הפרת הכעס ברחמים, איך לא לכעוס? תכלית החיים, תכלית הבריאה, שיטת ההיפוכים, לשאול למה, איך לאהוב את הרע? העולם הבא, גן עדן, ימות המשיח, אולי ההפך הוא הנכון? ליקוטי מוהרן חא יח ... כועסים, ואיך אפשר לאהוב את הרע? הסיבה העיקרית לכך שאנשים כועסים, לפי אליעד, היא חוסר השלמה עם המציאות. אנשים שואלים למה כשמשהו רע קורה להם - למה איבדתי כסף? או למה הוא עשה לי ככה? - משום שהם רוצים שהמציאות תהיה אחרת. אליעד מסביר שאם המציאות הייתה מושלמת מבחינתם, לא היה להם צורך לשאול שאלות בכלל. לפי רבי נחמן, אדם צריך לשאול למה לא רק כשקורים לו דברים רעים, אלא תמיד. המטרה של השאלה למה היא לבדוק את האפשרות שאולי ההפך ... - שאולי הרע הוא למעשה טוב, או שאולי הבעיה האמיתית היא לא במציאות אלא במחשבה על המציאות. אדם שלומד לשאול למה בצורה קבועה מתרגל לראות את ההיפך ולהפוך את הכעס לרחמים. מה הקשר בין שיטת ההיפוכים לתכלית הבריאה? אליעד ... לרחמים בצורה פרקטית? אליעד נותן דוגמה מעשית: כשאדם כועס על מישהו אחר (לדוגמה, ילד שלא הכין שיעורים), הוא צריך לשאול את עצמו למה אני כועס? - ובכך הוא מדמיין מצב הפוך, שבו אין סיבה לכעוס. כך הוא יכול לראות ...

... יש בסיפור של האדם לפחות דבר אחד שאינו אמת. כלומר, אם הייתה ודאות מוחלטת, אז האדם כלל לא היה שואל את השאלה. עצם השאלה היא הוכחה לכך שהמציאות המוצגת איננה ודאית לגמרי. לדוגמה, אדם אומר: רע לי כי החברים ... התגובה האוטומטית של האדם המואשם היא להרגיש רע ולהתמקד בכעס או בתסכול. אליעד כהן מציע לגשת לנושא אחרת - לשאול מה בסיפור הזה לא אמת?. למשל, אם מישהו אומר עשית לי משהו רע ולכן מגיע לך עונש, האדם צריך לפרק את הטענה הזאת לחלקים קטנים ולבדוק איפה השקר בכל אחד מהחלקים האלה. אפשר לשאול שאלות כמו: האם באמת עשיתי את הדבר הזה? גם אם עשיתי, האם זה באמת הופך אותי לאשם? גם אם אני ...

... הטוב שבדבר רע, או לראות את הרע כטוב, צריך להשתמש בשיטה של בירור האמת באופן יסודי. כלומר, על האדם לשאול שוב ושוב את השאלה האם זה באמת רע? מי אמר שזה רע? אולי ההיפך נכון?. עצם הפעולה של השאלה ... אליעד מדגים, שאם נכנס לך קוץ לרגל ואתה סובל, הדרך לראות את זה כמשהו טוב או פחות רע היא לשאול: האם זה באמת רע? אולי אפשר לראות את זה אחרת?. ברגע שמבינים שכל דבר הוא יחסי, והאמת האבסולוטית של ... של אליעד כהן? הבעיה המרכזית שאליעד כהן מתייחס אליה, היא שאנשים לא באמת מתרגלים את השיטה מספיק. הם עשויים לשאול את השאלות הנכונות רק בזמנים של קושי משמעותי, ובכך הם לא מאמנים את המוח לחשוב בצורה גמישה ומעמיקה באופן יומיומי. בדיוק ... אמר שזה נכון? בכל הזדמנות אפשרית, הוא יפתח מיומנות גבוהה לראות גם את הטוב בדברים רעים. איך התרגול של שאלות על אמת מחזק את המודעות העצמית? אליעד מסביר שהתרגול של שאלות על אמת (האם זה באמת נכון?, האם זה מחויב?) מגביר מאוד את המודעות העצמית. כאשר אדם מתרגל לשאול את עצמו שאלות אלו על מחשבותיו הרגילות, הוא נעשה מודע למניעים ולשורשים האמיתיים של המחשבות והפעולות שלו. דוגמה לכך היא שאם אדם ... לעומק את הסיבות האמיתיות של הרצונות הבסיסיים שלהם. הוא נותן כדוגמה את הרצון הבסיסי ביותר - לא למות. הוא שואל את האדם האם אי פעם באמת ישב וחקר לעומק מדוע הוא רוצה לחיות ולא למות. רוב האנשים מתייאשים מהר ... מעט זמן. כדי להצליח לראות את הטוב ברע, על האדם להיות מוכן להשקיע הרבה יותר זמן ומאמץ בחקר פנימי ובשאלות מהותיות אלה. איך מתרגלים בצורה נכונה את שיטת ההיפוכים? כדי לתרגל את שיטת ההיפוכים בצורה נכונה, אליעד כהן ממליץ לקחת סיטואציות קטנות מהחיים היומיומיים, לא רק בעיות גדולות, ולשאול עליהן את השאלות: האם זה באמת רע? האם זה בהכרח נכון? אולי ההיפך נכון?. אם האדם מתמיד בתרגול היומיומי, הוא יתחיל לראות ... שיטת ההיפוכים של אליעד כהן? איך לראות את הרע כטוב? מהי מודעות עצמית אמיתית? איך להיצמד לאמת? למה חשוב לשאול שאלות על האמת?

... הסוף, הוא היה יכול לגלות שאולי הרצון והאי - רצון שלו הם בעצם אותו דבר בדיוק. למה אנשים נמנעים מלשאול שאלות עמוקות מדי? אליעד מסביר כי אנשים מפחדים לשאול שאלות יסודיות מדי, כמו האם בכלל יש הבדל בין יש לאין?, כי הם חוששים להשתגע או לאבד שליטה. הוא מציג דוגמה שבה אדם שואל את עצמו אם הוא צריך לשרוף את עצמו. האדם חושש לשאול את השאלה ברצינות, כי הוא חושב שאולי התשובה שתתקבל תהיה חיובית, ואז באמת הוא ירצה לשרוף את עצמו. אליעד ...

... מהרצון, לזהות את הרצון מה זה להטיל ספק ברצון? להטיל ספק ברצון פירושו לא להזדהות עם הרצון באופן מוחלט, לשאול שאלות על עצם הרצון, לבחון אותו, ולהבין שהוא לא בהכרח דבר מחויב או מוחלט. לפי אליעד כהן, כשאדם חש ברצון ... להפסיד, הוא בעצם מאמין ברמה מסוימת שאסור לו להפסיד, הוא חווה את זה כמשהו מוחלט. אבל להטיל ספק פירושו לשאול: למה אסור לי להפסיד? האם זה באמת רע להפסיד? האם הרצון שלי להצליח הוא דבר שאני חייב להרגיש? כיצד ... אין לו זוגיות, השלב הראשון הוא להבין שבאמת מה שרע לו זו התחושה שהוא חייב שתהיה לו זוגיות. שנית, לשאול את השאלה: האם הרצון הזה מחויב? האם באמת חייבים להרגיש רע אם אין לנו את מה שאנחנו רוצים? למשל, ...

... של הלקוח, והיכולת להטיל בהן ספק באופן שישכנע את הלקוח. לדוגמה, כאשר לקוח אומר זה יקר לי, אליעד ממליץ לשאול שאלות שיחשפו מה עומד מאחורי הטענה הזו. חשוב לבדוק מה משמעות המילה יקר, למה בדיוק הלקוח מתכוון, והאם המחיר באמת ...

... שהוא פוסל בן זוג פוטנציאלי, ולברר היטב מה באמת מסתתר מאחורי ההתנהגות של הצד השני. במקום לפסול מיידית, רצוי לשאול שאלות, לבדוק שוב את מהות הדברים ולא רק את הצורה החיצונית שבה הם מתבטאים. לסיכום, אליעד מציג דרך חשיבה שמטרתה ... כי אם הוא לא עונה על שום שאלה אומנם זה מעניין אבל צריך להגדיר את השאלה, ככל שיש יותר שאלות ככל שאתה כשומע תזדהה יותר עם השאלות שעליהן עונה הרעיון ככה יש יותר סיכוי שתתעניין ברעיון הבנת ולכן אני הופך את זה לשאלה. אז השאלה היא ... בהנחה ששניהם מגדירים ביטחון עצמי אותו דבר. ש: אוקי אז זה כבר הבאת תשובה שנייה. אליעד: לא אני בכוונה שואל את זה אני כאילו כל פעם כשאתה מוצא סיבה למה הם לא מתאימים אומר לא בהנחה שזה לא בגלל ... לי לסיים את המשפט שיפתח את הדלת כשאני נכנסת לרכב. ש: זה המחויב הכי גבוה שלה? אליעד: נניח אנחנו שואלים שאלה עכשיו נכון לדוגמה ונגיד שאומרים לו מה אתה חושב שהכי חשוב שאתה יכול לתת לאישה שאני אפתח לה את ... שלה הוא לא סיפק לה את זה. אליעד: כן אבל איך זה יכול להיות זאת השאלה, עכשיו למה אני שואל איך זה יכול להיות גם זאת מה זה משנה איך זה יכול להיות זה גם כן איך זה יכול ... זאת שאלה אבל יש פה שאלה יותר פנימית כי הרבה פעמים אנשים נגיד נשארים לבד ואז הבחורה או הבחור שואל למה אני נשאר לבד הנה זה לא מתאים לי וזה לא מתאים לי וזה לא מתאים לי עכשיו אם ... אז רגע שנייה זה עובד ככה, אוקי יש מהות וצורה בסדר ויש עובדה ופירוש עכשיו מה זה אומר נגיד שואלים בחורה מה את רוצה אני רוצה גבר שהוא יהיה ככה וככה, אוקי עכשיו נגיד בחורה שואלים אותה מה את רוצה נגיד זרוק מה היא רוצה תכונה תן תכונה. ש: רגישות. אליעד: שנייה נגיד שהיא אומרת ... צריך לבדוק איך היא תופסת את זה. אליעד: נכון אבל מה לעשות שאין לזה סוף ואז תיאורטית היית צריך לשאול אותה מההתחלה מה את רוצה ואיך בעינייך זה אמור להתבטא איזה משפט אני אמור להגיד. ש: צריך להיות מודעים ...

... מהי סיבה מחייבת, סיבה מאפשרת, סיבה אפשרית וסיבה מחויבת. על מנת להבין כל תהליך או כל סיבה, אדם צריך לשאול שאלות יסודיות, לחקור את התשובות, ולבדוק שוב ושוב עד שמגיעים לתשובה מוחלטת וברורה, כזו שאינה מותירה מקום לספקות. לדוגמה, כשנשאלת השאלה מדוע אנשים נהנים ממשחק עם ילדים, ניתן לחשוב על מספר סיבות אפשריות: תחושת משפחתיות, שמחה, או תחושת חופש וילדות. ... צריך לחקור כל סיבה בנפרד ולבדוק אם היא אכן מחייבת את התוצאה. למשל, אם הסיבה היא תחושת משפחתיות, צריך לשאול האם רק ילדים במשפחה גורמים לכך, או שגם ילדים בשכונה יכולים לגרום לאותה תחושה. אם מתברר שגם ילדים בשכונה ... תחושת שמחה, אז כנראה שלא מדובר דווקא במשפחתיות אלא בסיבה אחרת, אולי השמחה עצמה. אליעד מביא דוגמה נוספת, כשאדם שואל את עצמו למה אני לובש דווקא מכנס שחור?. תשובה אפשרית יכולה להיות כי הצבע השחור גורם לו להרגיש טוב. בשלב זה, צריך לבדוק האם זו הסיבה האמיתית והיחידה, ואם כן, לשאול שאלה עמוקה יותר: ולמה אני רוצה להרגיש טוב בכלל?. כלומר, יש צורך לעבור משאלות פשוטות לשאלות עמוקות יותר, בכדי לברר את האמת הפנימית בצורה מלאה. מדוע אנשים לא מעמיקים בשאלות שלהם? אליעד מסביר שאנשים רבים לא רוצים להתעסק בשאלות פשוטות ומבזבזות זמן משום שהם מחפשים תשובות מוחלטות מיידיות. לדעתם, שאלות קטנות הן טריוויאליות והם חושבים שהם יכולים למצוא תשובה לשאלות כאלו תוך שתי דקות. אך הבעיה היא שאנשים אלה מגלים שגם השאלות הפשוטות לכאורה הן לעיתים מורכבות עבורם, ולכן גם בשאלות הפשוטות יש חשיבות גדולה. אליעד מביא דוגמה של אדם שאומר שהוא לא מתעסק בשאלה פשוטה כי זה קטן עליו והוא רוצה לעבור ישר לשאלות קשות יותר. אבל זה דומה לאדם שרוצה להרים משקל של מאה קילו, כאשר הוא אפילו לא מסוגל להרים עשרים קג. יש תהליך הדרגתי של הבנת שאלות פשוטות לפני שעוברים לשאלות מורכבות יותר. הוא משווה זאת גם לתרגילים במתמטיקה, כשקודם חייבים להבין תרגילים בסיסיים לפני שעוברים לתרגילים קשים ומורכבים. מי ... הכרחית. אם התוצאה יכולה לקרות גם בלי הסיבה שמצאת, אז הסיבה אינה מחייבת אלא אפשרית בלבד. למה קשה לחקור שאלות עמוקות יותר? אליעד מסביר ששאלות כמו למה אני רוצה להרגיש טוב? או למה אני מבחין בין טוב לרע? הן שאלות עמוקות ופילוסופיות יותר, מכיוון שהן נוגעות ברמות עמוקות יותר של התודעה. הרבה יותר קל להבין למה אתה נהנה מפעולה מסוימת, כמו ללבוש בגד בצבע מסוים שעושה לך טוב, מאשר להבין למה בכלל אתה רוצה להרגיש טוב מלכתחילה. שאלות מסוג זה דורשות חקירה פנימית עמוקה ורחבה יותר. לכן אליעד ממליץ להתחיל משאלות פשוטות יותר, כיוון שהן כמו תרגילי עזר, וכאשר אדם מצליח לענות על שאלות בסיסיות במהירות, הוא יכול בהמשך לפתור שאלות מורכבות בקלות רבה יותר. מי שלא מצליח לפתור שאלות פשוטות, כנראה יתקשה מאוד למצוא תשובות לשאלות מורכבות יותר. אליעד מוסיף דוגמה נוספת: אדם שמנסה להבין למה הוא אוהב ללבוש דווקא מכנס מסוים, יכול למצוא שהתשובה היא כי זה עושה לי טוב. אבל עליו להמשיך לשאול מדוע זה עושה לו טוב, עד שיגיע לשורש הפנימי ביותר של רצונו. כך, דרך בירור של שאלות פשוטות מגיעים להבנת שאלות עמוקות ומורכבות יותר. האם קיימות הרבה סיבות או רק סיבה אחת נכונה? אליעד מבהיר שבחיפוש שטחי ניתן למצוא הרבה ... למה אנשים אוהבים לשחק עם ילדים? איך להגיע לאמת מוחלטת? איך להבין את עצמי טוב יותר? למה קשה לחקור שאלות עמוקות?

... אליעד מציג גישה שלפיה עליך לחקור כל רצון שעולה בך. לדוגמה, אם אתה מרגיש רצון להיות עם אנשים, עליך לשאול את עצמך מדוע דווקא הרצון הזה קיים. האם זה בגלל שבעבר היה לך טוב איתם, ואתה חושב שזה יחזור ... שזו לא סיבה מספיק עמוקה, כי עדיין נותרת השאלה מדוע כרגע אתה חושב שזה יעשה לך טוב. ככל שמעמיקים בשאלות האלה, מגיעים להבנה שאיננו באמת מבינים לעומק למה הרצון הזה דווקא קיים, ולא רצון אחר. הוא מסביר שאם תחקור ... חייב סיבה ולכן ממשיכים לחפש אותה, גם אם לא מוצאים אותה. לדבריו, הדרך היחידה להשתחרר מהכפייה של הרצון היא לשאול שוב ושוב למה אני רוצה את זה?, עד שהאדם יהיה משוכנע באופן מוחלט שאין סיבה אמיתית לרצון. איך לחקור ... אני אלוהים, כלומר, הבנת האמת המוחלטת והאחדותית. הפטיש הוא השאלה החוזרת למה אני רוצה את הרצון הזה?. ככל שאדם שואל וחוקר את הרצונות שלו שוב ושוב, כך הוא דופק את המסמר עמוק יותר לתוך תודעתו. בסופו של דבר, האדם ... פחות הנחות יסוד ולכן קל להם יותר לחקור לעומק. אין להם עדיין אמונות מוצקות שמגבילות אותם, ולכן הם יכולים לשאול שאלות עמוקות ולהגיע לתובנות חדשות ביתר קלות. מבוגרים, לעומת זאת, נעולים לעיתים קרובות בתוך הנחות יסוד ואמונות מגבילות, ולכן מתקשים ...

... אנשים שוב ושוב, אלא גם לבחון את המחשבות שעוברות לו בראש לפני, תוך כדי ואחרי ההתנסות. לדוגמה, מטפל יכול לשאול: ממה פחדת שיקרה? מה באמת קרה בפועל? איך זה שינה את מה שחשבת לפני?. הבירור השכלי הזה מאפשר לאדם ... של פחד מגוקים, אפשר להציע לאדם להתקרב לגוק באופן הדרגתי כדי לראות שלא קורה דבר רע. אבל חשוב גם לשאול שאלות שיבררו את המקור הפנימי של הפחד: מדוע אתה מפחד שהגוק יקפוץ עליך? ואם הוא יקפוץ עליך, מה יקרה?. בדומה ... ממה בדיוק הוא חושש. אם הוא בפחד קהל, כדאי לא רק לעלות ולדבר שוב ושוב מול אנשים, אלא גם לשאול: מה חשבתי לפני? ממה פחדתי? ומה גיליתי תוך כדי ולאחר שעשיתי זאת?. הבירור השכלי מסייע להפחית את העוצמה של ... של פחד גוקים אפשר לומר לאדם בוא תתקרב קצת לגוק ותראה שהוא לא עושה לך כלום. אבל חשוב גם לשאול: מדוע אתה חושב שהוא יקפוץ עליך? ומה תחשוב אם הוא יקפוץ עליך?. עצם ההתנסות היא רק צעד אחד, והצעד ...