... רע לך מזה שהוא לא רוצה אותך ואם היה לך רע אין לך רצון אין לך קיום. את צריכה לשמוח אחת לכמה זמן צריך שיהיה לך מאוד רע במשהו ואני אחדד את זה יותר כי נגיד עכשיו שהוא ירצה ...

... לה רגשי נחיתות זה סתם מסתבך העלילה. תמחקי הכל תתחילי מהתחלה שלום מה שלומך בא לך לצאת זהו אני אשמח שנצא זהו שכחת תחשבי שאת בחורה חדשה מתחילה איתו מא זה הכל, זהו לכי על הדברים הבסיסיים בלי תיאוריות ... אותך אתה צודק נכון אם יהיה לנו טוב נהיה, לא יהיה לנו טוב לא נהיה בזה נגמר הדיון, אני אשמח לפגוש אותך אחרי הצהריים לאכול אתה רוצה לאכול הוא רוצה לאכול כן, ילך לאכול איתך או לבד זה הכל ...

... תחושת פגיעה, והזדהות עם רצון שלנו שהמציאות תהיה שונה. האדם חש מחויב לכעוס כי הוא תופס את הפגיעה כמצב שמחייב תגובה שלילית. אך אם נשאל מדוע אנחנו ממשיכים לכעוס למרות הרצון להפסיק, נגלה שיש סתירה פנימית: מצד אחד, אנחנו ... עם הרצון שלו שהמציאות תהיה אחרת, הוא בוחר לכעוס. האדם מרגיש חובה לכעוס, כי הוא מפרש את הפגיעה כמשהו שמחייב תגובה רגשית שלילית. האם יש לאדם בחירה אם לכעוס או לא? שאלה: אז האם הכעס הוא בחירה או שהוא ... רע וגם טוב. אליעד: לא, כשהוא פוגע בך אנשים רק פוגעים בך? ש: לא. אליעד: יש מצבים גם כשאתה שמח? ש: כן. אליעד: יפה אז זה המחיר, מה רצית בחינם רצית ליהנות בחינם בלי לשלם זה מה שתכננת. ש: ...

... טוב, המשפט הזה טומן בחובו הנחה שבזמן הנוכחי ההתייחסות השתנתה לרעה. אליעד מציע מראש להפוך את הטענה לסובייקטיבית: אני שמח שראית שמתייחסים אליך טוב, מה שמעביר בעדינות את האחריות לצד השני - שאולי הוא זה שמפרש את המציאות בצורה ... רגע מה זאת אומרת כשהתחלת לעבוד פה, מה ועכשיו לא מתייחסים אליך טוב אז אתה יכול להגיד לו אני שמח שראית שמתייחסים אליך טוב כי אתה לא רוצה לעורר בעיות אתה אומר אני שמח שראית שמתייחסים אליך טוב ואז בעצם הפכת את זה לסובייקטיבי כי זה בעצם להגיד לו אולי זה שאחר כך ... לא רואה את זה נגיד. אתה מבין אבל מראש אתה כבר צריך לשמוע ברגע שהוא אומר לך תקשיב אני שמח שנכנסתי לעבוד והתייחסו אלי טוב אתה אומר רגע מה זה המשמעות של זה אם אני אסכים איתו אני בעצם ...

... לו מצב רוח טוב מוזמן לרקוד במסיבה, ותחילה אין לו חשק או רצון לכך, אך הוא מחליט לזייף את השמחה ולרקוד, קיימים שני תסריטים אפשריים: הראשון, שהוא יתחיל להרגיש טוב יותר בפועל וייכנס לחוויה של שמחה אמיתית. השני, שהוא לא יצליח להרגיש טוב יותר, ואז הפער בין מה שהוא מרגיש באמת לבין איך שהוא מתנהג ... it) יכולה לעבוד, אך רק באופן מוגבל ובצורה יחסית. אם אדם נמצא בדיכאון עמוק, והוא מנסה להעמיד פנים שהוא שמח, הוא עשוי למצוא את עצמו אפילו עצוב יותר, מפני שהפער בין ההרגשה שלו לבין מה שהוא מנסה להציג החוצה, ...

... שהורד מהמלוכה ונזרק לכלא. אם מישהו יציע למלך לשעבר הזה משהו קטן כמו שתייה או אוכל, האם הוא יהיה שמח? לא. כי הדבר היחיד שיספק אותו זה להיות שוב מלך. שום דבר אחר לא יעזור. האם באמת קיים משהו ...

... יתרון מוחלט בלי חיסרון? ההסבר של אליעד מתבסס על ההיגיון לפיו היתרון נובע מתוך ההשוואה לחיסרון. לדוגמה, אם אדם שמח בגלל שהשיג משהו שרצה, הרי שהשמחה שלו תלויה בעובדה שהוא היה חסר את הדבר קודם לכן. אם לא היה חסר את הדבר, לא היה יכול להרגיש שמחה מהשגתו. באותו האופן, תחושת הסבל קיימת רק כאשר האדם מסוגל לדמיין מציאות אחרת שבה אין את אותו סבל. לדוגמה, ... לדמיין מצב שבו יש לו רק יתרונות והוא לא מרגיש חסרונות בכלל. למשל, אדם רוצה לחיות במצב שהוא רק שמח ללא כל סבל. אך לפי ההסבר של אליעד, במצב כזה, גם הדמיון יהיה מוגבל, מכיוון שכדי ליהנות מהמציאות הזו ... לדעת גם את המציאות שבה היה לו רע בעבר. האדם חייב להכיר לפחות את האפשרות של סבל כדי לחוות שמחה. אליעד גם מתאר מצב שבו האדם מוכן לקבל את הסבל של העבר כדי ליהנות מההווה. כלומר, האדם מקבל עליו ...

... לטובתך. אליעד מסביר שאם אדם יגיע למצב של ספק שווה לחלוטין בין שני מצבים, הוא לא ירגיש פחד או שמחה, כי הרגש תמיד מבוסס על העדפה ברורה לצד אחד. הספק האמיתי מנטרל את הרגש ומאפשר חוויה נייטרלית. מה ההבדל ...

... הייתה משמעות לאהבה שלו כלפי מישהו ספציפי. כך גם לגבי רגשות אחרים: אין משמעות לאומץ ללא פחד, ואין משמעות לשמחה ללא עצב. לפיכך, מי שטוען שהוא אוהב את כולם באופן שווה, למעשה לא יכול באמת לאהוב אף אחד באופן ...

איזהו עשיר השמח בחלקו, איך לשמוח בחלקך? חצי הכוס המלאה, לראות רק את הטוב, חשיבה חיובית, לחשוב חיובי, להיות מאושר, להרגיש רק טוב, לשמוח ממה שיש, לאהוב את מה שיש איך אפשר באמת להיות שמח בחלקך? אליעד כהן מסביר כיצד ניתן באמת לשמוח במה שיש לך, ומדגיש כי איזהו עשיר השמח בחלקו אינו משפט פשוט ושטחי, אלא עומק רב מסתתר מאחוריו. אליעד מסביר שלשמוח בחלקך משמעותו להבין ולחוות את מה שיש לך כבר עכשיו, בלי להסתפק רק בידיעה תאורטית על כך שיש לך ... - כלומר, למחלה. כאשר אדם חושב על כך שהוא יכול היה להיות חולה ולא בריא, אז הוא חש הקלה ושמחה מכך שהוא בריא. אבל אם הוא אינו חושב כלל על האפשרות של מחלה, הבריאות לא מעניקה לו הנאה מיוחדת. ... גם היא פוטנציאלית כאשר החיסרון הוא רק פוטנציאלי. דוגמה נוספת שאליעד מציג היא ילד קטן שלומד ללכת. בהתחלה, הילד שמח מאוד כשהוא מצליח ללכת לבד. הוא מרגיש סיפוק גדול כי קודם היה לו חיסרון - הוא לא יכול היה ללכת. אבל אחרי זמן מה, הילד כבר לא שמח במיוחד מעצם העובדה שהוא הולך, כי הוא שכח כבר את החיסרון שהיה לפני כן. לכן, הוא לא נהנה יותר ... עצמה, אלא רק מהגעה למטרות חדשות (למשל, להגיע לארון גבוה). דוגמה אחרת היא של אדם שזוכה בלוטו. בתחילה הוא שמח מאוד מהזכייה כי היה לו חיסרון משמעותי של כסף. אבל אחרי זמן מה, הוא מתרגל לזכייה וההנאה פוחתת, כי ... שהטוב הזה ממלא. לדבריו, כל עוד אנחנו שוכחים את החיסרון או מתרגלים אליו, ההנאה נעלמת. לכן, אדם שרוצה להיות שמח בחלקו באופן אמיתי וממשי, חייב להתאמן על זיכרון החסרונות ולהעלות אותם מחדש בצורה מודעת. לסיכום, אליעד מסביר שלהיות עשיר השמח בחלקו הוא לא רק עניין של ראייה חיובית או חצי כוס מלאה, אלא היכולת הממשית לחוות ולשמר את תחושת החיסרון שמאפשרת את ההנאה ממה שיש לך. איך לשמוח ממה שיש? מה זה להיות עשיר השמח בחלקו? איך לשמר הנאה לאורך זמן? חשיבה חיובית יתרונות וחסרונות למה אנחנו מתרגלים לטוב? כיצד לחוות יותר שמחה ואושר? איך להעריך את מה שיש?