... מדגים שאפשר להפוך את החשיבה הזו: אם האדם היה מאמין שסבל הוא דבר חיובי (לדוגמה, כי הסבל משחרר אותו מהרצונות שמגבילים אותו), הוא היה דווקא מעדיף לגור בבאר שבע ולהתמודד עם הזיכרונות והסבל. אליעד מדגיש שאם אינך מסוגל להפוך ... סבל, מגיע למצב נפשי של שחרור מוחלט, בו כבר לא משנה לו אם ימות או יחיה, כי הוא שוחרר מהרצונות ומהציפיות. מצב זה, לטענת אליעד, מהווה שחרור עמוק, משום שהאדם כבר אינו תלוי בתוצאה כלשהי. מה מסתתר מאחורי הרצון ... שאתה רוצה, ולהגיע להבנה שהסיבה האמיתית היא פשוט ככה אני רוצה, ללא סיבה עמוקה יותר. כאשר אדם מגיע להבנה שהרצונות שלו הם שרירותיים, הוא מסוגל להשתחרר מהתלות בהם ולהגיע לחופש פנימי. האם אפשר להיות חופשי מרצונות לחלוטין? אליעד מתאר כי מצב של חופש מוחלט מרצונות אפשרי רק אם האדם מצליח להגיע לתפיסת מציאות שבה הכל נראה זהה ושווה לחלוטין. במצב כזה, הוא כבר לא ... מה טוב בסבל? למה קשה לי להצליח בחיים? האם סבל הוא רע? למה אני רוצה להצליח? האם אפשר להשתחרר מרצונות?

... הגוף האנושי. התנועה של האותיות על ידי הנקודות מביאה אותן לידי חיבור וזיווג, כך נוצרים צירופי מילים שמביעים את הרצונות והכיסופים של האדם. מה הקשר בין הכיסופים של האדם ליצירת מציאות לפי רבי נחמן? רבי נחמן מסביר שכל אדם, ללא יוצא מן הכלל, משתוקק באופן תמידי למשהו שחסר לו. הכיסופים האלו, הרצונות והתשוקות, הם בעצם נקודות שיוצרות את הנפש הפנימית שלו. ככל שהאדם משתוקק למשהו יותר, בין אם זה משהו טוב ... משהו רע, הוא יוצר לעצמו כלי לקבל את אותו הדבר. רבי נחמן מסביר שהאותיות הן כמו כלים ריקים, והכיסופים (הרצונות העזים) הם הנקודות שמניעות אותן ויוצרות מהן מילים ומשמעויות. הוא מביא דוגמה פשוטה מהחיים היומיומיים - אדם שיש לו ... משפיע על תפיסת המציאות לפי רבי נחמן? רבי נחמן מסביר שהאופן שבו האדם תופס את המציאות תלוי לחלוטין בכיסופים וברצונות שלו. לדוגמה, אדם ששומע הסבר מסוים יכול להרגיש שההסבר נותן לו חיים חדשים וממלא אותו בשמחה ובהתרגשות. מצד שני, ... הסבר בדיוק יכול לגרום לאדם אחר להרגיש רע ולהרוס לו את החיים. ההבדל בין התפיסות נובע מהכיסופים השונים שלהם ומהרצונות השונים שיש להם. הכלי שהאדם יוצר במחשבתו על ידי הכיסופים משפיע על מה שייכנס לתוך אותו הכלי, בין אם ... כל לבדוק שהכוונה אמיתית, ואז לקבל מהצדיק הדרכה מדויקת. הצדיק נותן לאדם את הכלים והדרך הישרה להתקדם ולהתחבר לבורא ולרצונות הפנימיים ביותר שלו. איך ללמוד ליקוטי מוהרן? משמעות האותיות והנקודות מה הקשר בין רצון למציאות? מה תפקיד הצדיק לפי ...

... לא עשית שלום עם עצמך קודם. הוא מדגיש ששלום פנימי הוא תהליך אישי שדורש הכרה והבנה של עצמך ושל הרצונות שלך. אליעד מציין כי לעיתים, כשאנחנו לא שלמים עם עצמנו, זה משפיע על האינטראקציות שלנו עם הסביבה והאנשים שמסביבנו. ... קשה או כואב. הוא מבדיל בין שלום חיצוני, שנעשה מתוך רצון להימנע מבעיות, לשלום פנימי עמוק, שמגיע מתוך הבנת הרצונות והציפיות האישיות שלך, ויכולת לקבל את עצמך כפי שאתה, גם כשיש דאגות או חשש פנימי. מהם הצעדים להשגת שלום ... ששלום אמיתי הוא הרבה יותר עמוק מאשר הפסקת מלחמות או קונפליקטים. הוא מציין ששלום אמיתי הוא היכולת להבין את הרצונות האמיתיים שלך, לקבל את השגיאות שלך, ולהשלים עם כל מה שעובר עליך בחיים. הוא מוסיף כי שלום אמיתי לא ... מרכזי שמתפתח בהמשך ההרצאה. האם השלום הוא באמת עם עצמך? השלב הראשון להשלמת עצמך הוא להבין את עצמך ואת הרצונות שלך. אליעד מציין ששלום פנימי מגיע מתוך הבנת האני שלך, ולפני שיכולת לשלום עם אחרים, אתה צריך להיות שלם עם עצמך. הוא מסביר על תהליך פנימי של התבוננות על הרצונות והציפיות, והיכולת לקבל את עצמך גם כאשר יש דאגות או מריבות פנימיות. מהו שלום אמיתי? השלום האמיתי, לפי אליעד, ... אליעד מסביר ששלום אמיתי הוא משהו הרבה יותר עמוק מאשר הפסקת מלחמות, והוא נוגע ביכולת הפנימית שלנו להבין את הרצונות האמיתיים שלנו, לקבל את השגיאות שלנו, ולשלם עם כל מה שעובר עלינו בחיים. הוא מוסיף שלמעשה שלום אמיתי הוא ...

... אליהם כדי להגיע לאמת. רבי נחמן למעשה מדבר על הצורך להטיל ספק בעצמך ובמה שאתה רוצה, ולפני הכל להאמין ברצונות הצדיקים. אמונה בצדיקים פירושה הטלת ספק ברצונות האישיים שלך, ובעצם האמונה והשפיית הספק הם שני צדדים של אותו דבר. האם קל יותר להאמין או להטיל ספק? ... להאמין בצדיקי האמת ולהתקרב אליהם. אך כאשר רבי נחמן מבקש להאמין בצדיק, הוא בעצם מבקש מהאדם להטיל ספק בעצמו וברצונותיו. להאמין בצדיק פירושו להטיל ספק ברצונות העצמיים של האדם, ולהטיל ספק ברצונות העצמיים פירושו להאמין ברצונות של הצדיק. מכאן שאליעד מראה שלדברי רבי נחמן אמונה וספק אינם שני ניגודים אלא שני צדדים של אותו מטבע. ...

הרשלה, מעשיות הרשלה, בדיחות הרשלה, משל ונמשל, הרשלה והסוכר, הרשלה והגפרורים, מוסר השכל, סיפורי הרשלה, ללמוד מכל דבר, ניתוח סיפור

... יכולה להיראות נכונה מזווית ראייה כלשהי באופן יחסי. כשאנשים נאחזים בחשיבה יחסית, הם יכולים לחזק את המחשבות שלהם, את הרצונות שלהם ואת האמונה שלהם בדברים. כיצד ניתן להשתמש בחשיבה מוחלטת ובחשיבה יחסית כדי לשלוט במוטיבציה וברצונות? אליעד מתאר כיצד ניתן ליישם את שני סוגי החשיבה באופן מעשי: כשרוצים להחליש רצון, פחד, מחשבה או פעולה כלשהי ... את זה באופן מוחלט, הוא יראה שתמיד יש אפשרות לערער על נכונות המחשבה. החשיבה היחסית מאפשרת להאמין למחשבות, לרגשות ולרצונות בלי לבדוק אותם עד הסוף. בעיה נפוצה שאליעד מדגיש היא שאנשים לוקחים את החשיבה המוחלטת ומשתמשים בה חלקית - הם מפרקים חלק מהרצונות והאמונות שלהם, אבל לא עד הסוף. התוצאה היא חיים של חצי - ספק וחצי - אמונה. אליעד מציין שאם ... להישאר באמצע הדרך. לסיכום, אליעד כהן מציג את החשיבה המוחלטת והחשיבה היחסית כשני כלי עבודה חזקים מאוד לשליטה במוטיבציה, ברצונות ובמחשבות. שני סוגי החשיבה אינם סותרים זה את זה - אלא משלימים. החוכמה היא לדעת להשתמש בכל אחד מהם בזמן הנכון, לפי המטרה והצורך. כך ניתן ליצור איזון, להניע לפעולה, להתמודד עם פחדים, לחזק את הרצונות והאמונות או להחליש אותם לפי בחירה. איך להחליש רצון? כיצד ליצור מוטיבציה? מהי חשיבה יחסית? איך לפרק מחשבות שליליות? ...

... את זה מיד ומרגיש שזה הרצון שלו. אליעד מדגיש את ההבדל הזה בצורה פשוטה אך עמוקה: האדם לא מקשיב לרצונות של אחרים אך כן מקשיב לרצונות שהמוח שלו אומר לו לבצע, ולכן נשאלת השאלה מדוע אדם מזהה את עצמו דווקא עם הרצונות שהמוח שלו יוצר, ולא עם הרצונות של אחרים? האם אני המוח שלי או שהמוח שלי הוא משהו שיש לי? כאן אליעד כהן מעמיק את השאלה: ... הרצון שלי? האם אני והמוח שלי הם אותו הדבר? האם אני בוחר את הרצון שלי? למה אני מזדהה עם הרצונות שלי? מי מחליט מה אני רוצה? האם יש לי שליטה על הרצונות שלי?

... הופך לאלוהים. משמעות הביטוי הזה היא להגיע למצב של שליטה מוחלטת במציאות, מצב שבו האדם מסוגל לקבל את כל רצונותיו באופן מושלם, ומגיע לאושר ושלמות מלאה. אליעד מסביר שהדרך להגיע לאושר מוחלט או לשלמות רוחנית, היא תהליך של חקירת הנחות היסוד שבבסיס כל המחשבות והרצונות שלנו. כדי להבין למה אנחנו רוצים משהו מסוים, עלינו לשאול את עצמנו שאלות יסוד: למה אנחנו רוצים זאת? מה ... ולהתנקז למספר קטן של שאלות יסוד שחוזרות על עצמן. הוא מסביר שאחרי כמה שכבות עומק, האדם מתחיל לזהות שהסיבות לרצונותיו חוזרות על עצמן. הרצונות הבסיסיים כמו הרצון להיות מאושר או לאהוב את עצמו מופיעים שוב ושוב ברמות שונות של החקירה, וכך התהליך מתחיל ... שהתהליך נראה מורכב ואינסופי בהתחלה, הוא למעשה תהליך סופי ואפשרי. ברגע שהאדם מצליח לזהות את כל ההנחות הבסיסיות של רצונותיו, הוא יכול להתחיל לשחרר אותן ולהגיע לאושר מוחלט. לפי אליעד, האושר האמיתי והשלמות הרוחנית נמצאים בסופו של תהליך זה, ... מוחלט? האם אפשרי להיות אלוהים? איך לחקור הנחות יסוד? האם הארה רוחנית אפשרית? האם חיפוש השלמות אינסופי? איך להשתחרר מהרצונות? מהי מודעות עצמית?

... הוא שהאדם אוהב את מי שעושה לו טוב. לכן, כאשר הבחורה נמצאת עם מישהו חדש, היא מתאהבת בו בהתאם לרצונות שלה. הוא ממלא את הרצונות שלה, ולכן היא אוהבת אותו. הרצונות האלה תלויים בין היתר בהיצע וביקוש - ככל שיש לה יותר ביקוש (כלומר יותר מחזרים), הדרישות שלה יהיו גבוהות ... שלה גבוהות יותר, קל יותר לאכזב אותה, וכאן ניתן להתערב ולגרום לה להיפרד ממנו. איך להעלות את הרף של הרצונות שלה כדי לגרום לפרידה? אליעד מדגים כי אם מישהי לא רגילה לקבל יחס חיובי, אפילו יחס בסיסי כמו לא ... ברגע שהציפיות שלה עולות, היא מתחילה להרגיש חוסר סיפוק מהקשר הקיים וייתכן שהיא תחליט להיפרד ממנו. איך להשפיע על הרצונות של הבחורה מבלי לסכסך ישירות? אליעד מציע דרך נוספת והיא להשפיע על הרצונות של הבחורה בלי לסכסך ישירות. במקום לבקר את הבן זוג הנוכחי ולגרום לה לחשוד במניעים שלך, אתה יכול פשוט ...

... למה אני לא זוכר למה אני רוצה משהו? למה אני לא זוכר את סיבת הרצון? מה זה מהות וצורה ברצונות שלנו? אליעד כהן מסביר שכל רצון של האדם מורכב משני רבדים עיקריים - מהות וצורה. הצורה היא הדבר המסוים ... קור. הרעיון הוא שכל רצון בצורה מסוימת נובע מרצון בסיסי יותר, מהותי יותר. למה אנשים שוכחים את המהות של הרצונות שלהם? אליעד כהן מצביע על תופעה נפוצה: אנשים שוכחים למה הם רצו משהו מלכתחילה. לדוגמה, אדם הולך למקרר כדי ... המהות, אתה עלול ללכת לאיבוד בדרך, להסתבך ולהיכשל בהשגת המטרה המקורית שלך. איך אפשר לזכור תמיד את המהות של הרצונות? אליעד מציע פתרון פשוט אך מורכב: על האדם להגיע להבנת הסיבה הראשונה של כל הסיבות. הכוונה היא להבין באופן עמוק ויסודי מה הסיבה הראשונית שמניעה את כל הרצונות שלו. כשאתה מבין וזוכר את הסיבה הראשונה - אתה לא צריך לזכור כל פרט קטן, כי המהות הראשונית תהיה ... מתוך שכל ולא מתוך אמונה עיוורת, אתה מסוגל יותר בקלות להתאים את עצמך למציאות משתנה ולשמור על המהות של הרצונות שלך. הוא מדגיש שהאיזון בין שכל ואמונה הוא חיוני. אם האדם יפעל רק מתוך אמונה ללא שכל, הוא יאבד ... איך לזכור את המהות? מה זה מהות וצורה? למה הצורה הופכת להיות מהות? למה אנחנו לא זוכרים את הסיבה לרצונות שלנו? איך להבדיל בין שכל לאמונה? מהי הסיבה הראשונה של כל הסיבות? להפוך את הצורה למהות, לזכור את סיבת ...