? רבי נחמן מתמודד עם הבעיה הזו באמצעות הפרדה ברורה בין המלך (הבורא) לבין המלכה והשפחה. הוא מדגיש כי השפחה לא הייתה של המלך ישירות, אלא של המלכה בלבד. בכך הוא מרמז שהנפרדות והרע אינם חלק מהותי באלוהות, אלא מתקיימים רק מהפרספקטיבה של הבריאה - המיוצגת על ידי המלכה. מה המשמעות שהשפחה הייתה שייכת רק למלכה ולא ... למלך אלא למלכה. אם השפחה הייתה של המלך ישירות, היה אפשר לטעון שהרע והנפרדות נבראו ישירות ובכוונה על ידי אלוהים עצמו. אך רבי נחמן שולל זאת ואומר שהנפרדות היא רק תוצאה של המהלך בו המלך רצה שיהיה טוב למלכה, ... עצמו אינו משתמש בשפחה, כלומר, הוא לא שייך באופן ישיר לכוח השלילי הזה. יוצא מכך שהרע אינו חלק אינטגרלי מהבורא עצמו, אלא חלק ממצב מסוים שנוצר רק כדי שיהיה טוב כביכול לבריאה, שהינה הפרדה חלקית מהאחדות המוחלטת. למה רבי ... פירוש ההחלפה בין בן המלך לבן השפחה? רבי נחמן מסביר שעצם ההחלפה היא ביטוי לכך שהאדם שכח את שורשו האלוהי, והוא תופס את עצמו כאילו הוא עבד, כלומר, חלק מהנפרדות והרע, במקום לזהות את עצמו כבן מלך. ברגע שהמלכה ... תמיד מבטאת צמצום של האינסופי והמוחלט לצורה מוגדרת ומוגבלת. הבן של המלך מסמל את האדם, שהוא במהותו ביטוי של האלוהות. כל עוד הבן נשאר מחובר למלך, הוא לעולם לא יחשוב שהוא עבד. אך ברגע שהבן מתנתק ממקורו, הוא כבר ... הטעות. ההחלפה בין בן המלך לבן השפחה מייצגת את הבחירה של האדם אם לראות את עצמו כביטוי של האחדות והאלוהות (בן המלך), או כביטוי של הנפרדות והנמיכות (בן השפחה). מה הכוונה מלך ומלכה בסיפורי רבי נחמן? המלך מייצג את ... בעולם נוצרים כתוצאה ממהלך שנראה לכאורה כתמים או אפילו סתמי - כמו החלטה סתמית לבדוק מה יקרה. בדיוק כמו שאלוהים אומר לעצמו: מה יקרה אם אחלק את עצמי לאינסוף חלקים ואזרוק את המפתחות לים? נראה אם החלקים יזכרו שהם ... הפוטנציאל לבלבול, לפירוש שגוי של הזהות וליצירת רע. החלפת הילדים היא סמל להחלטה של האדם לפרש את עצמו כנפרד מאלוהים ולא כחלק ישיר ממנו. זו בעצם ההתחלה של כל הצרות והסבל בחיים - הבחירה לראות את עצמנו כעבד, בן ... היא היתה משמשת את המלכה ואינה רשאית להכנס למלך. מה רבי נחמן מנסה לומר? מה מהות הדבר? המלך זה הבורא, לצורך העניין. עכשיו השאלה איפה נכנס העבד. מאיפה הגיע העבד? אז אתה יכול להגיד, מה זאת אומרת? העבד היה ... כי אם לא היתה שפחה אז לא היה את כל המהומה הזאת. עכשיו מה זה אומר? שבמציאות יש את אלוהים ויש את מי? השטן. נגיד שיש את אלוהים והשטן. עכשיו השאלה הנשאלת איך הגיע השטן לתמונה? מי ברא את השטן, מה תפקידו. מהביט מסוים אתה יכול להגיד, מה זאת אומרת מה תפקידו של השטן? תפקידו של השטן לשרת את אלוהים, אלוהים ברא את השטן ולכן הוא לא יכול להתלונן למה חשבו שהשטן הוא אלוהים, אתה בראת אותו, מה אתה רוצה? הרי הסיפור הזה מספר לך על טעות שקרתה והוא מנסה לומר לך שזה ... תמיד לבן של המלך, לבת של המלך. למלך לא קורה כלו, עכשיו מה הרעיון? שיש שתי דרכים להסתכל על אלוהים, יש שני אלוהים כמו שהיה הקבצן העיוור שאמר אתם רק חושבים שאני זה אבל אני לא רואה כלום וכו וכו. מה הקבצן ... כלום. אתם חושבים שאני שומע, אבל אני בכלל לא שומע כלום. מה זאת אומרת? יש שתי דרכים להסתכל על אלוהים. דרך אחת אפשר להגיד שמבחינתו אין הבדל בין לפני הבריאה לאחרי הבריאה. דרך שניה להגיד שיש אצלו הבדל בין לפני הבריאה לאחרי הבריאה. המה האמת? מחוץ לשני אלה. אבל בתפיסה שלנו אפשר להסתכל על אלוהים... אפשר לומר שמצד האחדות יש נפרדות ושאפילו האחדות מהווה את הנפרדות. ושני אפשר לומר לא, מצד האחדות אין נפרדות. ... מהאחדות היא נכללת בה, ומהפרספקטיבה של האחדות אין בכלל נפרדות. אתה מכיר את התפישה הזו. יש את התפישה שאומרת אלוהים ברא את העולם, ויש את התפישה שאומרת - לא, מהצד שלך הוא ברא את העולם מהצד שלו, אין הבדל ... הבן. כלומר, מבחינת אחרי הבריאה יש לך בלבול בין הסם החיים שבנפרדות לבין... זאת אומרת יש את המלך הוא הבורא ויש את בן המלך שזה נקרא הנפרדות. אב ובן. הבן זה בפועל אחרי הבריאה, אבל אחרי הבריאה ברגע שהבן ... אתה מבין את עכשיו, מה הסיפור פה? לכאורה נשאלת השאלה איך הגיע העבד. מעשה במלך אחד, כאילו פעם היה אלוהים, שהיתה שפחה בביתו, רגע, רגע, רגע, איך השפחה הגיע לשם? מי הביא את בחינת העבד? מאיפה בא האופציה שיהיה ... עכשיו אם היו אומרים לך לשפחה של המלך, היית אומר אוקי, אז המלך הביא את הצרה הזו לביתו. המלך אלוהים ברא את השטן. ואז היית אומר, אז כאילו מה הוא מתלונן, מה אתה מתלונן? על כך שהגיע הרע, שהתחלף? ... השפחה. אלא מה, הבחינת מלכה אצלה יש את בן המלך ובן השפחה. יש את בחינת המלך שזה הכוונה שמצד הבורא אין הבדל בין לפני הביאה לאחרי הבריאה. כל הסיפור הזה לא היה ולא נברא כי אף פעם לא היה כלום. אבל יש בחינת מלכה, מה זה בחינת מלכה? המלכה זה בחינת ההולדה... אפשר להגיד שהבורא אין הבדל אצלו בין לפני לאחרי, מהפרספקטיבה הזו אין אפשרות שיהיה תחלופה. אבל אפשר להגיד, לא - אין אצלו ... יש הבדל אצלה. ש: אבל נגיד המלכה אליעד: יש אם אתה רוצה להרחיב את זה עוד יותר. המלך זה הקדוש ברוך הוא והמלכה זה השכינה. כאילו מצד השכינה יש אפשרות של הפרדה בין הטוב לרע. אבל מצד המלך אין הבדל בין לפני ואחרי הבריאה. ש: רגע, בבנים. ... ללדת. וכו. אבל מהיבט שני, מה מהות הבעיה? מה זה אומר הגיע זמן לידתה של המלכה? הכוונה היא שבעצם השכינה הנפרדות, יש כאילו בתוך הבורא יש בחינה שנקראת מלכה. זאת אומרת יש בתוכו את המקום שאין אצלו הבדל, ושם לא שייך לידה, כי אין ... מה יקרה. כאילו זה מסביר לו שכל הבעיות בחיים התחילו מאיזו סקרנות כזו של בא נראה מה יקרה. כאילו אלוהים אמר אם אני אחלק את עצמי לאין סוף חלקים ואני אגרום ואזרוק את המפתחות לים בא נראה מה יקרה. ...

קשרים זוגיים, למה חייבים זוגיות? למה לא חייבים זוגיות? הזוגיות של אלוהים, זוגיות מתוך אחדות, לא טוב היות האדם לבדו, בדידות, זוגיות מושלמת, זוגיות מאושרת, זוגיות מוצלחת, זוגיות עם עצמך מהי ... להבין את העניין, אליעד מציג את הדעות השונות באופן בהיר. בשלב הראשון של השיחה, אליעד מדבר על הזוגיות של אלוהים - זו זוגיות שנכונה מתוך שלמות פנימית, כלומר, זוגיות מבוססת על אחדות. הוא מציין את סיפור הבריאה בו נברא האדם, ואז אלוהים עצמו מצא שאין טוב היות האדם לבדו. מכאן, גם אלוהים מבין את הצורך בזוגיות. לאחר מכן, הוא עובר לשאלה האם זוגיות היא באמת הכרחית לאדם. הוא מציין שלעיתים אנו מרגישים את הצורך בזוגיות מתוך תחושת בדידות, גם אם יש לנו חיבור רוחני עם אלוהים. אז, כשאדם מרגיש בודד, הוא מנסה למצוא חברה שתמלא את הצורך הזה. זה לא בהכרח אומר שזוגיות היא היעד ... והחסרונות בזוגיות? האם אפשר להיות מאושר בלי זוגיות? איך זוגיות משפיעה על האושר? מהי שלמות פנימית? מהי הזוגיות של אלוהים? מהם השיקולים לבחירת זוגיות?

להשתחרר מהשכל, השאלה הקשה ביותר, להיצמד לאמת ביום יום, מודעות עצמית, גבולות השכל, להפוך להיות אלוהים, לגלות את עצמך, הדרך אל האושר איך להשתחרר מהשכל ולהגיע לאושר אמיתי? ההרצאה עוסקת בשאלה כיצד להשתחרר מהשכל ולהגיע ... באמצעות דוגמאות מפורטות מחיי היום - יום כדי להמחיש כיצד התודעה שלנו מגבילה אותנו. למה כל כך קשה להיות אלוהים? אליעד מביא דוגמה על הרצון של האדם לשלוט במציאות ולשנות אותה כפי שהוא רוצה. הוא מתאר מצב שבו אדם מתלונן ואומר: הלוואי והייתי יכול לשנות את זה, ובכך בעצם הוא מביע רצון להיות אלוהים, כלומר, להיות בעל שליטה מוחלטת במציאות. אך כשניתנת לו האפשרות הדמיונית הזו, הוא מייד נתקל בקושי גדול ומגלה שהשליטה ... וקושי. הדוגמה של גים קארי מהסרט ברוס הגדול מכולם מובאת כדי להדגים את הקושי בשליטה מוחלטת במציאות. האם להיות אלוהים זו באמת המטרה? אליעד טוען שהשאיפה להיות אלוהים (כלומר, לשלוט בהכל) נראית מגניבה בהתחלה, אך במציאות היא מסובכת מאוד. הוא מסביר שהמטרה האמיתית היא לא בהכרח להיות ... מהשכל? מהי השאלה הקשה ביותר? האם יש הבדל בין יש לאין? איך להגיע למודעות עצמית גבוהה? האם אפשר להיות אלוהים? איך לדעת את האמת?

השכל של רבי נחמן מברסלב, אלוהים לפי רבי נחמן מברסלב, רבי נחמן דתי, רבי נחמן חילוני, למה רבי נחמן התכוון? איך להבין את רבי נחמן ...

... אצלך? האם הגעת לסוף? למה אתה עושה משהו? אם הכל מושלם למה לעשות משהו, למה יש לך רצון? למה אלוהים ברא את העולם? האם הגעת להארה רוחנית? איך אפשר לדעת אם באמת הגעת לשלמות רוחנית? אחד הנושאים שאליעד כהן ... בין לעשות ללא לעשות, ובין להבדיל ללא להבדיל. מכאן אפשר להסיק שלמעשה הוא עדיין לא הגיע לשלמות מוחלטת. למה אלוהים ברא את העולם אם הכל מושלם? נושא נוסף שאליעד כהן מתייחס אליו הוא השאלה למה אלוהים ברא את העולם, אם הכל מושלם?. זו בעצם אותה שאלה לגבי האדם שטוען שהוא בשלמות - אם באמת הכל ... הבריאה של העולם, עצם הפעולה הראשונה, מעידה על כך שהיה רצון, והרצון הזה מעיד שהיה חסר משהו, אפילו עבור אלוהים עצמו. לפי אליעד, עצם הפעולה מעידה בהכרח על תפיסה של חוסר, כי פעולה כלשהי היא תמיד ניסיון לשנות או ליצור מצב מסוים. ולכן גם אלוהים, בעצם פעולת הבריאה, מגלה שאינו נמצא בשלמות מוחלטת לחלוטין, כי הוא עצמו פעל מתוך רצון לשנות את המציאות. מה ... דברים, עדיין לא נמצא במצב של שלמות מוחלטת ואמיתית כפי שהוא חושב. האם אפשר להגיע להארה רוחנית אמיתית? למה אלוהים ברא את העולם? האם יש מצב של שלמות מוחלטת? איך יודעים אם הגעת לשלמות? האם באמת הכל מושלם? מהי ...

ליקוטי מוהרן חב י, ישוב הדעת, למה אנשים רחוקים מהשם יתברך? איך להיות אלוהים? איך להתקרב להשם יתברך? רצון אין סוף, להיכלל ברצון אין סוף, מהי תכלית החיים? מהי תכלית הרצון? רבי נחמן מברסלב מהי הסיבה שאנשים רחוקים מהשם יתברך לפי רבי נחמן? אליעד כהן מסביר את דבריו של רבי נחמן מברסלב כפי שמובאים בליקוטי מוהרן חלק שני, תורה י. לפי רבי נחמן, הסיבה העיקרית לכך שאנשים רחוקים מהשם יתברך ואינם מצליחים להתקרב אליו היא חוסר יישוב הדעת. רבי נחמן טוען שהסיבה הזו היא פשוטה: אנשים לא עוצרים לחשוב ... היו מבינים שכל אלו לא מובילים לשום מקום ממשי, והיו מתחילים לחפש אחר משהו עמוק ויציב יותר, משהו רוחני ואלוהי באמת. מה המשמעות של לשאול מה התכלית מכל התאוות? אליעד כהן מרחיב על כך שהשאלה מה התכלית מכל התאוות? ... הם רק אמצעים זמניים ולא מספקים בפני עצמם, והדבר היחיד שיכול למלא אותו באמת הוא הרצון האינסופי, כלומר, הרצון לאלוהים, הרצון לשלמות מוחלטת. איך האדם יכול להתקרב לרצון אין סוף? לפי אליעד כהן, האדם מתקרב לרצון אין סוף (רצון אלוהי אינסופי) בכך שהוא חוקר את כל רצונותיו עד היסוד ומבין שכל רצון מוגבל בעולם לא יכול לספק אותו באמת. ... תוביל אותו באופן טבעי לשאוף לרצון אינסופי, שהוא הרצון האמיתי והעמוק ביותר. הרצון האינסופי הוא המקום שבו האדם מתחבר לאלוהים, משום שהוא המקום היחיד שבו אין עוד חוסר או מגבלה. אליעד מדגיש שזו הדרך היחידה להתקרב לאלוהים באופן אמיתי ועמוק. מהו רצון אינסוף ומה הקשר לאלוהים? אליעד כהן מסביר את מושג הרצון אינסוף כרצון הגבוה והעמוק ביותר שיש לאדם. זהו הרצון שאין לו גבול או סוף, רצון שהוא שלמות מוחלטת. מי שמגיע לרצון הזה למעשה מתאחד עם האלוהות, משום שהאלוהות היא המקום היחיד שבו אין שום מגבלה, שום חיסרון, ושום תאווה חיצונית. ההגעה לרצון אינסופי, לפי אליעד, היא גם ההגעה למצב של להיות אלוהים ממש, להיות כלול בתוך האלוהות. מה גורם לאנשים לא לבדוק את הרצונות שלהם? אליעד כהן מסביר שהרבה אנשים פשוט לא עוצרים לבדוק את הרצונות ... בלי לחשוב ברצינות על המשמעות או התכלית האמיתית של כל זה. לדבריו, זו בדיוק הסיבה שהאנשים הללו נותרים רחוקים מהשם יתברך - משום שהם עסוקים כל כך במרדף אחר תאוות שהם אף פעם לא באמת חוקרים אותן עד הסוף. מה ... רצון שיש לו הוא זמני ולא מסוגל למלא אותו באמת. בעקבות ההכרה הזו, האדם יגיע לרצון האינסופי ויתקרב באמת לאלוהים. כלומר, תועלת הבדיקה היא בהתקרבות אל המהות האמיתית של החיים - הרצון לאלוהים, הרצון לשלמות מוחלטת. כיצד לדעת אליעד כהן אדם יכול להיות אלוהים ממש? אליעד כהן טוען שאדם יכול להיות אלוהים ממש על ידי כך שהוא מגיע לתכלית ולשיא של החקירה העצמית שלו. ברגע שהאדם חוקר את כל רצונותיו, מבין שאין רצון גשמי או תאווה חיצונית שמספקת אותו באמת, הוא באופן טבעי מגיע לרצון האינסופי שהוא אלוהים עצמו. לפי אליעד, במצב זה האדם מתאחד לגמרי עם האלוהות והופך לאלוהי ממש. איך תכלית הרצון קשורה לתכלית החיים? לפי אליעד כהן, תכלית הרצון של האדם היא גם תכלית החיים שלו. ... האדם, ולכן מי שמבין מהי תכלית הרצון שלו, מבין גם את תכלית חייו. תכלית הרצון היא להגיע לרצון האינסופי, לאלוהים, משום שזה הרצון היחיד שיכול באמת לספק ולמלא את האדם באופן מוחלט. כך שתכלית החיים ותכלית הרצון הן דבר אחד ויחיד - להגיע למצב של רצון אינסופי והתאחדות עם האלוהות. איך להתקרב להשם יתברך? למה אנשים רחוקים מאלוהים? מהו רצון אינסופי? מה התכלית של החיים? למה חשוב לבדוק את הרצונות שלנו? איך להיות אלוהים לפי רבי נחמן?