... ללא מאמץ כלשהו של האדם. והקיבעון המחשבתי הזה, הוא נקודת שלמות האמת. כי האמת, היא מקובעת. והאמת, לעולם לא משתנה. וכל הדברים משתנים, מלבד האמת. וכל הדברים צריכים להשתנות, כדי להתקרב אל האמת. אך האמת עצמה שהיא השלמות, היא יכולה להרשות לעצמה להיות מקובעת. משום, שהיא עצמה השלמות. ...

... משמיעה קול. רק בגלל שהוא לא מוגדר והאדם לא מבין אותו, לכן הוא לא נחשב לדיבור, אלא לשתיקה. וכל שינוי שיש בעולם, הוא סוג של דיבור. וכאשר המים מכבים את האש, הרי שזה סוג של דיבור. כי המים יוצרים הגדרה חדשה. הם מכבים את האש, ומגדירים דבר חדש ומשנים את המציאות. וכל שינוי שיש בעולם הוא סוג של דיבור. וכל רגעי הזמן, הם נפרדים זה מזה, והם סוג של דיבור. ואילו הייתה בעולם רק שתיקה, הרי שהיקום כולו לא היה קיים כלל. כי המהות של העולם שלנו, הוא השינויים שבתוכו. ואם הכל היה חסר הגדרה והייתה שתיקה מוחלטת, הרי שרגעי הזמן השונים לא היו קיימים, והרי שכל המקומות ...

... את האדם לדיכאון. כי בני האדם קולטים, שהסוף, אין בו כלום. ובני האדם קולטים, שהשלמות, היא רחוקה מהם, למרות השינויים החיצוניים שיש במציאות. ובני האדם קולטים, שהשינוי המרכזי שהאדם צריך לעבור, זה בעיקר עם עצמו פנימה. ובני האדם מבינים, שההתפתחות האנושית, היא בעיקר פנימית. ובכל מקרה, ...

... האדם הבדל בין ידיעת העבר / הווה / עתיד. אחרת, לא יהיה זמן, ואם לא יהיה זמן, לא יהיו שינויים. וקיומו של העולם, תלוי בכך שיש שינויים וכולי, כפי שכבר ביארתי מספר פעמים. וכיוב לגבי ידיעת ההווה, אילו ידע האדם את כל הדברים באותה העוצמה בהווה, ...

... מדברים על טיולים, אז הדבר נכון לא רק לגבי טיולים פיזיים באופן ממשי שהאדם עובר ממקום למקום, אלא כל שינוי שהאדם מבצע בחייו, גם הוא סוג של טיול. ויש את אלו שמטיילים כל הזמן במקומות בילוי שונים, ויש את ... את אלו שמטיילים בין סוגי מאכל שונים, ויש את אלו שמטיילים בין סוגי כל רכב חדשים וכל כיוב. וכל השינויים שהאדם עושה, הם סוגים שונים של טיולים. וכאשר האדם מחליף דבר אחד שיש לו בדבר אחר, הרי שזה סוג ...

... וההתחדשות שאותה חווה האדם, היא דבר רגשי שמתרחש בתוך האדם עצמו. ותחושת ההתחדשות, היא לא חיצונית אלא פנימית. וכל השינויים החיצוניים שהאדם מבצע אותם, הם כדי לחוות תחושה של התחדשות פנימית. וישנם דברים מעניינים, שיוצרים אצל האדם התחדשות פנימית, ...

... שהוא לא מתחדש, הרי שגם הוא מתחדש כל הזמן. כי שום דבר לא עומד על מקומו. וכל הדברים שבעולם משתנים כל הזמן. אלא, שיש עוצמות שונות של התחדשות. ויש מי שהוא מתחדש בכל פעם יותר ויותר, ויש מי שהוא ...

... שלא רוצה לקחת אחריות, ומי שהוא מתעצל, ומי שאין לו חשק לחזק את הביטחון העצמי שלו ולהאמין בעצמו ולעשות שינוי עם עצמו, אפשר פשוט לנסות לעזור לו להשלים עם מצבו כפי מה שהוא. כאשר צריך לזכור, שאם האדם באמת ... אלא רק יקבל את עצמו, זה טוב באותה המידה כאילו שהוא שינה את עצמו. אבל בדכ כאשר קשה לאדם להשתנות, וכאשר אומרים לו שהוא צריך לקחת אחריות על עצמו, אז הוא נוקט דווקא בעמדה ההפוכה, ואומר שהוא לא מאמין ... נכון שהוא באמת לא יכול לשנות את עצמו, וכאשר אומרים לאדם שעליו להתפשר ושבאמת מבינים את זה שקשה לו להשתנות, על ידי זה האדם מרגיש חופשי לאפשר לעצמו לחפש את האמונה שלו בעצמו וכן להשתנות. כי כאשר מקבלים את האדם שלא מאמין בעצמו כפי מה שהוא, אז הוא מרגיש שהוא יכול להכיל בתוכו, גם את הקושי שלו להשתנות, וגם את הרצון שלו להשתנות. ואם מתעקשים עם האדם, שהוא צריך להאמין בעצמו, אז הוא לא מסוגל להכיל בתוכו את הקושי שלו להשתנות וכולי. ונסכם: מי שקשה לו להאמין בעצמו ולקחת אחריות, זה בסדר גמור. אבל על האדם ללמוד להיות מאושר עם ...

... ורק כאשר הדברים מתרחשים כפי מה שהוא רוצה. וכל אדם חש עוצמות שונות של אהבה ביחס למציאות, כאשר המציאות משתנה. אבל, יש אהבה למציאות, שהיא אהבה שבדעת, דהיינו, אהבה למציאות שהיא נובעת מידיעה והיא אינה תלויה בדבר. ואהבה שבדעת, ...

... מודעים לנקודה הפנימית שלהם. וכאשר האדם אומר איזה דיבור, בפועל הוא מבטא את הנקודה הפנימית שלו, שהיא לעולם לא משתנה. וכלפי חוץ נדמה לאדם שבכל פעם הוא אומר משהו אחר, למרות שבאמת כל הדיבורים של האדם, הם ביטוי של ...