בחירה חופשית חלקית, לבחור כרצונך, מה באמת אתה רוצה, כמה אתה רוצה, קונפליקט פנימי, אין דבר העומד בפני הרצון מה הקושי ביצירת סדר במחשבות? אחת הסוגיות המרכזיות שבהן עוסק אליעד בהרצאה זו היא הבעיה ביצירת סדר פנימי במחשבות. אליעד מסביר כי בכדי להשיג כל דבר...חייבת להישאר מידה מסוימת של תקווה. התקווה היא הגורם שמשאיר את האדם בתוך המערכת, שכן אם הוא היה מתייאש לחלוטין, הוא היה חדל להתקיים מבחינה נפשית. מהי הפרספקטיבה החדשה על המציאות והקשר שלה לרצון האדם? אליעד מציג תפיסה ייחודית, לפיה המציאות בעצם מתאמת את עצמה לרצון הפנימי של האדם. הוא מתאר זאת כך שהמציאות כביכול שואלת את האדם: איך אתה רוצה שאני אוביל אותך? ואם האדם באמת רוצה משהו בצורה מוחלטת, המציאות תוביל אותו לשם. הבעיה מתחילה כאשר האדם לא באמת רוצה את הדבר בצורה מוחלטת. אליעד מדגיש כי האדם חייב...

... שהאדם יהיה קיים, מוכרח שהוא ירגיש שיש משהו שהוא מחויב אליו. כי בלי שום מחויבות כלשהי, אין שום משמעות לקיום העצמי של האדם. כי הקיום, הוא בגלל תחושת החיסרון, שהיא תחושת הצמצום, תחושת הרצון, תחושת ההזדהות, תחושת המחויבות וכולי. וכפי שכבר ביארתי את כל ...

... האדם מסבל, כי עדיין קיימת בו מחשבה לא מודעת שאולי קיים מצב ללא חיסרון כלל, מצב של אי - קיום. ההבנה האמיתית והמוחלטת שאין שום דרך להימלט מהחיסרון חייבת לכלול את ההבנה שהדרך היחידה להשתחרר מהחיסרון היא אי - קיום, וזהו צעד שהאדם בדרך כלל לא מסוגל לדמיין באופן מלא. לכן, למרות שהאדם אומר הבנתי שתמיד יהיה חיסרון, הוא ...

מחשבות טורדניות, פוביות, פרנויות, מחשבות שליליות, מחשבה טורדנית, פחד לא הגיוני, חרדה לא הגיונית, מחשבה לא הגיונית איך להתמודד עם מחשבות טורדניות ומפחידות? אחת הבעיות הנפוצות שאנשים מתמודדים איתן הן מחשבות טורדניות, שליליות או פחדים לא הגיוניים. במצב...תנסה לברוח ממנה היא לא תנטוש אותך זאת אומרת היא תוודא שלא זה, היא כאילו נכנסת לראש המחשבה נכנסה לך לראש והיא תרדוף אחריך עד שתכיר בקיומה. תראה אתה אוהב שמשפילים אותך לא, לא אכפת לך שמשפילים אותך כי אם לא אכפת לך שמשפילים אותך אז תחשוב שמחשבות משפילות אותך ותקבל את זה ואז אתה אומר לא המחשבות משפילות אותי לא מתאים לי, אני רוצה שהן יהיו איך שאני רוצה. ש: לא זה פשוט מפריע כאילו לשמוח מהרגע. אליעד: נו אז למה זה מפריע לך זה משפיל אותך זה פוגע לך במה שאתה רוצה, אתה רוצה ליהנות ופתאום באה איזו מחשבה ואומרת...

המרדף אחרי האושר, שיגעון הגיוני, להשתגע כדי להישאר שפוי, לשמור על שפיות, לחיות את החיים בשלום ובו יתבאר הפרדוקס של השכל ושל השיגעון. ויתבאר, למה מי שרוצה לשמור על שפיות, למה עליו להיות גם משוגע? ולמה כדי להישאר שפוי בעולם הזה, למה חובה גם לאבד את השפיות...מהשני, רק בעיני המתבונן. שזה נקרא התבוננות יחסית. אבל מי שייקח כל שני דברים ששונים זה מזה, וישאל את עצמו, האם באמת ובאופן מוחלט שאינו ניתן לערעור, האם באמת הדברים שונים זה מזה?! הוא יגיע לנקודת מבט, שבה הוא לא יבדיל בין דבר לבין היפוכו, אלא הכל יראה בעיניו כדבר אחד ממש.

אין שכל אין דאגות, המנגנון של האושר, לדעת או לא לדעת, ידיעה חלקית, ידיעה מלאה, לא לדעת שום דבר ובו יתבאר העניין של השכל האנושי. ויתבאר מה טוב יותר, לדעת או לא לדעת כל מיני דברים? ויתבאר, כיצד קשור האושר של האדם, למה שהוא יודע? ויתבאר, האם באמת, כאשר...אאכ הוא יודע שהוא חולה, אבל הוא לא יודע כיצד לרפא את עצמו כאן ועכשיו. שזה כמובן יגרום לכך שהוא יסבול, עד שהוא ירפא את עצמו. אבל כאשר האדם יודע שהוא חולה, ויודע גם כיצד לרפא את עצמו מיד, הרי שהוא לא סובל מכך שהוא חולה. או לדוגמה, אדם שיודע שהוא חולה, אבל הוא לא יודע שהוא רוצה להיות בריא. שהוא סובל פחות, ממי שיודע שהוא חולה, וגם יודע שהוא רוצה להיות בריא. כי מי שיודע שהוא חולה, ויודע שהוא רוצה להיות בריא, והוא לא יודע איזו תרופה לקחת, אז יש אצלו מלחמה פנימית, בין הידיעות שהוא יודע אותן, והן גורמות...

התקפי חרדה, חרדה חזקה, פחד חזק, התקפי פאניקה, חרדה קיצונית, חרדה קשה, חרדה קלינית, התקפות חרדה ובו יתבאר, כיצד נוצרות התקפות חרדה והתקפי חרדה. ויתבאר בעיקר, כיצד נוצרת חרדה בכלל, וכיצד נוצרת חרדה קיצונית וחרדה קשה בפרט? וכיצד האדם מגיע פתאום למצב של...באמת בתת ההכרה של האדם, יכול להיות שהוא נמצא לפני התפרצות של הפרעה נפשית, של התקפי חרדה וכיוב. כי חרדה נוצרת בעקבות הצטברות של פחדים שנמצאים בתת ההכרה של האדם. כי האדם מפחד תמיד. והאדם מפחד כפי כמות הרצונות שלו. כי פחד נוצר, כאשר יש לאדם רצון כלשהו, שהמציאות תהיה כך או אחרת. שאז האדם מפחד שהמציאות לא תהיה כפי מה שהוא רוצה. וככל שיש לאדם יותר רצונות שונים באשר הם, כך האדם מפחד יותר, מכך שהמציאות לא תהיה כפי מה שהוא רוצה. והאדם רגיל להדחיק את הפחד שלו ואת החרדה שלו, בתת המודע שלו. כי לא נעים לאדם...

ריקנות פנימית, ריקנות קיומית, ריקנות נפשית, מועקה נפשית, מועקה פנימית, מועקה קיומית ובו יתבאר, ממה נובעת תחושה של מועקה נפשית ושל ריקנות נפשית. ויתבאר המצב, שבו לפעמים האדם מרגיש וחושב שיש לו את כל מה שהוא רוצה, אבל באמת הוא מרגיש שאין לו שום דבר. ולפעמים...שלו, שהוא אמור להיות מאושר. כי הרי יש לו את מה שהוא רוצה. והאדם לא מבין, איך זה יכול להיות, שיש לו את כל מה שהוא רוצה, ועדיין הוא לא מרוצה. וכאן נסביר את העניין לעומקו. והוא, כי מה שהאדם באמת רוצה, זה להגיע למצב, שבו תחושת הטוב שלו לא תהיה תלויה בדבר כזה או אחר. כי כל זמן שהטוב של האדם, תלוי במה שקורה לאדם, הרי שהאדם הוא עבד, שהוא משועבד למציאות כזו או אחרת. ולהיות חופשי פירושו, שהאדם חווה שחרור נפשי וחופש פנימי, בלי להיות תלוי בדבר כזה או אחר. וכאשר האדם משיג את כל מה שהוא רצה להשיג. אז מצד אחד...

... בהרמוניה לגמרי כלפי המציאות, הוא לא ירצה שום דבר, ולא יפעל מעצמו לשום דבר, והוא כאילו לא יהיה קיים. והקיום של האדם מתבטא, בכך שיש לו רצון עצמי משל עצמו, ובכך שיש לו העדפות אישיות, ובכך שהוא חווה רגשות ...

... המציאות. כי אם האדם יהיה בהרמוניה לגמרי עם המציאות, הוא גם ייעלם לגמרי מהמציאות, כי לא תהיה שום משמעות לקיום שלו. שזה לא בהכרח רע, ואת זה כבר ביארתי במקומות אחרים. אלא, שכאשר האדם יותר מידי מזדהה עם הרצון ...