... בהבנה ולא בעשייה. הוא טוען שבמציאות ישנה הבנה מסוימת שאם האדם יבין אותה לעומק, זה יסיים את כל השאלות והספקות. ההבנה הזו היא ההכרה בכך שהאדם עצמו הוא אלוהים, כלומר, שהוא והמציאות הם אחד מוחלט, ללא שום הפרדה. מה ... אחד שונה מהותית מדבר אחר. אך מי שחוקר לעומק ומגיע להבנה שהנפרדות היא אשליה ושבפועל הכל אחד, משתחרר מכל הספקות, השאלות והסבל ומגיע לתחושת שלמות מלאה. איך להגיע לתפיסת אחדות? מה משמעות החיים? איך להשתחרר מתפיסת נפרדות? האם הכל ... עכשיו השאלה היא, האם זה נכון? ואם זה נכון, איך אני זוכרת את זה? ואיך אני חווה את המציאות מהפרספקטיבה הזאת? אבל אם היית חווה שאמנם קיימים יש ואין, אבל באותו זמן את חווה בנוסף שהכל אחד, אז החוויה ... מושלמים בלי שום חיסרון. למעשה בשניהם יש יתרונות ובשניהם יש חסרונות, אבל אם תחקרי עד הסוף, שלא יהיה לך ספק, את תגיעי למסקנה ששניהם מושלמים. ואז אם תחליטי לדאוג או לא לדאוג זה כבר לא משנה. אם את בודקת ...

... של הגוף, אלא מוות של התודעה, האני הנפרד. להגיע להיות אלוהים פירושו להפסיק להיות ישות נפרדת. יש לכך שתי פרספקטיבות: האחת היא ביטול מוחלט של התודעה (מוות התודעה), והשנייה היא הכרה מוחלטת שאתה עצמך אלוהים, מצב שבו האדם יודע ... על כל מחשבה ואמונה שלו. אדם חייב לאתגר כל דבר שהוא חושב כנכון. כל הנחות היסוד צריכות להיות מוטלות בספק מוחלט, כי רק כך אפשר לגלות אם הן באמת נכונות או רק אמונות מוטעות. כאשר אדם מנסה לשקר באופן ... אם אתה רוצה להגיע לאחד, אין יותר אני. להיות אלוהים זה להפסיק להיות נפרד. להיות אלוהים יש לזה שני פרספקטיבות, האחד שהתודעה שלך מתאבדת, ואין יותר אני נפרד. והפרספקטיבה השנייה היא שאתה חוזר לעצמך ואתה יודע שאתה אלוהים. זה למשל המצב שלי שאני מדבר איתך. שאלה: איך מגיעים ... אני אומר שזה גם זה וגם זה. כעיקרון, כאשר את חווה צמצום, תדעי שההפך הוא הנכון. למשל יש לך ספק אם את יכולה או לא, אז התשובה היא שאת יכולה. שאלה: האם יהיה מצב שאני יוכל לשלוט בסיטואציות החיצוניות? ... צריך לשאול, האם דרך אינטרס הפוך הייתי מגיע לאותה תוצאה? אם האינטרס שלי הוא להיות קיים, אז בא נבדוק מפרספקטיבה שאני לא אהיה קיים. תנסה לחפש את האמת מהפרספקטיבה שאתה לא קיים. אל תיצמד לאינטרס, פשוט תבדוק עוד אופציה. על האדם לדעת את האמת שהוא לא ישות נפרדת, ...

... בהרצאה זו היא השאלה מהו אושר אמיתי וכיצד ניתן להגיע אליו. אליעד מתחיל בכך שהוא מסביר שהמטרה שלו איננה לספק תשובה מוחלטת או חד - משמעית לשאלה זו, אלא להציע דרכי התבוננות וחשיבה שיסייעו לאדם להבין טוב יותר את ... דבר אינו משנה. נקודת המבט השנייה היא שבאופן יחסי לדברים שאנחנו רוצים כרגע - כל דבר משנה מאוד. מתוך הפרספקטיבה הזו, בהחלט יש טעם ומשמעות למאמץ, לעבודה, ללמידה ולחיפוש משמעות בחיים. לדבריו, הדרך להשגת אושר יחסי ומספק יותר ביומיום היא לנסות לראות את היתרונות של כל מצב נתון, תוך מודעות לכך שלעולם לא יהיה מצב מושלם. ... חיסרון: לצאת לגמרי ממשחק החיים, מהמקום שבו יש טוב ורע. המצב הזה מתרחש רק כאשר האדם משתחרר לגמרי מהמחשבות, מהספקות, מהשיפוטיות ומהרצון להשיג משהו. הוא לא חושב יותר אם משהו טוב או רע, לא יודע אם משהו כדאי או ... ממילא לא מושלם? אליעד עונה לשאלה למה בכלל להתאמץ, אם בסוף תמיד יהיה חיסרון כלשהו. הוא מציין שישנן שתי פרספקטיבות: אחת אומרת ששום דבר לא משנה באמת, כי כולם מתים בסוף והכל חסר משמעות מוחלטת. השנייה, שאומרת שברמה היחסית (הרגעית, היומיומית) יש משמעות לכל פעולה, ויש בה יתרונות וחסרונות. לכן, כדאי להתאמץ במשהו שמספק לנו יתרונות יחסיים, מתוך הבנה ברורה שהכל יחסי. האם האושר תלוי בגנטיקה או בסביבה? אליעד מתייחס גם לשאלה האם ...

... אליעד, האדם נמצא אז באחדות שקרית, בה הוא לא חווה שום דבר באופן מלא, כי כל דבר מיד מוטל בספק. המצב האידאלי שאליו אליעד מכוון הוא לא לוותר על אף צד, אלא להחזיק בשתי המחשבות המנוגדות באופן מלא בו ... בטוח במאה אחוז שזה בלתי אפשרי. רק אחרי שהאדם מודה שהוא בטוח שזה בלתי אפשרי, הוא יכול להתחיל להטיל ספק בביטחון הזה. השאלה המרכזית שתוביל אותו לשחרור היא למה אני לא מצליח לחשוב שזה גם משנה וגם לא משנה?, ... זה היא למצוא את שורש המגבלה - את הנקודה שבה האדם בטוח שיש הבדל בין ההפכים. ברגע שהאדם מטיל ספק בביטחון המוחלט הזה, הוא מתקרב לפיצוח האחדות האמיתית. אליעד מבהיר שאי אפשר להגיע למסקנה, כי להגיע למסקנה זה עדיין ... את שורש הנפרדות והסבל שבתוכו. ככל שהמטרה תהיה יותר מוחלטת, כך ההתבוננות תהיה עמוקה יותר, ותהיה לו הזדמנות להטיל ספק באמונה הכי חזקה שיש לו - ההבדלה בין דבר להיפוכו. ההיגיון הוא שאם האדם יצליח לפצח את המטרה הכי ... המגבלה הראשונה שלך. מה הדבר שמונע ממני לעשות את הדבר שאני בטוח שאני לא יכול לעשות אותו. וכאן תטיל ספק, את זה תהפוך. תנסה למצוא בראש, תנסה להבין, מה הדבר שמונע ממני לחשוב על דבר והיפוכו, מה הדבר שמונע ... יכול להיות גם בדבר וגם בהיפוכו. ואם תחליט שאתה רוצה רק את מה שאתה לא יכול, אז תצטרך להטיל ספק בדבר שאתה הכי בטוח בו, שהוא - שאתה בטוח שיש הבדל בין דבר להיפוכו. ואז תשאל אולי אין הבדל ... את החשיבה שלא נותנת לך לחוות את הדבר והיפוכו. וכשאתה יודע בדיוק מה מגביל אותך, עכשיו בו אתה מטיל ספק. ושם זה נגמר. כשאני חקרתי שאלתי את עצמי, אולי זה רק ככה וגם ככה בו זמנית? אבל לא הצלחתי ...

... משמעותית או מתבטלת לחלוטין. איך ניתן להפחית את החרדה החברתית לפי אליעד? הדרך לטפל בחרדה חברתית היא באמצעות הטלת ספק בכל אחת משלוש המחשבות: להטיל ספק במידת הרצון שלך לעמוד בסטנדרט החברתי - לשאול את עצמך: האם באמת חשוב לי לעמוד בסטנדרט הזה?. להטיל ספק בסטנדרט החברתי עצמו - האם הסטנדרט החברתי הוא מוחלט? אולי הוא לא חמור כפי שאני חושב?. להטיל ספק בהסתברות הכישלון - האם באמת סביר שאכשל? אולי ההסתברות לכישלון נמוכה בהרבה ממה שאני מדמיין?. לדוגמה, אליעד מתייחס למקרה ... הכרחי כדי לשנות את החיבור האסוציאטיבי, שגורם לך להרגיש שהפעולה החברתית שאתה חושש ממנה היא אסון מוחלט. האם הטלת ספק באמת עובדת נגד חרדה חברתית? לפי אליעד, הטלת ספק אכן מפחיתה חרדה חברתית, כי החרדה היא תמיד תוצאה של אמונה מוחלטת. ככל שהאדם פחות בטוח במוחלטות האמונה שלו ... הצליח לדבר ללא בעיה, או שהתגובה של הסביבה לא הייתה נוראית כמו שהוא מדמיין. כך, כאשר הוא יתחיל להטיל ספק באמונה המוחלטת הזו, החרדה שלו תתחיל לרדת. איך הופכים את תהליך הטיפול בחרדה חברתית לאפקטיבי? אליעד מציע להתייחס לתהליך ... הבסיסיות ועל התפיסות המוחלטות, שעד כה נתפסו כעובדות. איך לטפל בחרדה חברתית קיצונית? טיפול בחרדה ללא תרופות איך להטיל ספק במחשבות שליליות? ממה נוצרת פוביה חברתית? איך לשפר דימוי עצמי?

... הפרקינסון שלו כאירוע מאוד שלילי ומכאיב. הפתרון שאליעד מציע הוא להפסיק לראות את החיים דרך משקפיים שיפוטיים, ולהתחיל להטיל ספק בהנחות הבסיסיות של מה טוב ומה רע. מה משמעותה של השתגעות בהתמודדות עם הפרקינסון? אליעד מציין שכדי להשתחרר לחלוטין מהסבל של המחלה, האדם חייב להשתגע במובן מסוים, כלומר, להפסיק לחשוב בצורה מקובלת והגיונית, ולהטיל ספק בכל מה שהחברה וההיגיון המקובל תופסים כנכון. לדוגמה, הוא שואל את האדם האם יוכל לדמיין מצב שבו להיות חולה בפרקינסון וליפול ברחוב זה דבר טוב. למרות שזה נראה לא הגיוני, אליעד טוען שהיכולת להטיל ספק במחשבה שהכאב והסבל הם רעים בהכרח, יכולה להוביל את האדם למצב שבו הוא כבר לא סובל באופן מוחלט. הוא ... חווה את הקושי הזה כסבל, מכיוון שהוא מניח שהוא חייב לנשום בקלות כדי להיות מאושר. אבל אם הוא יטיל ספק בהנחה הזו וישאל למה זה רע שקשה לי לנשום?, אולי הוא יוכל להפחית את הסבל, כי הוא כבר לא ... ביום יום כדי להפחית את הסבל מפרקינסון? אליעד מציע שהעבודה הנדרשת ביום יום, עבור האדם החולה בפרקינסון, היא הטלת ספק מתמדת בכל המחשבות שלו לגבי מה טוב ומה רע. האדם צריך לשבת עם עצמו ולהטיל ספק מדוע הוא רואה קושי בנשימה, רעד או נפילה כדבר רע באופן מוחלט. דרך כך, באופן הדרגתי, הסבל שלו יפחת. ... האדם למה הוא פוחד שהמצב יידרדר בעתיד, והציע לשאול את עצמו מה הדבר הגרוע ביותר שיכול לקרות. עצם ההטלת ספק בפחדים אלו, לדעתו, יכול להפחית את החרדה מהעתיד, שכן האדם יפסיק להתייחס לעתיד כמשהו שהוא רע בהכרח. אליעד סיכם את דבריו ואמר שהמהלך של הטלת ספק הוא תהליך ארוך וקשה, אך הוא הכרחי כדי לשפר את איכות החיים ולהפחית את הסבל. לדבריו, הדרך היחידה לצמצם ...

... כי אם תצליח לגרום לאדם לחשוב בצורה מסוימת, כגון לדוגמה לחשוב שאתה דובר אמת, הרי שגם כאשר יהיה לו ספק לגבי אמיתות הדברים שלך, גם אז האינסטינקט הראשוני של המוח שלו יהיה, לפרש שאתה דובר אמת. ואיך באפשרותך לגרום ... יסכים איתך. וכך אתה בעצם עוטף במצב שבו הוא חושב שאתה צודק באופן ישיר, את המקום שבו יש לו ספק לגבי מה שאתה אומר לו. ומהות הרעיון היא, שאם ברצונך לגרום למישהו לפרש מידע כלשהו בצורה כלשהי, למרות שלא ... ועוד אוסיף ואעמיק, כי המוח לא אוהב להתאמץ. ולא תמיד האדם גם מספיק מרוכז כדי להיות מסוגל להתאמץ להטיל ספק ולאמת את הוודאות של כל המשמעויות שהוא מייחס למה שאמרו לו. ואז, לא רק שהמוח של האדם קודם כל ... שלו, בגלל שהוא לא מבין שהפירוש הזה הגיע לשם, רק בגלל דימוי שגוי שהוא עושה, בין הדבר שיש לו ספק לגביו, לבין דבר אחר. וזה בעצם אומר, שכאשר רמת הריכוז של האדם יורדת, אז במצב כזה הרבה יותר קל ... אוהב, באמצעות זה שמזכירים לו דברים שאותם הוא לא אוהב ולא רוצה. ואחכ מדברים איתו על דבר, שיש לו ספק אם הוא רוצה או לא רוצה אותו. ואז המוח של האדם, מפרש יותר בקלות שהוא לא רוצה את הדבר ... וכיוב. שחלק מהמשפטים האלו, הם משפטים שאיתם הלקוח מזדהה בלי שום בעיה. וחלק מהמשפטים האלו, הם משפטים שיש ללקוח ספק לגביהם. והמוח של הלקוח נמצא במצב שבו הוא מעדיף להסכים עם מה שאתה אומר לו, לגבי המשפט נכון שאתה ... נותן לאדם, בתחושה / הבנה שאתה רוצה שהוא יבין. שגם לפני וגם אחרי שאתה מזכיר לו את הדבר שמוטל בספק, אתה מכניס אותו לתחושה / הבנה שאתה רוצה שהוא יבין / ירגיש ביחס למוצר / רעיון שלך. ועוד אוסיף, ...

... את המהות (מה שחשוב באמת בחיים) בתור משהו חסר משמעות וצורני בלבד, ובכך לאבד את האפשרות לחיות חיים מלאים ומספקים. מה זה אומר להבדיל בין יש לאין, ואיך זה קשור לתורת ההפכים? הבדלה בין יש לאין היא אחת הנקודות ... להיות להם כסף, וכאשר המציאות מתנגשת עם הציפייה הזו, הם מרגישים רע. התשובה לכך היא לפתח את היכולת להטיל ספק בכל דבר, וכך להבדיל בין מחויב לבין אפשרי בצורה אמיתית ועמוקה. כשהאדם מבין שרוב הדברים הם רק אפשריים ולא מחויבים, הוא מפסיק להיאבק במציאות ויכול להרגיש שלם ושליו. האם האחדות היא באמת הנפרדות? אליעד מציג פרספקטיבה מתקדמת מאוד בנושא האחדות והנפרדות. הוא מסביר שלמעשה, בשיא ההבנה, האחדות עצמה היא הנפרדות המוחלטת. מדוע? כי הנקודה האמיתית ... לחלוטין בין מהות לצורה, בין יש לאין, בין אפשרי למחויב, ולהגיע לשחרור מוחלט מסבל. הדרך לכך היא תמיד הטלת ספק: להטיל ספק במה שנראה מחויב, ולהטיל ספק גם בספק עצמו. כאשר האדם מגיע למצב שבו הוא מסוגל לתפוס במחשבתו את המהות, את האין, את האינסוף, הוא חופשי באמת. ...

... עבורם נחת, שלווה, ופתרון לכל הקונפליקטים. אבל אליעד מחדד שאפילו אם האדם ימצא את האמת, ייתכן שיגלה שהיא לא מספקת את מה שחשב שיקבל ממנה. מהי בכלל האמת שאנשים מחפשים? אליעד מפרט שלפי ההגדרה הפשוטה ביותר, האמת היא משהו ... לבדוק אם משהו הוא אמת בכך שיבדוק האם הוא מרגיש איתו נוח לחלוטין, ללא שום קונפליקט. אבל הוא מציע פרספקטיבה נוספת: לשאול לא רק האם זה נכון? אלא גם מי אמר שזה נכון?. עליך לבדוק את הנחות היסוד שלך ... תחקור לעומק, תגלה שאין באמת דרך להבדיל בין שני הצדדים - בין יש משמעות לאין משמעות. הוא ממליץ להגיע לפרספקטיבה שבה אתה לא יודע להבחין בין משנה לבין לא משנה. מצב זה אינו תוצאה של ייאוש או אדישות, אלא ... בטוח שיש לך חמש אצבעות, זו עדיין רק תחושה או תפיסה. מי אמר שהתחושה שלך נכונה? לכן עליך להטיל ספק במחשבה שאומרת שיש בכלל הבדל בין יש משמעות לאין משמעות. מה הכוונה בלא לדעת כלום? אליעד אומר שישנה פרספקטיבה שלישית, שבה אינך יודע אם בכלל יש או אין משמעות, לא בגלל שאין לזה משמעות אלא משום שאתה לא ... אין לו את הצורך לקבל תשובות לשאלות שהוא לא יודע אם יש להן משמעות. הוא פועל ללא קונפליקט פנימי. הפרספקטיבה הזו שונה בתכלית מהמצב שבו אתה חושב שיש משמעות או אין משמעות, וממשיך להיות בקונפליקט של מחשבות. אם אתה ... היא לא על ידי מציאת אמת ספציפית, אלא על ידי הבנת הבסיס של ההפרדה שאתה עושה במחשבתך. כאשר תטיל ספק אמיתי ויסודי בבסיס הזה, תגלה שההפרדה בין יש משמעות לאין משמעות היא זו שמייצרת לך את כל הבעיות והקונפליקטים. רק אז תגיע לפרספקטיבה השלישית, שבה אין ידיעה בכלל, ושם נמצא השחרור האמיתי. האם יש משמעות לחיים? מהי אמת מוחלטת? איך לצאת מהשכל? ...

... רוצה? איך להחליט? לא יודע מה להחליט, מה יותר טוב לך? החלטה אקראית, שיטות להחליט איך לקבל החלטה כשיש ספק? אליעד כהן מסביר באופן מפורט כיצד לקבל החלטות כאשר מתמודדים עם ספק או התלבטות ולא מצליחים להכריע מה טוב יותר. לדבריו, בכל פעם שיש לאדם ספק, ההתלבטות נובעת מהרצון להרגיש טוב יותר. כלומר, האדם תמיד יעדיף את מה שעושה לו טוב יותר. השאלה המהותית שאליעד ... התשובה היא חיובית, זה אומר שהרצון להתקשר הוא אמיתי ועמוק יותר, ואם התשובה שלילית, הרצון להתקשר הוא כנראה מותנה בספקולציות או בתוכניות עתידיות ולא ברצון אמיתי פנימי. דוגמה נוספת שנותן אליעד היא לגבי אדם שמקיים מצווה דתית כמו הנחת ... יודעים מה לבחור, אך למעשה הם כן יודעים אך מתעצלים, מפחדים או נמנעים מההחלטה מסיבות אחרות. חשוב לוודא שמדובר בספק אמיתי ולא בתירוצים פנימיים. כיצד להחליט במצבים שבהם ההחלטה חשובה במיוחד? אליעד מדגיש שהשיטות שהוצגו אינן מיועדות למצבים שבהם ... איך להחליט בין שתי אפשרויות? איך לדעת מה אני רוצה באמת? האם כדאי להחליט באופן אקראי? איך להחליט כשיש ספק?