... מסביר שהקונפליקט של פוליגמיה מול מונוגמיה זהה לקונפליקט בין התמקדות מוחלטת במהות (מציאות, אלוהים, מוחלטות) לבין הפיזור של התודעה לרצונות שונים וצורות שונות במציאות. לדוגמה, הוא מציג מצב שבו האדם בוגד במוחלט בכך שהוא מזדהה עם רצונות שונים, אבל בפועל, רק דרך הבגידה או הפיזור לרצונות שונים, אפשר להבין את המשמעות של המהות. באותה מידה, מערכת יחסים שבה בן אדם מאפשר חופש לבן הזוג, מתוך ...

... בטון כזה רק כאשר הוא רוצה לפגוע. לכן הוא פירש שגם המנהל רוצה לפגוע בו. מהם הטיפים המרכזיים להבנת רצונות ורגשות של אנשים אחרים? אליעד מסכם באמירה שכדי להבין מה האדם השני רוצה או מרגיש, צריך להיות קשובים למעשים ...

... מצב שבו אתה מוצא יתרון מסוים דווקא בדבר שנראה לך תחילה כשלילי. אם תתבונן לעומק בתוכך, תגלה שבתוכך מתקיימים רצונות שונים וסותרים, ובכל פעם שאתה רוצה משהו, קיים בך גם רצון אחר שנלחם בו. האויב הפנימי שלך יכול להפוך ...

... רלוונטי מאוד גם לאדם הפרטי ולמלחמה הפנימית שמתחוללת בו בין טוב ורע. כאשר האדם מתמודד עם פחדים, חרדות או רצונות רעים, הוא חייב להיות נחוש כמו דאעש, שפוגעים בכל מי שעומד בדרכם ללא פשרות. החרדה של אדם מכישלון, לדוגמה, ... בכך שהאדם רוצה להצליח. אם אדם היה אומר שלא אכפת לו כלל להיכשל, החרדה הייתה נעלמת. אלא שהאדם נאחז ברצונות מסוימים שמעניקים לו תחושה טובה, ולכן אינו מוכן להרוג אותם, למרות שהם מחזיקים את החרדה שלו כבת ערובה. לכן, בדומה למצב צבאי, האדם נמנע מלהרוג חפים מפשע (הרצונות הטובים), ולכן אינו מסוגל לנצח את הרע שבו לחלוטין. כיצד הימנעות מפגיעה בחפים מפשע פוגעת ביכולת לנצח את הרע? לפי אליעד, אדם שאינו מוכן לפגוע ברצונות הטובים שלו (החפים מפשע) כדי להילחם ברע, מגביל את יכולתו לנצח באופן מוחלט. בדומה למצב שבו צבא אינו יכול ... חושש לפגוע בחפים מפשע, האדם לא מצליח לחסל את הפחד או החרדה לחלוטין, כי אינו מוכן להקריב גם את הרצונות החיוביים, אלו שנותנים לו תחושות טובות. אליעד מדגים זאת עם סיפורו של רבי נחמן מברסלב, המספר על אדם שלא ... האדם עצמו, זו דילמה משמעותית. באותה מידה, אם הדרך היחידה להיפטר לחלוטין מהחרדה או מהפחד היא להקריב את כל הרצונות הטובים, זה דורש מהאדם ללכת עד הסוף ולוותר על הכל. רוב האנשים לא עושים זאת, כי הם רוצים עדיין ... מציין שכדי באמת לחסל את הרע באופן מוחלט, האדם חייב להיות מוכן להקריב את כל הטוב שהוא מקבל כתוצאה מהרצונות שלו, בדיוק כפי שדאעש מקריבים חפים מפשע. איך יודעים אם אדם באמת רוצה משהו? אליעד מדגיש שרוב האנשים שאומרים ... בטוב הזה, ולכן ממשיכים לסבול. לסיכום, איך להצליח במלחמה נגד הרע הפנימי? כדי לנצח במלחמה הפנימית נגד פחדים, חרדות ורצונות רעים, אליעד ממליץ לאדם להיות נחוש כמו דאעש. עליו להיות מוכן לפגוע גם בחפים מפשע - כלומר, בכל רצון ...

... אליעד כהן מסביר לעומק את נושא הטוב והרע. לדבריו, בני האדם בדרך כלל מחלקים את המציאות לטוב ורע לפי רצונותיהם האישיים. טוב מוגדר עבור האדם כמצב שמתאים לרצונותיו, ואילו רע מוגדר כמצב שנוגד את רצונותיו. אליעד מתאר את התהליך שבו נוצרים רצונות אלה, כתהליך של צמצום מתוך מצב ראשוני של שלמות (אין סוף) לתוך מצב של חיסרון. לפי התפיסה שלו, האדם ... דבר, יותר בטוח בכך שהוא לא רוצה להרגיש רע, מאשר שהוא רוצה מצב ספציפי כלשהו. האם אפשרי להתנתק לחלוטין מהרצונות? אליעד מציין שאפשר להשתחרר מכל הרצונות, אבל אם האדם אכן משתחרר מהרצון להרגיש טוב ומהפחד להרגיש רע, הוא מגיע למצב שבו הוא אינו סובל גם ... חווים בחיים. איך אפשר להשתמש בהבנות האלה בחיי היומיום? אליעד מציע שהדרך המעשית להשתמש ברעיונות האלה היא להטיל ספק ברצונות ובהנחות שלנו. לדוגמה, כשאדם מרגיש רע, עליו לשאול: האם באמת איבדתי משהו? האם אני באמת יודע שזה רע? אולי ... הכסף? איך אני יודע שהכסף משנה? תהליך זה מאפשר לאדם לשחרר את עצמו מהתחושה השלילית ולראות שייתכן שכל התחושות והרצונות הן למעשה דמיונות בלבד. אליעד מדגיש שהבנת הרעיונות האלה יכולה לשחרר את האדם מהתלות שלו ברצונות ובנסיבות החיים, כך שיוכל לחוות שלווה פנימית ללא תלות בתנאים חיצוניים. איך נוצר טוב ורע? מהו סבל מחויב וסבל אפשרי? איך להשתחרר מהרצונות? מה המשמעות של לקיחת הדעת לפי רבי נחמן? איך אפשר להפסיק להרגיש רע?

... לי להפסיד? האם זה באמת רע להפסיד? האם הרצון שלי להצליח הוא דבר שאני חייב להרגיש? כיצד מטילים ספק ברצונות? אליעד כהן מסביר שהטלת ספק ברצון כרוכה בכמה שלבים: ראשית, לזהות את הרצון עצמו: מה בדיוק אני רוצה? למה ... ספק באמונה שמאחוריו. אליעד מדגיש כי להטיל ספק ברצון זהה להטלת ספק באמונות שמובילות לרצון הזה. מה הקשר בין רצונות לאמונות? רצון ואמונה קשורים ישירות אחד לשני. כשאדם מרגיש שהוא רוצה משהו, זו למעשה צורה של אמונה - הוא ... כדבר מחויב ומוחלט. לכן, הטלת ספק ברצון כרוכה בהכרח בהטלת ספק באמונות שיוצרות את הרצון. למה קשה להטיל ספק ברצונות משמעותיים? קשה יותר להטיל ספק ברצונות שמלווים בסבל או בכאב רגשי עמוק, מכיוון שאדם מרגיש שהרצון הזה הוא לא סתם רצון, אלא משהו שחייב להיות ... למשל, כשאדם אומר אני חייב זוגיות, זה מלווה בהרגשה קשה וכואבת יותר מהרצון לגלידה. לכן, קשה יותר להטיל ספק ברצונות כאלה, אך דווקא שם הטלת הספק היא קריטית יותר. אם האדם מצליח להטיל ספק ברצון המשמעותי, הוא משתחרר מן ... עובדה מוחלטת אלא מחשבה או אמונה שניתן להטיל בה ספק. דרך הטלת ספק זו, האדם משתחרר מתחושת המחויבות כלפי הרצונות שלו, וכך משתחרר גם מהסבל שמתלווה אליהם. איך להטיל ספק ברצון? מה זה רצון מחויב? איך לא להזדהות עם ...

... ספק ברע, הטוב שברע, לרצות להיות קיים איך להיפטר מרצון שגורם לך להרגיש רע? קיימות מספר דרכים להתמודד עם רצונות הגורמים לאדם להרגיש רע. הדרך הראשונה והפשוטה ביותר היא להטיל ספק באמונה שבגללה הרצון הזה קיים. כלומר, לבדוק מדוע ... סמוי. ככל שהאדם מודע יותר לטוב הזה, כך הוא יכול לבחור בצורה חופשית ומודעת יותר האם להמשיך להחזיק במחשבות וברצונות הגורמים לו סבל או להשתחרר מהם על ידי הטלת ספק יסודית ומעמיקה. איך להשתחרר ממחשבות טורדניות איך להתמודד עם ...

... הרצון? אליעד מסביר שהשיטה השנייה (זיהוי היתרונות) קשה יותר למימוש, מכיוון שהיא דורשת מודעות והבנה מעמיקה של האדם לגבי הרצונות שלו. אדם צריך להיות מסוגל להכיר בכך שהסיבה שהוא סובל היא משום שיש לו יתרונות ברצון הזה, והוא צריך ... איך לראות את הטוב שברע? מהי שיטת הטלת ספק ברצון? האם רצון הוא מחויב המציאות? למה קשה לוותר על רצונות?

... להיות מסוגל לפתח שנאה עצמית במובן החיובי של המושג - לא שנאה הרסנית, אלא שנאה למנגנון הפנימי שיוצר את הרצונות וההעדפות שלו. כך, כשהוא יחווה סבל, הוא יוכל ליהנות מהסבל כמעין עונש מוצדק על כך שהוא יוצר לעצמו בעיות. ... יעילה במיוחד היא העובדה שבסופו של דבר כל הסבל שהאדם חווה נובע ממנו עצמו. האדם הוא זה שרודף אחרי רצונות וצורות שונות, וכך יוצר לעצמו סבל מתמיד. השנאה העצמית מאפשרת לאדם להפסיק את ההתמכרות לרצונותיו ולצורות החיצוניות, ובכך להפחית משמעותית את הסבל. לפי אליעד, אדם שמצליח לשנוא את עצמו יכול להגיע למצב שבו הוא ... עוד צעד קדימה - מי בעצם גורם לאדם את מרבית הסבל? עצמו. כל התחושות השליליות מגיעות מהתנגשות בין המציאות לרצונות הפנימיים של האדם. במילים אחרות, האדם עצמו אחראי על סבלו. לכן, ניתן לפתח שנאה עצמית, אך לא במובן ההרסני ... הגיע הזמן שתשלם את המחיר על זה שאתה רודף אחרי צורות ואז תפסיק לרדוף אחרי צורות, לדוגמה תפסיק להאמין לרצונות נגיד עונש הנה אתה כל הזמן מאמין לרצונות עכשיו תחטוף עונש. הבנו?

... זה הגיוני שהוא יחשוב שנגיד להפסיק לעשן זה יותר טוב מרע עבורו. עכשיו אם בן אדם בא עם קונפליקט ברצונות שלו שהוא גם לדוגמה רוצה לעשן וגם רוצה להפסיק לעשן יש בתוכו כבר שני רצונות יש לו רוצה להפסיק לעשן ויש לו רוצה לעשן, עכשיו בא נניח נגיד שיש לו 20% רוצה להפסיק לעשן ...