... אליעד, האדם נמצא אז באחדות שקרית, בה הוא לא חווה שום דבר באופן מלא, כי כל דבר מיד מוטל בספק. המצב האידאלי שאליו אליעד מכוון הוא לא לוותר על אף צד, אלא להחזיק בשתי המחשבות המנוגדות באופן מלא בו ... בטוח במאה אחוז שזה בלתי אפשרי. רק אחרי שהאדם מודה שהוא בטוח שזה בלתי אפשרי, הוא יכול להתחיל להטיל ספק בביטחון הזה. השאלה המרכזית שתוביל אותו לשחרור היא למה אני לא מצליח לחשוב שזה גם משנה וגם לא משנה?, ... זה היא למצוא את שורש המגבלה - את הנקודה שבה האדם בטוח שיש הבדל בין ההפכים. ברגע שהאדם מטיל ספק בביטחון המוחלט הזה, הוא מתקרב לפיצוח האחדות האמיתית. אליעד מבהיר שאי אפשר להגיע למסקנה, כי להגיע למסקנה זה עדיין ... את שורש הנפרדות והסבל שבתוכו. ככל שהמטרה תהיה יותר מוחלטת, כך ההתבוננות תהיה עמוקה יותר, ותהיה לו הזדמנות להטיל ספק באמונה הכי חזקה שיש לו - ההבדלה בין דבר להיפוכו. ההיגיון הוא שאם האדם יצליח לפצח את המטרה הכי ... המגבלה הראשונה שלך. מה הדבר שמונע ממני לעשות את הדבר שאני בטוח שאני לא יכול לעשות אותו. וכאן תטיל ספק, את זה תהפוך. תנסה למצוא בראש, תנסה להבין, מה הדבר שמונע ממני לחשוב על דבר והיפוכו, מה הדבר שמונע ... יכול להיות גם בדבר וגם בהיפוכו. ואם תחליט שאתה רוצה רק את מה שאתה לא יכול, אז תצטרך להטיל ספק בדבר שאתה הכי בטוח בו, שהוא - שאתה בטוח שיש הבדל בין דבר להיפוכו. ואז תשאל אולי אין הבדל ... את החשיבה שלא נותנת לך לחוות את הדבר והיפוכו. וכשאתה יודע בדיוק מה מגביל אותך, עכשיו בו אתה מטיל ספק. ושם זה נגמר. כשאני חקרתי שאלתי את עצמי, אולי זה רק ככה וגם ככה בו זמנית? אבל לא הצלחתי ...

... שבו האדם לא בטוח אם להיכנע או להילחם, ולכן ההמלצה היא להגיע לקצה מסוים בצורה ברורה. איך להשתמש בשיטת הספק כדי להשתחרר מהלחצים? אליעד מציג עוד שיטה להתמודדות עם לחצים, המבוססת על הטלת ספק בכל מה שהאדם בטוח בו. לדוגמה, כשהאדם בטוח שהוא לא רוצה לסבול, עליו להטיל ספק אפילו בזה. אם הוא יצליח להגיע למקום שבו הוא כבר לא בטוח בשום דבר - אפילו לא ברצון שלו ... להיכנע במלואו למחויבות ולראות זאת כביטוי של בחירה פנימית. להשתחרר מהרצון לחלוטין ולסרב להיות עבד לרצונות הפנימיים שלו. להטיל ספק מוחלט ברצונות ובתחושות שלו, כדי להגיע למצב של חופש. יישום השיטות האלה מאפשר לאדם להרגיש פחות לחץ, כי הוא ...

... ביותר להגיע להארה היא פשוט לבדוק כל מחשבה שעולה בך ולערער עליה - לבדוק את ההיפוך שלה, להטיל בה ספק. מהם ההיפוכים שאליעד מציע לבדוק בכל מחשבה? לדברי אליעד, כל פעם שעולה מחשבה כלשהי, על האדם לבדוק את ההיפוך ... ליעד מסוים, עליך לבדוק גם את האפשרות ההפוכה - אולי אינני חייב להגיע לשם. לדבריו, תהליך זה של הטלת ספק במחשבות מוביל את האדם במהירות לתובנה שאין הבדל אמיתי בין הדברים שהאדם מפריד ביניהם, כמו בין יש לאין. זה ... הן להתנסות בכל האפשרויות בעצמך או במדיטציות שונות, מה שיכול לקחת זמן רב יותר ולהיות מורכב יותר. למה להטיל ספק במחשבות היא הדרך הכי מהירה? אליעד מסביר שמדיטציות או פעולות רוחניות אחרות מועילות באופן מסוים, אך בסופו של דבר, ... חייב להיעשות ברמת החשיבה. במקום ללכת סחור - סחור ולנסות כל מיני שיטות רוחניות, הדרך הכי ישירה היא להטיל ספק במחשבות עצמן. בסוף התהליך, מגיעים לנקודה שבה לא ניתן יותר להטיל ספק, ושם נמצאת ההבנה המוחלטת - ההארה הרוחנית, לדעת שאתה אלוהים. איך הסיפור של המרוץ למיליון והנהג הסיני מתקשר להארה ... מוגדר - וזו בדיוק העבודה הרוחנית: לשבור את כל ההגדרות והמחשבות עד שמגיעים לדבר האחד שאי אפשר להטיל בו ספק. איך האדם יכול לדעת שהוא באמת הגיע להבנה של אלוהים האמיתי? לדברי אליעד, תהליך הטלת הספק צריך להימשך עד שאתה מגיע לנקודה שבה ישנה מחשבה אחת שאינך יכול להטיל בה ספק יותר. המחשבה הזאת היא המהות של הקיום, הדבר הראשון, הבלתי מוגדר. ברגע שאתה מגיע אליה, אתה יודע שהגעת לאלוהים האמיתי, כי זו המחשבה היחידה שלא ניתן להחליפה במשהו אחר. מדוע כל שיטות הרוחניות השונות פחות יעילות מהטלת ספק במחשבות? אליעד טוען שכל שיטות הרוחניות השונות - כמו תפילה, מדיטציה, ויפאסנה, ואפילו לאכול בורקס - מועילות במובן מסוים, אך הן פחות ישירות. לדבריו, השיטה של הטלת ספק בכל מחשבה היא היעילה ביותר כי היא מתמקדת ישירות בשורש הבעיה - במערכת ההפעלה של השכל. כל עוד האדם אינו מטיל ספק בשכלו, הוא לא יוכל להגיע להבנה האמיתית שהכל אחד, שאין הפרדה בין היש לאין. מהו התהליך הרוחני שאליעד מתאר ... בין יש לאין. איך להגיע להארה רוחנית? מהי הדרך של אליעד כהן? מה המשמעות של לדעת שאתה אלוהים? הטלת ספק במחשבות מהו קיצור דרך רוחני? למה שיטות רוחניות לא עובדות? אליעד כהן המרוץ למיליון

... את הטענה המרכזית לפיה כל עמדה וכל דעה שנאמרת בפומבי עלולה לפגוע במישהו, מכיוון שכל דעה שוללת או מטילה ספק בדעות אחרות. למשל, הוא נותן דוגמה פשוטה של אדם שטוען שיש לשתות מים מינרליים, ובכך הוא פוגע באופן עקיף ... ניתן להגיד דבר שלא יפגע באף אדם, כיוון שכל אדם מחזיק בתפיסה מסוימת ומרגיש פגיעה כאשר התפיסה שלו מוטלת בספק או נשללת. מדוע האמונה במשה רבנו פוגעת בהתפתחות התודעה האנושית? אליעד מסביר באופן נרחב את הנקודה שכאשר אנשים מאמינים ... להתקדמות תודעתית. כיצד הדת היהודית עוצרת את האבולוציה התודעתית? אליעד מציג את ההשוואה בין ההתפתחות המדעית, שמתקדמת דרך הטלת ספק מתמדת במה שהיה קודם, לבין היהדות שלטענתו פועלת הפוך לגמרי. הוא מתאר כיצד המדע מתפתח דווקא משום שהוא מנסה ... רק מוכיחים אותן. לעומת זאת, בדת היהודית, הוא מסביר, אנשים מגיעים לבית המדרש מתוך ההנחה שהכל נכון ואסור להטיל ספק, מה שמונע התפתחות מחשבתית אמיתית. האם גם אתאיסטים יכולים ללמוד מפגיעה באמונות דתיות? אליעד מוסיף נקודה חשובה על התפקיד של ההסברים שלו כלפי אנשים אתאיסטים. הוא מציין שכאשר הוא מטיל ספק בסיפורים דתיים כמו הסיפור של משה רבנו, הוא בעצם מלמד גם אנשים אתאיסטים להטיל ספק בעמדות שלהם עצמם. כלומר, הטלת ספק בסיפור משה רבנו אינה רק מיועדת לאנשים דתיים אלא גם לאתאיסטים, כי כאשר הם שומעים את הספקנות שלו לגבי משה, הם לומדים להטיל ספק בתפיסות שלהם עצמם לגבי כל דבר אחר. האם זכותך לפגוע ברגשות אחרים עומדת מול זכותם שלא להיפגע? אליעד עונה ... הפרובוקציה איננה רק לפגוע ברגשות או לזעזע, אלא לגרום לכל מאזין לבחון את האמונות שלו מחדש ולהתחיל תהליך של ספקנות בריאה, מה שמוביל בסופו של דבר להתפתחות עצמית גבוהה יותר. מדוע כל דעה ציבורית תוביל בהכרח לפגיעה ברגשות? אליעד ... פגיעה ברגשות של מישהו אחר. לסיכום, אליעד מציג תפיסה מורכבת ועמוקה שמטרתה לעורר מודעות לסכנה שבאמונה עיוורת, ולהראות כיצד הספקנות היא כלי חיוני להתפתחות תודעתית. האם מותר לפגוע ברגשות דתיים? האם היהדות עוצרת את ההתפתחות התודעתית? מה התועלת בהטלת ספק באמונה דתית? למה כל דעה ציבורית פוגעת במישהו? איך להשתמש בפרובוקציה להתפתחות עצמית? למה אסור לפחד לפגוע ברגשות של ...

... משתנים, שינויים במצב הרוח, להקשיב ללב שלך, שכל או רגש, התאמת החוויה להבנה, התאמת ההבנה לחוויה, הרמוניה בחיים, להטיל ספק בשכל, להטיל ספק ברגש איך להתמודד עם שינויים במצבי רוח? הדברים שאליעד כהן מסביר מתמקדים בשאלה כיצד אפשר להתמודד בצורה טובה ומדויקת ... אם אני מבין שאין סיבה לכעוס?. השאלות האלה הן מהותיות כי הן יוצרות סנכרון בין החוויה להבנה. כיצד להטיל ספק בשכל וברגש באופן מעשי? אליעד מוסיף ומסביר שבמקביל לסינכרון בין הרגש לשכל, חשוב גם להטיל ספק בשניהם. כאשר אדם מרגיש כעס, אך השכל אומר שהוא אמור לשמוח, עליו להטיל ספק הן בשכל והן ברגש. הוא צריך לשאול את השכל: האם באמת אני אמור לשמוח? אולי כן צריך לכעוס?, ואז להטיל ספק גם ברגש עצמו ולשאול: האם אני באמת מרגיש רק כעס? אולי יש בי גם שמחה?. תהליך כפול זה מאפשר לאדם להגיע לתובנה עמוקה יותר, שבה הוא מגלה ששום דבר הוא לא חד - משמעי. מה מתגלה כאשר מטילים ספק עד הסוף? אליעד מסביר שאם נלך עם הספק עד הסוף, נגלה שבכל מצב יש לנו בעצם את כל הרגשות, את כל האפשרויות ואת כל נקודות המבט. כלומר, ... שלמות מוחלטת ללא צורך בשינוי. איך להתמודד עם מצבי רוח משתנים? מה חשוב יותר, שכל או רגש? איך להטיל ספק בשכל וברגש? מה המשמעות של הרמוניה בחיים? איך ליצור התאמה בין חוויה להבנה? איך לקבל את המציאות כפי שהיא?

למטבע שני צדדים, 3 נקודות מבט, איזה שאלות לשאול, שאלות למחשבה, אין יחסי, אין מוחלט, להטיל ספק, דבר והיפוכו, חופש בחירה, להילחם או להיכנע איך להתחבר לנקודת המבט של האין ביום - יום? אליעד מסביר כיצד ... מופשט שלעיתים נראה רחוק ולא ניתן לשילוב מעשי. הרעיון המרכזי שאליעד מציג הוא שכדי להתחבר לראיית האין עליך להטיל ספק בכל דבר שאתה בטוח בו, כלומר, להתבונן בהיפוך שלו. לדוגמה, כשאתה חושב על דבר כלשהו, למשל אני צריך להגיע ... ההיפוך של המחשבה הזאת: אולי אין צורך להגיע הביתה? או אולי עדיף לא להגיע הביתה?. כך אתה מתחיל להטיל ספק במחשבה הקיימת, ומתחבר אל האין שהוא ההיפוך של מה שאתה רואה כיש. מה ההבדל בין אין מוחלט לאין יחסי? ... עליך לתרגל את השלילה עד הקצה, עד שאתה מתחיל לראות שגם ההיפוך הוא סוג של יש. כיצד לתרגל הטלת ספק באופן פרקטי? אליעד מציע לתרגל את הטלת הספק באופן מעשי באמצעות שאלות יום - יומיות פשוטות. למשל, כשאתה אומר אני רוצה לאכול ציפס, יש לכך כמה היפוכים ... אני רוצה לא לאכול ציפס. אני לא יודע אם אני רוצה לאכול ציפס או לא. אם קשה לך להטיל ספק בדברים מורכבים יותר, אתה יכול להתחיל בדברים פשוטים כמו: האם אני באמת רוצה לאכול ציפס עם הרבה קצופ? תתחיל להטיל ספק בכמות הקצופ, ואחר כך בשאלה אם אתה בכלל צריך קצופ. לאחר מכן אתה ממשיך לשאול: האם אני צריך לאכול ציפס בכלל?, ומשם מגיע לשאלות קיומיות עמוקות יותר. מדוע קשה להטיל ספק בדברים שאנחנו בטוחים בהם? אליעד מסביר שהקושי להטיל ספק נובע מכך שאנו מאמינים באמיתות מסוימות שהופכות למוחלטות אצלנו. למשל, אם מישהו אומר אני לא רוצה להסביר משהו כי זה מעייף לי את הראש, הוא תופס את העייפות כערך מוחלט שלילי. אליעד מבהיר שאם אותו אדם יטיל ספק בערך שלילי זה, וישאל: אולי דווקא לעייף את הראש זה טוב? או אולי טוב לעשות לעצמי רע?, הוא יתחיל להשתחרר מההיאחזות במוחלטות של הדברים. אליעד מתאר שבן אדם שלא מסוגל להטיל ספק אפילו בדברים פשוטים (כמו השאלה אם עייפות הראש היא דבר רע או טוב), בוודאי לא יצליח להטיל ספק בשאלות קיומיות עמוקות יותר, כמו שאלת הקיום או האין המוחלט. לכן, יש להתחיל את התרגול עם הטלת ספק בדברים קטנים ולנוע בהדרגה אל הדברים המורכבים יותר. מה קורה כשמתישים את הראש עד הסוף? אליעד מסביר שכאשר האדם ... שאתה נכנע לחלוטין. כאשר האדם מתיש את עצמו עד הסוף, החשיבה מפסיקה לטרטר אותו, והוא משתחרר מהסבל ומהעייפות שנובעים מהספקות וההתלבטויות האינסופיות. איך להשיג חופש בחירה אמיתי? לפי אליעד, חופש בחירה אמיתי נוצר רק כאשר אתה יכול להאמין בשני ... רק במצב כזה, אתה יכול לבחור באופן חופשי ומוחלט בין האפשרויות השונות. לסיכום, כדי להגיע לראיית האין, עליך להטיל ספק בכל דבר, כולל בערכים הכי בסיסיים שלך, ולתרגל זאת החל מדברים קטנים ופשוטים ועד לשאלות הקיומיות העמוקות ביותר. רק ... מוחלט ולראות שאין הבדל אמיתי בין דבר והיפוכו. איך להתחבר לאין המוחלט? מה זה אין יחסי? כיצד לתרגל הטלת ספק? איך להשתחרר מסבל ומחשבות מטרידות? איך להגיע לחופש בחירה מוחלט? האם אפשר להאמין בשני דברים מנוגדים?

... אותו. הנחת יסוד זו, גם אם היא לא נאמרת במפורש, תמיד קיימת בבסיס השאלה. כאשר אדם נתקל בשאלה או בספק, עליו לבדוק היטב על איזו הנחת יסוד היא נשענת. לאחר מכן, עליו לבחון האם ניתן למחוק או להפוך את ... עולה שאלה אחרת שגם היא דורשת מענה. לכן כל הנחה וכל היפוך שלה הם רק נקודות מבט יחסיות, ואינם מספקים תשובה מוחלטת ואמיתית. איך אפשר להגיע לתשובה מוחלטת לשאלות? אליעד מציג מצב בו לאדם יש שאלה על צד אחד (למשל בראשון יש את כל הפרספקטיבות) ויש לו שאלה גם על הצד ההפוך (בראשון אין את כל הפרספקטיבות). שני המצבים האלה יוצרים סתירה, ומאלצים את האדם לחפש תשובה בסדר גבוה יותר (הסדר השלישי). אבל גם כאשר מגיעים ... שואל שאלה, הוא בעצם אומר לעצמו שמשהו לא מסתדר לו מבחינה הגיונית. לדוגמה, אם נאמר בראשון יש את כל הפרספקטיבות, האדם יכול לומר שיש בזה חיסרון הגיוני, ואז נוצר מצב של ספק או שאלה. ברגע שקיימת שאלה, קיימת הנחה שמסתתרת מאחוריה, ועליה יש תמיד אפשרות לשאול שאלה נוספת. מה זו תשובה ...

... הוא חכם או דווקא משוגע. לעיתים הקול הזה מרגיש מאוד טבעי ונכון, אך לעיתים קרובות מגיע קול אחר - ספק, היסוס - שגורם לנו לעצור ולחשוב שוב. אליעד מסביר שהמציאות לא תמיד ברורה, ולפעמים דווקא ההיסוס הוא הקול החכם ...

... עדיין יש משהו בשיטה שלא ניסית או משהו שעוד לא בדקת, עליך להמשיך לבדוק ולנסות אותו. אם יש לך ספק, עליך להמשיך לחקור עד הסוף עד שלא יישאר לך שום ספק נוסף. זה בדיוק כמו אדם ששואל כיצד יוכל לעבור לצד השני של הנהר, הוא פשוט צריך להתחיל ללכת ולחצות ... מתוך הבנה שהדרך עצמה היא זו שמקרבת אותו למטרה, גם אם בשלב מסוים השיטה עצמה תהפוך למיותרת. כיצד להתייחס לספקות בדרך הרוחנית? כאשר האדם חווה ספקות בדרך הרוחנית, עליו להבין שספקות אלו הם הזדמנות חשובה לבדיקה עמוקה יותר של הדרך שבה הוא הולך. לפי אליעד, אדם שיש לו ספקות לא צריך להיבהל או לנסות לסלק אותם בכוח. במקום זאת, עליו להשתמש בספקות הללו כהזדמנות לחדד את ההבנה שלו ולחקור לעומק יותר. כך, במקום שהספקות יהוו מחסום להתקדמות, הם יהפכו להזדמנות לצמיחה והתפתחות רוחנית אמיתית. מהי השיטה הרוחנית הטובה ביותר? כיצד ללכת עד הסוף בדרך רוחנית? מדוע שיטות רוחניות אינן מושלמות? איך להשתחרר משיטה רוחנית? כיצד מתמודדים עם ספקות ברוחניות?

... חשים כאב בעקבות האימון, אך הם נהנים מהתחושה הזאת כי היא מסמלת עבורם חיוניות והתחזקות. מה המשמעות של הטלת ספק בתחושת הרעב והכאב? לגבי הטלת ספק בתחושות אלה, אליעד אומר שהכוונה היא להטיל ספק לא במציאות החיצונית, אלא ברצון שלך לגבי התחושה. האדם צריך לבדוק: האם אני באמת חייב לסבול מזה שאני רעב? ...