... והמקום. גם אם כל כדור הארץ יושמד, לא מדובר בסופו של העולם, שכן הזמן והמקום הם מחויבים לתודעה האנושית ולקיום הבריאה. המוות, לדעתו, הוא לא סיום מוחלט, אלא מעבר למצב שבו הזמן והמקום לא משנים את עצמם, אלא התודעה ... הוא פחד אמיתי? המרצה עובר לשאלה האם פחד מהמוות באמת מציאותי. הוא מציין שברגע שהאדם מבין את הרציונל מאחורי קיום וההימצאות, אין סיבה לפחד מהמימוש הפוטנציאלי של סוף העולם או המוות, כי הם פשוט מצבים שבהם לא נוכל להיות מודעים לקיום שלנו. אם נגיע למצב שבו נהיה לא מודעים לעצמנו, לא תהיה לנו תחושת פחד או חיסרון, כי התודעה תחדל ... שונה ממה שנראה על פני השטח, ושום סוף לא באמת יכול להוות סיום מוחלט. המוות הוא חלק מהתהליך של קיום החיים. המוות עצמו לא מהווה טרגדיה אם מבינים את משמעות הקיום במלואה. למה כל זה לא צריך להפחיד אותך? בסופו של דבר, אליעד מציין שהפחד מהמקום שבו הקיום שלנו יכול להימשך או להיעצר לא באמת משנה. אם נבין את התודעה ואת איך הרצון והקיום מתקיימים, לא תהיה לנו סיבה לפחד, כי אנחנו תמיד חלק ממערכת גדולה יותר שאינה תלוית בקיום האישי שלנו. מהו פחד מהמוות? האם קיום הוא רצון? מה קורה אחרי המוות? האם יש חיים אחרי המוות? מהו סוף העולם?

... היא מונעת מהרצון להשיג משהו שאין לנו, וזהו גורם יסוד לכל פעולה או תחושה שאנחנו חווים. מהו הקשר בין קיום לשלמות? כאשר אדם קיים, יש לו תמיד משיכה למשהו, ובאופן כללי, המשיכה הזו היא אל צורת האני, שהיא הדבר שאנחנו מתחברים אליו והמרגישים אותו כמרכז הקיום שלנו. אך יש גם משיכה ללא אני, שיכולה להתבטא בהתחברות למשהו מעבר או שונה. הרצון להגיע לשלמות הוא החיבור ... - אני, מטרה אשר ניתן להשיגה בהבנה עמוקה של המציאות ושל מקומנו בה. לעיתים, אנחנו נמשכים לתחום או צורת קיום אחת, אך עלינו להבין כי כל משיכה נועדה להתקרב אל שלמות פנימית. איך המשיכה המינית מתלבשת בצורות שונות? המשיכה ... למשהו זה אומר שיש צורה שאתה מזדהה איתה יותר מאשר מצורות אחרות, תסתכל להגיד אני קיים מחויב במציאות שמעצם הקיום אז תהיה לך משיכה לצורה אחת יותר מאשר לשאר הצורות האחרות הגיוני לך כי בעצם אתה נמשך לצורה של ... מאשר ללא אני אבל מצד שני האני תמיד נמשך ללא אני כדי להשלים את עצמו כי אתה גם נמשך לקיום שלך אבל אתה גם מנסה כל הזמן להתחבר למה שאתה לא בשביל להגיע לשלמות שלך. השלמות היא החיבור של ... את הלא אני ומהיבט מסוים אתה נמשך ללא אני להכליל אותו בתוך האני כדי להתאחד לחזור למצב של לפני הקיום של השלמות, עכשיו ברמת העיקרון תמיד יש לבן אדם משיכה למשהו לצורה כלשהי עכשיו יכול להיות שהצורה הזאת היא ... להיות קיים ומהיבט הפוך אתה כל הזמן רוצה להיות קיים ומהיבט שני אתה נמשך להעלים את עצמך להגיע לאין קיום. עכשיו בזמן נתון אם נגיד לוקחים אותך בזמן נתון לוקחים בן אדם בזמן נתון אז בזמן נתון יש לו ...

... אם מדובר באשליה. אליעד מסביר כי הזמן, כפי שאנחנו תופסים אותו, הוא מבוסס על תחושת השינוי, אך אין לו קיום אובייקטיבי מחוץ לניסיון האנושי. הזמן עצמו הוא רק מושג שנוצר מתוך חוויות העבר והעתיד, ואין לו משמעות אובייקטיבית. מה שמבדיל את תחושת הזמן הוא האשליה של עבר ועתיד, אבל אם נתבונן על הזמן בצורה מעמיקה, נגלה שאין לו קיום מוחלט. האם יש הבדל בין יש לאין? בסופו של דבר, אליעד כהן חוזר לשאלה המרכזית: האם באמת יש הבדל ... כל תחושת זמן מבוססת על חוויות של עבר ועתיד, אך למעשה, הזמן הוא רק מושג שמדמה שינוי, ואין לו קיום מוחלט מחוץ לניסיון האנושי. האם יש הבדל בין יש לאין? בסופו של דבר, אליעד חוזר לשאלה המרכזית שהוצגה בתחילת ...

... מגיע למצב שבו הכל מתנהל בדיוק לפי רצונו, הוא מפסיק להרגיש משמעות ואתגר. דווקא הקונפליקט והקושי נותנים לאדם תחושת קיום והנאה. אם הכל מתנהל כרצונך בצורה מוחלטת, אין כבר מה להשיג ואין כבר עניין. כיצד ניתן לפתור את בעיית ... להתייחס לשעמום בעבודה כזמן למחשבות, להתבוננות פנימית, או פשוט ליהנות מהשקט הנפשי שהוא מעניק. מדוע אנשים מפחדים משעמום ומחוסר קיום? הסיבה לכך שאנשים מפחדים כל כך מהשעמום היא כי הוא מעורר בהם תחושת חוסר קיום. כאשר אדם אינו עושה דבר משמעותי, הוא מרגיש כאילו הוא נעלם. תחושה זו עלולה להוביל לחרדה עמוקה, ולכן האדם ... אוהב לעסוק באינטראקציות עם אנשים, יעדיף זאת על פני בהייה בקיר במשך שעות, משום שהאינטראקציה מספקת לו תחושת משמעות וקיום. מה הקשר בין עצלנות לשעמום בעבודה? אליעד מציין כי לעתים קרובות השעמום בעבודה קשור לעצלנות של העובד. האדם רוצה ... להשקיע מאמץ כדי לייצר עניין ואתגר, או לחלופין, לקבל בשלווה את מצב השעמום, ולהתייחס אליו כחלק בלתי נפרד מחוויית הקיום האנושית. איך להתמודד עם עבודה משעממת? כיצד ליצור עניין בחיים? למה אני משתעמם בעבודה? מה עושים עם תחושת שחיקה? ...

... זהו מצב שבו האדם חווה באופן ממשי את היותו חופשי לחלוטין בהחלטותיו, כולל ההחלטה להיות קיים או לא, ולחוות קיום או חוסר קיום. מה המשמעות של לבחור כמו אלוהים לפי אליעד כהן? לבחור כמו אלוהים זו האפשרות האולטימטיבית של בחירה חופשית מוחלטת, ... לבחור באופן מלא האם הוא בכלל רוצה להיות קיים או לא. כלומר, החוויה הבסיסית ביותר של האדם - עצם הקיום - הופכת לבחירה מודעת, ולא לדבר שנכפה עליו. באותה מידה, כל רצון שיש לאדם הופך גם הוא לבחירה מודעת. ... לחקור לעומק את השאלה מי באמת החליט שהוא רעב, הוא יגיע להבנה שהוא זה שבוחר את תחושותיו ואת תחושת הקיום שלו. כיצד אליעד כהן מסביר את הרעיון של מחיקת הקיום וחזרה אליו? אליעד מתאר מצב תודעתי מתקדם יותר, שבו האדם מסוגל למחוק את קיומו, להגיע למצב תודעתי שבו הוא ... במצב זה האדם חווה היעדר מוחלט של תחושה עצמית ושל ידע. אך מנקודה זו, לפי אליעד, האדם יכול לחזור לקיום באופן מודע לחלוטין. הוא יודע בוודאות שכל קיומו זו בחירה מודעת שלו, שהוא יכול בכל רגע להחליט להפסיק להיות ... דבר שהאדם חווה או מרגיש. זה כולל את כל החוויות החושיות, הרגשות, המחשבות, ואף את החוויה הבסיסית של עצם הקיום. אליעד מדגיש שכדי להיות חופשי באמת, על האדם לא להסיר מעצמו אחריות, לא להטיל אותה על גורם חיצוני (כמו ... עצמו. האדם יכול להחליט אם הוא רוצה לרצות או לא רוצה לרצות דבר כלשהו. באותה מידה, הוא יכול לבחור בקיום או בחוסר קיום. היכולת הזאת מביאה את האדם למצב שבו הוא נמצא לפני כל הגדרה, בחופש מוחלט ובלתי תלוי בשום דבר. כיצד ...

... רצון. הוא מתאר שמצב זה יכול להיראות לאדם כדבר מפחיד או מוזר, משום שכל הזהות שלו מבוססת על תחושת הקיום ועל ההזדהות עם הרצונות שלו. אך כשאדם באמת לא יודע כלום, הוא נמצא מעבר למושגים של קיום או אי - קיום, טוב או רע, רצון או חוסר רצון. מה קורה כשאין שום רצון או שום הגדרה עצמית? אליעד מסביר שכאשר ... אליעד, אינו אומר שהאדם מפסיק להתקיים פיזית או מפסיק לפעול בעולם. להפך, הוא ממשיך להתנהל, אבל אינו מחויב לתחושת הקיום או לכללי המשחק של הרצון. הוא כמו שחקן במשחק שמודע לכך שזה רק משחק, ולכן אינו מושפע רגשית משום דבר. איך להטיל ספק ברצון ובתחושת הקיום? אליעד מדגיש כי הדרך להגיע למצב זה של חופש היא באמצעות הטלת ספק בכל דבר, ובמיוחד בהנחות הבסיסיות ביותר - כמו הרצון ותחושת הקיום. כשאדם מטיל ספק באופן מלא, הוא מפסיק להיות מחויב למשהו, והדברים שהיו נראים כמחויבים עבורו מאבדים את כוחם עליו. הוא נותן דוגמה של הטלת ספק בתחושת הקיום העצמי: אם אדם מטיל ספק בשאלה האם אני קיים?, הוא מפסיק להיות כבול לרצונותיו או לפחדיו, כי הוא כבר ... אך ללא תחושת מחויבות, ללא רצון וללא פחד לאבד דבר. אליעד מסכם שמי שמגיע למצב כזה של אי - קיום עצמי, לא רק שאינו סובל משום דבר, אלא שגם אינו כבול להנאה כלשהי. החיים הופכים למשחק מודע שבו האדם ...

... כאשר אליעד כהן מציין את ההבדלים בין סוגי מהות שונים. מדובר בשאלה פילוסופית עמוקה שמעסיקה את המחשבה האנושית על קיום, תודעה ופרשנות. מהי מהות מוחלטת ומהי מהות יחסית? מהות מוחלטת היא מהות שאינה תלויה בשום דבר אחר, כלומר, היא קיומית ועצמאית. לדוגמה, עצם קיום היקום הוא מהות מוחלטת, שכן היא אינה תלויה בתפיסה או בהגדרה חיצונית. מהות זו קיימת גם אם לא נתפוס ... המרכזית היא כיצד ניתן להגדיר מהות, והאם היא קבועה או יחסית להקשרים שונים. המטרה היא לבחון האם למהות יש קיום עצמאי או שהיא תלויה בתפיסה שלנו. מהי מהות מוחלטת ומהי מהות יחסית? מהות מוחלטת היא מהות שאינה תלויה בשום דבר אחר, אלא היא עצם הקיום של הדבר כפי שהוא. לדוגמה, אם נבחן את המציאות עצמה, אפשר לומר שהמהות המוחלטת שלה היא עצם הקיום ללא תלות בגורמים חיצוניים. לעומת זאת, מהות יחסית היא מהות שתלויה בתפיסת המתבונן או בהקשר שבו הדבר נמצא. לדוגמה, ...

... דחיות ואכזבות. לבסוף, אליעד מסכם שהרגשת החיסרון היא חלק בלתי נפרד מהמשחק של החיים, ודווקא החיסרון הזה נותן משמעות לקיום. אם הכל היה מושלם, לא היית מרגישה שאת קיימת באמת. לכן, צריך לקבל את התחושה הרעה מדי פעם כמשהו ... יכול להגיד לך שאת חייה וקיימת בזכות זה שהמציאות לא כרצונך כי אם הכל היה כרצונך לא היה לך קיום לא היה לך משמעות לקיום לא היה שום קיום. זאת אומרת את קיימת את יודעת לא לזלזל בקיימת כאילו בזכות זה שאת קיימת קורים לך דברים טובים כי ... בזכות זה שאת רע לך מזה שהוא לא רוצה אותך ואם היה לך רע אין לך רצון אין לך קיום. את צריכה לשמוח אחת לכמה זמן צריך שיהיה לך מאוד רע במשהו ואני אחדד את זה יותר כי נגיד ... איזו טראומה אז איפה יהיה את הקונפליקט שלך מול המציאות אז לא תהיי קיימת לכן כאילו בשביל לתחזק את הקיום שלך צריך פעם לגרום לך להרגיש רע משהו מעין זה. מה אתה רצית להגיד? ש: אני רציתי להגיד שהיא ...

... מעבר דרך אין. הוא מסביר כי כאשר נאמר שחכם האמת כולו אין, הכוונה אינה רק לאין במובן של היעדר קיום, אלא לאין במובן של היעדר הבדל בין היש לאין. אליעד מחדד ומסביר שהמצב של כולו אין הוא לא מצב של היעדר מוחלט, אלא מצב של תודעה שבו האדם מבין שאין הבדל אמיתי בין קיום לאי - קיום. האם האין הוא קרוב יותר לאחדות מאשר היש? אליעד מביא דוגמה כדי להמחיש את הנקודה הזאת. הוא מתאר מצב ...

... החלק הראשון עוסק בשאלה אם אפשר להוכיח את קיומם של חיים לאחר המוות באופן לוגי. החלק השני מתמקד בעניין הקיום שלנו בעולם הזה. כל זאת בהקשר של החיים, המוות, ותחושת המשמעות של קיום במצב של ידע לגבי מה שיקרה לאחר המוות. בהתחלה, נדונה השאלה האם ניתן להוכיח את קיומם של חיים אחרי ... גם אם תעשה משהו היום, תוכל לעשות אותו שוב בעוד מיליון שנה. ההרצאה עוסקת גם בשאלות של תפיסת המציאות והקיום. אליעד מציין את רעיון הגלגול, בו נולדים מחדש בכל פעם בישויות או צורות אחרות. אם יש חיים אחרי המוות, ... לנו יכולת להוכיח אותם. השאלה האם יש מציאות כלשהי אחרי המוות נבדקה גם מנקודת המבט של הפיזיקה והמהות של קיום, כאשר בסופו של דבר, אליעד טוען כי השאלה המרכזית היא אם מהות קיימת. ישנן גישות שבהן הדבר היחיד שקיים הוא המהות, ולא הצורה של הדברים, דבר שמוביל לספק לגבי עצם קיום הצורות בעולם שלנו. בסופו של דבר, אליעד מציין שההבנה שלנו לגבי החיים אחרי המוות היא ספקולטיבית. כל תפיסה של ...