...הלקוח. ולא תמיד אתה יודע מהי התגובה הטובה ביותר להתנגדות שלו. ולכן אתה לא אמור באופן כללי מראש לטפל בכל ההתנגדויות האפשריות. כי 1 - אתה לא רוצה לגרום ללקוח שלך לחשוב על ההתנגדויות האלו. 2 - לא בטוח שהטיפול בהתנגדות שתציג לו, שהוא אכן האידיאלי עבורו. בנוסף, יש מצבים שאתה רוצה שהלקוח שלך יחשוב שהוא התנגד לך, כדי שהוא ירגיש שהוא לא מסכים איתך מיידית, אלא משחק את המשחק שהוא מתנגד לך. ורק אחכ תאמר לו את התשובה שלך להתנגדות שלו. לדוגמה: נניח שיש לקוחות ששואלים אותך, מה היתרון שלך על המתחרים שלך. ונניח...
...את עצמנו ואת הסביבה שלנו. ההבנה של תחושת זמן ומקום השלב האחרון בהסבר עוסק בהבנה של איך אנחנו תופסים את הזמן והמקום. אליעד מסביר כי כל חוויה של זמן ומקום היא בעצם חוויה של נפרדות. למרות שיש את ההבנה העמוקה שהכל מחובר, חוויית הזמן והמקום מחלקת את הדברים לנפרדים. לדוגמה, כאשר אנו חושבים על אובייקט כמו שולחן, אנחנו לא רק מזהים את הצורה שלו, אלא גם את הזמן שבו הוא נמצא, את המקום שבו הוא נמצא, ואת התחושות שנלוות לזיהוי הזה. מהות המחשבה איך המוח עובד? תהליכים מנטליים מהירות המחשבה הבנת הזמן והמקום ההבנה...
...של המציאות, להשתגע כמו המציאות, מי כאן משוגע? איך להיות חכם? מהי חוכמה? מהו ההיגיון של המציאות וכיצד הוא קשור לשיגעון? הרצאה זו עוסקת בשאלה האם המציאות היא בהיגיון או שהיא עצמה משוגעת, וכיצד אפשר להבין אותה מבעד למושג השיגעון. אליעד כהן מתחיל את ההרצאה בשאלה עקרונית: האם יש היגיון בכך שאדם שמגיע לבית משוגעים יתחיל לחשוב ולהתנהג כמו שאר הדיירים במקום? האם יש היגיון בהפיכת אדם למשוגע? ההתחלה עוסקת בנכונות של אדם נורמלי לשנות את אופן מחשבתו והגיונו כדי להשתלב בקבוצה של אנשים בבית משוגעים. אליעד שואל...
...הרעיון כי לעיתים ההתמודדות עם תאוות, כמו תאוות אכילה, יכולה להוביל לשכחה. אליעד מציין כיצד על האדם להיזהר מהסחות דעת כאלו, כיוון שברגע שהוא מתמקד בתאוות הגוף, הוא עלול לאבד את הקשר עם המהות הרוחנית שלו. השיעור מתאר כיצד כל תאווה כזו עשויה להסיט את המיקוד מהאחדות הפנימית ולהוביל לשכחה של מטרת החיים. איך מתקדמים בהבנה הרוחנית והעבודה הפנימית? בהרצאה נדונה העבודה הפנימית שמביאה לאמת ולתכלית. אליעד מסביר כי כל אדם צריך ללמוד איך לשמור את המיקוד בתכלית חייו - השאיפה ליחוד עם האחדות הפנימית. הוא מדבר...
...מדוע מי שלא מוכן לסבול מעט בהתחלה, יסבול הרבה יותר בהמשך? אליעד מדגים את הרעיון עם משל ברור: מלך ששלח מישהו לקנות דגים, והאיש קנה דגים מקולקלים. כשהמלך העניש אותו, הוא נתן לו לבחור בין אכילת הדגים המקולקלים, תשלום קנס או מכות. האיש לא הצליח להחליט, ולכן סבל את כל העונשים בסוף - גם אכל את הדגים, גם שילם קנס וגם חטף מכות. המסר הברור הוא שהססנות והחלטות לא נחרצות עולות ביוקר. דוגמה נוספת שאליעד מביא היא אדם שיש לו כאב שיניים קטן ומזניח אותו כי הוא לא רוצה לסבול קצת עכשיו. לבסוף, הוא יגיע לרופא שיניים...
...שיש השלכות לאיחורים, ומצד שני לסדר פתרונות חלופיים לעיתים שהאיחורים מתרחשים. כך גם בזוגיות - אפשר מדי פעם להציב גבולות, לנהל שיחות נעימות להבנת הבעיות, ובמקביל ללמוד להתמודד עם החסרונות של בן הזוג. היתרון של שיטה זו הוא שהיא מאוזנת ומקטינה את הסיכון שהצד השני יעזוב, תוך מתן אפשרות לשיפור מתון והדרגתי של המצב. מה קורה כשמדברים בכנות יתרה? ישנו סיכון מסוים בשיחות כנות מדי עם הצד השני, מכיוון שהכנות יכולה להוביל למודעות של הצד השני לכך שהוא בעצם לא רוצה להישאר במצב הזה. לדוגמה, כאשר שואלים עובד למה...
...ושהוא לא חייב להצליח, אז הוא לא היה מרגיש רע כאשר הוא לא מצליח. הסיבה שהוא מרגיש רע היא שהוא מאמין שהמחשבה שהוא חייב להצליח נכפתה עליו, שהוא לא בחר אותה. אבל האמת היא שהוא כן יכול לבחור אחרת, וזו הבנה שמשחררת אותו מהלחץ להצליח. למה בעצם אדם מרגיש שהוא חייב משהו? אליעד מסביר את הקונספט של מחויבות כאמונה שאדם חייב משהו למציאות או לאחרים. הוא נותן דוגמה לכך שאנשים מרגישים מחויבים כי הם מאמינים שיש אלוהים או ישות עליונה שמחייבת אותם לעשות דברים מסוימים. כשאדם מבין לעומק שאין שום דבר שמחייב אותו ושאין...
...זה הוא משתעמם. והחכם האמיתי באמת, שהוא מבין את השכל של המציאות באמת, הוא מגלה שכל חדש ואין סופי, שהוא השכל של חיבור ההפכים, שאין לו סוף. ולמרות שהשכל הזה הוא נקודת הסוף של כל השכלים שבעולם, הרי שהוא גם נקודת ההתחלה של חיי הנצח הטובים והאין סופיים. כי חיבור ההפכים הוא אין סופי, והוא האין סוף עצמו, ושם באין סוף יש אין סוף התחדשות של טוב וכולי. והדרך של החכם להימנע משעמום, היא על ידי זה שהוא ינסה לראות את השכל הגדול עוד יותר, שהוא אין סופי והוא כולו טוב. כי החכם הרגיל שלא יודע שבסוף הכל מתחבר, הוא...
...לפחות ברמת הפוטנציאל הסופי בתוך המהות של הבורא, ואכ הבורא הוא מורכב מדברים שונים, והוא כבר אינו אין סופי וכולי. ונחדד: הבריאה היא בעצם תהליך של הוצאה מ - כוח אל הפועל. גם אם נאמר כי לפני הבריאה הייתה רק ישות אחת בלבד שהיא אלוהים, הרי שאם הדבר שממנו נעשה העולם הוא חלק מאלוהים, הרי שזה אומר שהיה כבר אז הבדל בין החלקים השונים, כי אחד מהחלקים לבסוף נוצר ממנו העולם, ואחד מהחלקים האחרים נשאר להיות אלוהים גם אחרי שהעולם נברא. כך שלא אפשרי לומר שאלוהים לקח חלק ממנו לצורך בריאת העולם, כי אז זה מגדיר את אלוהים...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם יש או אין אלוהים? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? מה המשמעות של החיים? האם אפשר לדעת הכל? האם לדומם יש תודעה? איך להיות מאושר? האם יש משמעות לחיים? אולי אנחנו במטריקס? איך נוצר העולם? למה העולם קיים? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם יש אמת מוחלטת? למה לא להתאבד? בשביל מה לחיות? האם יש בחירה חופשית? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם באמת הכל לטובה? איך להיות הכי חכם בעולם? האם יש הבדל בין חלום למציאות? מה יש מעבר לזמן ולמקום? איך נוצר העולם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? למה יש רע בעולם? האם המציאות היא טובה או רעה? האם הכל אפשרי? מי ברא את אלוהים? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? איך להנות בחיים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי למתבגרים, קואצר לזוגיות, קואצ'ר מומלץ בתחום אין שמחה כהתרת הספקות - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331