... אליעד אומר שאם האדם השני בטוח שאתה מנסה להרע לו באופן עקבי, גם כאשר אתה מנסה לעזור, ייתכן שהוא מעדיף להמשיך להאמין בכך, כדי לא להתמודד עם המחשבה שהוא סתם סבל כל הזמן ללא סיבה אמיתית. מה לעשות אם ... אליעד מזהיר שגם במקרה זה לא תמיד ניתן לשנות את דעתו של האדם השני לחלוטין, כי לפעמים הוא פשוט מעדיף להישאר בתחושה של קורבן או תחושת פגיעה, מאשר להודות שסתם סבל ללא סיבה ממשית. האם אפשר לשכנע מישהו באופן מוחלט שאתה לא מנסה לפגוע בו? התשובה של אליעד לשאלה זו ברורה: לא תמיד. לפעמים אדם יעדיף להמשיך לחשוב שאתה מזיק לו כדי לא להתמודד עם סבלו האמיתי. הדרך היחידה במקרים קיצוניים כאלה היא לקבל את ... הוא עלול להרגיש רע עם עצמו על כך שבמשך זמן רב סבל מבלי סיבה. אליעד מציין שלפעמים האדם השני מעדיף להיאחז בתפיסה שהוא סבל בגללך, כי זה מאפשר לו להימנע מההבנה שהוא פשוט סבל כי כך הוא בחר. השאלה ... יגלה את האמת שאתה לא מנסה לעשות לו רע אז הוא יגיד רגע סתם סבלתי כל הזמן? אז כבר עדיף לי להגיד שהוא מנסה לעשות לי רע בשביל לא לסבול מזה שסתם התלוננתי קודם, אם נגיד תגיד לו אבל ... עכשיו אני צריך להגיד את האמת שסתם שיקרתי את עצמי וזה, אני ארגיש כל כך רע עם זה שכבר עדיף לי להמשיך להגיד לו לא הוא מנסה לעשות לי רע. בני האדם יש להם בחירה עכשיו אתה צריך להסתכל ...

... אנשים שטוענים כולם אומרים שזה נכון, ואליעד מסביר שאין זה באמת מוכיח שזה נכון. לכן, במקום להתעקש להיות צודק, עדיף להודות באפשרות של טעות ולבחון את המציאות מנקודת מבט אחרת ורגועה יותר. מהי האמת האחת שמפסיקה את הוויכוח עם ... משהו נפרד, הוא ממשיך לחיות בקונפליקט פנימי. אליעד מדגיש שכל ניסיון לצאת צודק במלחמה עם המציאות מוביל לתסכול וסבל. עדיף לבדוק את האמת ולראות שאולי האדם טועה ולא צודק, ובכך לחוות שקט פנימי. למה חשוב לבדוק תמיד את האמת ... שקורה, כדאי להתמקד או בקבלת המצב או בניסיון כן לשנות אותו, אך ללא כעס וריב עם המציאות עצמה. למה עדיף לפעמים לומר אני טועה ולא אני צודק מול המציאות? אדם שחותר כל הזמן להוכיח שהמציאות טועה, למעשה מעניש את ... לפתח מודעות עצמית כדי לזהות עמדות נוקשות? מהו ההבדל בין קבלת המציאות לשינוי מציאות? אליעד: שאלה - בוויכוח מה עדיף, להיות צודק, טועה או שזה לא משנה? התשובה שתלוי באיזה ויכוח. ובאיזה ויכוח גם אם אתה צודק, זה לא ... עם המציאות וחושב שהוא צודק. באמת? את מי אתה מעניש? בכך שאתה חושב שאתה צודק, אתה מעניש את עצמך. עדיף להגיד שאתה טועה והמציאות צודקת, מאשר להגיד שאתה צודק. יש אמת, מה האמת זה כבר שאלה אחרת אבל יש ... אני בא להסביר לכם שלפעמים אתה יוצא צודק בוויכוח אבל אתה צריך לבדוק מול מי אתה מתווכח, כי לפעמים עדיף לך לצאת טועה ולא צודק. לדוגמה בוויכוח מול המציאות, עדיף שתחשוב שאתה טועה ולא שתחשוב שאתה צודק. אם תחשוב שאתה טועה, אולי תגיד למציאות את צודקת ואז תהיה צדיק, ...

... לתוצאות לא רצויות. לדוגמה, אם אליעד אומר למישהו אתה חייב להיצמד לאמת, והאדם לא מבין מדוע עליו להיצמד לאמת, עדיף לא להיצמד בכלל. המטרה היא לא עצם ההיצמדות, אלא הבנת הסיבה שעומדת מאחוריה. לסיכום: איך נכון ללמוד מחכם אמיתי? ...

... או איפה בתוך המציאות הקיימת שלי נמצא האושר?. כשאדם חווה סבל או חוסר נחת, במקום לברוח ולחפש תשובות מבחוץ, עדיף להתמקד במצבו הנוכחי ולנסות למצוא את הטוב והחיובי במה שכבר קיים בחייו. ישנה נטייה כללית לחשוב שהאושר נמצא במקום ... גם החיפוש אחר האושר הפנימי הוא סוג של הרחקה של האושר, כי אז האדם עדיין מתעסק בחיפוש. לכן, לפעמים עדיף אפילו לא לחפש את האושר בכלל, אלא להבין שגם המצב הנוכחי שבו לא מחפשים, הוא עצמו יכול להיות המצב ...

... מספר גם על כך שרבי נחמן מברסלב אמר פעם שהוא יכול היה לעשות שלום מוחלט עם כל העולם, אבל העדיף דווקא שיחלקו עליו. הסיבה לכך היא שלדעת רבי נחמן, ישנן השגות וחוכמות שאפשר להשיג רק מתוך קונפליקט ומחלוקת. אם ...

... מפחד לפגוע באחרים כי הוא מפחד שיפגעו בו חזרה, הוא עדיין פועל מתוך הבדלה בין טוב לרע, משום שהוא מעדיף מצב של טוב על מצב של רע. לעומת זאת, מי שחווה שאין הבדל אמיתי בין טוב לרע, לא יפחד ...

... לשנות את המציאות כך שתתאים לרצונו של האדם. לדוגמה, במקום להגיד לאדם שאיבד את הטלפון אתה תמצא את הטלפון, עדיף לומר לו: איבדת את הטלפון, אז איבדת, מה כבר קרה? במקרה הזה האדם לא חש חובה למצוא את הטלפון, ...

... באמצעות יצירת גירויים, אתגרים וקונפליקטים. לדוגמה, אדם המשמש כשומר בשער, גם אם הוא לא אוהב לעסוק באינטראקציות עם אנשים, יעדיף זאת על פני בהייה בקיר במשך שעות, משום שהאינטראקציה מספקת לו תחושת משמעות וקיום. מה הקשר בין עצלנות לשעמום ...

... סבל קצר וחזק, התנהגות צרכנים, פסיכולוגיה, קבלת החלטות, הפילוסופיה של המדע, מחקרי שוק, דן אריאלי, לשכנע אנשים למה אנשים מעדיפים מוצרים בחינם למרות שיש מוצרים טובים יותר בתשלום? אליעד כהן מסביר תופעה מוכרת מתחום הכלכלה ההתנהגותית דרך דוגמה מעניינת: ... הגיונית, שכן לפני רגע הם העריכו את הקפה הטוב בשווי גבוה יותר. אליעד כהן מסביר שהסיבה האמיתית לכך שאנשים מעדיפים מוצר בחינם היא לא המחיר או החיסכון בכסף בלבד, אלא משהו עמוק יותר: התחושה הרגשית של לקבל משהו בלי ... זה כמו לקבל בונוס של תחושת ערך עצמי גבוהה יותר, של מגיע לי משהו בלי מאמץ. האם תמיד אנשים יעדיפו מוצרים בחינם על פני מוצרים בתשלום? אליעד מדגיש שאין זה נכון לומר שאנשים תמיד מעדיפים מוצרים בחינם. הוא מסביר שזה תלוי מאוד בהקשר ובמשמעות שהאדם מייחס למושג בחינם. לפעמים דווקא אנשים יעדיפו מוצר שעולה יותר כסף כדי לא להיחשב כמי שאוכל חינם. למשל, אם לאדם מסוים אמרו בעבר שהוא אוכל חינם והוא לא רוצה שיתפסו אותו כך, הוא יעדיף דווקא לשלם כדי לחזק את התדמית שלו כאדם עצמאי ולא תלותי. לכן ההחלטה לקחת מוצר בחינם או בתשלום אינה אוטומטית, אלא תלויה בגורמים רגשיים, חברתיים ואישיים רבים. בנוסף, הוא מסביר שאנשים לפעמים יעדיפו לקנות מוצרים אפילו אם הם לא חינמיים, אם ההנחה נראית גדולה מספיק, כגון הנחה של 90%. במקרה כזה, התועלת ... מיוחדת, שהצליחו להשיג יתרון מיוחד, וכך התחושה הטובה היא זו שמכריעה את הכף ולא המחיר עצמו בלבד. למה אנשים מעדיפים סבל קצר וחזק לעומת סבל ארוך וחלש? אליעד כהן מציג סיפור נוסף, של אדם שעבר תאונה והיה צריך להסיר ... להסיר את התחבושות במהירות ובכאב עז, או לאט יותר בכאב מתמשך אך קל יותר. אותו אדם גילה במחקר שאנשים העדיפו דווקא את הכאב המתמשך, כי באופן כללי אנשים יעדיפו כאב מתמשך וקל על כאב קצר וחזק. אליעד מדגיש שגם כאן יש לקחת בחשבון את ההקשר והפרמטרים האישיים. יש אנשים שדווקא יעדיפו כאב קצר וחזק כדי לסיים עם זה מהר, ויש כאלה שיעדיפו כאב מתמשך כי הוא מרגיש פחות טראומטי. לכן, אין תשובה אחת מוחלטת, והדבר תלוי במרכיבים אישיים רבים. הוא מציע שהפתרון הטוב ביותר הוא לשאול את האדם מה הוא מעדיף, כי כאשר האדם בוחר, הוא מרגיש שהוא שולט במצב, וזה מקטין עבורו את הכאב הרגשי ואת תחושת חוסר האונים. ...

... אומרים שאין פתרון לבעיה משום שהם אינם מכירים פתרון אמיתי או מוחלט למחלה. לדבריו, אדם שאינו יודע את הפתרון מעדיף להכריז שהבעיה חסרת פתרון כדי לא להודות בחוסר הידיעה שלו. זאת ועוד, לדבריו, הכרזה על בעיה כבלתי פתירה מאפשרת ... אליעד מציין שהמרצים והחוקרים בתחום בריאות הנפש אינם מסוגלים לספק פתרונות אמיתיים כי הם אינם מתעמקים מספיק במחלה, ולכן מעדיפים לומר שאין פתרון. הוא מציע שאם מומחה באמת מאמין שאין פתרון לבעיה כלשהי, הוא לא אמור להרצות עליה. מה ...