... ובריאים. למרות זאת, אליעד מתאר כי חיים באיזון הם בעצם אשליה, כי הם מחייבים את האדם להתפשר ולהגביל את רצונותיו האמיתיים. למה רוב האנשים חושבים שאיזון זה טוב? אליעד מסביר שרוב האנשים מאמינים באיזון כי כך נמנעים ממצבים של מאבקים פנימיים בין רצונות מנוגדים. לדוגמה, אדם שרוצה לאכול אוכל לא בריא אבל גם רוצה להישאר בריא, מנסה לשמור על איזון - הוא ... זאת, לפי אליעד, זהו פתרון של טיפשים ושקרנים. הוא מכנה את הפתרון הזה פשרה, שבה האדם לא ממלא את רצונותיו עד הסוף, וכתוצאה מכך לעולם לא מגיע לסיפוק אמיתי. האדם חי חיים של כאילו, ולא מבטא באמת אף רצון ... איזון עדיף לפעמים על איזון מדומה? אליעד אומר שאולי עדיף שאדם יחיה חיים קצרים בחוסר איזון מוחלט ויספק את רצונותיו עד הסוף, אפילו במחיר חייו, מאשר לחיות חיים ארוכים של פשרות ואומללות. מבחינתו, חוסר איזון אמיתי הוא החופש לבטא ... אליעד מציע פתרון אחר לגמרי - איזון אמיתי פנימי. מדובר באיזון שאינו נובע מפשרה, אלא מתוך הבנה עמוקה של הרצונות המנוגדים שבתוך האדם. הוא טוען שהדרך להשיג איזון אמיתי היא לחקור לעומק את הרצונות ולשאול למה באמת אני רוצה את הדבר הזה?. לדבריו, אם האדם יתבונן מספיק עמוק, הוא יגיע לשורש הרצונות שלו ויבין מדוע הרצונות שלו נראים מנוגדים. האיזון האמיתי הוא מצב שבו האדם מצליח להכיל את שני הרצונות המנוגדים שלו בו זמנית, לא מתוך התפשרות אלא מתוך שלמות פנימית אמיתית. אליעד מדגיש שככל שהאדם מבין את עצמו ... אתה באמת. כאשר האדם חוקר לעומק מי אני? הוא מגיע למצב שבו הוא מבין שהוא זה שיוצר את כל הרצונות שלו, כולל הרצונות המנוגדים. כאשר האדם מגיע למקום של הבנה עמוקה כזו, הוא חווה מצב שבו הוא עצמו זה שבוחר את הרצונות שלו - כולל את הניגודים שבהם - ואינו מרגיש שהם נכפים עליו מבחוץ. במצב זה האדם אינו זקוק יותר לאיזון כפוי של פשרה, אלא חי חיים שלמים באמת, שבהם כל רצונותיו מתממשים באופן מלא מבפנים. אליעד קורא לכך לחיות בקיצוניות ובאיזון בו - זמנית, כי האדם באמת מסוגל להכיל את ... אך עמוקה: התבוננות עצמית כנה ואמיתית. ככל שהאדם מתבונן יותר פנימה, ככל שהוא חוקר את עצמו ומבין את שורשי רצונותיו, כך הוא מגיע לחוויה של חופש פנימי אמיתי. במצב זה האדם לא מתפשר ולא מוותר על שום דבר, אלא ...

... לא נכונה כשמדובר באלוהים. הסיבה הפשוטה לכך היא שאלוהים, בשונה מהאב, אינו מוגבל ביכולותיו. אלוהים יכול לספק את כל רצונות האדם ללא שום הגבלה וללא שום נזק. לפיכך, אם אלוהים עדיין בוחר לגרום סבל לאדם במקום לתת לו את ...

... מציאות נוספת מלבד אלוהים. מכאן עולה הקושי: האם אלוהים ברא את רצונו ללא רצון מוקדם? כיצד מתהווה היכולת ליצור רצונות, אם לפני כן לא התקיימה אפילו אפשרות של לרצות? השאלה הזו מחדדת את הבעיה, כי לכאורה צריך להיות גורם ...

... ולא בשביל תוצאה חיצונית. כאשר אדם חוקר ומבין לעומק למה הוא עושה את מה שהוא עושה, למה יש לו רצונות מסוימים, ומה מניע אותו לפעולה, הוא מתחיל לחוות את החיים מנקודת המבט של המציאות עצמה. במצב כזה, הפעולות שלו ...

... לסיכום, אליעד כהן מלמד שההתנגדות למציאות היא מקור הסבל, והדרך להפסיק לסבול היא לשנות את היחס הפנימי של האדם לרצונות שלו, עד לקבלה מוחלטת של כל דבר שקורה במציאות. איך לקבל את המציאות? מה גורם לסבל בחיים? איך מפסיקים לסבול? למה קשה לקבל את המציאות? איך להתמודד עם אכזבה? האם אפשר לחיות ללא רצונות?

... שהוא שלמות של אמת, לשם כך צריך רצון של אמת אמיתית. ולכן רצון שהוא סופי, דהיינו, שיש לאדם עוד רצונות נוספים, הוא לא רצון של אמת אמיתית. כי הוא לא המסובב של הרצונות. ורק הרצון הראשון, רק הוא המסובב של כל הרצונות, ורק הוא רצון של אמת, שהוא מחויב המציאות והוא לא נשען על שום דבר אחר שקודם לו. והאדם לא ... הוא תמיד מונע על ידי סיבה כלשהי. וככל שהאדם מתקרב יותר להבנת עצמו ולהבנת המציאות, כך האדם רוצה את הרצונות שלו יותר באמת ומתוך אמת. וככל שהאדם מתקרב יותר אל השלמות, כך הרצון הופך להיות שלם יותר. עד שמגיעה ... סוף? הרי לאין סוף לא ניתן להגיע? והעניין הוא, שניתן להגיע לרצון אין סוף, על ידי ביטול כל שאר הרצונות הסופיים. ועל ידי ביטול כל הרצונות הסופיים, על ידי זה נשאר רק רצון אחד ויחיד שהוא רצון אין סוף. וביטול הרצונות הסופיים, הוא על ידי אמת. כי מצד האמת הפנימית, אין שום חיות לשום רצון חיצוני כלל. והאמת, מבטלת את הרצונות החיצוניים, ומשאירה רק את הרצון הפנימי. ואז מגיעה נקודה כלשהי, שבה יש לאדם רצון של אמת, להתאחד עם המציאות. ...

... אז עצם חוויית האני שלו משתנה, וכל שכן כל שאר החוויות שנמצאות אחרי חוויית האני. כי כל המחשבות / רצונות וכולי, הם כולם חיצוניים לאני של האדם. ובאחדות של אמת שהיא פנימית באמת, לפני האני של האדם, אין שום ...

... דברים, שבעיני המשוגע שלא מבין את המציאות, הם נראים כדברים שהם סותרים זה את זה, כגון המרדף אחרי מילוי רצונות וחסרונות, למרות שהכל מושלם בשלמות גם בלעדיהם וכולי. כי החכם האמיתי הוא משוגע ככ גדול, משום שהוא מבין את ...

... זה החליפו את הצורה של האגו של עצמם, אך לא יותר מכך. כי בהתחלה האדם מזדהה עם כל מיני רצונות כדי להרגיש טוב. ואחכ האדם מזדהה, עם הרצון שלו להשתחרר מהאגו שלו, כדי להרגיש טוב. והרצון של האדם להרגיש ...

... הכל ברור לו?! ומי שיש לו ספק אמיתי, הוא הופך להיות כלום. ואיך הוא ממשיך לחיות ולקבל החלטות ולרצות רצונות ולפעול וכולי, אם באמת יש לו ספק אמיתי, וכל שכן אם יש לו ידיעה וודאית מוחלטת שהכל אחד? והתשובה ...