... יש ואין בצורה מוחלטת: יש הוא משהו שקיים באופן ממשי, מוחלט ושלם, ואין הוא חוסר מוחלט של קיום , ללא שום פוטנציאל להפוך למשהו ממשי. למה בלתי אפשרי שמשהו ייווצר מכלום מוחלט? אליעד מסביר שברמת השכל, כלומר, ההיגיון הטהור, לא ייתכן מצב שבו ...

... בנוח עם מצבים של חוסר ודאות וסבל. ברגע שאדם יכול לשאת את התחושה הרעה שנובעת מכך שאין לו תשובות, הוא יוכל להתחיל לשאול שאלות עמוקות יותר. ככל שאדם יודה יותר בקיום השאלות שלו ויכיר ברגשות השליליים שמתלווים להן, כך הוא יוכל לגלות יותר הבנות ולהתקדם ... אם תפסיק לפחד לשאול שאלות? אליעד מסביר שאם אדם יפסיק לפחד לשאול שאלות ויודה בכך שיש לו שאלות, הוא יוכל בסופו של דבר להגיע לשאלה העמוקה ביותר שמערערת את עצם קיומו . במצב זה הוא יגיע להבנה של אי - קיום, וכאשר הוא יכיר באמת המוחלטת הזו, ייפסקו כל השאלות האחרות, כי במצב של אי - ידיעה מוחלטת אין כבר מה לשאול. מהי המסקנה המרכזית של ההרצאה? המסקנה המרכזית שאליעד מעביר בהרצאה היא שהאדם חייב להיות כן עם עצמו, להודות בקיומן של שאלות, לא לפחד לשאול אותן ולא לפחד מהתחושה הרעה שהן מעוררות. רק בדרך הזו הוא יכול ... ומה עוצר את האדם מלהתקדם? שהוא לא מוכן להודות שיש לו חיסרון. אבל מי שלא יפחד לשאול, בסופו של דבר זה יביא אותו לשאלה הכי חזקה. יש שאלה אחת שמעמידה בספק את קיומו של האדם עצמו. מי שמפחד לשאול נשאר בבעיות שלו, אבל מי שלא מפחד לשאול, לא מפחד מהפחד, ...

... קשור רגשית ותלוי רגשית באיזה דבר באשר הוא, והאדם ממש חווה חרדה קיומית, מעצם המחשבה, שאולי משהו יפגע בקיום שלו. וגם זו בעצם חרדת נטישה, שהאדם מפחד לנטוש את הקיום שלו עצמו. ויותר מזה, חרדת נטישה אנושית, דהיינו, הפחד מפני נטישה, לאבד אדם אהוב וכיוב, היא ... הפחד הראשון והפנימי ביותר של האדם. כי האדם סובל מחרדת נטישה קיומית. וחרדת נטישה קיומית פירושו, חרדת הנטישה והפרידה העמוקה ביותר של האדם. שהיא הפחד של האדם, לאבד את הקיום העצמי של עצמו. כי הדבר שהאדם קשור אליו יותר מכל, הוא הקיום העצמי של עצמו. ובלי הקיום העצמי של האדם עצמו, אין לו מאומה. והקיום העצמי של האדם עצמו, הוא הדבר שהאדם תלוי בו רגשית יותר מכל, ושהאדם מפחד לאבד אותו, יותר מכל. והסיבה שהאדם נקשר רגשית לכל מיני דברים, היא בגלל הפחד הקיומי שלו, שמא הוא ייאבד את קיומו העצמי. ולאדם יש חרדת נטישה קיומית ככ עמוקה, לאבד את הקיום העצמי של עצמו, עד כדי כך שהוא נקשר רגשית לכל מיני דברים שונים, שאחכ הוא חווה חרדת נטישה ... כי האדם נקשר רגשית, לכל דבר שעוזר לו להתמודד עם חרדת הנטישה הקיומית שלו. כי כאשר האדם נמצא בחברת אדם אהוב, או בחברת דבר אהוב כזה או אחר, אותו הדבר, שהאדם נמצא בחברתו, גורם לאדם להרגיש יותר בטוח, לגבי הקיום העצמי שלו עצמו. והאדם ניקשר רגשית, לדברים שגורמים לו להתמודד, עם חרדת הנטישה הקיומית שלו, שהיא הפחד הקיומי של האדם, לאבד את הקיום העצמי שלו. כי האדם מרגיש חסר אונים, לגבי היכולת שלו לשלוט בקיום העצמי שלו. והאדם מרגיש חסר אונים, לגבי השליטה שלו בקיום העצמי שלו, ובצדק! כי האדם, לא באמת שולט בעצם הקיום העצמי של עצמו. כי האדם לא בוחר לדעת שהוא עצמו קיים (קיום עצמי = לדעת להרגיש שאתה קיים). והקיום העצמי של האדם, נובע מעצמו, בלי השליטה העצמית של האדם בשום צורה שהיא. והאדם תלוי כל כולו, בקיום העצמי שלו. והאדם חווה חרדת נטישה קיומית וחרדת פרידה קיומית, מעצם האפשרות, שהוא יחדל להיות קיים. כי כנל, הדבר שהאדם תלוי בו יותר מכל וקשור אליו יותר מכל, הוא הקיום העצמי שלו עצמו. וכאשר האדם נמצא בחברת אדם אהוב וכיוב, אז האדם חווה סוג של תמיכה נפשית, לגבי חרדת הנטישה הקיומית שלו. כי האדם מרגיש שהוא לא לבד ולא בודד בעולם. וזה מרגיע את האדם באופן חלקי, לגבי חרדת הנטישה הקיומית שלו. כי האדם מרגיש יותר בטוח וכולי. ונמצא אם כן, כי חרדת הנטישה של האדם, שהאדם מפחד לאבד ... מפחד להתמודד עם חרדת הנטישה העמוקה ביותר שלו. שהיא חרדת הנטישה הקיומית שלו, שהוא מפחד לאבד את

... למה לחיות, למה חיים, למה מתים, חיים ומוות, נצחיות הנשמה, אחרי המוות האם יש סיבה לחיות אם בסוף מתים? האם יש בכלל סיבה לקיום אם בסופו של דבר אנחנו מתים? ... סתם חי, עובד ומתאמץ, ובסוף הכל נגמר. חייב להיות המשך או סיבה גדולה יותר. הרעיון מאחורי זה הוא התחושה שאי אפשר לקבל שהקיום חסר משמעות ושכל המאמץ הוא ... האם התודעה ממשיכה להתקיים לאחר המוות? אליעד מסביר את רעיון הנצחיות של התודעה דרך דוגמאות פשוטות. הוא טוען שהמהות של הקיום היא תמיד קיימת ואינה יכולה ... המקרים, לטענת אליעד, לא מתקבלת תשובה חד משמעית, אך התודעה עצמה לא באמת נעלמת לעולם. למה לחיות אם אין משמעות ברורה לקיום? אליעד עובר לשאלה נוספת ... המציאות פועלת בדיוק אותו דבר. היא עושה דברים פשוט כי היא רוצה אותם, גם אם זה נראה חסר היגיון או חסר תכלית. מה הטעם בקיום אם המציאות סתם רוצה שנחיה? ... למה המציאות רוצה את זה. אליעד מבהיר שאין תשובה לכך, מכיוון שהמציאות לא זקוקה להצדקה כלשהי לפעולות שלה. הסיבה היחידה לקיום היא כי ככה המציאות רוצה, ... הן בעצם שאלות פנימיות בתוך אותה מציאות אינסופית שאין לה סיבה או מטרה מעבר למה שהיא עצמה מחליטה. לסיכום, אליעד מדגיש שהקיום הוא בלתי נמנע, שהתחושה של קיום תמיד נמצאת באופן כלשהו, ...

... ההסבר מתחיל בשאלה האם אדם באמת יכול לרצות משהו בשלמות ובאופן מוחלט. אליעד מסביר שכל רצון של האדם הוא תמיד חלקי, מפני שעצם קיום הרצון מעיד על כך שהאדם גם קצת לא רוצה את הדבר שהוא חושב שהוא רוצה. לדוגמה, כאשר אדם אומר שהוא רוצה ... שכאב הגב יתקיים, אך עדיין מצליח לחיות עם הכאב הזה, משמע שהוא גם קצת רוצה את הכאב. אחרת, הוא לא היה יכול אפילו לסבול את עצם קיומו. ההסבר חוזר על עצמו במספר דוגמאות נוספות, כמו אדם שקם בבוקר לעבודה ואומר שהוא לא רוצה לעבוד, אך עדיין ... אוהב, ובמצב כזה הוא כבר לא מסוגל להתקיים כישות נפרדת. כך גם לגבי שנאה: אם האדם שונא משהו לחלוטין, הוא לא יכול לשאת אפילו את קיומו של הדבר הזה במחשבתו, ואז גם הוא ייעלם. הסיבה שבני אדם לא חווים אהבה או שנאה מוחלטת היא שיש תמיד נקודת ...

... את חצי הכוס המלאה, הוא לא מפחד מהרע, יותר ממה שראוי לפחד ממנו. כי ראוי לפחד מהרע, כי הוא רע. ואם האדם לא יפחד מהרע, לא יהיה רע, ולא יהיה קיום, גם לא לטוב שיש בעולם. כי בלי רע, אין טוב. ומנקודת מבט מסוימת, טוב שהאדם לא רוצה להרגיש רע, וטוב שהאדם מפחד להרגיש רע, כי בזכות זה העולם קיים. ואעפכ צריך לזכור, שבמהות של ...

... כי בלי אגו, שום כוח בעולם לא יתגבר על שום כוח אחר. וכל הכוחות יתאחדו, ואז ממילא לא יהיה שום קיום לעולם כלל. כך שצריך להיות מודעים ... ויתאחד עם כל המציאות שסביבו בהרמוניה שלמה באמת, הרי שממילא הוא ייעלם ולא יהיה קיים כלל. והקיום של האדם, תלוי בכך שיהיה לו אגו. ...

... שלו? תשובה: הנושא הזה כבר ביארתי אותו לעומקו במקומות אחרים. וכל אדם בעולם, מוכרח להזדהות עם משהו, ולחוש כלפיו שהוא האני שלו. כי בלי שום הזדהות בכלל, ובלי שהאדם יתפוש את האני שלו כמשהו ממשי, בלי זה אין שום חוויית קיום, ואין שום אהבה או שנאה או רצון ...

... לפחות דבר אחד שהוא יחשוב שהוא רע, וממילא יפחד ממנו. וכאשר אין שום שכל בכלל, ממילא אין שום חרדה או פחד, כי אין טוב או רע. אלא, שכאשר אין שום שכל, גם אין שום קיום לעולם וכולי. ולכן צריך את כל נקודות המבט בו זמנית. ומי שמפחד ...

... אפתי לגמרי, זה אפשרי כמובן, אבל זה יביא את האדם לכך, שהוא לא יעשה שום דבר בעולם, ושלא יהיה קיום לעולם. אבל, יש גם את הצד השני של המטבע, והוא, שאם האדם אף ...