... והמקום. גם אם כל כדור הארץ יושמד, לא מדובר בסופו של העולם, שכן הזמן והמקום הם מחויבים לתודעה האנושית ולקיום הבריאה. המוות, לדעתו, הוא לא סיום מוחלט, אלא מעבר למצב שבו הזמן והמקום לא משנים את עצמם, אלא התודעה ... הוא פחד אמיתי? המרצה עובר לשאלה האם פחד מהמוות באמת מציאותי. הוא מציין שברגע שהאדם מבין את הרציונל מאחורי קיום וההימצאות, אין סיבה לפחד מהמימוש הפוטנציאלי של סוף העולם או המוות, כי הם פשוט מצבים שבהם לא נוכל להיות מודעים לקיום שלנו. אם נגיע למצב שבו נהיה לא מודעים לעצמנו, לא תהיה לנו תחושת פחד או חיסרון, כי התודעה תחדל ... שונה ממה שנראה על פני השטח, ושום סוף לא באמת יכול להוות סיום מוחלט. המוות הוא חלק מהתהליך של קיום החיים. המוות עצמו לא מהווה טרגדיה אם מבינים את משמעות הקיום במלואה. למה כל זה לא צריך להפחיד אותך? בסופו של דבר, אליעד מציין שהפחד מהמקום שבו הקיום שלנו יכול להימשך או להיעצר לא באמת משנה. אם נבין את התודעה ואת איך הרצון והקיום מתקיימים, לא תהיה לנו סיבה לפחד, כי אנחנו תמיד חלק ממערכת גדולה יותר שאינה תלוית בקיום האישי שלנו. מהו פחד מהמוות? האם קיום הוא רצון? מה קורה אחרי המוות? האם יש חיים אחרי המוות? מהו סוף העולם?

... עוסקת במושג הצביעות ובצורות רבות שלה, כמו העמדת פנים, דו פרצופיות, תחסדות, חוסר כנות ועוד. אליעד מציין כי כל הקיום שלנו הוא למעשה תלוי בצביעות, ואין דבר באמת מוחלט בעולם. כל מערכת של ערכים או דעות שלנו היא מושתתת ...

... היא מונעת מהרצון להשיג משהו שאין לנו, וזהו גורם יסוד לכל פעולה או תחושה שאנחנו חווים. מהו הקשר בין קיום לשלמות? כאשר אדם קיים, יש לו תמיד משיכה למשהו, ובאופן כללי, המשיכה הזו היא אל צורת האני, שהיא הדבר שאנחנו מתחברים אליו והמרגישים אותו כמרכז הקיום שלנו. אך יש גם משיכה ללא אני, שיכולה להתבטא בהתחברות למשהו מעבר או שונה. הרצון להגיע לשלמות הוא החיבור ... - אני, מטרה אשר ניתן להשיגה בהבנה עמוקה של המציאות ושל מקומנו בה. לעיתים, אנחנו נמשכים לתחום או צורת קיום אחת, אך עלינו להבין כי כל משיכה נועדה להתקרב אל שלמות פנימית. איך המשיכה המינית מתלבשת בצורות שונות? המשיכה ... למשהו זה אומר שיש צורה שאתה מזדהה איתה יותר מאשר מצורות אחרות, תסתכל להגיד אני קיים מחויב במציאות שמעצם הקיום אז תהיה לך משיכה לצורה אחת יותר מאשר לשאר הצורות האחרות הגיוני לך כי בעצם אתה נמשך לצורה של ... מאשר ללא אני אבל מצד שני האני תמיד נמשך ללא אני כדי להשלים את עצמו כי אתה גם נמשך לקיום שלך אבל אתה גם מנסה כל הזמן להתחבר למה שאתה לא בשביל להגיע לשלמות שלך. השלמות היא החיבור של ... את הלא אני ומהיבט מסוים אתה נמשך ללא אני להכליל אותו בתוך האני כדי להתאחד לחזור למצב של לפני הקיום של השלמות, עכשיו ברמת העיקרון תמיד יש לבן אדם משיכה למשהו לצורה כלשהי עכשיו יכול להיות שהצורה הזאת היא ... להיות קיים ומהיבט הפוך אתה כל הזמן רוצה להיות קיים ומהיבט שני אתה נמשך להעלים את עצמך להגיע לאין קיום. עכשיו בזמן נתון אם נגיד לוקחים אותך בזמן נתון לוקחים בן אדם בזמן נתון אז בזמן נתון יש לו ...

... שמסביבו. הוא מתאר את הרעיון של תיקון העולם לא כמשהו שולי, אלא כמשהו שהוא הכרחי ותוך כדי שאיפה לשלמות ולקיום משמעותי בעולם. כיצד הצדיקים רואים את תיקון העולם? אליעד מדבר על הצדיקים שבזמן שהם פועלים בעולם, הם אינם רואים ...

... יכול להיות מצב רוחני יותר, ושמבחינה רוחנית אין הבדל בין חיים למוות - כל אחד מהם הוא רק צורת קיום שונה. תיאור זה מקשר את המוות למצב של חלום, שבו יש לאדם תחושות מאוד אמיתיות, אך עדיין מדובר במשהו ... הזמן מצפה שהוא יתרחש, ולכן יש לראות את החיים כמתנה ולהתמקד במהלכים חיוביים, כמו חוויות והתנסויות שיכולות להעשיר את הקיום. האם יש קשר בין סבל למוות? השיחה גם עוסקת בשאלה אם סבל הוא תוצאה של החיים או של המוות. ... לאדם דרך להתמודד איתו רוחנית. אחת הדעות שגובלות בשיחה היא שגם במצב של סבל, התודעה יכולה להתפנות ולהתמודד עם הקיום בדרכים אחרות, ובכך להקל על הפחד מהמוות עצמו. הפחד מהמוות מהות החיים אחרי המוות המשמעות הרוחנית של המוות החיים ...

... בהם גם חיסרון הם לא פותרים לך את הבעיה בשורש. יש רמות של פתרון יש רמות וברמה העמוקה הידיעה הקיום הדברים האלה אתה צריך לפתור אותם בצורה יותר עמוקה מאשר שב תעשה מדיטציה או שב תעשה יוגה. ש: אוקי ...

פיתוח יכולת חשיבה אנליטית - איך לשפר את החשיבה? איך לפתח את החשיבה? איך לפתח חשיבה מעמיקה? איך ליצור נושאי שיחה? איך לפתח שיחה? איך מפתחים שיחה? מהי שיחה מעמיקה? שיפור יכולת חשיבה וכאן אבאר איך לשפר את החשיבה ואיך באפשרותך להעמיק ולפתח את החשיבה שלך...באפשרותך לשאול עכשיו על Y שהוא הסיבה שבגללה אתה חושב ש X הוא כך ולא אחרת, באפשרותך לשאול עליו בעצמו, למה הוא עצמו כך ולא אחרת, בדיוק כמו בשלב 1 הנל. וכך אפשר להמשיך ולהעמיק, בדרך זו שבכל פעם שרואים תוצאה כלשהי, שואלים עליה מה הסיבה שלה. ועל הסיבה עצמה, ממשיכים לשאול מה הסיבה שלה עצמה. שלב 4 - אפשרות 2 - באפשרותך לשאול גם, האם Y הוא סיבה מחייבת או סיבה מאפשרת ביחס ל X. זא באפשרותך לשאול, האם הסיבה Y שמובילה אל התוצאה X, האם הסיבה הזאת מחייבת את התוצאה להיות כך ולא אחרת, או שמא עדיין למרות הסיבה Y...

... הללו משפיעה על הדרך בה אנו קולטים את המציאות ומבצעים שיפוטים. הוא מציין כי אובייקטיביות אינה בהכרח תוצאה של קיום מציאות אובייקטיבית או אמת מוחלטת, אלא היא אוסף של כלים ומבנים שמאפשרים לנו לפרש מציאות בצורה שמפחיתה הטיות אישיות. ...

... נובעת מהרצון להיות קיים, אך גם כאשר יש רצון להיות קיים, כל ההבנה משתנה כאשר מתבוננים באופן מעמיק במהות הקיום. הוא מציין את הפרדוקס שבו אדם יודע שהוא חי, אך בה בעת יש בו את הפחד להיעלם. ברגע שאדם עוסק בתודעה הגבוהה יותר, הוא יכול להבין שהמציאות בה הוא חי לא בהכרח מצריכה את ההשקעה המוחלטת בקיום ובפחד מההיעלמות. בהמשך, הם מדברים על שאלת האם זהו פחד פרדוקסלי, בו אדם מתמודד עם הרעיון שהוא יפחד מהמקום ... מתוך השיחה עולה שמאוד קשה לאדם לשחרר את הפחד הזה כי הוא לא יודע מה קורה אחרי שמפסיקים להרגיש קיום. מהו הפחד הבסיסי שלנו? הדיון ממשיך לתאר את הפחד הבסיסי ביותר, שהוא הרצון להיות קיים. אליעד מפרט שלמעשה פחד מההיעלמות הוא פחד מהפסקת הקיום, אך יש זווית נוספת בה אפשר להסתכל על המצב: פחד מהיעלמות לא יכול להוות בעיה אמיתית כל עוד האדם ... בהיעלמות מוחלטת במהלך תהליך של מדיטציה, בה האדם ניתק את המחשבה והצורך לדעת. בהמשך, הם חוקרים את השאלה: מהו הקיום?. אליעד טוען כי לא ניתן להבין את הקיום באופן מוחלט עד שלא נבצע חקירה פנימית עמוקה על מהות האני, ולמה אני רוצה להיות קיים. הדיון נכנס להיבטים ... מתוך תודעה נקייה, נוכל להתגבר על פחד המוות וההיעלמות. פחד מוות היעלמות תודעה גבוהה החיים לאחר המוות מדיטציה תפיסת קיום

מוות מוחי, תרדמת, קיום החיים, מוות קליני, מוות של גזע המוח, המתת חסד, אדם צמח, חיים אחרי המוות, תודעה של דומם, מהי תודעה? ... חיים ומוות מהם המונחים המובילים בנושא המוות המוחי, התרדמת והתודעה? בהרצאה של אליעד, נדונה הסוגיה של מוות מוחי, תרדמת, קיום החיים ומוות קליני, תוך עיון במשמעות של המונחים השונים כמו מוות של גזע המוח, המתת חסד, מצב הצמח, חיים אחרי המוות, תודעה של דומם ושאלות העוסקות בתודעה ובנשמה. אליעד נגע בשאלות פיזיקליות ופילוסופיות מקיפות לגבי קיום החיים וההבדלים בין מצבים שונים של קיום כמו מצב צמח, מוות מוחי ואדם אחרי המוות. הדיון התנהל סביב היכולת של יצור להרגיש שהוא קיים, אם דרך תודעה או תחושה גופנית. השאלה המרכזית הייתה מהו קיום, האם כל יצור שזז או שומר על פעילות גופנית ניתן להחשיבו כחי? אליעד הציע שמדידה של קיום חי לא יכולה להסתמך רק על האם יש יצור שהוא נוגע או לא נוגע במציאות. לדוגמה, צמח לא זז, ... את הפעולה הגופנית או שהעובדה שהיא לא נראית לעין אינה אומרת שהיא אינה קיימת. ההרצאה עוסקת גם בהבנת תחושת קיום על פי הרצון. אליעד טוען כי אם יש יצור שהוא מרגיש שהוא קיים, אז הוא בהכרח יש לו רצון, כי תחושת קיום קשורה בצורה הדוקה לרצון. הוא לא מקבל את ההנחה של מצבים כמו קיום ללא רצון. אם האדם לא מבצע שום פעולה פיזית, זה לא אומר שאין לו רצון - הוא פשוט יכול ... יותר ממה שנהוג לחשוב. בהרצאה זו, לא מדובר רק בהגדרות פילוסופיות אלא גם בניתוח של תודעה מתוך פרספקטיבה של קיום ומוות. שאלות מוות מוחי והאם יש חיים אחרי המוות מתערבבות בסוגיות של מהי תודעה ומודעות עצמית, ואליעד לא עוצר ... אלא מעורר תהיות חדשות שיכולות לגרום לנו לחשוב מחדש על המובן של החיים. מהו מוות מוחי? מהי תודעה? מהו קיום? האם צמח מרגיש? האם דומם יכול להיות תודעתי? חיים אחרי המוות? האם יש תודעה אחרי המוות?