... זה אומר, שהחשיבה החיובית היא שקר גדול. משום שהיא יוצרת אצל האדם הטעייה ואשליה, שכאילו אם הוא ישיג את המטרות שלו, אז הוא יהיה מאושר. אך זהו כמובן שקר ככ גדול, עד שרוב בני האדם בעולם חיים בתוך השקר הזה. והחשיבה החיובית היא ההפך של האמת. כי האמת צריכה להיאמר, והאמת נאמרה, והיא, שחשיבה חיובית לא מביאה ... מרחיקה את האדם מהאושר האמיתי. על ידי זה שהיא גורמת לו לחיות באשליה ובשקר, שכאילו אם הוא ישיג את מה שהוא רוצה, אז הוא יהיה מאושר. למרות שמצד האמת אין הדבר כך. ונמצא אם כן, כי החשיבה החיובית, לא רק שהיא לא מקרבת את האדם אל האושר, אלא שהיא גם מרחיקה אותו מהאושר. וכפי שביארתי, שככל שיותר אנשים בעולם ... וכיוב, כך רמת הדיכאון עולה. כי כאשר האדם עוד לא השיג את כל המטרות שלו, אז נדמה לאדם שאם הוא ישיג את המטרות שלו, אז הוא יהיה מאושר. ואז אשליית ושקר החשיבה החיובית נכנסת לפעולה, ומעודדת את האדם לחשוב חיובי כדי להשיג את המטרות שלו. ולאדם נדמה שאם הוא ישיג את המטרות שלו, אז הוא יהיה מאושר . אבל כאשר האדם מגיע לסוף הדרך של החשיבה החיובית, דהיינו, כאשר האדם מצליח להשיג את המטרות שלו עם החשיבה החיובית, אז האדם פתאום מגלה את השקר שבו הוא חי ושאחריו הוא הלך ... קולט את גודל הריקנות הקיומית שלו, שהוא בעצם חי ללא מטרה ברורה. כי כל זמן שנדמה לאדם שאם הוא ישיג את המטרות שלו אז הוא יהיה מאושר, הרי שיש לאדם מטרה בחיים להשיג את המטרות שלו ולהיות מאושר. אבל כאשר האדם מגיע לקצה הדרך, וקולט שבעצם גם עכשיו הוא לא מאושר, הרי שאז האדם נכנס לדיכאון, יותר גדול מכל מה ... הרוחניות שיש בעולם. כי לכל שיטה יש את השקר שלה. ובכל שיטה ושיטה נדמה לאדם שאם הוא יצליח להשיג את המטרה הסופית, אז הוא יהיה מאושר. אבל האושר, הוא עניין אחר לגמרי. כי האושר הוא הבנה שלמה של המציאות. וזה דבר שאותו שום שיטה בעולם לא מציעה ולא מסוגלת להציע לאדם. משום, שלהבין את המציאות בשלמות, פירושו ...

... איזה מצב שהוא שואף להגיע אליו, ושהוא מאמין שאם הוא יגיע למצב הזה, הרי שהוא יהיה מאושר. אבל, מי שעיניו בראשו, ומי שהוא חכם שרואה את הנולד, אז אם הוא יתבונן היטב ... וכיוב, הרי שגם הוא דומה לאותו האדם שחושב שאם יהיו לו כוחות כלשהן, אז הוא יהיה מאושר יותר. ונחדד ונאמר, כי כל זמן שהאדם לא שמח בחלקו בשלמות, וכל זמן שנדמה לאדם שמחר יהיה טוב יותר, ושאם המציאות תהיה בצורה כלשהי, אז הוא יהיה מאושר יותר, הרי שבעצם האדם הולך כאן אחרי שרלטן גדול מאוד, שהוא הדמיון העצמי של האדם, ... לשקר העצמי שהאדם משקר את עצמו, שאם הוא רק יצליח להשיג דבר כלשהו, אז הוא יהיה מאושר יותר. והאדם לא קולט שמשקרים אותו. כי השלמות לא נמצאת בשום דבר בעולם. ולא משנה ...

... וכל מה שיתנו לאדם וכיוב, תמיד האדם ימשיך להרגיש חסר. ונוסיף ונאמר, כי כל זמן שהאדם עוד לא משיג את כל מה שהוא רוצה, אז נדמה לאדם שאם הוא ישיג את כל מה שהוא רוצה, אז הוא יהיה מאושר. אבל כאן יש את ההפתעה הגדולה, והיא שאם יצליח האדם להשיג ולקבל את כל מה שהוא רוצה, אז האדם יתחיל להרגיש רע באמת. כי כרגע נדמה לאדם שאולי ... ונצחית, והיא בעיית הרצון העצמי. כי כאשר האדם מצליח להשיג את כל מה שהוא רוצה, אז הוא כבר לא יכול לשקר את עצמו ולחשוב שאולי יום אחד הוא ישיג את כל מה שהוא רוצה, ואז הוא יהיה מאושר באמת. כי כרגע הנחמה של האדם היא הטיפשות שלו. שנדמה לאדם שאולי יום אחד הוא ישיג את מה שהוא רוצה, ואז הוא יפסיק לרצות. אבל כאשר האדם מצליח להשיג את כל מה שהוא רוצה, אז האדם מקבל שכל ומבין שהוא כבר לא יכול לשקר את עצמו ולחשוב שאולי יום אחד הוא יהיה מאושר כאשר הוא ישיג את מה שהוא רוצה. כי האדם מבין שהאושר שלו הוא תלוי בקיומו של הרצון העצמי שלו, שהוא משגע את האדם וכל הזמן גורם לו להרגיש תחושת ...

... האכזרי ביותר, משום שהוא לעולם אינו נותן מנוחה. אין אפשרות לברוח ממנו, אין דרך להשתחרר ממנו לרגע אחד. יתרה מכך, הוא גם רמאי - הרצון כל הזמן מבטיח לאדם שאם ישיג דבר מסוים, הוא יהיה מאושר , אך בפועל זה לעולם אינו קורה. האדם רודף אחר סיפוקים ... זה ואת זה, תהיה מאושר, והאדם רץ להשיג דבר זה ואחר בכדי להיות מאושר, ורודף אחר הרצון להיות מאושר בדרך זו או אחרת, וזה לא נגמר, כי בתוכו הוא חושב שאם יהיה משהו שהוא ידע עליו הוא יהיה מאושר , עדיין הוא סובל. אבל אם האדם היה מבין בשלמות שלא ...

... מחליט להתייאש לגמרי ולא מצפה לשום טוב, ובכך נפטר מכל הסבל שנובע מהרצון להרגיש טוב, או שהוא מחליט בכל מחיר להילחם בייאוש, בלי שום פשרות. בשני המקרים הוא יהיה מאושר . הדבר היחיד שאסור לו לעשות זה להישאר באמצע, לשקר לעצמו, להגיד אני מיואש אבל אני עדיין רוצה להרגיש טוב. הוא חייב להכריע: אם הוא רוצה להיות מיואש, שיהיה מיואש באופן מלא ומוחלט, ואם הוא לא רוצה להיות מיואש, שיעשה הכל עד שיצליח להיות מאושר. בכל מקרה, הוא יהיה מאושר באמת רק אם הוא ילך באחד הכיוונים האלה עד הסוף. למה אנשים נשארים מיואשים? הסיבה שאנשים נשארים מיואשים, לפי אליעד, היא בגלל ...

... את האושר כלל, הוא מאושר באופן אוטומטי. במצב זה למילה אושר אין בכלל משמעות עבורו, וזה המצב האידיאלי. לכן, אם האדם אומר בכנות אני לא מחפש את האושר, הוא יהיה מאושר מאליו. אם האושר חשוב לך מאוד ויש לו משמעות עבורך, אתה נמצא במצב בעייתי וחמור. מי שאינו מחפש אושר הוא היחיד שמאושר באמת. איך אפשר להשתחרר מהמרדף אחרי האושר? כל מה שהאדם צריך ... המציאות כפי שהיא. כל מה שהאדם צריך לעשות הוא להיות אמיתי עם עצמו. אם האדם יהיה כן ואמיתי, הוא יבין את עצמו לעומק, ומתוך כך הוא יבין את המציאות, ואז הוא יהיה מאושר באמת, כי האושר מגיע מעצם הכנות וההבנה העצמית שלו. האושר שלך לא תלוי בשום דבר חיצוני. הוא תלוי אך ורק בך ובכנות שלך עם עצמך לגבי מה שאתה באמת רוצה ומרגיש. שיהיה לכולם המשך ...

... מי שמגיע להבנה הזאת לא יזדקק לאישור חיצוני, לא לפרסום ולא למנהיגות. הוא יהיה מאושר לחלוטין בכל מצב, ולא יצטרך שום תנאים או גורמים חיצוניים לאהבה עצמית או לאושר שלו. הוא ממליץ ... שיבדוק ויהיה אמיתי מה מניע אותו להתפרסם. ומי שמעריצים אותו, שיבדוק אם הוא יהיה מאושר גם בלי סיבה גם אם הוא לא היה כלום. ושיבדקו מי שרוצים להתפרסם, מה באמת מניע אותם. ומי שקולט את ...

... החיצוני אינו מביא אושר מוחלט? אליעד מדגיש שאושר התלוי בדבר חיצוני, כמו רכישת דירה או הצלחה כלכלית, תמיד יהיה מוגבל וזמני. הוא נותן דוגמה לאדם שרוצה לקנות בית. האדם חושב שברגע שיהיה לו בית, הוא יהיה מאושר לגמרי. אך לאחר השגת הבית, האדם מגלה שיש דברים נוספים שחסרים לו או שמפריעים לו בבית, ולכן הוא עדיין לא מאושר לחלוטין. תמיד נשאר חיסרון, ולכן האושר אינו מוחלט. אליעד מציין גם דוגמה לזוגיות - האדם משוכנע שאם רק תהיה לו זוגיות, הוא יהיה מאושר. אך ברגע שהוא מוצא זוגיות, הוא מתחיל לראות גם את הצדדים השליליים, החסרונות והמגבלות, ולכן ...

... הוא חייב להתבונן היטב על החוקיות של האושר שלו, ועל החוקיות של מצב הרוח שלו. והאדם מוכרח לגלות, מה באמת קובע האם הוא יהיה מאושר או לא, ועד כמה הוא יהיה מאושר? והאם בכלל זה אפשרי להיות מאושר בשלמות? אולי כן ואולי לא? ובנוסף, האדם מוכרח ...

... על המציאות והרצון היא מוגבלת, הוא יבין שהאושר שלו לא בשליטתו, ובכך יפתור את הבעיה. למעשה, אם אדם יכיר בכך שהאושר לא בשליטתו, הוא יפסיק לרצות שיתאים בין הרצון לבין המציאות, ואז הוא יהיה מאושר . האם אנחנו יכולים לשנות את הרצון שלנו כך שיתאים למציאות? אליעד מציין שציפיות הרצון ... ואז הוא יפסיק לנסות לשנות. אבל עדיין הוא ירצה שהרצון יתאים למציאות. אבל אם הוא ימשיך לחקור ויראה שאין שום אופציה שהרצון שלו והמציאות יתאימו, אז הוא יפסיק לרצות להיות מאושר, ואז הוא יהיה מאושר. למה? כי הוא לא יכול לדמיין שהמציאות תתאים לרצון. ויש שאלה אחרת, מי אמר שאני רוצה ...