... - יום? אנשים נוטים להגדיר חכם כמי שמצליח לפתור בעיות, או מי שיכול להשיג את מטרותיו. אבל אליעד מציין שההגדרה היומיומית של חוכמה איננה עקבית תמיד. לפעמים מישהו ייחשב כחכם רק בגלל שאמר משהו חדשני, או הציג זווית הסתכלות ... חכם זה בהכרח לראות את כל ההיבטים? אליעד בוחן את הרעיון הזה לעומק ומסביר שלראות את כל ההיבטים זו הגדרה אידיאלית, אך בחיי היום - יום אנשים לא באמת בוחנים כך את החוכמה. לדוגמה, אם מישהו אומר רעיון שנראה ... את המספר המדויק, אנשים יגידו שהוא חכם, אך אם הוא מנחש מספר לא נכון, הוא ייחשב טיפש. אבל למעשה, ההגדרה האמיתית של חכם לפי אליעד אינה מבוססת על מזל או ניחוש, אלא על ידיעה אמיתית של הדברים. הוא מוסיף ... נכון. הוא ממליץ לכל אחד להיצמד לאמת של עצמו ככל האפשר, כי כך האדם יהפוך לחכם יותר, לפחות ביחס להגדרה שלו עצמו. איך להיות חכם יותר? מה זה שכל והיגיון? איך לדעת את האמת? איך לפתח את השכל? מה ...

... הרצאתו של אליעד כהן עוסקת בשאלה המרכזית: איך אפשר לא לדעת כלום? הרעיון המרכזי של אליעד הוא שידיעה משמעותה הגדרת משהו באופן חד - משמעי. כלומר, כאשר האדם חושב שהוא יודע משהו, הוא למעשה יודע את ההבדל בין דבר ... ביניהם. זה מצב שמנטרל את כל המושגים של טוב ורע, רצון ואי - רצון, ומשאיר את האדם בלי שום הגדרה ובלי שום אחיזה מחשבתית. למה קשה להגיע למצב של חוסר ידיעה מוחלט? הסיבה שקשה לאדם להגיע למצב הזה, לפי ... מצב של שלמות וחופש מוחלט, כי האדם אינו מחויב לשום רעיון, מחשבה או רצון מסוים, והוא אינו כבול בשום הגדרה שכלית. איך לא לדעת כלום? איך להשתחרר מהשכל? איך לדעת דבר והיפוכו? איך לכבות את המוח? מהו חופש מוחלט? ...

... יודע וגם כדי להבין את הדברים הללו ולהכניס אותם לתוך שכלו. האם יש גבול למאמץ שכלי? אליעד מסביר שברמת ההגדרה, השכל האנושי מסוגל להכיל כמעט כל דבר, ולכן המאמץ השכלי יכול להיות אינטנסיבי מאוד. אך גם פה יש צורך ...

... הסיבה האמיתית שבגללה את מרגישה טיפשה. אם הסיבה היא שאת פשוט איטית יותר, זאת לא באמת בעיה אלא רק הגדרה. אם את באמת רוצה להשתפר, אפשר לעבוד על מיומנות מסוימת כדי להיות יעילה יותר. אבל אם את לא רוצה ...

האם יש בחירה חופשית? חופש הבחירה, מהי בחירה חופשית? מהו רצון חופשי? האם יש רצון חופשי? איך נוצר רצון? הגדרה של בחירה חופשית, הגדרה של רצון חופשי, לשבת לקום, למה אתה יושב כרגע? האם יש לנו באמת בחירה חופשית? השאלה האם יש בחירה ... איך מוגדר רצון חופשי? איך נוצר הרצון שלנו? ולמה אנחנו עושים את מה שאנחנו עושים ברגע זה ממש? מהי ההגדרה המדויקת של בחירה חופשית? אליעד מסביר שבחירה חופשית היא מצב שבו האדם מרגיש שהוא יכול לבחור בין אפשרויות שונות, ... עוד האדם מזדהה עם רצונו, הוא יחווה תמיד תחושה של בחירה. האם יש בחירה חופשית? איך נוצר הרצון? מהי ההגדרה של רצון חופשי? למה אני יושב כרגע? האם הרצון הוא אני? האם יש לנו שליטה על הרצונות שלנו? איך ...

... שום דבר בתחום הזה. מי שלא מגיע להבנת המהות הוא מבחינה מסוימת לוזר, כי הוא הסתפק בידע שטחי. כיצד הגדרת המטרה כהכי טוב בעולם מחייבת בירור מושלם של המהות? אליעד מדגיש שכאשר אדם שם לעצמו את המטרה להיות הכי ...

... שזה רע? אולי ההיפך נכון?. עצם הפעולה של השאלה הזו מאפשרת לאדם להרחיב את זווית הראייה שלו ולהתגבר על ההגדרות הצרות של רע וטוב. אליעד מדגים, שאם נכנס לך קוץ לרגל ואתה סובל, הדרך לראות את זה כמשהו טוב ... כמה שיותר פעמים ביום, לא רק בזמנים קשים. ככל שאדם יתרגל זאת יותר, כך הוא יהיה פחות תלוי ברצונותיו ובהגדרות מוגבלות, ובסופו של דבר ירגיש הרבה יותר טוב. האם אפשרי תמיד להפוך רע לטוב? אליעד כהן מציין שאם חושבים ...

... באופן ישיר, ללא שיפוט שכלי. אליעד מדגים זאת בכך שההבנה הסופית היא בכלל מעבר למושגים של יש ואין, ומעבר להגדרות של אני קיים או אני לא קיים. האדם כבר לא תקוע בתוך המטריקס של השכל האנושי, אלא נמצא מעליו. לסיכום: מהי האמת שמעבר לשכל ולמוח האנושי? ההרצאה של אליעד כהן מתמקדת בנקודה מאוד ברורה: מעבר לשכל, מעבר לכל הגדרה, מעבר לכל הבחנה בין יש לאין, קיימת האמת המוחלטת. זו אמת שאינה תלויה בהנחות היסוד של המוח האנושי. הדרך ...

... כפי שהוא רוצה, הוא בהכרח יסבול כשזה לא קורה. למשל, אם מישהי מתלוננת שדבר מסוים הוא רע, ואינה מבינה שההגדרה שלה לגבי רע היא סובייקטיבית ולא מחויבת המציאות, היא תסבול כל פעם שהמציאות לא תואמת את הרצון שלה. לעומת ... היחידה לעשות זאת היא להיות מודע באופן קבוע לכך שכל מה שהוא חושב או מרגיש אינו מחויב אלא תלוי בהגדרות וברצונות האישיים שלו. לסיכום, הדרך שאליעד כהן מציע כדי להפסיק להרגיש רע, היא תרגול מתמשך של ערנות ומודעות לכך ...

... שאם היה מפעיל את השכל בהנחה שהוא לא רואה את האמת בסוף הוא יראה את האמת זה מחויב מצד ההגדרה מצד ההיגיון. אם בן אדם יהיה לו שכל אז הוא יראה את האמת, למה שהוא לא יראה את האמת ...