...עכשיו אז מי שמתעקש לומר - לא אין אפשרות. לא יכול להיות בשום פנים ואופן שרבי נחמן שאין אצלו הבדל יעשה שינוי, בן אדם כזה גם אין שום אפשרות שהוא יבין שהוא יהיה שלם עם המציאות כי כמו להגיד אין שום אפשרות שיהיה לי רק טוב אף על פי כן אני אבחר משהו. או אין אפשרות שזה לא ישנה לי. כי זה אותו דבר, בן אדם שאומר - תראה אם זה משנה לי אני לא יכול לוותר, אני לא יכול להתעקש עוד.. אני לא יכול להתעקש אז אה.. אז מאותה מידה הוא יגיד לי אם רבי נחמן אין אצלו הבדל למה הוא מתעקש? עכשיו, בנוסף לכל זה יש ציטוט של רבי נחמן...
...ושנאה, לעיתים על ידי מעשים שיצרו עליו ביקורת רבה, כדי להוכיח שאפשר להישאר צדיק למרות הכל. לכן, חסידי ברסלב רגילים לכך שמתקיפים את הצדיק שלהם ומאשימים אותו בעבירות חמורות, ואף רואים בכך הוכחה לגדולתו הרוחנית. במילים אחרות, עצם העובדה שיש מחלוקת ואפילו הודאה באשמה מצד הצדיק, אינה נתפסת כהוכחה נגדו, אלא כהוכחה לכך שהוא באמת צדיק. מה המשמעות של אמונה נגד השכל בחסידות ברסלב? אליעד כהן מסביר שבתפיסה הברסלבית, האמונה בצדיק אינה מותנית במציאות העובדתית, אלא מבוססת על אמונה עמוקה ועל ביטול השכל. לפי תפיסה...
...קשר לדת או למסורת. הוא למד את הספרים המקוריים בלבד, בלי פירושים מתווכים, והיה מוכן לבדוק כל רעיון לעומק. הוא לא הגביל את עצמו מראש לאמונה כזו או אחרת. התוצאה היא שהוא הבין דברים שונים לחלוטין מחסידי ברסלב האחרים. האם חסידי ברסלב הם אנשים אינטליגנטיים? אליעד מעיר שרוב חסידי ברסלב אינם אנשים בעלי יכולת אינטלקטואלית גבוהה במיוחד. לדעתו, הם אנשים שהחשיבה הביקורתית שלהם חלשה יחסית, והם נמשכו לרבי נחמן בגלל שהוא אמר להם לזרוק את השכל. הוא מציין בבירור שרובם אינם אינטלקטואליים, ואפילו ברמה של מבחני אינטליגנציה...
...באופן מפורט את הקשר בינו לבין רבי נחמן מברסלב, תוך התייחסות לשאלת הסתירה לכאורה בין הדברים שהוא אומר לבין מה שנראה במבט שטחי כהוראות של רבי נחמן. הוא מתחיל בתשובה פשוטה ואומר שאין שום חובה מבחינתו להתאים את עצמו למה שאמר רבי נחמן, מפני שהאמת עומדת בפני עצמה ואינה כפופה לשום סמכות רוחנית או דתית כזו או אחרת. אליעד מבהיר שהאמת היא אבסולוטית, ולפיכך היא אינה תלויה בדברי רבי נחמן או בדברי אף אדם אחר, כולל אמונות דתיות של יהודים. לדבריו, מי שצריך להסתדר עם האמת אלו דווקא חסידי ברסלב, שמנסים לכאורה להיצמד...
...לא באמת צדיק היא שמונעת מהאדם להגיע אל האושר האמיתי שלו. כיצד האדם יכול לדעת מי באמת צדיק? הסיפור לא מציע דרך פשוטה לדעת מי צדיק ומי לא, אלא מציע לאדם לבדוק בעצמו מה הוא באמת מרגיש ומה באמת יעזור לו. הוא מדגיש את החשיבות של ההקשבה העצמית, את הצורך לנסות, לבדוק, לא להירתע מקשיים, ולא לתת למחשבות שליליות וספקות לעצור אותו. מה הקשר בין הסיפור לבין חיפוש עצמי רוחני והתגברות על פחדים? הקשר ברור - רבי נחמן מברסלב מלמד שכל אדם חייב לעבור דרך של ספקות וקשיים. הדרך לאושר ולאמת הרוחנית מחייבת את האדם להתמודד...
...רבי נחמן מברסלב מה מוכיח שאתה באמת תלמיד של רבי נחמן? אליעד כהן מסביר את הרעיון המרכזי שלפיו רבים מחשיבים את עצמם לתלמידים של רבי נחמן מברסלב וטוענים שהם מיישמים את העצות שלו. לדבריו, ישנה דרך פשוטה לבדוק האם הם באמת מיישמים את העצות הללו. רבי נחמן עצמו טען שמי שייקח אפילו עצה אחת שלו ויישם אותה עד הסוף, יהפוך לצדיק גמור כמוהו. מכאן, שאליעד כהן מציע לבדוק האם האדם שטוען שהוא תלמיד של רבי נחמן הגיע למדרגת צדיק גמור. הוא מציין כי רבי נחמן עצמו אמר שהצדיק הבא שיהיה ברמתו הוא למעשה המשיח. לכן, אם אדם...
...שלו חושבים שהוא התורה שלו, כלל איננו התורה האמיתית שאליה הוא התכוון. לפי אליעד, החיבור של חסידי ברסלב לרבי נחמן הוא שטחי בלבד, כיוון שהם לא באמת הבינו ולא ביצעו את ההוראות שלו. למה חסידי ברסלב לא באמת מקיימים את מה שרבי נחמן לימד? אליעד מסביר שחסידי ברסלב לא באמת מצליחים לקיים את מה שרבי נחמן לימד, מפני שהם עדיין מחזיקים בשכל ובהיגיון ולא באמת השליכו אותם לגמרי, כפי שרבי נחמן דרש. רבי נחמן ביקש מתלמידיו לוותר על השכל לגמרי, ולוותר על כל מה שהם חושבים שהם יודעים, אך לטענתו של אליעד, אדם רגיל לעולם...
...נאמרות, אסור למהר ולהסיק שהם אינם צדיקים. אליעד מבהיר שצדיקים יכולים להיתפס בעיני הציבור כדמויות שנויות במחלוקת, ועדיין להיות צדיקים אמיתיים מבחינה רוחנית. לכן, גם אם מופיעות הקלטות או הודאות לכאורה, אין בכך ראיה מוחלטת לאשמה בפועל או לשלילה של צדיקותם. בסיכום דבריו, אליעד חוזר ומדגיש שהעובדה שיש מחלוקת, שמועות, או הודאה באשמה אינה יכולה לשמש כהוכחה חד משמעית נגד אף אדם, ובפרט נגד מי שנתפס כצדיק. אין ראיה מהמחלוקת עצמה, והדברים צריכים להיבדק בצורה מאוד זהירה, תמיד תוך כדי הקשבה מלאה להקשר הרחב של...
...כמו של האדם הדתי הרגיל. אליעד מסביר שרבי נחמן בחר בדרך חיים דתית, אך אמונתו באלוהים הייתה ייחודית ולא דומה לאף אחד אחר, והציגה שילוב נדיר בין אמונה עיוורת לחלוטין לבין כפירה לוגית מוחלטת. מה המסקנה הסופית לגבי אמונתו של רבי נחמן? המסקנה שאליעד מציג היא שרבי נחמן האמין באלוהים באופן לא שגרתי, שבו הוא מאמין מתוך החלטה ולא מתוך היגיון. הוא מציג את האמונה באלוהים כדבר שהוא נגד השכל, ועם זאת בחר באופן מודע באמונה זו. האם רבי נחמן האמין באלוהים? אמונה נגד השכל רבי נחמן דתי או חילוני? כפירה באלוהים לפי...
...משוגע? מה זה פדיון נפש? האם הצדיק יכול לעשות עבירות? איך למנוע הצטרפות לכת? למה אנשים חוזרים בתשובה? האם יש אחריות אישית לנפגעי כתות? מה לעשות אם הילד שלך בכת? מה לעשות אם בן משפחה בכת? פדיון נפש, אמונה בצדיק, להאמין בצדיק, לזרוק את השכל, מעשה מרב ובן יחיד, עבירות של הצדיק, שמירת המצוות של הצדיק, הבאתי לכם מתנה את המחלוקת, מודה שעבר עבירה, שמירת נגיעה, שמירת העיניים, שמירת הברית, תיקוני נשמות, גלגולי נשמות, בעלי בכת, אשתי בכת, איך להוציא מישהו מכת? איך לשכנע מישהו לעזוב כת? חוזרים בתשובה, הבן שלי...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: בשביל מה לחיות? אולי אנחנו במטריקס? איך נוצר העולם? האם יש או אין אלוהים? האם המציאות היא טובה או רעה? למה העולם קיים? איך להיות הכי חכם בעולם? מי ברא את אלוהים? האם אפשר לדעת הכל? מה המשמעות של החיים? איך להיות מאושר? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם באמת הכל לטובה? איך נוצר העולם? מה יש מעבר לזמן ולמקום? למה יש רע בעולם? האם יש אמת מוחלטת? איך להנות בחיים? למה לא להתאבד? האם יש משמעות לחיים? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש בחירה חופשית? מהי תכלית ומשמעות החיים? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם לדומם יש תודעה? האם הכל אפשרי ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא גישור, מאמן אישי טלפוני, מטפל קוגניטיבי התנהגותי ועוד אלפי תכנים נוספים, על כל נושאי החיים - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331