... לעצמו רק את האמת תמיד. עד שגם כאשר בא לאדם פחד גדול, עדיין הוא יהיה מרוכז באמת הפנימית ביותר, שמנקודת מבט אין טוב ורע, ואין שום חרדה או פחד כלל.

... חשוב לאדם, מה חושבים ומה יחשבו עליו. ואם נוסיף לזה, את ההבנה הפנימית בתת המודע של האדם, שהוא מבין שמנקודת מבט מסוימת, הוא עלה נידף, ושהוא לא שולט בעצמו בצורה מלאה, כי תמיד הוא עלול לעשות טעות כלשהי, בלי לשים ... את המקום, שבו, הוא מעין שווה נפש, ולא שיפוטי בכלל, הן כלפי עצמו והן כלפי שום דבר בעולם. וזאת נקודת המבט היחידה, שבה אין לאדם שום חרדה חברתית בפרט, ואין לו שום חרדה כלשהי בכלל. והמסר הוא, שמצד אחד, מי ... וגם אם יקרה לו דבר רע כלשהו, עדיין זה לא באמת משנה באופן מוחלט, אלא רק באופן יחסי בלבד. ומנקודת המבט הזו בלבד, רק ממנה אפשר להשתחרר לגמרי מכל חרדה חברתית בפרט ומכל חרדה כללית כלשהי בכלל. ולסיכום: התבוננות פנימה ...

... הפרעת פרפקציוניזם אובססיבי, שאם האדם יכשל במבחן, אז אין טעם לחייו וכיוב. אבל בו זמנית ומצד שני, קיימת גם נקודת מבט שאומרת, שאין שום משמעות מוחלטת כלשהי, לשום דבר שהוא בכלל, ולהצלחה כלשהי במבחן בפרט. ושתי נקודות המבט האלו, שתיהן ... במבחן, מוכרח ליצור סבל של חרדה מכישלון, כפי עוצמת הרצון של האדם להצליח במבחן. אבל בו זמנית, יש גם נקודת מבט נוספת, שממנה, האדם לא רוצה להצליח במבחן, יותר מאשר הוא רוצה להיכשל במבחן. שזאת נקודת מבט, שבה אין שום רצון, דווקא להצליח במבחן, כי המבחן, בכלל לא משנה וכולי. ואז, על ידי זה שהאדם מתבונן באמת הפנימית ביותר, שמנקודת מבטה, להיכשל במבחן ולהצליח במבחן, זה טוב ורע באותה מידה ממש, על ידי זה ורק על ידי זה, האדם יכול ... פנימית של האדם, שבאמת, גם אם הוא יכשל במבחן, זה לא באמת משנה, רק היא מאפשרת לאדם להזדהות עם נקודת המבט שאומרת, שכן רצוי וצריך להצליח במבחן. ואז האדם מסוגל לעשות את המבחן, בצורה די רגועה, וגם להצליח במבחן, ללא ...

... אנשים שמסתכלים על אותו הקיר מנקודות מבט שונות. האחד רואה טלוויזיה והשני רואה תמונה, וכל אחד מהם אומר אמת מנקודת מבטו, ולכן זוהי אמת יחסית. לעומת זאת, אמת מוחלטת היא אמת שאינה משתנה בהתאם לנקודת מבט או לזמן. למשל, האמירה יש משהו מולך יכולה להיחשב כאמת מוחלטת אם מתייחסים לקיומו של עצם כלשהו, אבל התיאור ...

... זה שהאדם מעמיק ומתבונן אל תוכו, אל המקום שממנו מגיעים הרצונות שלו. עד שהאדם מצליח להתבונן על הרצון שלו, מנקודת מבט חיצונית לרצון שלו. כי הרצון של האדם נוצר בתוכו, ממקום שבו אין לאדם רצון עצמי מוגדר. כי בנקודה הפנימית ... העצמי שלו מבחוץ, ויצליח להגיע למצב, שבו, גם יהיה לו רצון עצמי מוגדר, והעדפה שהמציאות תהיה כך ולא אחרת. ומנקודת המבט הזו, הוא עדיין יהיה עם חרדה בעוצמות שונות. אבל בו זמנית בתוכו, יהיה גם את המקום שאין בו שום ...

... באופן כללי יותר, הדרך להתמודד עם חרדה חברתית כללית, היא רק על ידי התבוננות פנימית. שהאדם מוצא בתוכו את נקודת המבט, שממנה בכלל לא אכפת לו מה יקרה ומה יחשבו עליו. ובלי נקודת המבט הזאת, מחויב שתהיה חרדה חברתית בעוצמה כזו או אחרת. והדרך של האדם להשתחרר מהחרדה החברתית שלו ומהפחד קהל שלו, ...

... את הנקודה, שבה הוא לא מפחד משום דבר, כי לא אכפת לו משום דבר, לא לטוב ולא לרע. ואז נקודת המבט הזו, מאזנת את נקודת המבט, שבה האדם לא רוצה שיקרה לו דבר כזה או אחר. ואז האדם מתמודד באמת, עם כל פוביה וחרדה קיצונית ...

... ייפרדו ממנו וכיוב. כך שבכל מקרה, מחויב שתהיה לאדם חרדת נטישה, בעוצמה כלשהי. אלא, שבתוך האדם עצמו, יש עוד נקודת מבט נוספת, שממנה האדם לא מפחד לאבד שום דבר. מאחר שאין לאדם שום קשר רגשי כלשהו, כלפי שום דבר. וזאת נקודת המבט הפנימית ביותר, של האדם מול עצמו. כי חרדת הנטישה הקיומית של האדם, היא בעצם הפחד הקיומי של האדם, לאבד ... רצון כלשהו, ממילא נוצרת אצלו חרדת נטישה כלשהי ופחד מפני נטישה בעוצמה כלשהי. אלא, שברגע שיש לאדם גם את נקודת המבט הפנימית, שבה האדם לא מפחד משום דבר כלל ולא מחובר רגשית לשום דבר כלל, אז ממילא יש לו איזון רגשי עם נקודת המבט החיצונית שלו, שבה, כן יש לו רצונות כאלו ואחרים, ואז ממילא מחויב שתהיה לו, גם חרדת נטישה וחרדת פרידה בעוצמה כלשהי כנל. אלא, שזה מתאזן עם נקודת המבט ההפוכה, כנל. והדרך כיצד להשתחרר רגשית לגמרי, מהרצון העמוק ביותר, היא על ידי הבנת הרצון העמוק ביותר, והבנת הקיום ...

... אין חיים כלשהם. והמוות והחיים של האדם, גם הם, לא יותר מאשר שינוי צורה בלבד, כאשר מסתכלים על זה מנקודת מבט כללית של העולם כולו. כי בכל הדברים שבעולם, יש סוג של מחזוריות כלשהי ושינויים כלשהם. ויש דברים שמשתנים כל ... באמת שום דבר אינו נצחי לעולם וכולי. וכל דבר שקיים, הוא יכול גם לא להיות קיים. ומבחינה קוסמולוגית, דהיינו, מנקודת מבט של היקום כולו, המוות והחיים של האדם, הם אירוע, לא יותר או פחות חשוב, מאשר עלה שנופל מהעץ, או גרגר אבק שנע ברוח. ונכון שמנקודת המבט של האדם עצמו, המוות והחיים שלו זה עניין מאוד משמעותי, אבל מנקודת מבט חיצונית לאדם, אין משמעות מיוחדת דווקא לחיים ולמוות של האדם. וכמו שהאדם לא מוטרד מכך שהעלה נופל מהעץ, כך העץ לא מוטרד, מכך שהאדם נופל מת אל תוך האדמה. והרעיון הוא, שיש שתי נקודות מבט שונות. ונקודת מבט אחת, היא נקודת מבט אישית של האדם עצמו. שהוא חי. וכיצור חי, הוא מנסה לשרוד כמה שיותר. וקדושת החיים, היא אחד הערכים המשמעותיים ... שלו לחיות, הרי שלא יתקיימו החיים עצמם. ואעפכ, למרות שהחיים מאוד חשובים כרגע עבור האדם עצמו שחי אותם, אעפכ, מנקודת מבט חיצונית לחיים של האדם, אין להם יותר או פחות משמעות, מאשר לכל דבר אחר בעולם. כי החיים והמוות של ... למות. אלא, שיש דרך להתמודד עם הפחד מפני המוות, והיא, על ידי זה שהאדם מסתכל על הרצון שלו לחיות, מנקודת מבט חיצונית, נייטרלית, שאינה מעדיפה את החיים כאן בגוף הגשמי, על פני המוות של הגוף. ונקודת המבט הזאת, היא פנימית, בתוך פנימיות ההבנה של האדם. כי ברמה החיצונית האדם עדיין אוכל כל יום, שומר על הבריאות ... החיים ואת המוות, לא יותר מאשר שינוי צורה, של אותו הדבר ממש. ומי שרוצה להסתכל על החיים ועל המוות, מנקודת מבט חיצונית. בסך הכל עליו להתבונן פנימה, אל תוך הרצון שלו לחיות, שהוא זה שיוצר אצלו את החרדה מפני המוות. ... אני לא רוצה למות? ומי אמר, ש - למות זה רע? ועל האדם לנסות להתבונן על משמעות החיים, גם מנקודת מבט של ילד קטן בן חודש, שעוד אין לו דעות מגובשות על העולם. ועל ידי זה שהאדם מתבונן אל תוכו, ... שבאמת המוות והחיים אלו שתי צורות שונות, בדיוק כמו כל תופעה חולפת ומשתנה אחרת. ואעפכ, יש אצלו גם את נקודת המבט החיצונית, שכן רוצה לחיות ולא רוצה למות. שהיא מחייבת את זה שהאדם לא ירצה למות ויפחד מהמוות. אלא, שעל ...

... שיש לו רצון עצמי, דהיינו, כל בני האדם בעולם, לא כולם סובלים כל הזמן מהפרעות חרדה קשות וכיוב. ואעפכ, מנקודת מבט מסוימת, כולם נמצאים בחרדה כלשהי כל הזמן. כגון הפחד מפני המוות / פחד להשתגע / פחד לאבד שליטה וכיוב. ... והפחדים שיש לו. והיא, על ידי פירוק הרצון בשורשו. ולפרק את הרצון, פירושו, שהאדם יצליח לחוות את הרצון שלו, מנקודת מבט של: לפני שהוא רצה, שהמציאות תהיה דווקא כך או אחרת. וכיצד אפשר לפרק את הרצון? תשובה: על ידי התבוננות ... רצון חזק, מוטיבציה חזקה, וגם פחד וחרדה חזקים. אבל, מי שרוצה להחליש את הרצון העצמי המוגדר שלו, דהיינו, לחזור לנקודת מבט, שממנה שום דבר לא משנה יותר מאשר דבר אחר, הוא צריך לשאול את עצמו, למה אני רוצה כך ולא ...